마오의 무전여행 - 샤오위

내가 마오의 무전여행이란 책을 읽는다니까 남편이 그런다.
마오쩌둥 이야기래?
헉...나보다 한수 위였다.
난 마오에서 마오쩌둥은 생각지도 못했었는데...이런...
반성한다.
^^

마오쩌둥이란 중국이란 거대한 나라를 송두리째 바꾸어놓은 대단한 인물의 어린시절,사상형성기의 시절이야기란 건 책을 받고야 알았다.
그와 동시에 좀 겁이나기 시작했다.
과연 내가 읽어낼 수 있을까. 또한 이 책에 대한 평을 할 수 있을까..하는.
읽어내는 건 그리 어렵지 않았다.
샤오위 작가의 글솜씨가 대단히 좋았다.
한 인물의 기록이라고는 생각되지 않을 정도로 읽기 편한 느낌을 주었다.
한편의 소설을 읽는 기분이 되곤 했으니까.

마오는 아무것도 생각하지 않는 채 묵직하니 농사일만 하길 바라는 억압적이고 무식한 아버지에게서 벗어나 학교에 입학한다.
보통 또래와 함께 공부하는 것이 아니기 때문에 쑥스러울 수도 있으련만 그는 역시 그릇이 큰 인물이었던 걸까.
그 어느 누구보다 당당하다.
허름한 차림새까지도.
모든면에서 우수한 건 아니었지만 머리로 생각하는 능력만큼은 누구보다 뛰어났던것 같다.
그러다가 샤오를 만난다.
역시 샤오도 대단히 똑똑하고 품성 바른 인물.
그 둘은 어느새 모든 생각을 공유하고 나눌 수 있는 둘도 없는 절친한 친구가 되어있다.

평생에 이런 완벽히 믿을 수 있는 친구 하나 가졌으면 하는 엉뚱한 생각도 해보았다.

그 둘은 우물안 개구리가 아니었다.
거지가 되어서 걸어서 여행을 시도하고 차림이 허름하면 그 인물이 어쩌든간에 기본적으로 사람에게 무시당하지만 그들은 떳

떳하다.
만약 내가 그들처럼 거지가 되어 여행한다면, 과연 하루를 채울 수 있을까.
아마 못 그럴 것 같다는 생각을 했다.
여행을 하면서 그들의 사상과 생각을 많이 공유하고 다듬는 모습을 보면서 부럽다는 생각을 많이 해보았다.

그렇게 많은 것을 공유했지만 그들의 근본적인 정치적인 이념이 달라 끝내는 갈라서는 모습에서는 안타까움도 느꼈다.
그러나 끝까지 서로를 이해시키려고는 해도 비난하지는 않았다는 작가의 말이 가슴에 와 닿았다.
우리는 일상을 살면서 내 의견과 틀린 사람을 너무도 쉽게 비난하고 욕을 했던 것 같다.
반성해야할 모습이다.

결과적으로 붕괴됐지만
그때 그 어수선했던 중국이란 나라를 사상적으로나마 통합할 수 있었던.
자기가 하는 행동의 작은 의심하나 없이 일을 밀고 나가는 행동력을 높게 산다.
 

마오

이름이 참 예쁘다,닉넴 참 잘지엇다고 생각했다.

난 예쁜 닉넴을 가진 마오라는 사람이 여행기 이겟거니 이책을 읽었다.

그러나 이런 상상과는 전혀 다른.

어제 중등부 수업을 하면서

"애들아, 제목을 통해 글의 내용을 추측할수 잇어야 한다."라고 분명히 설명했건만,

나 선생이 맞는건가-제길^^; 바보팅~

이책은 중국의 혁명가 마오쩌둥이 젊은 시절 이야기다.

그의 친구였던 샤오위가 함께 지내고 보아온 그리고 그의 주변 이야기를 술술 써내려간.

책 읽기를 좋아하는.시골 농부의 아들이었던,그

수필을 읽으면서 서로의 생각과 견해를 알게 되었고,

그렇게 마오쩌둥과 샤오위사이에 공감대가 형성이 되어 친구가 되고

내내 토론을 하고 시를 짓고 급기야 학창시절 거지꼴을 해대서는, 무일푼으로

구걸을 하기도 하고 쌩떼를 쓰기도 하고 시를 읊기도 하며 중국 곳곳을 돌아다닌 일명 거지여행을 감행한다.

이 여행이 그들에겐 세상을 배우고,앞으로 나아갈 방향에 대해 더 확고하게 마음을 다잡았던 기회엿던것 같다.

책 제목에 해당하는 부분이네-

마오의 외곩수같은 성격이라든가,고집스럼.

또한 샤오위가 술술 적어내려가면서, 자기도 모르게 샤오위 자기 스스로의 자랑,

이런것은 책을 읽는내내  눈에 조금 거슬리기도 하였다-

그리고 또한 흥미로운 부분-

그때 당시에는 수필 작문을 대단히 중요하게 여겼기때문에

수필을 잘쓰는 학생은 곧 우수한 학생이었다. 마오쩌둥은 수학미술성적은 바닥을 쳤지만.

수필을 잘썼다. 따라서 우수한 학생인 것이다.

내가 그때,학교를 다녔더라면,장학금타고 다니지 않앗을까나~ㅎㅎ

학교에 가는것이  무지 신나고 즐겁지 않았을까.

책을 읽고 글을쓰고.이야기하고 이만큼 좋은것이 어디 있을라고~

나도 나도 아주 우수한 학생이었을거 아냐 ㅋㅋㅋ

아주 조금 요시대가 부러워지는걸~

그런데 책을 읽는 내내 아주 궁금해졌다.

나에게 생소한 인물 마오쩌둥 그는 대체 누구란 말인가?.

그는 우리가 누구나 한번씩은 들어봤을 인물.

바로 모택동이었다.

모택동이라 함은 공산주의를 대변하는 인물이다,

난 공산주의 사상에는 정말 거부감을 잔뜩 갖고 있다.

우리의 남북 현실도 그러거니와, 어쨋든 공산주의라면

우리 어릴때부터 나쁜것이라는 인식을 갖고 있었으니까, 아주 부정적인게 사실이었다.

그래서 책을 읽는 동안 고개를 갸웃거리게 만들엇다.거부감 또한 거의 없었다.

중국 혁명기의 분위기를 이해하게 되었다하여야하나.

공산주의가 꼭 그렇게 부정적이지만은 아닐지도 모르겟다.

민주주의든 공산주의든 각각의 장단점을 갖고 있을테니까

물론 지금도 공산주의에 대해서 찬성할수는 없겟찌만,

그역시 또한 나라를 위한 하나의 방법이엇을테니, 이것은 이해하고 수긍할수 있지 싶다.

어쨋든 예전보다는 공산주의에 대한 나쁜 편견을  한결 누그러뜨릴수 있게된것도 같다.

우리가 대화를 하던 당시만 하더라도 공산주의 자들은 그들이 중국 전체를 지배할수 잇으리라 예상치 못햇다.-

비록 내가 기대하고 원했던.

설렘이 가득한 여행으로의 산책은 아니엇지만 또다른 공부를 하게 되어, 기쁘다.

마오쩌둥이란 인물에 대해서,그리고 중국의 역사 한부분, 그리고 공산주의에 대해서도 조금은 알게 되엇으니, 성과는 얻은게 아닌가.

아마도 중국의 정치가이며 공산주의를 주창하던 인물인 마오쩌둥에 대해 모르시는 분은 거의 없으실 겁니다. 한 국가의 요직에서 활동하며 많은 운동을 펼친 인물이자 한 국가에 혁명적인 변화를 꾀한 인물. 이 책은‘세상을 바꾼 혁명가의 젊은 시절’이란 부제로 그와 같은 고향 동료인 샤오위 박사가 중국 후난성 지역을 그야말로 무전(無電)여행을 하며 직접 눈으로 보고 겪은 이야기가 담겨 있습니다. 젊은 시절의 패기로 누구나 한번쯤은 그런 여행을 기대하고 꿈꿀 순 있지만 자신의 확고한 의지가 아니고서는 쉽지 않는 일이겠지요.

학창시절부터 오랫동안 함께해온 동료이자 친구인 샤오위와 마오는 누구의 도움도 받지 않고 어깨에 짐 하나만 메고 두 발로 걸어 중국 남부를 여행하면서 서로에 대해 더 많이 알아갑니다. 긴 여정 길을 함께 하는 시간 동안 중국의 정치와 사회 전반에 대한 이야기를 나누며 의견을 나누고 대립하기도 합니다. 샤오위의 시선으로 바라본 친구 마오에 대한 생각이 곳곳을 통해 드러납니다. 자신들을 거지라 칭하며 이들은 누구의 도움도 받지 않고 오로지 숙식을 구걸하기도 하고 부탁하기도 하며 여행을 계속해 나갑니다.

여행길에서 만나게 되는 각계각층의 사람들 중 일부는 이들에게 관대한 대접을 하기도 하지만 외양에서 풍기는 초라한 행색을 보고는 푸대접을 일삼기도 합니다. 자신들이 겪는 이 여행의 과정을 통해 그들은 중국 현실을 바라보게 되고 혁명적인 변화를 꿈꾸고 서로의 의견을 나누며 후에 신민회라는 조직을 결성하여 적절한 회원을 모집하고 그들과 함께 새로운 중국의 혁명을 꾀하게 됩니다. 한 국가의 변혁을 꿈꾼 이들은 학창시절부터 자신들이 해야 할 일과 앞으로 다가올 시대적인 변화까지 미리 내다볼 줄 아는 사고를 가진 사람들이었습니다. 보통의 이들과 다른 사고방식과 태도가 얼마나 중요한 것인지를 느끼게 해줍니다. 

마오는‘룬즈’별칭으로 불리 우기도 했는데 그는 전적인 공산주의를 지향하며 정치적인 변화를 통해 중국을 변화시킬 수 있을 것이라 생각하는 젊은이였습니다. 이에 반해 샤오위는 돈과 권력도 중요하지만 도덕적 교리를 무시할 순 없다는 이론을 통해 자신의 주장을 내세웁니다. 앞으로 중국의 발전을 이룩하기 위해서 그들은 서로의 의견과 주장을 내세우며 논쟁을 펼치지만 이들 사이에는 분명히 다른 시각이 존재하고 있었던 것 같습니다.

『스리샤오런, 권력을 숭배하는 비열한 정신의 소유자라는 표현은 아주 오래전에 생긴 말로,‘도의군자, 고귀한 정신의 현자’라는 말과 반대되는 표현이야. 비열한 정신을 가진 사람, 즉 샤오런은 모든 권력 숭배자라는 말이지.‘사람은 언제나 삶의 높은 원칙을 따르는데 목표를 두어야지, 물질을 추구하는 데 두어서는 안 된다’인간의 행동 기준은 이 가르침들에 바탕을 둬야 해. 그런데 돈과 정치권력은 이런 가르침들을 너무 해치고 있지. 인간의 도덕적 진보는 아주 느리고 물질의 진보는 아주 빠르다는 말이 있지. 도덕적 진보가 얼마나 형편 없이 이루어지고 있는지 증명이 되지 않나? 중국의 현자들은 항상 도덕적인 청렴을 강조했지만 사람들에게 하급 본능과 맞서 싸우라는 건 언제나 어려운 일이지』- 샤오위 p267

『아주 좋은 말이야. 하지만 실생활에서 그렇게 높은 원칙을 고수하려면 몹시 어려울 때가 많지. 굶어 죽어 가는 사람들이 자신의 도덕적 계발을 두고 사색을 하지는 않는단 말이야. ‘사람은 잘 입고 배불리 먹은 연후에야 의례를 차릴 생각을 한다’이 말이 더 마음에 드는군.‘먼저 교의를 따르고 그 다음에 육체의 물질적 욕구를 생각하라’는 공자의 말과는 아주 반대되지 않나? 교의니 도덕성이니 다 좋은 말들이야. 하지만 사람들이 굶어 죽는 걸 막아 주지는 못해!』- 마오(p 267~268)

중국의 미래를 위해 앞서 행동하는 두 젊은이의 노력과 활동은 참으로 좋은 본보기가 되기도 합니다. 훗날 중국에서 영웅이라 칭송받기도 한 마오는 한편에선 부정적인 평가를 받게 되는 결과를 낳기도 합니다. 그는 분명 어린 시절부터 배움을 갈구하고 공부를 하고자 한 인물이며, 훗날 중국의 정치가·공산주의 이론가로 또한 중국공산당의 요직에서 활동하며 많은 업적을 남기기도 합니다. 이 책은‘마오쩌둥’그의 삶을 조명해 볼 수 있고 그로 말미암아 중국 사회에 어떠한 영향을 남겼는지를 생각해 볼 수 있습니다. 한 시대를 살다간 인물에 대한 평가, 그 몫 또한 후세의 우리들이 아닐까 생각해 봅니다.

마오쩌둥.

내가 알고 있는 이 사람은 중국정치에 공산주의를 편 사람이며, 

중국의 문화대혁명의 주동자로써 수백만명을 학살한 사람이다.

이 책은 아직까지 중국내에서는 영웅으로 불리우는 마오쩌둥(마오)의  옛 친구(샤오)가 회상하는 회고록이다.

책 읽는 초반에 내게는 생소한 인물인 마오에 대한 얘기란 걸 알고 어렵지는 않을까,

걱정이 되었다. 그러나 책을 읽고 난 후에는 괜히 긴장했나 싶었다. 

학창시절 수필과목에서 항상 100+5점을 받았다는 작가의 말이 거짓말은 아니었나 보다.

간결하고 쉬운 문체에 친절한 주석까지 달려 있어 읽는데 전혀 어려움이 없었다.

작가인 샤오는 마오와는 집안, 습관, 성격, 사상까지 판이하게 다른 인물이다.

늘 마오로 부터 부르주아라고 놀림을 받았던 샤오는 보통의 중국인과는 달리

매일 씻는 청결한 습관을 가졌다. 그리고 차분한 성격에 분석적이며 이론적인 성격을

가진 전형적인 학자스타일의 사람이었다.

그와는 정반대인 마오는 절대 씻지 않는 습관을 가졌고 (실제로 샤오는 냄새때문에 

씻으라고 했지만 마오는 끝내 거절한다^^;;;) 다혈질에다가 리더쉽과 추진력을 갖춘 

전형적인 행동가였다. 고집이 센 탓에 주장을 굽히기 보다는 자신의 생각을 상대방에게

강요하는 스타일의 사람이었다. 

이렇듯 N극과 S극같은 두 사람이 오랫동안 우정을 나눴고 뒷날 사상이 다르다는 것을

알았을때에도 서로 존중하며 지냈다는 사실이 놀랍기도 했다.

두 젊은이들은 늘 중국의 앞날을 걱정했고, 자신들이 해야 할 일을 고민했고,

할 수 있는 일들을 실행하고자 했다. 이들이 이런 트인 생각을 갖게된 것은 무전여행이 큰 몫을 차지했다고 생각한다.  

책의 제목에도 알 수있듯이 두 사람은 여름방학 동안 거지행색을 하고 무전여행을 떠났다.

구걸을 하고 노숙을 하면서 돈 한푼 없이 맞닥뜨리게 되는 어려움을 스스로 극복하기 위해 떠난 여행이었다. 그래서 일부러 편한 길보다는 강을 택하고, 지인들의 집에서 편하게 잠자기 보다는 모래톱위에서 노숙을 택했다.

평소에 여행가고 싶다고 노래를 불렀던 나는 돈 많이 드는 해외유명여행지들을 꿈꿔왔지 무전여행은 생각지도 않았다. 역시 다르긴 다른사람이라고 생각하며 나는 그들의 무전여행을 계속 따라갔다. 그 중 가장 인상깊었던 장면은 여관주인이 봐준 마오의 관상이었다.

"당신 관상은 당신이 훌륭한 관리나, 수상, 아니면 위대한 산적 두목이 될 거라는

걸 보여 주고 있어요.......당신은 아주 대담하고 큰 야심을 품고 있어요.

하지만 감정이 전혀 없군요. 눈 하나 깜짝하지 않고 1만명, 아니 10만 명도

죽일 수 있겠어요!" 

그 말이 노스트라다무스의 예언처럼 결국 맞아 떨어져서 소름이 돋았다!

그 여자의 말대로 마오는 중국의 주석이 되었고, 정확히 49년후 문화대혁명이란 이름으로

결국 수백만명을 학살하기도 했다! 

어쩌면 묻혀졌을지도 모르는 마오쩌둥의 젊은 시절.

위대한 영웅이거나 피도 눈물도 없는 독재자가 아닌 열정과 야망을 가진 순수한 청년이었던    

마오쩌둥을 만날 수 있었던 색다른 경험이었다. 40여년 전의 일을 이토록 생생하게 기억해낸 작가 샤오위의 기억력에 박수를 보낸다. 나는 불과 몇 달 전에 읽은 책의 내용도 자주 잊어먹는 사람이다 ;;;   

나는 실상 중국 지도자 마오쩌뚱에 관해서 아는바가 없다. 단편적인 지식을 총동원하자면 중국 공산주의를 도입한 인물 정도일 것이다.

이 책은 마오쩌뚱이 어린시절부터 성장하면서 어떤 방식으로 공산주의에 심취하게 되었는지를 그의 죽마고우 샤오위가 서술하는 방식이다. 시중에 나온 마오쩌뚱 전기들은 하나같이 편파적인 정치색을 띠고 있거나, 객관성을 상실하여 영웅만들기에만 집중하고 있는 경우가 많다. 그런 의미에서 본다면 이 책이 갖는 순수성이야말로 정치색에서는 한발짝 물러나 있는것이 아닐까 생각해본다.

샤오위가 오랜세월 지켜본 마오쩌뚱은 독선적이고, 고집이 쎈 사람이다. 수필과 시에 능하지만, 글자는 엉망으로 쓰는 재주가 있으며, 러시아 공산주의를 중국에 도입해야한다고 굳게 믿었던 인물중의 하나라고 한다.

그들은 어린시절 옆동네에서 자랐고, 학교에서 함께 토론을 즐기며 성장했다. 서로 상반되는 성격에도 불구하고 진한 우정을 다졌으며, 그들의 우정은 서로 대립되는 이념을 뛰어넘을 정도로 끈끈했던것으로 보인다.

그들이 조직했던 '신민학회'라는 단체는 중국 공산주의의 모태가 된다고 한다. 물론 처음에 그들이 진심으로 바랬던것은 중국이 정치적으로 안정을 되찾고, 가난한 사람과 부유한 사람이 모두 어울려 평화롭게 사는 세상이었을것이다. 이를 위해서는 정치적 혁명이 필요하고, 혁명을 위해서는 지식인들이 주축이 되어야한다는 기본적인 정설을 바탕으로 하는 이 단체에서 마오쩌뚱과 샤오위는 중추적인 역할을 담당하고 있었다.

하지만 시간이 지날수록 강력한 행동주의를 표방하던 마오쩌뚱과는 달린 샤오위는 자본주의에는 반대하지만 궁극적으로 러시아의 공산주의가 중국에 도입될 경우, 중국인들은 자유를 강탈당하고 불행해질것이라고 믿었다.그리하여 그들은 끈끈한 우정은 유지하되, 서로 다른 길을 가기로 결정하고 만다.

하지만 이 책을 읽는 내내 마음에 들지 않았던 것은 샤오위의 행동 흐름이었다. 그는 자본주의에 반대하는 혁명가였지만, 정작 러시아 공산주의에 찬성하지도 않았다. 또한 러시아 공산주의와는 또다른 형태의 사회주의를 강렬히 원했다고 했는데, 실질적으로 구체화시키는데는 실패한 모양이다. 하지만 그에 비해 마오쩌뚱은 이른 시기부터 러시아 공산주의에 매료되어, 지지의사를 밝혀왔는데, 대체 샤오위는 왜 마오쩌뚱과 신민학회를 조직하고 조직을 확대시켜나갔느냐하는 것이다. 어떤 부분에서 그는 그의 행동노선을 정확하게 밝히지 않으면서, 공산주의에 편승해왔던것은 아니었을까?

그리고 이 책이 마오쩌뚱을 재조명해보고, 그를 객관적인 시각에서 밝히고자 했다면, 실질적으로 마오쩌뚱이 어떠한 방식으로 집권하였는지에 관해서 밝혔어야 했다. 마오쩌뚱과 함께 조직을 키우던 측근들이 총살당하고, 교수형에 처해졌다는 내용은 곳곳에 실려있는데, 정작 마오쩌뚱은 어떻게 도피에 성공했는지, 그리고 어떻게 혁명에 성공했는지가 없는것이다.

나는 실상 중국 지도자 마오쩌뚱에 관해서 아는바가 없다. 단편적인 지식을 총동원하자면 중국 공산주의를 도입한 인물 정도일 것이다.

이 책은 마오쩌뚱이 어린시절부터 성장하면서 어떤 방식으로 공산주의에 심취하게 되었는지를 그의 죽마고우 샤오위가 서술하는 방식이다. 시중에 나온 마오쩌뚱 전기들은 하나같이 편파적인 정치색을 띠고 있거나, 객관성을 상실하여 영웅만들기에만 집중하고 있는 경우가 많다. 그런 의미에서 본다면 이 책이 갖는 순수성이야말로 정치색에서는 한발짝 물러나 있는것이 아닐까 생각해본다.

샤오위가 오랜세월 지켜본 마오쩌뚱은 독선적이고, 고집이 쎈 사람이다. 수필과 시에 능하지만, 글자는 엉망으로 쓰는 재주가 있으며, 러시아 공산주의를 중국에 도입해야한다고 굳게 믿었던 인물중의 하나라고 한다.

그들은 어린시절 옆동네에서 자랐고, 학교에서 함께 토론을 즐기며 성장했다. 서로 상반되는 성격에도 불구하고 진한 우정을 다졌으며, 그들의 우정은 서로 대립되는 이념을 뛰어넘을 정도로 끈끈했던것으로 보인다.

그들이 조직했던 '신민학회'라는 단체는 중국 공산주의의 모태가 된다고 한다. 물론 처음에 그들이 진심으로 바랬던것은 중국이 정치적으로 안정을 되찾고, 가난한 사람과 부유한 사람이 모두 어울려 평화롭게 사는 세상이었을것이다. 이를 위해서는 정치적 혁명이 필요하고, 혁명을 위해서는 지식인들이 주축이 되어야한다는 기본적인 정설을 바탕으로 하는 이 단체에서 마오쩌뚱과 샤오위는 중추적인 역할을 담당하고 있었다.

하지만 시간이 지날수록 강력한 행동주의를 표방하던 마오쩌뚱과는 달린 샤오위는 자본주의에는 반대하지만 궁극적으로 러시아의 공산주의가 중국에 도입될 경우, 중국인들은 자유를 강탈당하고 불행해질것이라고 믿었다.그리하여 그들은 끈끈한 우정은 유지하되, 서로 다른 길을 가기로 결정하고 만다.

하지만 이 책을 읽는 내내 마음에 들지 않았던 것은 샤오위의 행동 흐름이었다. 그는 자본주의에 반대하는 혁명가였지만, 정작 러시아 공산주의에 찬성하지도 않았다. 또한 러시아 공산주의와는 또다른 형태의 사회주의를 강렬히 원했다고 했는데, 실질적으로 구체화시키는데는 실패한 모양이다. 하지만 그에 비해 마오쩌뚱은 이른 시기부터 러시아 공산주의에 매료되어, 지지의사를 밝혀왔는데, 대체 샤오위는 왜 마오쩌뚱과 신민학회를 조직하고 조직을 확대시켜나갔느냐하는 것이다. 어떤 부분에서 그는 그의 행동노선을 정확하게 밝히지 않으면서, 공산주의에 편승해왔던것은 아니었을까?

그리고 이 책이 마오쩌뚱을 재조명해보고, 그를 객관적인 시각에서 밝히고자 했다면, 실질적으로 마오쩌뚱이 어떠한 방식으로 집권하였는지에 관해서 밝혔어야 했다. 마오쩌뚱과 함께 조직을 키우던 측근들이 총살당하고, 교수형에 처해졌다는 내용은 곳곳에 실려있는데, 정작 마오쩌뚱은 어떻게 도피에 성공했는지, 그리고 어떻게 혁명에 성공했는지가 없는것이다.