원효의 저서는 어느 것을 막론하고 그 내용이 정연한 조직과 공통된 주지가 있는 것을 볼 수 있다. 만법은 보는 바에 따라서 일도 되고 이도 되나 결국은 일에 섭할 수 있다고 하였다. 원효는 일보진하여 일의 체를 설하였다. 칸트에 의하면 물자체는 우리의 주관과 독립된 절대적 실체라고 하나, 원효는 이것을 교묘하게 논하여 본체란 것은 광탕하여 절대적인 것으로 공평무사하여 진속