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마을교육공동체, 교육운동의 새로운 대안 가능성
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매년 5월이면 우리 마을에서는 특별한 '운동회'가 열린다. 마을에서 유일하게 남은 초등학교의 운동회다. 보통의 운동회와는 다르게 어르신들과 주민들이 참여해 함께 어울리는 마을 대동잔치가 펼쳐진다. 아이들과 학부모, 교사와 지역주민이 함께 경기를 펼치고 공동체적 우애를 다진다. 불과 7년전에는 상상할수도 없었던 모습이다.   당시 이 학교는 폐교 대상이었다. 이제 막 귀농
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매년 5월이면 우리 마을에서는 특별한 '운동회'가 열린다. 마을에서 유일하게 남은 초등학교의 운동회다. 보통의 운동회와는 다르게 어르신들과 주민들이 참여해 함께 어울리는 마을 대동잔치가 펼쳐진다. 아이들과 학부모, 교사와 지역주민이 함께 경기를 펼치고 공동체적 우애를 다진다. 불과 7년전에는 상상할수도 없었던 모습이다.

 

당시 이 학교는 폐교 대상이었다. 이제 막 귀농해 이 마을에서 아이를 학교에 보내고 키우려 있던 부모들에게는 날벼락 같은 소식이었다. 학부모들은 열일 제쳐놓고 '학교 살리기'에 뛰어들었다. 학교가 사라지는 것은 마을이 사라지는 것과 같다고 지역 주민들을 설득했다. 교육청에 탄원서를 넣고 지역 언론을 통해 학교 문제를 알려나갔다. 조용했던 마을이 학교 문제로 주목을 받자, 도시에서 시골 학교로 전학을 오는 진풍경이 벌어졌다. 12명이던 학생이 23명으로 늘었다. 교육당국은 폐교 방침을 철회했다.

 

폐교는 막았으나 여전히 할 일은 태산이었다. 곧 없어질 학교라고 지원을 안 한 탓에 교실도 엉망이었고 체육관도 없었다. 급식시설이 없어서 점심때마다 타 학교 밥을 실어다 아이들에게 먹여야 했다. 심지어 변변한 통학버스도 한 대 없었다. 학부모들은 순번을 정해 자신들의 차로 통학차량 봉사를 했다. 방과 후 프로그램과 아이 돌봄에도 자원봉사로 나섰다. 산적한 문제들을 해결하기 위해 교사와 학부모가 머리를 맞댔다. 올해 학생 수 60여명에 번듯한 자체 급식실과 통학버스, 체육관을 갖춘 학교가 되기까지 마을은 든든한 울타리가 되어 주었다.

 

아이를 키우는 마을교육공동체

 

아프리카 속담에 '한 아이를 키우려면 온 마을이 필요하다'는 말이 있다. 여기서 '마을'이란 단순한 공간적 의미를 넘어서는 개념이다. 학교와 학부모, 지역사회가 민주적 자치적으로 협력하는 배움의 연대망이 필요하다는 의미다. 우리 마을에서 경험한 작은 학교 살리기 운동이 그랬다. 학교는 담장을 허물고 마을에 개방적 태도를 취한다. 학부모는 학교 운영에 적극적으로 참여하면서 교육의 '방관자'에서 '협력자'가 된다. 마을은 오랜 시간 축적되어 온 마을의 인적, 문화적 자원을 학교 교육에 제공한다. 학교공동체와 마을공동체가 유기적으로 결합할 때 '마을교육공동체'는 대안적 교육의 모델로 자리잡을 수 있다.

 

책 <마을교육공동체란 무엇인가?>는 교육현장에서 마을교육공동체를 만들어 온 교사와 활동가들이 엮은 책이다. 마을교육공동체에 대한 이론과 전망에서부터 전국의 주목할만한 모범 사례들도 총망라했다. 내 아이의 학교, 내 아이의 교육을 위해 학부모와 지역사회가 무엇을 할 것인가에 대한 고민이 있다면 이 책은 분명 훌륭한 '길잡이'가 되어 줄 것이다.

 

지역의 아이들을 올바르게 키우려면 지역사회 전체가 나서야 한다. 지역의 모든 주민이 아이들을 위한 교사가 되고, 친구가 되고, 부모가 되어서 공교육에 대한 공동의 권한과 책임을 져야 한다. 지역 주민만이 아니다. 지역의 공공기관, 사회단체, 기업, 작은 공동체 등이 교육의 공동 책임자로서 역할을 해야 한다. 마을이 아이를 키운다는 의미는 사람들의 참여와 실천을 전제로 하는 것이다. 다시 말해서 교육에 대한 공동의 권한과 책임을 실천하기 위해서는 광범위한 교육에의 참여가 바탕이 되어야 한다. (80쪽)

 

교육적 참여는 어떻게 이루어져야 할까. 책에서는 재능기부, 협력, 의사결정 등의 방식을 제시한다. '재능 기부'는 지역주민이나 학부모가 다양한 직업적, 문화적, 예술적 재능을 학교나 학교 밖 시설의 아이들에게 나누어주는 교육적 활동을 말한다. 이를 통해 지역 주민이 직접 아이들을 위한 교육자로서 역할을 할 수 있다. '협력'은 아이들의 교육에 관심과 배려를 실천하는 소극적 협력에서부터 교육협동조합을 만들어 아이들의 교육, 복지, 생활에 관련된 적극적인 협력이 있다. 또한 지역주민, 학부모, 학생, 지자체, 시민단체 등의 교육주체들이 '교육협의체' 구성 등 다양한 경로와 방법으로 교육적 의사결정에 '참여' 할 수도 있다.

 

교육공동체를 구성하려면 마을이 아이들의 배움터가 되어야 한다. 마을의 교육자원과 인프라를 발굴해야 한다. 아이들이 학교 뿐만 아니라 마을의 자연, 사회, 삶속에서 살아있는 배움을 실천할 수 있는 교육적 기회와 공간을 제공하는 것이다. 교육공동체는 마을을 기반으로 한 공동체 교육을 통해 학생들의 역량을 강화하고, 학습과 성자으이 결과가 다시 지역으로 환원되는 선순환적 구조의 지역공동체를 지향한다. 마을에서 자라나며 배운 아이들이 그 마을의 민주시민으로 성장하고 정주할 때 마을공동체와 교육공동체는 상생하며 지속가능한 발전을 해 나갈 수 있다.

 

새로운 대안학교 운동에 대한 모색

 

저자들은 마을교육공동체는 '학교가 학교다워지기 위한 길'이라고 강조한다. 이것은 최근 대안학교 위기론과도 맞물려 의미심장한 고민을 던진다. 몇년새 소규모 대안학교들은 인적자원과 전문성 위기, 재정위기를 겪으며 신입생 지원율이 갈수록 떨어지는 난관에 직면해있다. 높은 교육비와 쉽게 접근하기 어렵다는 단점도 대안학교의 동력을 떨어뜨리는 원인이다. 이 속에서 '혁신학교'로 지칭되는 '공립형 대안학교'의 확대는 미래 교육에 대한 새로운 모색이라는 점에서 주목받고 있다.

 

저자들은 "마을교육공동체는 6년 이상 시도된 혁신교육의 미래 방향"이라며 "혁신학교의 지속가능성과 투명성을 보다 분명하게 하는 '보약' 역할을 하면서 전국의 혁신학교 방햐에 있어 핵심적인 끌개 역할을 할 것"(18쪽)이라고 내다봤다. 또한 "혁신교육이 진보라는 틀에 갇혀 이념화디는 현상을 극복하고 학생과 학부모와 지역사회를 실질적으로 엮어낼 수 있는 미래교육의 지향점이 될 수 있다"고 덧붙였다.

 

마을교육공동체는 교육을 중심으로 학교와 마을이 역할을 분담하고 교육이라는 공동의 목표를 실현하기 위한 '상생공동체'라는 의미가 있다. 그러기 때문에 교육과 정치가 주민들의 시선에서 움직일 수 있는 기제를 내포하고 있다. 다시 말해, 그동안 교육 의제 선정과 교육 변화를 정치권에 외치던 입장에서 마을교육공동체 내에서 지역사회의 좋은 정치 흐름을 직접 만들고 교육적으로 살아 있는 활동을 직접 만들 수 있다...(중략)...평범한 시민들은 교육에서 진보와 보수의 구분 없이 오로지 아동, 청소년들이 행복한 학교와 교육을 원한다. 마을교육공동체는 교육을 중심에 놓고 공동체성을 회복하면서 행복한 학교와 교육을 실제로 구현할 수 있는 사회 변화 운동이 될 가능성이 높다. (20쪽)

 

이 책의 교육 전문가들은 '마을 속 학교' 모델이야말로 교육을 혁신하고 학교를 학교답게 만드는 길이라고 입을 모은다. 마을을 기반으로 이루어지는 공동체 교육은 아이들에게 살아있는 배움을 전수한다. 학교와 마을의 관계를 긴밀하게 가져갈수록 학교는 더 학교다워진다. 학교를 바로 세우기 위해서라도 학부모와 지역사회의 소통과 참여는 선택이 아니라 필수다.

YES마니아 : 플래티넘 x******0 2016.06.01. 신고 공감 3 댓글 0
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마을 안에서 성장하는 우리
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명확한 걸 좋아하는 한국인의 습성은 각종 제도에서 쉬이 만나볼 수 있다. 오죽했으면 같은 기관 내에서도 부서, 팀, 심지어 제 바로 옆 자리 사람이 무슨 일을 하는지를 모르겠는가. ‘칸막이 행정’이라는 표현이 과연 다른 나라에도 존재하는지, 이따금 나는 궁금함을 느끼고는 한다. 어찌 보면 이는 견고했던 경계에 대한 도전일 수도 있으며, 그간 유연성이라곤 전혀 보여 오지 아니
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명확한 걸 좋아하는 한국인의 습성은 각종 제도에서 쉬이 만나볼 수 있다. 오죽했으면 같은 기관 내에서도 부서, 팀, 심지어 제 바로 옆 자리 사람이 무슨 일을 하는지를 모르겠는가. ‘칸막이 행정’이라는 표현이 과연 다른 나라에도 존재하는지, 이따금 나는 궁금함을 느끼고는 한다. 어찌 보면 이는 견고했던 경계에 대한 도전일 수도 있으며, 그간 유연성이라곤 전혀 보여 오지 아니 한 집단에 대한 경고일 수도 있다. 어느 쪽이 되었건 요즘 우리 주변에서 흔히 만나볼 수 있는 대다수의 현상들은 과거의 시선으로는 이해가 잘 가지 않는다. 엄연히 담당 기관이 존재하는데 왜 그 영역을 다른 주체가 행해야 한단 말인가. 옳다, 그르다 평은 잘 못하겠다. 다만 많은 이들의 시선에 나빠 보이지 않는 것만은 사실 같다.

 

오래 전 마을은 하나의 공동체였다. 누구네 집 아이가 누구이며 나이가 몇 살인지, 더 나아가 그 집의 숟가락, 젓가락 개수가 몇 개인가까지 빤히 알던 시절이 있었다. 하지만 지금은 사정이 달라졌다. 혼자 벌어 먹고 살기 힘들어졌고, 자연스레 집은 잠들기 위해 찾는 장소가 되어 갔다. 몇몇 지역은 인구에 비해 일자리가 턱없이 부족한 나머지 낮 시간대면 파리만 휘날리기도 했다. ‘베드타운’(bed town)으로부터 공동체를 기대하는 건 우스운 일이었다. 이웃을 향한 유대감이 끊어지면서 경쟁이 더욱 치열해진 건 당연한 일이었다. 내가 돋보이기 위해선 남을 눌러야만 한다는 걸 어린 시절부터 터득한 사람들은 정에 목말라 하면서도 상대를 향해 손을 내밀진 못했다.

붕괴된 공동체를 회복시키겠다는 야심찬 시도가 행정 영역에서 시작됐다. 관이 주도한다는 것에 대한 부정적인 인식에도 불구하고 모두가 필요성을 절감하고 있어서인지 적잖은 사람들이 응답했다. 그리고 지금은 마치 작은 불씨가 바람을 만나 활활 타오르듯 너도 나도 마을을 이야기하고 있다. 완전히 낯선 것인 듯 하나 알고 보면 오래 전 모두가 누렸던 바로 그 마을로의 회귀가 곳곳에서 진행 중이다.

 

사실 마을에선 애초부터 모든 일이 가능했다. 몇 세대가 한 집에 어우러져 거주하면서 자연스레 밥상머리 교육이 이뤄졌다. 돈을 매개로 모든 게 교환되기 전까지 아이들은 자연을 벗 삼아 뛰놀았고, 모르는 게 있으면 기꺼이 어른들로부터 배웠다. 꼭 공식적인 무언가를 끼고 활동을 행해야만 한다는 법은 없다. 학교가 모조리 짊어져 온 교육의 짐을 마을과 나눠 갖는 일은 전문성을 걱정해야 할 문제가 아니다. 오히려 학교로 하여금 본연의 임무에 충실할 수 있도록 이끄는 길이다. ‘대입’이라는 현실적인 목표가 꼭 아닐지라도, 사회를 살아가기 위해 갖추어야 할 다양한 지식을 가르치는 일, 즉 학교의 근본 역할을 충실히 수행할 수 있게 될 것이다. 그 외의 것들을 마을에서 배울 수 있다는 전제가 성립한다면 마냥 어려운 일은 결코 아니다.

 

마을에는 다양한 자원이 존재한다. 오늘날의 용어를 사용하자면 ‘재능기부’라고 칭할 수 있을 것이다. 친구 엄마, 옆집 누나, 이층 사는 할아버지 등이 자연을 벗 삼아 노는 방법을 가르친다거나, 뛰어난 뜨개질 솜씨를 전수하고, 40~50년 전 우리 동네에 있었던 이야기를 맛깔나게 구연하는 등의 재능을 선보인다면 그 마을은 심심할 틈이 없을 것이다. 무언가를 배우기 위해 모인 이들 사이에서는 관계가 싹 튼다. 일방적으로 한 쪽이 다른 쪽에 무언가를 베푸는 것처럼 처음엔 보일 수도 있겠지만, 시간이 흐를수록 누가 무엇을 얼마만큼 베풀었는가가 무의미해질 정도로 관계 안에서는 다양한 것들이 오가게 될 것이다.

 

한 번은 마을 사람들이 동네 골목을 걷는다 하여 따라 나선 적이 있다. 사이버 공간에서 닉네임 등으로만 접해왔는지라 어색하지 않을까 걱정을 했지만 이는 기우였다. ‘이 사람들 제법 잘 노는데’ 생각을 했고, 어느 순간부터는 나 또한 놀이에 푹 빠져들었다. 이미 정규 교육 과정을 마친 어른인 나도 이러한 마을 활동에 참여하며 성장을 경험할 수 있었다. 하물며 아이들이야. 꼭 어른이 관여하지 않아도, 아니, 오히려 아이들끼리 필요에 의해 집단을 구성하고 마을 내에서 할 수 있는 활동들을 찾아 나선다면 더 큰 효과를 거둘 수도 있을 것이다.

 

이미 다양한 시도가 곳곳에서 행해지고 있었다. 주체와 객체의 전복, 입시만을 바라보던 시선의 전복. 다른 게 혁신이 아니라 오늘날 행해지는 모든 게 혁신이 아닐까 한다.


q*****2 2016.11.24. 신고 공감 0 댓글 0
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온 마을이 학교가 된다
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한 아이를 기르기 위해서는 온 마을이 필요하다는 말이 있다. <마을교육공동체란 무엇인가?>는 학교와 마을에서 교육문제를 고민해 온 교사와 마을활동가 등 현장 전문가들이 쓴 책이다. 저자들은 전국 곳곳에서 마을교육공동체를 만드는 과정을 집대성하고 현장의 언어로 우리 교육의 미래상을 제시한다.  공교육을 혁신하고 학교가 학교다워지기 위해서라도 '마을교육공동체'는 반드
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한 아이를 기르기 위해서는 온 마을이 필요하다는 말이 있다. <마을교육공동체란 무엇인가?>는 학교와 마을에서 교육문제를 고민해 온 교사와 마을활동가 등 현장 전문가들이 쓴 책이다. 저자들은 전국 곳곳에서 마을교육공동체를 만드는 과정을 집대성하고 현장의 언어로 우리 교육의 미래상을 제시한다.

 

공교육을 혁신하고 학교가 학교다워지기 위해서라도 '마을교육공동체'는 반드시 필요하다. 학교는 담장을 허물고 학부모, 지역사회는 적극적으로 참여함으로써 활발한 소통의 네트워크를 통해 '상생공동체'를 만들어 나간다. 마을교육공동체는 '교육'을 중심에 놓고 공동체성을 회복하면서 행복한 학교와 교육을 실제로 구현할 수 있다.

 

마을교육공동체 실천의 모습은 다양하다. 교복협동조합, 매점협동조합, 수학여행협동조합 등 '학교협동조합'으로 나타나기도 하고, 저소득층 아이들이 주로 거주하는 지역에서는 마을속에서 아이들의 복지를 해결하는 '교육복지'의 형태로도 존재한다. 교육청 차원에서 적극적으로 나서 중간지원조직을 만들고 마을교육공동체를 위한 민관거버넌스의 모범을 구축한 사례도 있다.

 

오늘날 학교 교육의 가장 큰 문제점은 삶과 배움이 동떨어져 있다는 것이다. 저자들은 "우리 아이들에게 컴퓨터가 대체하지 못하는 능력을 키워주어야 한다. 그 능력은 바로 옆에 있는 사람과 소통하고 협력하며 우리 주변의 문제를 해결할 수 있는 힘"이라며 "이것은 아이들의 삶의 장인 마을에서 출발해야 한다. 지역사회의 다양한 삶의 양상이 보다 적극적으로 학교 교육 과정 속으로 들어와야 하고 지역의 문제점들을 함께 고민하며 해결 방안을 모색하는 활동을 조직해 내야 한다"고 강조한다.

YES마니아 : 플래티넘 x******0 2016.04.22. 신고 공감 0 댓글 0