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이런 생각이 갑자기 들었다. 작가들의 시작은 셰익스피어인가? 드라마를 보면 남녀의 사랑, 오해, 해결의 이야기를 많이 볼 수 있다. 셰익스피어의 작품에서도 많은 부분 그런데 자주 쓰이는 코드가 있는 것 같다. 오해, 죽었다 살아나기, 잃어버린 형제, 남장 여자 이야기가 극중에 자주 나오는 것 같다. 근데 잘 생각해 보면 드라마에도 자주 나온다. 사소한 오해와 우연들이 겹치고, 죽었다 살아나거나 혹은 남장 여자, 잃어버린 형제 등 막장 코드가 결국 오해의 풀며 이야기가 끝나는 구조들을 자주 보게 된다. 죽었다 살아나기도 하고, 아니면 점 하나 찍었는데 못 알아 보며, 배다른 형제가 나타거나 하는 것들은 다 셰익스피어의 작품에 나오는 그런 이야기들이다. 그만큼 셰익스피어가 그런 코드를 잘 만들었다는 거겠지. 가끔 서양 드라마나 영화를 보다가 이런 막장 코드를 보면 사람들이 작가가 한국 드라마를 많이 참고한 것 같다고 댓글들을 다는데 셰익스피어의 작품들을 보니 어쩌면 막장 요소의 이야기가 서양에서 시작된 것 같다는 생각이 들었다. 그리스 로마 신화도 그렇고, 셰익스피어의 작품들도 그렇고 막장 요소가 우리나라보다 훨씬 심한 것 같다. |
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흔히 알고 있는 내용이다. 아내 카타리나를 길들이는 내용이다. 모두 잘 알고 있는 내용이기에 내용 요약보다는 지금 내가 본 감정을 이야기하려 한다. 어릴 적 "말괄량이 길들이기"를 읽었을 때 단순히 재미있는 이야기라고 생각했다. 그런데 지금 읽어 보니 남편의 행동은 가스라이팅 같다. 순종적인 여성이 최고의 덕목이던 그 시절에 순종적이지 않고 자의식이 강한 여성은 배척당했던 그 시절의 시대상을 나타내는 것일까? 그래도 뭔가 너무 가스라이팅이다! |
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베니스에 샤일록이라는 악독한 유대인 고리대금업자가 있었다. 그리고 안토니오라는 착한 기독교인 상인이 있었다. 샤일록과 안토니오는 사이가 좋지 않았다. 샤일록은 착한 상인인 안토니오가 보기 싫었고, 안토니오는 악독한 고리대금업을 비판했다. 안토니오에게는 바사니오라는 친구가 있었다. 둘의 우정은 우리가 흔히 아는 관중과 포숙아처럼 엄청 돈독했다. 바사니오는 포샤와 결혼하기 위해 안토니오에게 삼천 더커트를 빌려달라고 했다. 안토니오는 그만한 돈이 당장 없어서 할 수 없이 샤일록에게 가 자신의 배들을 저당으로 돈을 빌렸다. 샤일록은 돈을 못 갚게 되면 안토니오의 살 1파운드를 자르겠다고 했다. 안토니오는 그 계약서에 서명을 했다. 그런데 사고로 인하여 안토니오의 배들이 다 난파당하여 돈을 못 갚게 되었다. 결국 재판으로 넘어가는데 바사니오의 아내 포샤가 재판관으로 변장해 명판결을 내리면서 해피 엔딩으로 끝난다. 샤일록은 살 1파운드를 자르겠다고 했다. 살 1파운드기에 피는 들어가면 안 된다. 또한 그 문장에는 목숨을 죽게 한다는 말도 없으므로 그로 인하여 안토니오가 죽으면 안 된다. 결국 불가능한 일이다. 그로 인하여 재판은 안토니오의 승리가 되었다. 그리고 쿠키 영상처럼 뒷 이야기가 조금 더 있다. 그건 "베니스의 상인"을 읽을 다음 독자들이 궁금하게 남겨두려 한다. 뒷 이야기도 참 재미있다. 그런데 계속 악독한 유대인과 착한 기독교인을 대비하면서 글을 쓰는데 왠지 당시 시대상과 생각을 반영하는 것 같다. |
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맥베스는 세 마녀의 예언을 듣게 된다. 마녀의 예언대로 맥베스는 결국 왕이 된다. 그런데 마녀들이 뱅쿠오에게 했던 예언이 계속 신경쓰인다. 뱅쿠오의 아들들이 왕이 된다는 것이다. 그래서 맥베스는 다시 마녀를 찾아간다. 마녀들은 또 예언을 하는데 결국 그 예언들이 이루어지며 맥베스는 비극을 맞이한다. 자세한 이야기는 책을 통해서 확인해야 겠지만 읽으며 들었던 생각은 운명과 선택의 사이의 인간이었다. 예언은 결국 이루어졌지만 그 사이에 필연적인 상황들과 그 사이에서 인간의 선택이 결국 그러한 결과를 만들었다. 만약 그런 상황에서 다른 선택을 했다면, 예언보다 옳은 것을 신경썼다면 결과는 바뀌었을까? 운명과 선택 사이에 늘 인간은 서 있다. |
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희극이기에 해피엔딩으로 끝난다. 쫓겨난 자들이 서로 사랑하고 쫓아낸 자들은 뉘우치는 그런 이야기이다. 비극과 달리 희극은 사랑 이야기가 많이 나온다. 잘 각색하면 로맨스 코미디도 만들 수 있을 것 같다. 개인적으로는 희극보다 비극이 더 재미있었다. 비극은 웅장하나 희극은 로맨스이다! 비극의 로맨스는 뭔가 비장하나 희극의 로맨스는 뭔가 아기자기 하다. 희극보다 비극을 좋아하는 나, 내 성격이 이상한 건가? |
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리어 왕에게는 세 딸이 있었다. 나이가 든 리어 왕은 장녀와 차녀에게 각각 1/3의 영국 땅을 주었다. 장녀와 차녀가 왕에게 듣기 좋은 말을 했기 때문이다. 막내 코델리아는 그러지 않았다. 솔직한 말만 했다. 그래서 아무것도 받지 못했고 프랑스에 시집을 갔다. 왕은 늙고 장녀에게 의탁하러 갔다. 장녀는 매몰차게 왕을 박대했다. 그래서 차녀에게 갔다. 차녀는 더 심하게 왕을 대했다. 왕은 믿었던 딸들에게 그러한 대우를 받자 미치고 말았다. 하지만 진심으로 효심이 있던 코델리아는 그 소식을 듣고 왕을 모시기 위해 영국으로 왔다. 그리고 왕을 간호하여 왕의 정신이 돌아왔다. 코델리아는 아버지를 복권시키기 위해 영국과 전쟁을 했으나 영국군의 승리로 감옥에서 운명을 달리한다. 왕은 이 소식을 듣고 슬퍼하며 그나마 왕의 곁을 지키던 충신들이 이 사실을 세상에 전한다. 웅장한 비극이나 어쩌면 왕의 치매(개인적 견해)에서 시작된 비극은 아닌가 하는 생각이 든다. |
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착한 타이먼은 위대한 장군이었다. 그리고 부자였고 베풀기를 좋아했다. 그런데 그런 그가 고난을 당할 때 주변에는 아무도 없었다. 그렇게 베풀고 도움을 주었건만 모두 배신했다. 그는 세상에 염증을 느꼈다. 그러다 우연히 황금을 발견한다. 하지만 마음의 상처는 여전했다. 아테네를 다른 나라가 침략했다. 그제서야 아테네의 귀족과 타이먼의 친구들은 그를 찾아와 도와달라고 한다. 그가 뛰어난 장군이었기에. 하지만 타이먼은 도와주지 않았고 후에 거기에는 타이먼의 무덤만 남게 된다. 마음이 아프다. 호의가 배신당했을 때 그의 심정이 어땠을지 마음이 너무 아프다. 그래서 인간불신이 걸린 것도 이해가 간다. 배신해 놓고 자신들이 힘든 상황에 빠지니 뻔뻔스럽게 도와달라고 하다니 정말 기가 찬다. |
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이런 말이 있다. 모로 가도 서울로 가면 된다. 아주 짧게 요약하면 딱 그 이야기이다. 이 이야기를 읽으며 이런 생각을 하게 되었다. 영화나 드라마에서 많은 부분, 초반에 힘을 엄청 쓴다. 초반에 성공해야 성공한 드라마가 된다. 판타지는 초반에 세계관을 얼마나 잘 설명하느냐가 성공의 열쇠다. 왜 그럴까? 초반에 사람들은 집중하여 읽게 된다. 그러면서 자기 취향에 맞는 이야기에 흥미를 가지게 되며, 거기서 끝까지 같이 갈 수 있는 힘을 얻게 된다. 어쩌면 셰익스피어는 그런 작가였지 않을까? |
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개인적으로 재미없다. 4대 비극과 5대 희극을 제외하고 개인적으로 내 취향에 재미가 없다. 4대 비극을 읽을 때는 왜 셰익스피어가 셰익스피어일 수밖에 없는지를, 왜 영국이 가장 사랑하는 작가인지를 알 수 있었다. 5대 희극은 요즘의 로맨틱 코미디를 보는 것 같았다. 셰익스피어의 작품을 읽으며 어떤 부분은 막장드라마를 보는 것 같기도 했다. 하지만 그 외의 작품은 뭔가 산만한 느낌을 받는다. 하지만 아름다운 명화들이 책을 읽는 재미를 주기에 읽을 수 있다. |
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네 남녀가 결혼 전에 경험하게 되는 웃긴 소동 이야기이다. 중간의 말싸움, 결투 등 재미있는 부분들이 많다. 어쩌면 예전에는 이런 극을 보며 지금 우리가 TV드라마를 보면서 느끼는 그런 느낌들을 느꼈을까? 결국 결혼을 하며 해피엔딩으로 가지만 요새 희극 몇 개를 읽다 보니 예전에 봤던 영화가 생각난다. "셰익스피어 인 러브" 셰익스피어는 정말 사랑에 관심이 많은 것 같다. 그리고 그만큼 사랑이라는 주제가 사람들이 좋아하는 주제라는 것을 말하는 것 같기도 하다. |