10

아름다움은 우리의 자유를, 힘을, 자신을 믿는 능력을, 즉 자신에게 귀 기울이는 능력을 회복한다.

21

‘아름다운 것’이란 정확히 말해 ‘갈등이 사라지게 하는 것’이다.

30

아름다움은 우리에게 직관력을 기르는 법을 가르쳐준다.

31-32

취미 판단-‘아름다워!’-이야말로 순수한 형태의 반성적 판단이다. 그러니 훈련해야 한다. 자신을 믿는 훈련을 해야 한다. 프랑스 샹송이든 영국 팝송이든 이탈리아 오페라든 미국 펑크 록이든 에릭 사티의 「그노시엔」이든 바흐의 「조곡」이든 들어라. 당신이 사는 도시의 산에 올라 고개를 들고 건물과 유적과 주위 경관을 관찰하고, 안내원 없이 미술관을 돌아다니고, 아름다움과 만날 기회를 늘려라. 그 중에서도 마음에 드는 것들을 선택하라. 그 형상들의 아름다움이 당신 앞에 드러나게 하고, 아름다움이 당신 마음속에서 ‘인간 능력들의 자유롭고 조화로운 놀이’를 벌이게 하라. 판단력을 회복하라. 이제 전통은 우리를 안내해 주지 않고, 전문가들은 늘 착각하고, 가공할 속도로 발전하는 기술은 기존의 기준들을 폐기한다. 이제 믿을 것이라고는 당신 자신의 직관밖에 없다. 그러니 직관을 키우라.

34

아름다움을 통해 우리가 계발하는 것은 바로 삶의 역량이다.

38

어떤 작가나 예술가는 자기 작업을 정당화하기 위해 ‘내가 말하고 싶었던 것은…’, ‘내가 보여주고 싶었던 것은…’ 하며 기자들의 질문에 답하지만, 대개는 허튼소리다. 작품의 의미는 작품을 만들어가는 과정 자체에서 태어나기 때문이다.

41

우리가 한마음이기를 바란다는 것, 화합의 욕구를 느낀다는 사실이다. 우리가 미적 감동을 경험하는 순간이야말로 타인을 향한 애정이 솟구치는 순간이다.

......

우리는 자신과의 조화, 타인과의 조화를 원하므로 아름다움을 원한다.

43

우리는 아름다움에 감동할 때마다 이기적인 개인주의에서 치유된다.

79

아름다움은 타자-이방인이든, 신비주의자든, 마피아든-가 생각처럼 멀기만 한 존재는 아니라고 속삭이고, 타자를 조금은 덜 낯선 존재로 보게 하며, 우리가 조금은 우리 자신을 넘어서는 존재라고 말한다.

121-122

우리가 아름다움을 창조하는 예술가들의 천재성을 인정한다는 것은 그들에게서 전 인류의 가능성을 ‘자각한다’는 의미도 있다. 그들은 평범한 수준을 넘어서고, 단 한 번뿐인 덧없는 삶을 위대한 작품으로 창조하는 가능성을 보여주는 본보기다. 천재들은 그것을 우리와는 다른 차원에서 이루어내지만, 우리도 그렇게 하고 싶은 바람, 진흙으로 황금을 만들어내고 싶은 열망을 불러일으킨다. 우리가 아름다운 노래를 듣고 슬픔에서 벗어날 때 노래가 우리에게 불어넣어주는 것이 바로 이런 열망이 아니겠는가? 부질없이 슬픔을 쫓아버리려고 하기보다는 마치 연금술처럼 그 슬픔을 전혀 새롭고 위대한 것으로 변화시킬 수 있다는 희망이 아니겠는가? 그것이 바로 우리가 슬플 때 슬픈 노래를 듣고 마음을 다독이는 이유다. 슬픈 노래야말로 우리가 슬픔, 고통, 나약함으로 무언가를 해낼 수 있다는 증거와도 같다. 그렇게 아름다움은 슬픔을 치유한다. 비록 완치는 아닐지 몰라도 우리가 슬픔과 함께 살아갈 수 있도록, 슬픔을 꿋꿋이 겪어낼 수 있게 지지해준다.

159

아름다움의 가장 큰 미덕은 우리에게 이해할 수 없는 것을 사랑하는 법을 가르쳐준다는 것이다.