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역사가 반복되는 것이 아니라 인간이 반복할 뿐 - 사기의 인간경영법
"역사가 반복되는 것이 아니라 인간이 반복할 뿐 - 사기의 인간경영법" 내용보기
사마천 사기에 관한 책만 해도 집에 여러 권이다. 또 다른 책을 한 권 더한다고 크게 다를 바가 없다는 생각도 했다. 그러나 같은 책이지만 관점과 상황에 따라 이해하는 바가 또 다르다.    사실 나는 같은 책을 두 번 읽지 않는다. 이런 일은 학교 다닐때 교과서로 충분하다고 생각한다. 젊을 땐 기억력으로 버티지만 나이가 들어가면 깜빡증을 해결하는 문제는 대단히 난해하다. 늙
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 사마천 사기에 관한 책만 해도 집에 여러 권이다. 또 다른 책을 한 권 더한다고 크게 다를 바가 없다는 생각도 했다. 그러나 같은 책이지만 관점과 상황에 따라 이해하는 바가 또 다르다.

 

 사실 나는 같은 책을 두 번 읽지 않는다. 이런 일은 학교 다닐때 교과서로 충분하다고 생각한다. 젊을 땐 기억력으로 버티지만 나이가 들어가면 깜빡증을 해결하는 문제는 대단히 난해하다. 늙어본 적이 없는 녀석들은 이해할 수 없다. 사기에서도 조짐을 잘 파악해서 준비하라고 하듯 인생 준비에 독서만한 것이 없다. 나이먹고 물어보기도 창피한데 찾아볼 곳도 없다면 엄청 막막한 일이다. 

 

 어째든 같은 책을 두 번 보지 않는 문제를 해결하기 위해서 같은 책이지만 다른 책을 사서 볼 때가 있다. 한 번 읽을 책은 읽을 때 지난번에 생각했던 것들이 떠올라 새롭게 읽기 어렵다. 글자가 주는 강렬한 기억 재생은 생각을 강화하는데 도움이 되지만 동시에 다른 생각을 방해하는 편견이라고 할 수 있다.

 

 이런 접근법이 기획, 전략, 협상에도 도움이 된다. 쉽게 기획이란 한 가지 사물을 몇 가지로 정의할 수 있는가? 어떤 상황을 몇 가지로 해석해서 풀어갈 수 있는가? 많은 이해 관계자들은 어떤 방향과 결과를 생각하는가? 이런 문제에 가깝다. 그 상상과 해석을 바탕으로 새롭게 그림을 그려나가는 작업이다. 사실 모든 분야가 동일하다. 기획과 계획이란 대부분 작은 관찰과 생각에서 시작한다. 이런 생각을 현실로 갖고오는 일이 쉽지 않은 것은 모두 사람때문이다. 혼자 할 수 있는 일은 그나마 낫지만 세상 일중 혼자 할 수 있는 일이란 그리 많지 않다. 게다가 세상에는 수많은 공통점과 수많은 차이점을 갖은 수많은 사람들이 존재한다.

 

 정작 문제의 핵심인 그 많은 사람들과 소통하고 의견을 모두 들을 수 없다. 미래의 사람들은 알 수가 없고, 과거의 사람들은 접할 수 없다. 그것이 가능하다고 할지라도 내가 처한 상황과 똑같은 사례는 더욱 찾기 힘들다. 다만 역사의 사건, 상황, 이해관계자, 해석 그리고 나의 상상력이 현재를 풀어가는 작은 열쇠를 준다. 과거의 진실을 잘 담으면 미래의 가능성을 구체화하는 일에 도움이 될 뿐이다. 내가 사기를 처음 읽으면 들었던 생각은 마치 내 주변이 책 속의 일화와 데칼코마니처럼 시간을 넘어 겹치는 듯한 느낌을 받은 적이 있다. 그러나 익숙해지며 상황 속에 몰입하면 또 옛날 바보짓을 내가 하고 있을지도 모른다. 이런 느낌이 될 때가 다시 한번 스스로를 점검할 때가 아닐까?

 

 '사기의 인간경영법'이란 글씨만 보면 오해의 소지가 있어 보인다. 기원전 역사적 상황, 그 상황 속에서 다양한 사람들의 생각을 바탕으로 한 선택과 행동, 결과를 볼 수 있는 좋은 책이 사마천의 사기다. 그 속에서 인간의 관계가 형성되는 다양한 이야기를 통해서 사람들 속에 자리를 틀고 있는 다양한 품성, 인격, 본능, 욕망, 의지, 탐욕 등 다양한 것들을 볼 수 있다. 이런 것들의 조각이 현재를 살아가는 사람들에게도 있다. 과거의 그들도, 오늘은 살아가는 사람도 이것을 바탕으로 생각하고, 선택하고, 결정한다. 무엇보다 결정과 실행 후에 망작인가? 평작인가? 띵짝인가?를 통해 희로애락이 스쳐간다. 대부분 망작은 잘못된 생각과 시작에 기인한다.

 

 모든 것을 인공지능 컴퓨터처럼 기억하고 소환해서 처리할 수 없다. 대신 인간은 다른 것들 속에서 본질적 동일성을 꿰는 능력이 월등할 뿐이다. 자신의 가치관에 어떤 좋은 것들 특히 과거의 진실 중 순도가 높은 것을 어떻게 담는가가 중요하다. 돌아보면 몰라서 망작이 나오는 경우는 드물다. 망작으로 가는 선택 과정에서 내 그릇의 원칙이 잘못되지 않도록 보살피지 못한 탓이다. 쉽게 내 탓이란 말이다.

 

 다양한 고사들의 상당 부분은 읽으면 다시 기억이 난다. 그러나 지난번과 상황이 다르고 또 눈에 들어오는 다른 글들이 있다. 인문 고전이 좋은 점은 이런 이유다.

 

 "세상의 일에 사물에는 반드시 그렇게 되는 것과 본래부터 그런 것이 있다"

 

 이 뜬구름 잡는 알쏭달쏭한 말이 무심코 넘어가지질 않는다. 별반 차이가 없는 뜻이란 생각이 들다가도, 그 작은 차이가 아주 큰 결과의 차이가 있다는 생각을 해본다. 제정신만 잘 유지해도 원래 망작은 좀 피할 수 있겠다. 이런 근거없는 생각..

 

 "이사는 더 올라갈 곳이 있다고 생각했고, 그 발판으로 자신이 손쉽게 다룰 수 있는 대상을 선택하려고 했습니다. 그 대상의 품질은 고려하지 않은 채 말이지요"

 

 동문수학한 한비자를 제거하고, 진시황이 죽고 조고에게 놀아난 이사. 뛰어난 지식인이지만 세상은 지식으로만 사는 것은 아니다. 명문대학 나왔다고 모두 성공적인 삶을 사는 것은 아니다. 좋은 시작은 더 좋은 일에 접근 가능성과 확률이 있다는 것일 뿐이다. 학교 졸업하고도 그때까지 산 기간의 몇 배를 세상 속에서 살아야 한다. 기계와 달리 사람은 upgrade도 되고 down grade도 되는 희한한 존재다. 기계처럼 폐기할 수 없는 존엄성도 갖고 있는 존재다. 세상이 달리 요란 잡다한 것이 아니다.

 

 별거 아닌 해석이 최근에 읽었던 "행운에 속지 마라", "소로스 투자 특강"과 같은 투자책을 읽으면 든 생각에 연결된다. 참 희한한 일이다. 투자는 확률의 문제다. 사업도 마찬가지다. 회사에서 왜 사업계획 세우고, 매달, 매분기 점검을 하는가? 

 

 반드시 그렇게 되는 것, 본래부터 그런 것의 차이를 알고, 자신의 생각과 상대방의 품질을 고려한다는 것은 인생의 확률에 관한 문제란 생각을 했다. 이것은 세상의 현상을 대하는 아주 좋은 공통점아닐까? 아무리 높은 확률이라도 본래부터 그런 것이라면 안 될 수도 아주 잘 될 수도 있다. 사실 이 문제는 인간의 통제가 먹히는 분야가 아니다. 이사의 일화처럼 인간이 통제할 수 있는 부분은 나와 타인 사이에 있다. 무엇보다 그 사이에 존재하는 것이 구체적이어야 머리가 움직인다는 점이 좋은 점이자 아쉬운 점이다. 자신만의 원칙을 만들어 가는 것은 인문이 말하는 역사의 구체적 사실, 그 속에서 인간들이 만들어낸 망작, 평작, 띵작의 근원에 자리 잡은 생각이 있다. 세상 기원 전이나 지금이 변하지 않는 것은 인간이 머리 굴리는 법이 아닐까?

 

 주말에 너무 머리를 굴리고 있는 것 같다. 쉬면서 다음주를 활기차게 보내길 기대해야 겠다. 역사가 반복되는 것이 아니라 수 천년동안 인간이 반복하고 있는 것일 뿐이니까.

 

#사마천 #사기 #역사 #인문학 #인간경영 #김영수 #독서 #khori

YES마니아 : 로얄 k***i 2022.04.23. 신고 공감 4 댓글 2
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사마천의 사기를 통해 본 인간경영법
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사기는 기원전 2세기에서 1세기에 걸쳐 살았던 서한 시대의 사관인 사마천이 저술한 역사책이다. 중국 역사를 5천년으로 본다면 기원전 3천년 동안 등장했던 영웅호걸에 대한 이야기를 담고 있다고 보면 되겠다. 총 130편에 52만자를 넘는 방대한 분량이라고 한다. 이미 많은 영웅들의 이야기를 <삼국지>, <초한지>, <손자병법> 등을 통해 접한 바 있고, 김영수 교수의 <난세에 답
"사마천의 사기를 통해 본 인간경영법" 내용보기

사기는 기원전 2세기에서 1세기에 걸쳐 살았던 서한 시대의 사관인 사마천이 저술한 역사책이다. 중국 역사를 5천년으로 본다면 기원전 3천년 동안 등장했던 영웅호걸에 대한 이야기를 담고 있다고 보면 되겠다. 총 130편에 52만자를 넘는 방대한 분량이라고 한다. 이미 많은 영웅들의 이야기를 <삼국지>, <초한지>, <손자병법> 등을 통해 접한 바 있고, 김영수 교수의 <난세에 답하다>를 통해 사기에 대한 기본지식을 읽힌 터라 쉽게 읽어나갈 수 있었다.

 

수천년 전 사람들의 삶이 현대를 살아가는 우리들에게 어떤 의미를 줄 수 있을까? 이 책에는 풍운의 영웅에서부터 강호의 방랑자까지, CEO에서 로비스트까지, 어려울 때 같이 할 수 있는 군주에서부터 토사구팽의 화를 당한 충신들까지의 역사를 뒤바꾼 위대한 승자들의 삶이 녹아있다. 저자는 이러한 다양한 삶의 스펙트럼 속에서 인간과 인간과의 관계에 촛점을 두어 사람의 마음을 얻는 방법을 현재의 시각에서 분석하여 제공하고 있다.

 

사람을 모으고, 상대방을 설득하며 조직에서 살아남는 구체적 방법은 처한 상황에 따라 그 모습을 달리 할 수 있다고 생각한다. 대세의 흐름을 단하는 비전, 조직을 아우르는 전략, 위기를 극복을 위한 경영, 의사결정의 타이밍도 구체적 형태는 달리하지만 오늘날에도 똑같이 중요한 과제로 우리에게 다가오고 있다. 이러한 의미에서 사기에 나타난 인물들의 삶과 철학을 이해한다는 것은 오늘날에도 소중한 교훈으로 사용될 수 있는 지혜를 얻는 온고지신의 방법이 된다고 생각된다.

 

구체적 사례들이 너무 많이 소개되어 있어 이들을 소개하는 것은 무리일 것 같다. 다만 조직내 상하간 내지 수평적 의사소통을 강조하는 내용이나 권한 위임의 중요성, 인재를 얻기 위한 최고권력자의 노력등은 오늘날에도 그대로 적용될 수 있는 중요한 가치일 것으로 다가온다. 백개의 전략, 천개의 전술보다 중요한 것이 사람의 힘이라는 가르침을 얻을 수 있다. 재미있는 옛날 이야기를 통해 오늘을 살아가는 지혜를 엿볼 수 있는 책이다.



c******4 2010.01.28. 신고 공감 4 댓글 12
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사기의 인간경영법을 읽고...
"사기의 인간경영법을 읽고..." 내용보기
본인은 개인적으로 전공이 중문(中文)인 만큼 중국사와 중국문화에 관련된 책을 즐겨보는 편이다.   특히 고전 중에서 사기는 본인이 중학교때 읽었던 삼국지, 초한지, 열국지와 더불어 너무도 재미있게 읽었던 책 중의 하나이다.   그리고 저자인 김영수씨가 번역한 "추악한 중국인", "맨얼굴의 중국사" 등등의 책을 비롯해서 저자의 책을 즐겨보는 편이고 저자의 애독
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본인은 개인적으로 전공이 중문(中文)인 만큼

중국사와 중국문화에 관련된 책을 즐겨보는 편이다.

 

특히 고전 중에서 사기는 본인이 중학교때 읽었던

삼국지, 초한지, 열국지와 더불어 너무도 재미있게

읽었던 책 중의 하나이다.

 

그리고 저자인 김영수씨가 번역한 "추악한 중국인",

"맨얼굴의 중국사" 등등의 책을 비롯해서 저자의

책을 즐겨보는 편이고 저자의 애독자 중 하나이다.

 

특히 이번에 EBS에서 "김영수의 사기(史記)와

21세기"라는 강의를 통해 이 책을 접하게 되었다.

 

그리고 이것이 하나의 계기이 되서 이전에 너무도 관심을

가지고 읽었던 사기를 다시한번 돌아보는 기회가 되었다.

 

사기는 역사서이지만 그냥 왕조의 권위에 눌려 권력에

영합하는 그저 그런 역사책과는 차원이 다르다.

 

사기의 저자 사마천의 끓어오르는 역사에 대한 사랑과

사마천이 궁형을 당함으로 인하여 그 자신의 생각의 변화가

함께 어우러져 그 이전과는 전혀 새로운 관점으로 씌어졌다.

 

이러한 역사에 길이길이 남을 사기를 저자의 손길아래

새롭게 편집되어 새로운 느낌으로 다시한번 접할 수 있었다.

 

일단 이 책의 가장 두드러진 장점으로는 인간경영법이라는

포커스로 사기를 관찰하여 그저 고리타분한 2000여년 전의

옛날 이야기가 아니라 그 이야기가 지금의 세상을 살아가는

우리에게 좀더 쉽고 좀더 가까이 다가와 우리의 삶에 어떻게

접목되고 어떻게 반영되어야 하는지 제시해 주었다.

 

그리고 사기에 나오는 여러 인간군상들을 그 케이스에

맞춰서 경우별로 나누어 종국에는 우리가 나아가야 할

점을 좀더 효과적으로 제시해 주었다.

 

또한 사기가 다른 역사서들과는 차별되게 독특한 관점을 가지게

된 배경이 되는 사마천 개인의 이야기를 첫부분에 배치함으로

사기가 나오게 된 배경을 잘 모르는 일반 독자들에게 사기를

보기에 앞서서 사기를 보는 안경을 가지게 해 주었다.

 

좀 아쉬운 점이 있다면 사마천이 말하는 더 많은

내용을 다 담지 못한 것이 좀 아쉬울 따름이다.

 

어쨌든 현대사회를 살아가는 우리들이나 그 옛날 2000여년전의

사마천과 함께 살아가던 사람들이나 인간의 모습은 비슷하다.

물론 사회가 너무도 많이 바뀌고 우리가 살아가는 강산이 수

없이 바뀌었지만 근본적으로 사람의 본질은 바뀌지 않았다.

 

그런 점에서 이책은 옛 사람들을 통해서 지금의 우리가

어떻게 나아가야 할지를 지도해주는 좋은 책이라 생각한다.   

 

 

n**********5 2007.10.20. 신고 공감 1 댓글 0
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새부리를 조심하라
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『사기(史記)』라는 대단한 책이 있다. 동시에 이 책을 지은 사마천이라는 인물에 대한 묘한 기분이 들었다. 흔히 사성(史聖)이라고 불리는 사마천에게 꼬리표처럼 달고 다니는 게 있었다. 그것은 바로 궁형(宮刑)을 당했다는 것이다. 그런데 그가 궁형이라는 치욕을 참아냈던 것은 무엇 때문일까? 단순히 목숨을 부지하기 위한 선택만은 아니었을 것이다. 그 보다는 그에게는 아직 완성
"새부리를 조심하라" 내용보기
『사기(史記)』라는 대단한 책이 있다. 동시에 이 책을 지은 사마천이라는 인물에 대한 묘한 기분이 들었다. 흔히 사성(史聖)이라고 불리는 사마천에게 꼬리표처럼 달고 다니는 게 있었다. 그것은 바로 궁형(宮刑)을 당했다는 것이다.

그런데 그가 궁형이라는 치욕을 참아냈던 것은 무엇 때문일까? 단순히 목숨을 부지하기 위한 선택만은 아니었을 것이다. 그 보다는 그에게는 아직 완성하지 못한『사기』가 있었기 때문이다. 만약 그때 치욕대신 죽음을 선택했다면 총130편, 52만 6천 5백자의 분량인『사기』는 그와 함께 사라졌을 것이다. 결과적으로 사마천의 처세술이『사기』를 살아남게 한 것이다.

이와 같은 맥락에서『사기』의 의미를 연구해온 학자가 우리 곁에 있는데 그가 바로 김영수이다. 그가 이번에 쓴『사기의 인간경영법』은 제목에 나와 있듯 ‘백 개의 전략, 천개의 전술을 능가하는 사람의 힘’을 다루는 것이다. 왜냐하면 이것이 최후의 승자가 갖춰야 할 미덕이기 때문이다.

가령, 진나라가 망한 후 제국의 주도권을 항우와 유방이 서로 쟁탈전을 벌이게 된다. 겉으로 보자면 명문 귀족에다 호걸인 항우가 승자가 될 것 같은데 역사는 유방을 선택했다. 이유인즉 유방의 카리스마는 내용에 충실했다. 반면에 항우는 현상에 집착했다.

일찍이 엘리아스 카네티는『군중과 권력』에서 권력자는 살아남는 자라고 했다.『사기』에 등장하는 많은 영웅호걸들 중에서 제국을 다스리는 사람들은 앞서 말한 당대의 권력자들이다. 이들이 보여주는 변화무쌍한 처세술은 궁극적으로 좋은 리더가 되기 위한 해박한 지식을 들려주고 있다.

우리가 이 책을 읽음으로써 얻는 즐거움은『사기』라는 고전을 압축해서 읽었다는 것뿐만 아니라 사람을 다루는 즉 인간 경영의 방법을 터득할 수 있다는 것이다. 이것을 뒤집어 보면 우리가 어떻게 처세해야 하는지 알 수가 있다.

저자는 다양한 인간관계에서 살아나는 방법으로 덕(德)을 강조한다. 한마디로 덕이 없는 사람은 권력의 희생양이 될 수밖에 없다. 권력의 단맛이란 소진(蘇秦)이 말한 새부리(鳥喙)와 같다. 한순간 배를 채우는 데는 도움이 될지 몰라도 먹을수록 배가 고파져 끝내는 굶어 죽는 것 같은 고통을 주는 것이 새부리라는 독초의 특성이다. 따라서 덕이 있는 사람이란 새부리를 먹지 않아야 한다는 것을 이 책은 말하고 있다.
p******0 2009.02.25. 신고 공감 0 댓글 2
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리더십의 정수를 사기를 통해 배워 보자.
"리더십의 정수를 사기를 통해 배워 보자." 내용보기
보통 사람의 경우 사기라 하면 사마천이 떠오를 것이고, 기전체의 정통 역사서라고 생각할 것입니다. 저 또한 이 책을 읽기 전까지는 그렇게 생각했으니까요. 그런데 이 책을 읽고난 뒤 생각이 바뀌었습니다. 사기는 훌륭한 역사서일 뿐만 아니라 리더십의 정수를 배울 수 있는 훌륭한 리더십 교과서로도 손색이 없다는 것입니다.이 책에서 저자는 10편으로 나누어 인간경영에 대해 자세
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보통 사람의 경우 사기라 하면 사마천이 떠오를 것이고, 기전체의 정통 역사서라고 생각할 것입니다. 저 또한 이 책을 읽기 전까지는 그렇게 생각했으니까요. 그런데 이 책을 읽고난 뒤 생각이 바뀌었습니다. 사기는 훌륭한 역사서일 뿐만 아니라 리더십의 정수를 배울 수 있는 훌륭한 리더십 교과서로도 손색이 없다는 것입니다.

이 책에서 저자는 10편으로 나누어 인간경영에 대해 자세히 다루고 있습니다. 1편-인재를 대접하는 지혜의 인간경영, 2편-관계의 오묘함을 즐기는 통찰의 인간경영, 3편-기회를 간파하는 직관의 인간경영, 4편-상황을 반전시키는 전략적 인간경영, 5편-사람을 설복시키는 논리적 인간경영, 6편-조직에서 살아남는 승리의 인간경영, 7편-대세를 인정하는 유연한 인간경영, 8편-사람을 단숨에 사로잡는 유혹의 인간경영, 9편-신념을 지키는 당당한 인간경영, 10편-참모를 활용하는 실천적 인간경영. 각 편마다 고대 중국의 역사를 그림으로 펼쳐 보는 것 같이 사실적으로 매우 상세하게 설명을 하고 있어 마치 한 편의 소설을 읽는 것 같은 착각에 빠지게 할 정도입니다.

제가 이 책을 리더십의 정수를 배울 수 있는 훌륭한 리더십 교과서라고 한 부분은 바로 8편 사람을 단숨에 사로잡는 유혹의 인간경영에서 잘 설명하고 있습니다. 

이 책에서는 리더십의 4가지 항목에 대해서 설명을 하는 데 첫째는 덕(德)입니다. 덕을 갖춘 리더의 정치와 통치는 높은 곳에서 낮은 데로 흐르는 물처럼 억지스럽지 않고 자연스러운데 사실 이런 이치를 실천에 옮길 수 있는 사람이야말로 리더가 될 수 있습니다. 리더의 이러한 자질이 바로 '덕'입니다.

둘째는 식견입니다. 자신이 이끄는 조직의 구석구석을 살피고 나아가서는 세상의 흐름을 감지하여 유사시에 대비하는 리더가 되어야 합니다.

셋째는 카리스마입니다. 많은 사람을 끌어들이는 카리스마가 필요한 데 이때의 카리스마는 얼마 가지 못할 겉으로만 화려한 것이 아닌 실속있고 지속적인 것이어야 합니다.

끝으로 넷째는 위임입니다. 현명한 군주는 군주로서 갖추어야 할 능력은 물론 군의 대권을 기꺼이 위임할 수 있는 '도량'까지 갖추어야 했습니다. 이는 시대가 리더에게 요구한 바였으니 이 요구를 받아들인 리더는 성공할 수 있었고 그렇지 못한 리더는 뒤처지게 되었습니다.

이것 외에도 이 책에서는 현대를 살아가는 사람들이 과거의 역사를 통해 배울 것이 너무나도 많습니다. 한 가지 예를 들어 보겠습니다.

2천 1백여 년 전 한 나라를 멸망으로 이끄는 망국의 요소들 가운데 하나로 '소통'의 문제를 지적한 사마천의 역사의식은 참으로 명쾌하고 참신합니다. 소통을 위해 통치자는 정보를 장악해야 하고, 정보 장악을 위해 소통하지 않으면 안 되는 것은 현대 자본주의 체제가 되었건 절대권력을 기반으로 한 제왕체제가 되었건 하등 다를 바가 없습니다.

바로 현재의 우리 나라 정치권을 두고 하는 말인 것 같아 좀 씁쓸하기는 합니다만 현실을 직시할 필요가 있다는 면에서 정곡을 찌르는 말인 것 같습니다. 이 책을 통해 많은 사람들의 존경을 받는 훌륭한 리더가 되기 위해 필요한 자질이 무엇인지 깨달았고, 앞으로 삶 속에서 실천을 통해 스스로 훌륭한 리더가 되도록 많은 노력을 해야겠다는 생각을 했습니다. 리더십을 배워 훌륭한 리더가 되고자 하는 사람들에게 적극 추천합니다.
a*****a 2009.02.03. 신고 공감 0 댓글 0
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한 밤 꼴딱 세우면 읽었다.
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나는 예전에 김영수 교수님과 몇 차례 답사를 가본 적이 있었다. 동글동글하고 짝달막했던(기분 나쁘시려나?) 그 분은 목소리도 좋고 부드럽고 유머러스했다. 기본적으로 사람들을 가리지도 않고 오픈되어 있는 분이셨다.   백제와 관련된 유적지를 몇 차례에 나눠 다녔던 기억이 아직도 선명하다. 몇 년이 지난 어느 여름날 EBS에서 보고 어머나. 하고 강의를 경청했다.   그리고
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나는 예전에 김영수 교수님과 몇 차례 답사를 가본 적이 있었다. 동글동글하고 짝달막했던(기분 나쁘시려나?) 그 분은 목소리도 좋고 부드럽고 유머러스했다. 기본적으로 사람들을 가리지도 않고 오픈되어 있는 분이셨다.

 

백제와 관련된 유적지를 몇 차례에 나눠 다녔던 기억이 아직도 선명하다. 몇 년이 지난 어느 여름날 EBS에서 보고 어머나. 하고 강의를 경청했다.

 

그리고 바로 Yes24에서 구매했다. 그간 사기를 열심히 공부하시고 또 사기에 관련된 저서를 엄청 많이 쓰셔서 어떤 것을 구매할까 고민하게 만들었다.

 

강의와 관련된 이 책을 선택하고 그 날 밤 꼴딱 세면서 읽었다. 이전에 고전이랍시고

사놓았던 사기는 딱딱해서 곧잘 읽다가 포기했던 거와 다르게, 이번 책은 옆에서 답사 안내를 하시던 때와 비슷하게 부드럽고 유머러스하게 잘 읽혔다.

 

기원전 사람들의 다양한 모습과 인간관계가 이렇게 긴 시간이 지난 뒤에도 똑같이 우리와 비슷함에 놀랍고, 또 중국이란 나라가 추앙받고 성장할 수 있었는지(요새 후손들이 더 별 볼일 없게 느껴진다)에 대해서 감탄할 수 밖에 없었다.

 

천재적인 사마천의 인간적인 모습도 이 책에서 열실히 느껴졌다. 간간히 인생에서 고달플 때 한 두 쳅터를 읽으며 입가에 미소를 띤다.

w*****p 2009.01.20. 신고 공감 0 댓글 0
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역사는 온고지신의 도구
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나에게 역사서는 그냥 역사상의 사실을 지식으로만 습득하는 도구였다. 그래서 역사책에는 지은이의 사관이 개입된다는 사실이 못마땅했다. 하지만 온고지신이라는 말도 있듯이 역사에서 교훈을 얻고 활용하지 못한다면 사실 그 자체가 무슨 의미가 있겠는가?많은 사람들 속에서 자신의 능력을 발휘하고, 또 필요한 사람을 쓰기 위해서는 여러 사례에서 얻은 교훈이 필요하니까.여러 사례
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나에게 역사서는 그냥 역사상의 사실을 지식으로만 습득하는 도구였다. 그래서 역사책에는 지은이의 사관이 개입된다는 사실이 못마땅했다. 하지만 온고지신이라는 말도 있듯이 역사에서 교훈을 얻고 활용하지 못한다면 사실 그 자체가 무슨 의미가 있겠는가?
많은 사람들 속에서 자신의 능력을 발휘하고, 또 필요한 사람을 쓰기 위해서는 여러 사례에서 얻은 교훈이 필요하니까.
여러 사례 중에서 내가 늘 강조하는 정도가 아닌가 싶다.
자기보다 나은 사람에 대한 질투나 그로 인해서 그 사람을 계략을 써서 밟고 싶은 마음은 누구에게나 있을 수 있지만, 결국은 손빈에게 죽는 방연의 모습에서 자신보다 나은 사람은 자신의 능력을 키워서 앞지를 수 없다면 배우고 함께해야 하는 대상이 되어야 한다는 생각을 다시 한 번 되새기게 되었다.

m******o 2007.10.20. 신고 공감 0 댓글 0
리뷰 총점 종이책
사마천, 사기!
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사마천의 <사기>를 그저 유명한 고전의 하나로만 알고 있었다. 친구인 이릉을 변호하기 위해 한 무제에게 바른 소리를 했다가 궁형을 받고도 살아남아 사기를 완성한 사마천. 엄청난 고난을 극복하고 대저작을 완성했다는 사실이 오히려 내용이나 가치와 상관없이 책의 후까시만 부풀려 놓은 게 아닐까하는 생각에 선뜻 손이 가지 않았다. 그러다 우연히 EBS에서 김영수 선생님
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사마천의 <사기>를 그저 유명한 고전의 하나로만 알고 있었다. 친구인 이릉을 변호하기 위해 한 무제에게 바른 소리를 했다가 궁형을 받고도 살아남아 사기를 완성한 사마천. 엄청난 고난을 극복하고 대저작을 완성했다는 사실이 오히려 내용이나 가치와 상관없이 책의 후까시만 부풀려 놓은 게 아닐까하는 생각에 선뜻 손이 가지 않았다. 그러다 우연히 EBS에서 김영수 선생님의 <21세기와 사기>를 보게 되었고 자연스레 사마천, 그리고 사기의 팬이 되었다.



무엇보다 사기는 재미있다! 이것은 고전을 접할 때마다 번번이 느끼게 되는, 안타까운 감정이다. 특히 사기열전에는 우리가 흥미진진한 소설에서나 기대할만한 요소들인 다양한 면모를 보여주는 캐릭터들과, 반전과, 클라이막스가 있다. 처음에는 이런 “재미”로 이 책을 읽어 내려갔다. 예를 들어 아버지와 형의 복수를 위해 치밀하게 계획하는 오자서, 초나라에서 죽음의 위협을 느끼고 도왕의 무덤으로 달려가는 오기의 모습을 상상할 때면 이들의 가치관과 집념이 생생하게 느껴진다.



그러나 이야기 자체의 재미를 넘어 이 책은 <인간경영>에 대해 이야기하고 있다. “경영”이란 단어에서 인간을 도구로 보는게 아닌가하는 생각에 자칫 거부감이 들 수도 있겠다. 하지만 이 책을 읽고 난 다음 드는 생각은 표피적인 경영과는 좀 다르다. 결국 인간경영이란 인간의 마음, 구체적으로는 욕구를 이해하는 것이다. 예를 들어 한나라 건국의 공신인 진평의 일화를 보자. 진평은 뛰어난 지략과 빠른 행동력으로 공도 많이 세운반면 모함도 많이 당했다. 그러나 그런 위기마다 현명하게 헤쳐 나가는 멋진 모습을 보여준다. 가장 인상적이었던 것은 굉장히 사소한 일화인데, 진평이 항우에게서 위협을 느끼고 유방을 향해 가던 도중 강을 건너기 위해 배를 탔을 때이다. 항우에게서 받은 패물을 모두 되돌려주고 달랑 칼 한 자루만 찬 채 배에 올라탄 진평. 뱃사공은 좋은 옷차림에 범상치 않은 진평을 보고 필시 돈이 많은 사람이란 생각에 호시탐탐 덮칠 기회를 노린다. 당신이라면 뱃사공과 단 둘이 노를 저어가는 이 불편한 상황에서 어떻게 하겠는가? 쉽게는 칼을 뽑아 뱃사공을 죽일 수도 있겠다. 그러나 사소한 오해로 살인을 택하는 건 옳지 않다. 그러면 나는 돈이 없소이다, 라고 말을 할까? 과연 뱃사공이 선뜻 믿었을지도 의문이다. 그 때 진평은 훌러덩 훌러덩 옷을 벗고 사공과 함께 노를 젓기 시작한다! 옷을 벗어서 자신이 아무런 패물을 지니고 있지 않음을 증명해보인 것이다. 진평의 행동을 단순히 재치를 발휘했다라고 말하기엔 아쉽다. 진평은 뱃사공의 욕구를 정확히 읽었고 자신의 권위나 힘으로 이를 제압한 것이 아니라 그 욕구 자체를 해소시키는 방법을 취한 것이다.

 

 


잘 먹고 잘 살고 싶은 마음, 명예를 얻고 싶은 마음, 신념과 가치관대로 살고자 하는 마음 등 인간이 품는 욕구는 인간의 수만큼이나 다양하다. 하지만 이런 욕구들은 표면으로는 엉뚱하게 드러날 수 있다. 이 때 드러난 행동에 신경을 쓰는 것보다 왜 타인이 이런 행동을 했는가, 그 이면의 욕구를 들여다보고 이해하는 것이 인간관계를 조율하는 데 있어 첫 번째 가 아닐까. 이를 이해하는데 사기는 더없이 좋은 교재이다.



그러나 아무리 사기의 명성을 듣고 사기 원문을 찾아봤던들 이를 이해하기는 어려웠을 것이다. 이 책을 읽으며 놀랐던 것은 저자의 사기, 사마천에 대한 애정이 넘친다는 것이다. 그것도 그저 애정만이 아닌 20여년의 연구와 강연으로 내공이 다져진 저자의 글발은 대단하다.  글의 첫 장을 “왜 사마천의 사기인가”에 할애해놓았지만 사실 책 전반이 이 질문에 대한 저자의 답이라고도 할 수 있다. 이런 책을 보면 그렇게 고마울 수가 없다. 도대체 사마천이 어떤 문장을 썼길래 저자가 침이 마르도록 칭찬하는 것일까, 저자의 열정에 묻어가고픈 욕심이 무럭무럭 피어오르는 것이다. EBS강의 이후에도 계속 저자의 이야기를 듣고 싶다. 다음 저작도 궁금하다.




b*****0 2007.10.19. 신고 공감 0 댓글 0
리뷰 총점 종이책
역사 속 영웅들의 治人 전략
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역사 속 영웅들의 治人 전략…'사기의 인간경영법'   [북멘토 리뷰]   사마천. 중국은 물론 동서고금을 통틀어 사마천 만큼의 평가를 받는 사학자는 찾아보기 힘들다. 그가 남긴 역사서 '사기(史記)'를 두고 역사학자 곽말약은 "중국 고대 서사시에 부끄럽지 않으며 역사소설집으로도 부를 수 있다"고 언급했다.  동아시아 전략과 전술을 담은 인간경영바이블. '사기'를 현
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역사 속 영웅들의 治人 전략…'사기의 인간경영법'

 

[북멘토 리뷰]

  사마천. 중국은 물론 동서고금을 통틀어 사마천 만큼의 평가를 받는 사학자는 찾아보기 힘들다.

그가 남긴 역사서 '사기(史記)'를 두고 역사학자 곽말약은 "중국 고대 서사시에 부끄럽지 않으며 역사소설집으로도 부를 수 있다"고 언급했다.

 동아시아 전략과 전술을 담은 인간경영바이블. '사기'를 현대적으로 구성하고, 그에 따른 인간관계를 조명해 본 책이 출간됐다.국내에 드물게 사마천의 '사기'를 연구하는 학자로 알려진 '김영수' 선생이 쓴 책 '사기의 인간경영법'에는 20여년에 걸친 사기 한권에 바친 20년 연구생활이 녹아 있다. 여기에 저자가 직접 중국현장을 돌며 촬영한 1만여장 사진 중 역사성 높은 자료만을 엄선해 글과 함께 제공하고 있어 높은 현장감을 제공하며, 나아가 글의 이해를 한층 높이고 있다.

  제국 CEO 주공가 COO 한무제. 역사 속 위대한 인재들의 치국(治人) 전략을 한눈에 볼 수 있도록 구성됐다. 현대화 될수록 높아지는 인간관계의 중요성. 과거를 통해 현대 비즈니스 생활의 변혁을 꿈꾸는 이들에게 도움이 될 책이다. 

 

[책 핵심 읽기]

인재를 대접하는 지혜의 인간경영
 사기에 담겨 있는 다양한 인간상과 그들이 펼치는 관계의 허와 실은 진정한 인간관계란 어떤 것인지, 가변과 불변의 인간관계가 우리 인생에 주는 의미는 어떤 것인지를 사색하게 해줍니다. 그리고 21세기 들어 가장 주목받는 ‘신인간형’ 가운데 하나인 CEO의 원조로서 주공을 스케치하여 인정을 받는다는 것과 인재를 대접하는 방식의 상관관계에 대해 생각해 보았습니다.

 

관계의 오묘함을 즐기는 통찰의 인간경영
 우정이란 단어를 화두로 삼아 그것의 최고 경지와 그와는 정반대의 경우를 통해 인간관계의 묘미를 고민해 보았습니다. 이와 함께 유협 곽해의 성숙한 인간관계를 ‘체면과 배려’라는 의미에서 되새겨 보았습니다. 특히, 인간관계에서 겉으로 보기에는 상관없어 보이는 제3자의 눈이 얼마나 무서운가를 생생한 실례를 들어 음미해보기도 했습니다.

 

기회를 간파하는 직관의 인간경영
  권력과 기회(機會)의 함수관계를 좀 더 깊이 있게 따져보았습니다. 이 강의의 키워드 가운데 하나인 ‘기회’란 위기상황에서 선택하게 되는 기회를 포함합니다. 또한 하나의 기회를 성취한 후 다가오는 또 다른 얼굴의 기회와 권력에서 물러날 때 내리는 결단 등 모든 기회를 말합니다. 정치적 수사를 빌자면 ‘권력과 타이밍’의 문제라고 할 수 있겠지요. ‘물러나야 할 때를 아는’ 또는 알았던 인물들과 그렇지 못했던 인물들을 대비시켜가며 이 문제를 좀 더 깊게 파고들어 보기도 했습니다. 이래저래 이 강의의 키워드는 ‘선택(選擇)’이 될 것이며, 그 선택의 너머에는 또 무엇이 있는지를 고민하게 될 것입니다.

 

상황을 반전시키는 전략적 인간경영
  전국시대라는 ‘기회의 시대’를 풍미했던 이른바 책략가유세가들의 활약을 소개하면서 국제 외교에서 이들의 삶을 사마천이 어떻게 바라보았는지 살펴보았습니다. 너나할 것 없이 임기응변에 뛰어났던 책략가나 유세가들의 재치 넘치는 상황대처 방법과 능력을 스케치하듯 소개했습니다. 가벼운 에피소드들이지만 독자들은 거기서 충분히 깊이 있는 철리(哲理)를 가져가실 수 있을 겁니다.

 

사람을 설복시키는 논리적 인간경영
 유세가들은 입으로 먹고 사는 사람들입니다. 그러나 남다른 언변 뒤에는 형세를 정확하게 분석하고 기민하게 판단할 수 있는 능력이 있습니다. 여기에다 그들만의 근성 있는 프로 정신도 빼놓을 수 없습니다. 전국시대 유세가의 대명사이자 동문수학한 친구 사이인 ‘소진과 장의’는 천하대세에 대해 서로 전혀 다른 분석을 내놓습니다. ‘합종(合縱)과 연횡(橫)’. 두 사람은 이 논리를 들고 천하를 떠돌며 자신들이 분석한 정보를 팔아 출세하게 됩니다. 그 시대는 과연 기회의 시대였던 것입니다. 이들의 활약상을 통해 진정한 로비스트의 자질과 방향을 생각해보았습니다.

 

조직에서 살아남는 승리의 인간경영
 권력은 이른바 관료사회가 있어서 유지됩니다. 절대 권력은 공유할 수 없다지만 절대 권력에서 파생되는 소소한 권력들은 관료사회가 나누어 가지게 됩니다. 이 권력은 음모와 간계, 정쟁과 무고로 점철되어 있지요. 따라서 권력을 누리는 관료들의 처신, 다시 말해 관료사회의 인간관계는 한 마디로 살벌합니다. 이 강의에서는 한나라 개국 공신의 한 사람으로 정계에서 은퇴하지 않고 자신의 몸을 지켜낸 것은 물론 관료로서도 최고의 자리까지 올랐던 진평(陳平)의 처세를 큰 줄기로 삼아 권력과 관료사회 그리고 그것에서 파생되는 인간관계를 생각해보았습니다.

 

대세를 인정하는 유연한 인간경영
  통치자는 작게는 한 조직을 크게는 한 국가의 운명을 좌우할 수 있는 존재입니다. 따라서 이들의 자질 문제는 보통 심각한 게 아닙니다. 절대 권력을 기초로 하는 왕권 체제에서는 이 문제가 더 무거웠습니다. 그렇기 때문에 자질이 떨어지는 통치자가 절대 권력을 행사하면 정권은 ‘병목위기’를 맞이하게 되는 것입니다. 이 위기를 극복한 왕조는 수명이 길었고 그렇지 못한 왕조는 단명했습니다.

 

  다스림의 본질, 통치의 본질은 별스럽지 않습니다. 백성을 편안하게 하고, 먹고 입을 것을 풍족하게 해주는 것이지요. 삶의 질을 향상시키고, 인간으로서의 존엄성을 지킬 수 있는 최소한의 정책적경제적 배려가 뒷받침될 때 통치의 본질은 비로소 진정한 의미를 가지게 됩니다. 사마천은 일찍이 통치와 경제의 함수관계를 명쾌하게 인식하고 있었습니다. 그의 인식 수준은 21세기에도 전혀 꿀리지 않고 당당하게 가치를 빛내고 있습니다.

 

사람을 단숨에 사로잡는 유혹의 인간경영

  과거 통치자란 용어는 이제 리더로 대체되고, 통치자의 자질 또한 리더십이 대신하게 되었습니다. 그러나 표현은 바뀌었을지 몰라도 내용은 별반 달라지지 않았습니다. 고대 사회에서 리더들에게 요구하던 리더십을 덕(德)식견(識見)카리스마(charisma)위임(委任)의 네 가지로 구별하여 살펴본 결과 이 요소들이 현재에도 여전히 유용하게 적용될 수 있음을 확신하게 되었습니다. 이와 함께 리더와 리더십의 딜레마, 다시 말해 리더십을 발휘할 때 이상과 현실이 충돌하는 점도 조심스럽게 짚어 보았습니다.
시간은 흘렀고 시대는 변했지만 리더에 대한 요구는 한결 같습니다. 이상과 현실이란 두 마리의 토끼를 모두 잡으라는 것! 이것은 리더가 원천적으로 짊어진 숙명입니다. 그리고 기꺼이 짊어져야 할 운명이기도 합니다.

 

신념을 지키는 당당한 인간경영

  세상을 자기 방식대로 살았던 이른바 ‘정신의 귀족들’을 소개해 봤습니다. 멸시와 무관심 그리고 냉소를 무릅쓰고 자신들의 지조를 지키려 했던 인간들의 삶에서 오늘날 우리는 무엇을 얻을 수 있을까요? 이런 의문을 항상 생각하면서 기인들의 삶을 바라보았습니다.
  굶어 죽기를 택한 백이와 숙제 형제가 우리에게 던진 메시지는 무엇일까요? 도시 속에서 숨어 산다고 했던 동방삭의 삶에서 우리는 특정한 시대를 살아가야 했던 기인들이 어떻게 시대와 소통했는지를 보며 고민하게 됩니다. 부귀와 공명은 과연 삶의 목표이자 잘 사는 삶의 지표가 될 수 있을까요? 점쟁이 사마계주가 이 문제를 날카롭게 파고듭니다.
  기인들의 삶은 너나할 것 없이 극적이어서 시공을 초월하여 절묘하게 우리와 조우합니다. 아마 평범한 우리들 누구나가 한 번쯤은 숨죽인 채 갈망했고 갈구하는 삶의 한 패턴을 이들이 보여주었기 때문이 아닐까 합니다.

 

[생각하며 책읽기]

   20년 동안 『사기』만을 연구해온 한국의 『사기』 전문가 김영수 교수는 『사기의 인간경영법』을 통해 다양하고 의미심장한 인간관계에 주목했다. 그 동안 국내에 소개된 책들이 인물들의 행적을 시대 순으로 나열한 것에 불과했다면, 김영수의 『사기의 인간경영법』은 3000년 중국 역사 속 위대한 제왕과 현인들의 인재경영술, 처세술, 화술, 심리술 등 사람을 다스리는 10가지 특징들을 뽑고 그들의 지혜를 오늘날의 의미로 재해석했다.


  “인재를 얻고 싶으면 하루 100명과 면담하라_ CEO의 원조 주공의 인간경영법”, “참모에게 많은 권한을 주어라_ 수문제의 위임형 인간경영법”, “내 혀가 아직 그대로인가?_ 비정한 로비스트 장의의 인간경영법” 등 CEO부터 국제로비스트, 외교관, 전 세계를 주름잡고 있는 리더들까지. 이 책은 넓고 다양한 스펙트럼을 가진 『사기』 속 인물들을 통해 현대인에게 주체적으로 관계를 이끌어가는 인간경영법을 알려주는 인간학 교과서 역할을 한다. 또한 숨은 인재를 찾아내는 비법, 훌륭한 리더의 자질, 위기를 기회로 만드는 전략, 조직 생활에 지혜롭게 적응하는 방법 등 21세기 인간과 사회의 본질을 꿰뚫는 인간경영이 무엇인지도 깨우쳐준다

                

    [한국양서보급중앙회 북멘토&북코치클럽]

 
s*************g 2007.07.18. 신고 공감 0 댓글 0
리뷰 총점 종이책
박수칠때 떠나라
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지인을 통해 알게된 "사기"의 내용을 이 책을 통해 접하게 되었다. 중국의 역사라고는 하지만 예나 지금이나 사람들의 고민과 그것을 해결하는 방법 그리고 그러한 환경이 만들어낸 위대한 인물들의 행동은 일맥상통하는 것 같다.   그러나 그런 일맥상통함도 자신이 할 수 없으면 공경의 대상이 되는것이기는 하지만, 많은 사람들이 공경은 하되 실천할 수 없는 것이 현실인것 같다.
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지인을 통해 알게된 "사기"의 내용을 이 책을 통해 접하게 되었다. 중국의 역사라고는 하지만 예나 지금이나 사람들의 고민과 그것을 해결하는 방법 그리고 그러한 환경이 만들어낸 위대한 인물들의 행동은 일맥상통하는 것 같다.

 

그러나 그런 일맥상통함도 자신이 할 수 없으면 공경의 대상이 되는것이기는 하지만, 많은 사람들이 공경은 하되 실천할 수 없는 것이 현실인것 같다.

 

전체적인 내용을 인간의 욕망이 성공은 가능하게 하나 행복과는 다소 거리가 먼듯하다. 어찌보면 약간의 성공과 약간의 행복이 오히려 더 좋을 수 있다는 생각이 든다. 특히 마지막 부분에 소개된 월의 범려를 보면 그렇다. 이책을 통해 처음 접한 인물이지만 인생의 멘토가 될수 있을만한 인물인것 같다. 그를 통해 보면 "박수칠때 떠나라"라는 말이 아주 잘 맞는 인물이기도 하다는 생각이 드는것과 동시에 주변 상황을 보면 권력이 사람을 어떻게 만드는가도 잘 보여주는 것 같다.

 

시간을 두고 좀 더 깊게 볼 필요가 있는 책일것 같다.

k*****4 2009.03.27. 신고 공감 0 댓글 0