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내 안의 죄 죽이기 존 오웬 내가 지은 죄, 내 안에 있는 죄를 죽이는 작업이 이렇게 중요한 건지 이 책을 보고서야 깨달았다. 모태신앙을 가진 내가 이 책을 보고 받은 충격은 실로 엄청나다. 그 이유는, 1. 죄를 죽여야만 영생을 얻을 수 있다는 사실이다. 영생이라는 것은 하나님을 믿는 사람이라면 당연히 누리는 권리로만 생각했다. 허나 그것이 아무런 노력없이 이루어지는게 아니라는 것을 알았다. 2, 육신에 관한 정의가 잘 설명 되어있다. 육신은 옛사람, 죄가 머무는 곳, 타락한 인간 등을 의미한다. 3, 죽음이라는 것은 옛사람을 죽이는 걸 뜻하는데, 이는 우리의 노력으로 자신을 죽음의 상태로 놓았다가 극복해야하는 것이 죽음이다. 죽음의 정의가 이렇게도 내려질 수 있다는 사실이 놀랍다. 4, 죄는 우리 안에 언제나 잠재되어 있는 존재다. 죄는 우리 안에서 끊임없이 우리가 타락하기를 기다리고 있는 존재다. 5, 이러한 죄에 대적하는 힘이 있으니 바로 성령이다. 죄를 죽이지 못한 사람은 우리 영혼이 도달하고자 하는 궁극적인 목표에 도달하지 못한다. 6, 죄를 죽이는 것은 전적으로 하나님께서 보내신 성령의 사역이다. 죄는 그리스도의 은사로 죽일 수 있다. 성령이 죄를 죽이는 방법은, 우리 마음을 은혜로 넘치게 해서 열매를 맺게 하시며, 죄의 뿌리와 습관을 무력화시키고, 그리스도의 죽음과 고난에 성도를 동참케 함이다. 죄의 습관을 버려야 한다. 또한 중생의 과정을 거치지 못하면 죄는 죽이지 못한다. 그러지 못하면 우리가 도달하고자 하는 목표를 포기해야할지도 모른다. 7. 죄를 죽이지 않았을 때 생기는 결과는, 영혼이 약해지며, 영혼을 어둡게 만든다. 8. 죄가 죄인 것을 알아보기 위해서는 복음의 거울을 통해 끊임 없이 나를 비출 수 있어야 한다. 또한 내 양심이 하는 말에 귀를 귀울여야한다. 그리스도가 십자가에 달린 이유에 대해 생각해 볼 수 있어야 하며, 그리스도가 내 마음에 얼마만큼 차지하고 있는지 바라볼 수 있어야 한다. 내 안에 있는 죄성에 대해 깊이 생각해야하며, 죄의 힘으로부터 벗어나기 위해 끊임없는 주님을 향한 갈망이 있어야 한다. 이 책을 읽으면서 가슴이 뛰었다. 여러날을 통해 읽으면서 나도 모르게 내 안에 있는 죄성을 죽이기 위해 노력하는 나를 볼 수 있었다. 죄에 대해, 성령에 대해, 성삼위 일체 대신 하나님께서 내게 허락하신 많은 것들에 대해 다시 생각해 볼 수 있었다. 무엇보다도 정욕을 허락하신 이유 역시 내게는 놀라웠다. 그것 조차 하나님을 더 깊이 생각해 볼 수 있도록 하기 위해 허락하셨다는 사실이 내 가슴을 뛰게 했다. 죽음 조차 우리가 극복해야하는 하나의 거대한 산임을 생각하게 됐다. 요즘 계속되는 연예인들의 자살을 보며, 이책을 동시에 보면서 살아있음이 그리 가벼운 것이 아니며 산 자의 책임감에 대해 생각해 볼 수 있었다. 쉽게 설명되어져 이해하기 쉬웠으나 내게는 그리 쉽지가 않았다. 너무나 많은 것들을 생각하게 했기 때문이다. 이책을 읽는 모든 분들이 이 책을 그리 쉽게 여기지 않았으면 하는 바램이 있다.
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하나님이 원하시는..하나님을 기쁘시게 하는 거룩한 삶을 소망하면서도.. |
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어떤 책인가요? 이 책은 청교도 신학의 최고봉 존 오웬의 대표작 입니다. 한 사람의 수많은 저서 중에 최고의 책이라면 과연 알마나 대단할까요? 책을 읽는 내내 이 책은 제가 기대했던 내용보다 더 훌륭했습니다. 교회에 다닌다고 하면서 죄에 대해 모르는 사람이 얼마나 많은지요. 왜 교회에선 죄에대해 설교를 안하는지요. 게다가 왜 성령에 대해서는 한 마디도 안하는지요. 저는 그런 목사님들을 보며 '이 교회 성도들이 과연 온전히 구원받을 수는 있는 것인가?' 라는 위험한 생각까지 들기도 합니다. 자신이 그리스도인이라면 누구나 알아야 할 자신의 죄 문제애 대해 이 책은 명확하게 해결해 주고 있습니다.
내용의 흐름 1장 - 죄가 무엇인지부터 정의를 합니다. 어떠한 하나의 문제를 해결하기 위해선 그 문제가 무엇인지 부터 명확하게 파악을 해야 하듯이 저자는 죄가 무엇이며 죄가 사람에게 얼마나 악영향을 미치는지에 대해 말하고 있습니다. 2장 - 그렇다면 왜 죄를 죽여야 하는가? 저자는 왜 죄를 죽어야 하는지 그 이유를 논리적으로 논증하고 있습니다. 얼마나 확실한 주장인지 감탄이 절로 나올 정도 였습니다. 3장 - 죄를 어떻게 죽여야 하는가? 문제만 파악하고 그냥 내버려 둔다면 아무런 유익이 없습니다. 저자는 죄를 죽이는 방법에 대해 말하고 있습니다. 어떻게 죄를 죽일 수 있을까? 죄를 죽이는 원천은 바로 성령이라고 말하고 있습니다. 4장 - 죄를 죽인 후의 유익에는 어떤 것들이 있는지 소개합니다. 5장 - 죄를 죽인다는 것은 무엇일까? 쉽게 생각하면 죄를 완전히 없애버리는게 죽이는 것이라 생각할 수도 있습니다. 그러나 그건 아닙니다. 그래서 저자는 죄를 이긴 후의 위험성에 대해 말하고 있습니다. 6장 - 죄를 죽이기 위한 지침을 세 가지로 말하고 있습니다. 저자가 말하는 대로 실행만 한다면 죄는 죽일 수 있습니다. 세 가지 내용들을 보면 결국엔 죄와의 싸움입니다. 죄와 싸워서 이기라고 말하고 있습니다. 7장 - 죄를 죽이는 원리에 대해 말하고 있습니다. 이 책에서 가장 중요한 부분이라고 말할 수 있습니다. 죄를 죽이는 것은 결국엔 중생과 관련이 있다는 것입니다. 즉, 성도가 아닌 사람은 죄를 죽일 수 없다고 주장하는데요, 저는 저자의 주장에 동의합니다. 성령의 도움 없이는 죄를 죽일 수 없고, 우리는 성령의 도움을 받기 위해 하나님께 나아가야 합니다. 막연히 하나님을 믿는다는 고백만으로는 부족하다는 것입니다. 저자는 이어서 죄를 죽이는 방법을 아홉 가지 소개합니다. 8장 - 책을 마무리 하는 부분입니다.
책을 읽으며... 저는 제가 전도한 사람들이나 제가 교육을 맏는 사람들에게 죄에 대해 가르치는 사람입니다. 죄에 대해 가르치고 어떻게 해야 사함을 받을 수 있는지 그 원리를 가르칩니다. 보통의 교회는 '믿음' 이라는 말 하나로 모든 가르침들을 해결하려 하지만 그건 잘못된 것입니다. 모든 결과에는 원인이 있기 마련입니다. 모든 현상과 모든 사건에는 원인이 있으며 어떠한 결과에 이르는 과정과, 원리들이 있습니다. 그런걸 가르치지 않는다는 것은 교사로써의 의무를 버리는 것이라 생각합니다. 저자는 이 책을 통해 죄에 대하여 확실하게 지적을 합니다. 그리고 죄를 죽이는 방법은 결국엔 성령입니다. 성화의 길을 가라는 것인데요 즉, 성도가 되라는 것입니다. 말로만 믿는다고 고백하는 죽은 기독교인이 아니라 진짜 성도가 되라는 것이죠. 성령과 그리스도의 십자가에 대한 철저한 이해가 있어야만 합니다. 예수님의 십자가 사건이 왜 나의 죄를 죽일 수 있는지 그 원리를 철저하게 이해하지도 못하는 교인들이 얼마나 많은지요. 아마도 90%이상의 교인들이 모르고 있을 것이라 생각됩니다. 그 이유는 교회에서 가르치지 않기 때문입니다. 가르치지 않는 교회에 임할 심판은 두렵지가 않은가 봅니다.
초신자나 보통 기독교인이 읽기엔 어려운 책은 아닌가요? 죄가 무엇인지, 왜 죽어야 하는지, 어떻게 죽여야 하는지, 죽이고 나면 어떤 유익이 있는지에 대해 명확하게 말하고 있습니다. 다소 신학적인 어려운 부분이 조금 있긴 하지만 내용이 그리 어렵지는 않으며 그리스도인이라면 누구든지 읽을 수 있는 쉬운 책이라 생각합니다. 이 책의 내용을 확실하게 이해할 수 있는 사람은 성경을 꾸준히 읽는 사람들 이겠지만 성경을 아직 1독 못한 사람이라도 누구든지 이해할 수 있을 만큼 쉽게 되어 있습니다. 저자는 매우 논리적으로 주장하고 있기 때문에 막연하게 무조건 이해하라는 책들과는 다릅니다. 책을 읽으면서 감탄하게 될 정도로 쉽게 이해할 수 있도록 쓰여진 책입니다.
책을 덮으며... 저는 확실하게 논리적으로 이해하지 않으면 믿지 않는 사람입니다. 제가 처음 그리스도인이 돼었을 때에도 내 죄가 왜 예수님으로 인해 사해지는 것인지 논리적으로 배웠습니다. 막연히 예수님의 십자가 보혈이라고 가르치는 사람들과 달리 제 스승님은 매우 논리적인 분이셨기 때문입니다. 죄사함에 대한 확실하게 이해하려면 성령에 대한 이해는 필수 입니다. 그래서 우리는 성령님이 어떤 분이신지 배워야 합니다. 뿐만 아니라 성부, 성자, 성령에 대해 배우고 이해해야 죄사함에 대한 원리를 이해할 수 있습니다. 물론 죄사함의 원리를 모른다고 해서 죄사함을 받을 수 없다는 것은 아닙니다. 문제는 이 죄사함의 원리를 모르는 그리스도인들의 신앙생활은 이 원리를 아는 그리스도인들 보다 연약하다는 것입니다. 모르는 그리스도인들은 쉽게 넘어지고, 쉽게 좌절하며, 쉽게 교회를 떠납니다. 이게 문제입니다. 그래서 교회는 가르쳐야 하는 것입니다. 제발좀 성령에 대해 가르쳤으면 좋겠습니다. 성령에 대해 가르치지 않는 교회의 성도들을 보면 불쌍하기 까지 합니다. 목사님 잘못 만나서 성령에 대한 가르침을 전혀 못받고 있으니 얼마나 불쌍한가요? 제 생각이 틀렸다고 말하는 사람들도 있습니다. 왜 성령에 대해 꼭 배워야 하느냐는 것이죠. 성령에 대해 배우지 않아도 신앙생활과는 상관이 없다는게 그들의 주장 입니다. 하지만 이 책의 저자도 말하듯이 성령에 대해 모르면 죄사함의 원리를 이해하기 힘듭니다. 제발 하나님의 은혜와 성령의 사역에 대해서도 가르치시길 바랍니다. 기독교는 복받는 종교가 절대 아니라는 것을 모든 성도들이 알아야 합니다. 기독교가 복받는 종교라는 싸구려 복음을 가르치는 사람들 제발 그만 두세요.
책 속 밑줄 긋기 찬송가의 가사처럼 "육체의 정욕을 이길 힘은 보혈의 피"이다. 하지만 구체적으로 죄를 이기기 위해서는 죄의 성격과 함께 성령과 그리스도의 십자가에 대한 철저한 이해가 있어야 한다. (9쪽) 이 책에서 주장하고자 하는 나의 논점은 죄의 지배에서 자신이 해방되었다는 확신을 가지고 있는 아무리 훌륭한 성도일지라도 그는 마음속에 거하는 죄의 힘을 극복하기 위해 항상 전력을 다해야 한다는 것이다. (19쪽) 죄를 계속 죽이지 않는다면 죄가 당신을 죽일 것이다. (28쪽) 우리의 의무는 주님을 두려워하면서 거룩을 온전히 이루는 일이다. (39쪽) 죄를 죽이는 일은 오직 성령만이 감당할 수 있다. (47쪽) 죄를 죽이는 것은 전적으로 성령의 사역이다. (52쪽) 그리스도는 오직 이 성령을 통해서만 성도 안에 들어와 역사하신다. 우리가 죄를 이기는 것은 바로 성령을 통해 자신의 은혜를 베푸어 주시는 그리스도 때문이다. (53쪽) 성령의 은혜는 죄를 죽이는 의무를 태만히 하는 사람들의 마음속에도 계속 존재한다. 하지만 그 은혜들은 거의 죽은 상태나 다름없다. (67쪽) 성령을 제외한 모든 방법은 헛수고이다. 따라서 성령을 소유하지 않은 사람이 죄를 죽인다는 것은 어불성설이다. 차라리 장님이 보고, 벙어리가 말을 하는 것이 성령 없이 죄를 죽이는 일보다 더 쉽다. (100쪽) 중생하지 않는 사람, 성도가 아닌 사람은 아무리 그럴 듯한 노력으로 죄를 죽이려고 하고, 온갓 방법을 동원해서 열심과 열정, 그리고 세심함으로 마음과 생각에 대항해서 싸울지라도 결극 그 목적을 성취할 수 없다는 것이다. (104쪽) 죄를 죽이기 위하 원리는 회심 과 순종이다. (109쪽 ~121쪽 핵심내용) 당신이 진정으로 성도라는 증거를 가지기 원한다면 성도의 속성을 가져야 한다. (140쪽)
죄를 죽이기 위한 9가지 방법 |
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책이 오기만 기다리다 쌀쌀한 날씨에 답답해서 밖을 나가보니 우편함에 꽂혀 있었다. 얼른 꺼내어 뜯어보니 책 표지가 한 눈에 쏘옥 들어온다. 하늘에 솜털처럼 가볍게 날고 있는 날개짓을 하는 평온함의 얼굴이 나를 사로잡기 충분했다. 나는 모태신앙은 아니다.단지 살아가면서 하나님의 존재를 믿고 그렇게 생각하기에 아이들과 교회를 다닌다.어쩌면 나보다 우리 아이들이 더 신앙심이 깊은지 모른다.주일이면 내가 깨우지 아니하여도 스스로 일어나 옷을 챙겨입고 주섬주섬 아침을 간단히 먹고 예배 시간 맞추어 몸을 움직인다.가는 내내 둘이서 성경 말씀을 주고 받으며 외우기 바쁜 모습을 나는 뒤에서 지켜본다. 요즘 들어 부쩍 나는 주일에 교회를 가지 못하고 있다. 늘 나의 게으름을 탓하지만 난 이미 내 안의 죄를 짓고 그것도 부족해 또 다른 죄를 서슴없이 짓고 있었다. 이 책의 목차는 9가지로 나뉘어져 있다.
1. 육체적 행위를 죽이는 일
한참을 읽어 내려가면서 내게 수 많은 질문을 던지며 답을 구원하지는않았다. 책에서 말하듯 죄를 죽이기 위해 나는 노력도 하지 않았고 살아가고 있는 동안 죄를 이기는 삶을 목표로 삼지도 않았으며 이 일을 중단하지 말라 했는데도 불구하고 나는 너무 빠르게 포기하고 속단하고 살아왔던 것이다.실로 영적으로도 나는 얕은 심지였음을 다시금 일깨워 주었다.하나님이 우리에게 은사뿐만 아니라 은혜를 주신 목적은 우리로 하여금 그것들을 사용하도록 하기 위함이라 했거늘 나는 하나님의 사랑에 정면으로 도전하는 큰죄를 짓고 말았다.늘 기도하고 성경 말씀을 빌어 의지하며 회개하는 내 노력은 한낮 걸음마 수준의 아이도 안된다는 것을 알았다. 책의 본문 중에서 죄를 죽이는 것은 전적으로 성령의 사역이다. 라는 말이 나온다.그 이유도 논리정연하게 명시되어 있다. 그나마 다행이 생각하는 부분은 죄를 이기는 삶은 회개의 큰 부분을 차지한다고 말해준다.우리 안에서 이루어져야 할 일들을 성취하기 위해 성령을 보내주시겠다고 여려군데에서 약속을 하셨다는... 즉 우리 안에 내주하는 성령의 풍성한 은혜에 다라서 행할때 가능하다는 설명이다.책을 집중해서 읽다보니 가련한 영혼들이 꼭 나를 짚어 말해주듯이 가슴이 답답함에 억눌러진 기분이였다. 내가 하나님의 영과 전혀 상관없는 사람들 중 하나가 된다는 사실이 두려워졌고 무서움마저 들었다.진실로 양된 자들은 주님이 언제 입을 열어 말씀하실지 알고 충만한 은혜를 받는다 라고 적혀있다. 나 스스로 다잡아 본다,소리없이... 그 분의 영이 나를 사로잡기 위해 내 마음속으로 들어올거라고.. 그렇게 믿고 따르고 싶다.애절하게... 주님의 말씀을 통해 겸손해지고 정결해지며 순종과 함께 내 자신을 비울 수 있도록 끊임없이 기도와 묵상을 놓질 않을 것이다. 마지막으로 믿음을 통해 그리스도 안에서 죄를 죽여라. 믿음의 눈을 가지고 보고 믿음을 통해 그리스도에게서 오는 도움의 은혜를 기대하고 내게 하나님의 은혜가 약간 더디게 오는 것처럼 보일 수 있으나 그것은 예수님이 정하신 가장 좋은 때에 온다는 말이 나를 온통 주님안에 머물게 해주었다.그 구절이 머릿속에서 떠나질 않고 맴맴 돌고 있다.그리스도의 죽음의 목적은 죄를 죽이기 위함이다. "그가 우리를 대신하여 자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이 되게 하려 하심이니라"(딛2:14) 이 책을 통해 나는 복음을 전할 것이라는 생각과 그리스도는 버림을 받은 자도 찾아와 사랑을 주신다는 것과 우리는 그리스도의 피로 구원을 받았으니 고통이란 고통은 이미 그리스도께서 모두 받으셨으메 우리는 주님을 믿고 주님과 함께 할 수 없는 타락할대로 타락해버린 인간을 주님께서 내버려 두시지 않으시고 마지막으로 다시 기회를 주신것이 예수님의 이름임을 항상 기억할 것이다. |
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내 안의 죄 죽이기..
청교도 시대의 대표적인 신학자이자 목사인 존 오웬은 기독교인이라면 누구나 고민하고 있는 죄에 대한 담론을 성경에 근거하여 논리적으로 풀어나가고 있다. 육신에 내재되어 있는 죄성의 근본을 성경에 근거하여 분석하고 그것을 죽이기 위한 방법도 성경 속에서 찾고 있다.
존 오웬은 로마서 8장 13절 "너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니"의 말씀으로 '내 안의 죄 죽이기'에 대한 첫걸음을 내딛는다. 인간은 내면적으로 끊임없이 육신의 정욕과 성령의 소욕 사이에서 갈등하고 있고 육신에 정욕에 이끌려 죄를 짓게 되면 성령을 거스르게 되어 결국은 하나님과 멀어질 수 밖에 없다. 즉, 중생한 그리스도인은 죄성을 따라 살 수 없는 것이다.
존 오웬은 죄성을 극복하고 거룩한 삶을 살기 위하여 '성령'을 강조한다. 성령으로 말미암아 우리 마음이 은혜로 넘치게 되고 성령의 열매들을 풍성하게 맺어 죄를 이기게 하는 것이다. 또한 성령은 '심판하는 영과 소멸하는 영'으로서 실제적으로 죄에 대하여 역사하시며 그리스도인의 마음 속에 십자가를 상기시켜 준다.
물론 이 땅에서 육신의 옷을 입고 사는 한 죄성에서 완전히 벗어나는 것은 불가능한 일일지 모르나 그리스도인들은 끊임없이 성령에 의지하여 자신의 죄성을 죽이기 위해 노력하는 삶을 살아야 한다고 존 오웬은 말하고 있다. 또한 그는 실제적인 방법론으로서 다음과 같은 '죄를 죽이기 위한 9가지 방법'을 제안한다. 첫째, 정욕에 동반되는 여러 위험한 징후들을 살펴라 둘째, 죄의식, 죄의 위험, 죄의 사악함을 항상 인식하라. 셋째, 양심으로 죄를 느껴라. 넷째, 죄의 권세에서 해방되기를 끊임없이 갈망하라. 다섯째, 성품 속에 죄가 뿌리를 내리고 있는지 살펴라. 여섯째, 죄에 대항하여 항상 깨어 있으라. 일곱째, 처음부터 죄에 대하여 결사적으로 대항하라. 여덟째, 자신의 사악함을 깨닫고 겸손하라. 아홉째, 죄 앞에서 스스로에게 평안하다고 말하지 말라.
이러한 실제적인 방법들에는 항상 그리스도의 죽음에 대한 묵상, 성령에의 완전한 의지 등이 선행되어야 하며 천국에 가는 그 날까지 꾸준히 노력해야 하는 것이다.
존 오웬은 탁월한 통찰력을 바탕으로 성경에 근거하여 죄의 본성과 그 해악, 죄를 죽이기 위한 방법 등을 논리정연하게 풀어 내어 그리스도인들이 가지고 있는 단편적인 성경 지식에 근거한 막연한 '죄'에 대한 두려움과 오해들을 일소시켜 주고 있다.
이 책을 다 읽고 나서 혹자는 깜짝 놀랄만한 새로운 내용은 없다고 말하며 실망할지도 모르겠다. 그러나 평범한 진리 속에 숨어있는 저자의 통찰력은 결코 가볍게 지나칠 수 없으며 그리스도인이라면 꼭 한번은 읽어봐야 할 고전임에 분명하다. |
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＜내 안의 죄 죽이기＞를 읽고.. 존 오웬의 “내 안의 죄 죽이기” 진작 읽었어야 했을 책인데 왜 이때까지 미루고 있었나 하는 후회감이 먼저 밀려왔다. 하지만 더운 여름 갈증이 최고조에 달했을 때 마시는 냉수 한 그릇의 소중함과 감사함에도 비할 수 없을 만큼 그 가치는 값졌다. 그만큼 간절함이 있었기에 이 책을 읽으면서 이때까지 죄에 대해서 잘못 오해하고 있었던 부분들이 많이 있었음을 알았고 또 그에 대한 명쾌한 해답 또한 알게 되었다. 저자는 이 책을 쓴 이유를 이렇게 말했다. 이 땅을 살아가는 많은 크리스챤들이 주위에서 오는 죄의 유혹 때문에 어려움을 겪고 있을 뿐만 아니라 복음을 제대로 알지 못해 죄를 죽인다고 하면서 죄의 함정에 빠져 있는 사람들이 많다고.. 맞는 말이다. 죄라는 것은 달콤하기 때문에 말씀의 도끼로 잘라내기란 여간 어려운 것이 아니다. 은연중에 우리는 죄를 짓고도 즉시 하나님 앞에서 회개하기 보다는 사람들이 알까..하나님이 진노?하시진 않을까..그래서 버림 받지는 않을까 노심초사하며 나 자신을 합리화하기 일쑤다. 혹시 당신이 그런 삶을 살고 있었다면 이 책을 꼭 권하고 싶다. 먼저 우리가 알아야 할 것은 우리는 지금 치열한 영적 전쟁터에 살아가고 있다는 것을 인식해야 하고 우리의 힘으로는 죄의 유혹을 이길 수 없다는 것이다. 이 책에서도 말하는 바와 같이 우리가 죄를 죽이며 죄를 다스리며 우리의 마음을 지킬 수 있는 근본적인 힘의 근원은 바로 성령님의 도우심이다. 우리는 그 도우심과 성령님의 다스리심을 구해야 할 의무와 책임이 있는 것이다. 이 책에서 말한 것처럼 만약 우리가 죄 죽이기를 무시한다면 죄가 우리를 죽게 할 것이다. 사도바울이 내가 날마다 십자가 앞에서 죽노라고 고백했던 것처럼 날마다 우리의 무릎을 쳐서 하나님 앞에 복종할 때 우리는 더 깊은 신앙의 성숙함까지 나아갈 수 있을 것이다. 그렇게 우리가 성령님을 온전히 신뢰할 때 성령님의 사역이 우리 가운데 충만히 임할 것임을 확신한다. ①성령만이 죄를 깨닫게 해주시며 ②성령만이 풍성한 은혜를 보여주며 ③성령만이 우리를 붙들어 주시며 ④성령만이 십자가의 능력을 갖게 해주며 ⑤성령은 성화의 저자이며 완성자이심을 믿으며 ⑥성령만이 기도로 하나님께 나아갈 수 있도록 도와주시는 분임을 우리는 인정할 때 비로소 내 안의 죄 죽이기가 시작되지 않을까... |
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이 책의 목차 - 육체적 행위를 죽이는 일 죄를 죽이기 위해 힘써야 할 이유 죄를 죽이기 위한 원천인 성령 영적 은혜의 전제조건 죄를 죽인다는 의미 죄를 죽이기 위한 3가지 지침 죄를 죽이기 위한 기초와 원리 죄를 죽이기 위한 9가지 방법 죄를 죽이기 위해 적극적으로 해야 할 일들
이 책은 이부분들을 로마서 8장 13절 말씀을 근거로 주해하고 그것을 현실에 적용한 글이다. 인간은 누구나 죄를 짓지 않고 살아갈 수는 없다. 하지만 되도록 죄를 짓지 않고 살려고 노력할 수는 있다.
살다보면 자신도 모르게 세상과 혹은 조그만 죄악들과 타협하며 살아가게 된다. 그러므로 늘 깨어있어야 하고, 늘 성령충만하기 위해 노력해야한다. 성령은 우리안의 있는 죄악을 죽일수 있도록 도와주기 때문이다.
예수님이 십자가에 못 박혀 죽으므로 사탄을 이겼듯이, 우리는 주님의 보혈의 피를 믿고, 그 믿음 위에서, 회개하며, 죄악이 틈타지 못하도록 날마다 기도하고, 마음에 주님을 모시고 살아가야 할 것이다.
이 책은 기독교의 가장 기본적인 교리를 풀어서 말하고 있는것 같다. 성령, 십자가의 보혈, 예수님, 오직 이것을 의지할 때만에 죄를 죽일 수 있다.
책장이 한 장 한 장 쉽게 넘겨간 책은 아니다. 하지만, 기독교인이라면 기본적으로 알아야할 교리인것 같다 |
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내 안의 죄 죽이기..존 오웬지음,김창대 옮김/브니엘
기독교인이라면 한번쯤이 아니라 날마다 이 책 제목처럼 내 안의 죄 죽이기를 어떻게 하면 잘 할수 있을까?라고 고민아닌 고민을 해 본적이 있을것입니다. 이 책을 읽는 동안 성령의 조명하심이 없이는 깨닫지 못하겠구나 라는 것입니다. 날마다 시간마다 느껴지고 이길려고 발버둥치는 나의 모습들이 아니었는지 생각해 보았습니다. 내 안의 죄 죽이기...."그러므로 성령을 소유한 자만이 죄를 죽일 수 있다" 오랜 신앙생활가운데 우리가 꼭 승리해야 할 이유 내 안의 죄 죽이기는 바로 저만의 문제가 아니였던 것 같습니다.
이 책은 17세기 청교도 신학자였던 존 오웬의 글이다. 특별히 하나님의 주권을 강조하는 개혁 신학은 칭의와 성화를 하나님의 예정의 관점에서 바라보기 때문에 실제 성도의 삶에서 죄를 죽이고 그것을 극복하는 구체적인 문제에 대해 다소 소원한감이 있다. 과연 성도라면 죄를 지을 수 있는가? 여전히 성도가 죄를 짓는다는 의미는 무엇인가? 이상의 까다로운 질문에 대답하기 위해 저자는 먼저 죄의 정욕이 우리 속에 어떻게 작용하는지 탁월한 안목으로 설명한다, 확실히 이 책은 죄에 대한 저자의 고뇌가 깊이 배어있는 흔적들을 여러곳에서 보여준다.라고 역자는 서문에서 말하고 있다.
1.육체적 행위를 죽이는 일
아무리 훌륭한 성도일지라도 그는 마음속에 거하는 죄의 힘을 극복하기 위해 항상 전력을 다해야 한다는 것이다. 이 의무를 효과적으로 수행하기 위한 원천은 성령이다.성령외에 다른 방법으로 죄를 죽이는 것은 헛된일이다. 오직 성령을 통해서만 그 의무를 성취할 수 있는 것이다. 몸의 행실을 죽이는 일에서 예전에 어떤 사람이 제게 그런 말을 한적이 있었다. 내가 스스로 쳐 놓은 그물에 빠져 살려달라고 하는 모습이라고... 곪았던 부분이 있었는데도 불구하고 터뜨리지 않고 꿰매어 버리는 믿음이라고.. 현실에 있어서 너무 힘들었던 시간이였을 것이다. 분명 그것이 죄임을 알면서도 불구하고 곪아서 터질부분을 눈가리고 아응하는 식으로 살아가는 불쌍한 사람이다. 지금은 어찌 사는지 궁금한 사람이기도 하다. 현재에 있어서 나는 지금 진정으로 육체의 행실을 죽이기 위해서 그 행실의 원인부터 잘라내고 있는지 다시 한번 생각해 본다. 저자는 육신의 행실을 죽일떄 우리는 영적 삶의 활력,힘,그리고 위안을 얻을 수 있다는 것이다.
2.죄를 죽이기 위해 힘써야 할 이유
죄를 계속 죽이지 않는다면 죄가 당신을 죽일것이다. 그리스도와 함께 실제로 죽어서 그 분을 통해서 새 생명을 얻은 당신은 더 이상 이 의무를 회피할수 없다. 오늘날 온전함에 대해 말하는 사람들은 더욱 영악해서 온전한 상태에서는 선과 악의 차이가 사라지게 된다고 공개적으로 말하기까지 한다. 그래서 선한 일에 완전하지 않으면서도 그들은 모든 것들이 똑같다고 주장한다.하지만 그들이 말하는 완전함이란 사실상 가장 사악한 것이다. 죄를 죽이기 위해 힘써야 할 이유로는 ... 우리 속에 지곳적으로 거하는 죄의 잔존 끊임없이 우리를 유혹하는 죄의 활동성 죄는 항상 극단을 추구한다 우리의 죄를 대적하는 성령 의무를 소홀히 했을 떄의 결과 우리의 의무는 온전히 거룩해지는 것이다 우리 자신에게 있는 악 타인에게 나쁜 영향을 미치는 악 이처럼 계속적으로 죄를 죽이기에 신앙인들은 매일 매일 끊임없이 죄를 억제하고 극복해야 하는 의무가 있음을 거듭 강조하고 있다.
3.죄을 죽이기 위한 원천인 성령
죄를 죽이는 일은 오직 성령만이 감당할 수 있다.성령을 배제한 모든 방법과 수단들은 무용지물에 불과하다.성령만이 이 사역을 효과적으로 성취할 수 있는 원천이다. 성령은 자신의 기뻐하는 뜻대로 우리 안에서 역사한다. 저자는 지속적으로 죄를 죽이기 위해서는 오직 성령만이 강당할수 있다고 강조하고 있다. 오직 성령만이.... 다른 어떤 방법으로도 죄를 이길수 없다 죄를 죽이는 것은 전적으로 성령의 사역이다.
4.영적 은혜의 전제 조건
평화와 위로는 하나님만이 주시는 특권.....우리가 하나님의 은혜를 누릴 수 있는 결정적 원인은 신분상 하나님의 양자가 되었기 때문이다. 성령은 우리의 영에게 우리가 하나님의 자녀가 되었다고 증거하신다. 그리고 우리에게 새로운 이름을 주시고 문자 그대로 양자의 특권과 칭의의 은혜를 베푸신다.그러므로 우리가 하나님으로부터 생명,활력,용기,그리고 위로를 받는 것은 이와 같은 신분상의 특권에서 나오는 것이다. 죄를 죽이는 삶과 영적 은혜의 상관관계..... 죄는 영혼을 약하게 만들고 그 힘을 빼앗는다.그리고 우리의 영혼을 약하게 만드는 죄는 또한 영혼을 어둡게 만든다.우리의 영적인 삶의 활력과 힘은 죄를 죽이는 삶을 살 떄만이 누릴 수있다.죄를 죽이는 삶만이 우리에게서 죄를 저게할 수 있는 유일한 방법이다.
5.죄를 죽인다는 의미
죄를 죽이는 일은 죄를 완전히 도말하거나 근절시키고 파괴시켜 그것이 우리의 마음속에 더 이상 설 자리를 잃고 힘을 발휘하지 못하게 한다는 의미가 아니다.진실로 죄를 완전히 죽일 수 있는 사람은 아무도 없다.다만 마음속에 죄가 뿌리를 내리고 열매를 맺지 못하도록 그것을 억제하는 것 뿐이다. 바울은 우리에게 다음과 같이 말한다. "내가 이미 얻었다 함도 아니요 온전히 이루었다 함도 아니라"(빌3:12) 그는 훌륭한 성도였고 성도들의 모범이었으며 믿음과 사랑.그리고 성령의 열매에서 타의 초종을 불허하는 사람이었다. 모든 일에 우리를 위해 최선이 되시는 그리스도를 통해 우리가 온전해 질 수 있기 때문이다. 죄를 숨기려는 것은 위선이다. 차분한 품성이 죄를 죽였다는 증거는 아니다. 일시적으로 죄를 짓지 않는 것에 대하여 순간적으로 죄를 이기는 것에 대하여 결국 가련한 영혼들은 자신들을 계속적으로 속인다.그래서 자신들 속에 죄가 강력하게 살아 있고 틈만 나면 자신들을 괴롭히는 상황에서도 그들은 자신들이 죄의 정욕을 죽였다고 착각한다.
6.죄를 죽이기 위한 3가지 지침
지침 1.타락한 죄의 습관을 무력화시켜라 정욕은 계속적으로 마음속에서 악을 행하도록 만드는 타락한 습성 또는 습관이다.또한 성경은 진정으로 죄의 생각을 죽인 사람은 아무도 없다고 말씀한다."그 마음의 생각의 모든 계획이 항상 악할 뿐임을 보시고"(창 6:5). 사람은 항상 죄를 짓고자 하는 성향이 사로잡혀 있다. 사람이 항상 한 가지 정욕만을 추구하지 않은 이유는 그 속에 여러가지 다양한 정욕들이 있기 떄문이다. 따라서 죄를 죽이기 위해 첫 번쨰 할 일은 이런 습관을 약화시키고 죄의 습관이 전처럼 우리에게 강요하거나 소동을 일으키지 못하도록 막는 일이다. 그리고 그것이 더 이상 우리를 유혹하고 우리 마음속에 평화를 빼앗지 못하도록 죄의 활력과 기운을 죽이는 것이다. 성경은 이런 행위를"육체와 함께 그 정과 욕심을 십자가에 못 박는"것(갈5:24)이라고 말한다. 이것이 바로 죄에게 힘을 공급하는 피와 정신을 차단하는 행동이며, 매일 매일 우리가 우리의 죽을 몸을 제거해야 한다는 말의 의미이다(고후4:16) 지침 2.죄의 힘을 억제하라 먼저 사람은 자신이 싸워야 하는 적이 누구인지를 알아야 한다. 실로 무엇보다 적을 주목하고 모든 수단 방법을 동원해 적을 멸하지 않으면 안 된다는 인식이 있어야 한다.그리고 죄와 싸우기 위해서는 먼저 죄가 취하는 방법과 계책을 알고, 죄에게 유리한 상황들이 무엇인지를 알아야 한다. 세상에서 적과 싸울 때에도 마찬가지다. 전쟁터에서 장수는 먼저 싸우기 전에 적군의 전술과 전략을 파악하고 적군이 전에 어떤 방식으로 싸움에서 이겼는지를 연구한다. 이것이 바로 지혜이다. 그 다음으로 죄를 이기기 위해서 우리는 죄를 향해 필살의 일격을 가할 수 있는 무기들로 자신을 항상 무장해야 한다.이것이 죄와의 싸움에서 가장 큰 핵심이다. 지침 3. 죄의 정욕과 싸워 승리하라. 첫째,정욕과 빈번히 싸워 승리하는 모습은 죄를 죽이는 삶의 증거이다. 죄를 죽이는 삶의 핵심은 우리를 유혹해서 죄를 짓도록 강요하고 하나님을 대적하도록 만드는 죄성을 무력화시키는 데 있다. 둘째, 성령 또는 우리 속에 새 사람은 모든 방법을 동원해 기민함과 활력을 가지고 죄와 대항해서 기쁘게 싸운다. 그러므로 죄의 활동을 억제하기 위해 우리에게 제공된 이러한 자원들을 계속해서 활용하는 일이 두 번째로 중요하다. 셋째,우리는 어떠한 상황에서도 죄를 이길 수 있다는 것이다.
7.죄를 죽이기 위한 기초와 원리
죄를 죽이기 위한 필수 불가결한 일반적 규칙과 원리는 그리스도에게 진실로 접붙임을 받지 않는 한 결코 어떤 죄도 죽일 수 없다는 것이다.죄를 이기는 일은 오직 성도만이 할 수 있다. "너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니"(롬8:13).이와 같은 영을 가진 성도에게는 결코 정죄함이 없다(1절)
그러므로 성령을 소유한 자만이 죄를 죽일 수 있다.
죄를 죽이는 일은 중생과 관련이 있다. 중생을 위해 하나님께 나아가라. 중생을 위해 자신의 상태를 직시하라. 원리 1. 그리스도께 먼저 관심을 가져라 원리 2. 모든 영역에서 순종하라 모든 영역에서 타락한 인간 본성을 간과하지 말라. 하나님이 정욕을 허락하시는 이유 하나님은 떄떄로 우리를 겸손하게 만들기 위해 정욕의 지배를 잠시 허락하시고 그것을 통해 우리의 부주의한 신앙생활을 징계하며 교정하신다. 이같은 사실을 고려할 때 전체적인 삶이 개혁되지 않은 상황에서 특정한 정욕을 죽이려는 인간적 시도는 분명히 잘못된 발상이다. 지금 자신을 괴롭히는 정욕을 철저하게 죽이고자 한다면 모든 부분에서 부지런하게 순종하려는 자세가 있어야 한다,우리는 모든 정욕과 모든 의무 태만이 하나님에게 짐이 된다는 사실을 깨달아야 한다(사 43:24) 마음에 악한 생각을 그대로 좌시하고 모든 면에서 온전히 순종하기보다 자신의 의무를 게을리 한다면 그 영혼은 약해져서 믿음을 위해 힘쓰지 않게 되고 이기주의에 빠져 죄의 더러움보다는 외형적으로 드러나는 죄의 고통에만 신경을 쓰게 된다. 그러므로 우리의 영적 의무를 달성하기 위해서는 또다른 원리가 필요하다.
8. 죄를 죽이기 위한 9가지 방법
방법1.정욕에 동반되는 여러 위험한 징후들을 살펴라 고질적 습관,죄와 타협하려는 마음,죄의 유혹에 동조하는 태도,죄와 싸우지 않고 논쟁하는 자세,징계의 심판에 대한 무감각,죄를 교정하려는 하나님을 방해하는 것 등등..위험한 죄의 징후는 이상에서 말한 것 외에도 많다. 주님이 귀신들린 자를 고치시면서 "기도 외에는 이런 유가 나갈 수 없다"라고 하신 말씀은 정욕을 죽이는 문제에서도 적용된다. 방법2.죄의식,죄의 위험,죄의 사악함을 항상 인식하라 죄의식,죄의 위험들,죄의 사악함....실로 이 세상은 신앙을 공언하지만 스스로를 괴멸시키는 불쌍한 영혼들로 가득 차 있다. 정말로 아름다운 영광의 밫속으로 걸어가는 사람들은 매우 극소수이다! 대부분의 사람들은 황폐하여 거의 쓸모없는 사람들이다.특별히 우려되는 점은 많은 사람들이 마음속에 자신들의 영을 삼키는 정욕들을 계속 품고 있다는 사실이다. 방법 3. 양심으로 죄를 느껴라 점점 구체적으로 죄를 느껴라 구체적인 은혜와 죄성을 숙고하라 방법 4. 죄의 권세에서 해방되기를 끊임없이 갈망하라 방법 5. 죄가 성품 속에 뿌리를 내리고 있는 살펴라 무조건 죄를 자신의 기질 탓으로 돌리지 말라 죄의 성향은 사탄에게 유리하게 작용한다. 하나님의 방법으로 몸을 복종시켜라 방법 6.죄에 대항하여 항상 깨어 있으라 방법 7. 처음부터 죄에 대해 결사적으로 대항하라 방법 8. 자신의 사악함을 꺠닫고 겸손하라 하나님의 탁월한 위엄을 묵상하라. 자신의 지식이 미천함을 묵상하라 하나님의 무한하신 속성을 묵상하라 믿음으로 하나님을 알라 방법 9. 죄 앞에서 스스로에게 평안하다고 말하지 말라 하나님의 은혜는 그분의 위대한 특권이자 주권이다 평화를 말할 수 있는 것은 예수님의 특권이기도 하다 평화를 분별하는 몇가지 규칙 규칙1.자신의 죄를 증오하지 않는다면 결코 참된 평화는 오지 않는다 규칙 2. 자신의 신념과 원리에 근거해서 스스로에게 평화를 선언한다면 그것은 거짓 평화이다. 규칙 3. 자신에게 평안을 말하는 것은 경박한 행동이다. 규칙 4. 죄를 해결하기 위해 하나님을 의지하지 않는 사람의 평화는 거짓 평화이다.
9. 죄를 죽이기 위해 적극적으로 해야 할 일들
믿음을 통해 그리스도 안에서 죄를 죽여라..주임의 보혈의 피는 죄로 병든 영혼들을 위한 그분의 주권적인 위대한 치료제이다. 그분의 피 안에서 당신이 산다면 당신은 죽지만 결국에 가서는 승리자가 될 것이다. 믿음의 눈으로 그리스도가 이루어 놓으신 일들을 기억하라..스스로 죄를 극복할 수 없고 죄와 싸우는 일에도 완전히 기진맥진한 상태에 있다 할지라도(눅8:1,7), 예수 그리스도를 의지하고 충분히 위안을 얻을 수 있다는 사실(빌 4:13)을 잊지 말라. "야곱아 네가 어찌하여 말하며 이스라엘아 네가 어찌하여 이르기를 내 사정은 여호와게 숨겨졌으며 원통한 것은 내 하나님에게서 수리하심을 받지 못한다 하느냐. 너는 알지 못하였느냐.듣지 못하였느냐. 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시며 명철이 한이 없으시며 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 자빠지되 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리의 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비치 아니하겠고 걸어가도 피곤치 아니하리로다"(사 40:27-31) 그분은 나의 영혼의 메마른 토양을 저수지로 만들고, 나의 목마르고 빈약한 마음을 샘물로 만들어 주신다. 따라서 우리는 예수 그리스도 안에 있는 은혜의 풍성함과 그분의 공급하심을 믿음의 눈으로 바라볼 줄 알아야 한다. 또한 주님이 어떻게 우리에게 힘과 구원을 베푸시는지 믿음을 통해 항상 묵상해야 한다. 믿음을 통해 그리스도에게서 오는 도움의 은혜를 기대하라. 그리스도의 죽음, 십자가 그리고 보혈의 토대위에서 믿음을 가지고 행동하라. 그리스도의 죽음의 토대 위에서 믿음을 가지고 행할 때의 전제 조건 죄를 죽이기 위한 성령의 사역...첫째 성령만이 죄를 깨닫게 해준다. 둘째, 성령만이 풍성한 은혜를 보여준다. 셋째, 성령만이 우리를 붙들어 준다. 넷째, 성령만이 십자가의 능력을 갖게 해준다. 다섯째, 성령은 성화의 저자이자 완성자이다. 여섯째, 성령만이 기도로 하나님께 나아갈 수 있도록 도와준다...성령은 말할수 없는 탄식으로 우리에게 간구할 수 있도록 도와주는 영이다.(롬 8:26) 이러한 간구는 하나님과 함께 믿음으로 승리할 수 있는 위대한 방편이 된다. 그래서 바울도 자신의 육체의 가시에 대해 그것이 떠나 가도록 성령을 의지하며 간구했던 것이다(고후 12:8).
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