어린시절 집에 있던 노란 표지의 『명심보감』을 즐겨 읽었던 기억이 난다. 아마도 어린이 용으로 쓰여져서 상당히 쉽고 간결하게 되어 있었던것 같은데 그 당시만 해도 명심보감의 뜻이 그저 좋은 의미라는 정도만 알고 있었기 때문에 이번에 만나게 된 『명심보감 : 철학노트 필사본』을 통해서 이 책의 지은이와 내용의 출처 등을 알게 되어 반가웠다.

명심보감(明心寶鑑)은 마음을 밝혀주는 보배로운 거울이라는 뜻으로 일종의 삶의 교훈서이다. 사실 한 사람이 쓴 책이라기 보다는 여러 사람들이 전하는 금언과 격언, 좌우명이 실려 있다고 할 수 있는 그 주인공을 보면 상당히 광범위해서 유가 사상가는 물론 도가 사상가 송대 유명한 성리학자 등이 있으며 발췌된 인용문 역시도 어록과 역사서, 민가의 기담을 모은 책 등으로 다양하다.

이러한 명심보감은 중국 명나라의 학자인 범립본이라는 사람이 1393년 처음 엮었다고 알려져 있으며 우리가 평소 보았던 통행본의 경우에는 고려 충렬왕 때추적이라는 인물이 내용을 가리고 추려서 새로 만든 『명심보감』이라고 보면 될 것이다.

중국에서 쓰여진 초략본과는 달리 우리나라에서 쓰여진 증보편의 경우는 우리나라 사람들의 삶과 정서가 내포된 이야기를 만나볼 수 있다는 점에서 의미있다고 할 수 있을 것이다.

책은 인(仁) · 의(義) · 예(禮) · 지(知) · 신(信)의 각 주제에 맞는 내용을 발췌해 정리해 두었다. 그 자세한 분류 내용을 보면 아래와 같다.

인(仁) : 측은지심(惻隱之心) 불쌍한 것을 가엽게 여겨 정을 나누는 마음

의(義) : 수오지심(羞惡之心) 불의를 부끄러워하고 악한 것을 미워하는 마음

예(禮) : 사양지심(辭讓之心) 겸손하여 남을 위해 사양하고 배려하는 마음

지(知) : 시비지심 (是非之心) 옳고 그름을 가릴 줄 아는 마음

신(信) : 광명지심(光名之心) 중심을 잡고 가운데 바르게 서 밝은 빛을 냄으로 믿음을 주는 마음

시대가 변해 이런 이야기를 하면 오히려 고리타분하다고 말하는 사람들이 있을지도 모른다. 내가 아닌 타인을 생각하고 상대방을 배려하고 스스로 옳은 일을 행하며 잘못과 불의를 부끄러워 한다는 것이 얼마나 힘든지 더욱 알게 되는 요즘이기에 마음을 밝혀주는 보배로운 거울인 『명심보감』의 가치가 더욱 크게 와닿는다.

이렇게 좋은 글을 읽고 스스로의 마음을 다잡고 행동에 주의를 기울인다면 점차 스스로 생각해도 부끄럽지 않은 사람이 될 수 있을 것이다. 더욱이『명심보감 : 철학노트 필사본』의 경우에는 한자로 되어 있는 원문을 실고 그 독음을 적어 두었으며 이를 우리말로 해석한 내용도 함께 담아 독자들의 이해를 돕고 원문을 접할 수 있는 기회를 제공한다.

또한 어려운 한자어는 뜻풀이도 해주며 반대쪽 페이지에는 직접 필사를 해볼 수 있도록 하고 있기 때문에 좋은 글을 읽고 그 글을 따라 써봄으로써 그 의미를 되새길 수 있어서 일석이조 이상의 가치를 지닌 책이라고 생각한다.

명심보감은 고려 충렬왕 때의 문신 추적이 어린이들의 학습을 위해서 중국 고전에 나오는 선현들의 금언, 명구를 모아 놓은 책이라고 합니다.

착한 일을 한 사람에게는 하늘이 복을 주고, 악한 일을 한 사람에게는 하늘이 재앙을 내린다는 공자의 말부터 시작하며 하늘의 밝은 섭리를 설명하고 자신을 반성하여 인간 본연의 양심을 보존함으로써 숭고한 인격을 닦을 수 있다는 것을 제시하고 있다는 백과사전의 말처럼 항상 궁금하지만 옛날 책을 봐야 한다는 생각과 한문부터 무슨 말인지 모르겠다는 것과 예전 학교 다니던 시설 기억이 조금씩 가물가물 보던 한자인데 기억이 안나 하면서 그냥 멀리했던 것 같습니다.

명심보감은 어느 날 방송에서 명심보감을 보고 있으면 마음이 편해진다? 그래서 몇 번 보려고 노력했지만 잘 안되더군요.

그러다 이번에 명심보감 필사본이 나온 다해서 궁금해서 보게 된 책입니다.

여러 가지 생각의 교차에서 마음의 여유를 가지고 싶어 책을 읽어가면서 편안함을 알기위해서 명심보감을 보고 싶어 했을지도 모릅니다.

글귀 하나하나는 좋은 글로 되어있습니다.

한마디가 마음의 안정을 주는 거지요. 하지만 그냥 한번 보면 또 다시 그때의 느낌만을 가질지도 모릅니다.

그래서 이번에 필사본으로 나온 것이 아닌가 하지요?

학생들에겐 좋은 글과 한문으로 지식을 얻음으로써 일석이조고 어른들은 편안한 말과 또 다른 학습이 되니 또한 일석이조로 다양하게 접해 볼 수 있는 것이 아닐까 합니다.

또한 책이름에서 말해주는 삶의 교훈은 평상을 알고 있었으나 평상을 다시 학습해야지 조금은 알 수 있는 것이기에 가까이에서 접해보면 참으로 좋은 것이 아닐까합니다.

글쓰기를 같이함으로써 글이 주는 또 다른 편안함에 접해보는 것이 아닐까합니다.

사람마다 듣는 것에 안정을 취하고 보는 것에 안정을 취하고 말하는 것으로 안정을 취하듯 사람마다 나름의 방식이 있을 것입니다. 그 방식에서도 나의 마음이 편안함을 느끼지 못한다면 보고 그리고 직접 적어 보면서 또 다른 방식이 있는 것이겠지요?

그냥 무작정 하고 싶은 것만 하는 것도 방법이지만 예전 선현들의 말을 듣고 생각하고 잘못된 점과 잘된 것을 알아가며 나의 좋은 것으로 바꿔보는 것이 좋은 것이 아닐까 생각이 듭니다.

방송매체를 들어보면 참으로 인간답지 않은 삶을 살아가고 또한 저럴까 생각하는 사람들이 참으로 많습니다.

그러기에 나부터라도 조금은 사람답게 살아가기 위하여 노력해야하고 다른 이들에게 피해를 주지 않기 위해 노력하는 것만으로도 조금은 나라는 사람의 발전을 할 수 있는 것이 아닐까? 명언을 한다고 그 사람이 좋아지는 것은 아닐지도 모르지만 명언을 듣고 생각을 해본다면 조금은 발전하리라 생각해봅니다.

나의 발전을 조금 더 할 수 있도록 도움이 되는 책은 확실하다 생각이 됩니다.

또한 명심보감 필사본을 첨으로 접했을 때 어렵다는 생각을 안 해보았습니다.

그래서 가볍게 자주 볼 수 있을 것이라 생각이 들었지요.

마음의 안정을 조금씩 찾아가고 있는 거겠지요 

명심보감 철학노트 필사본

삶의 지혜가 담겨져 잇는 명심보감의 필사본이다.

필사책은 요즘 많이 접하고 있다. 필사책을 보면 필사할 공간이 따로 있다.

이 책 역시 왼쪽은 명심보감의 주옥같은 말씀, 오른쪽은 빈 페이지로 필사하는 공간이다.

개인적으로 필사를 하면서 마음을 집중하고 달래기 때문에 좋아한다.

명심보감은 인생의 길잡이 역할을 해주는 책이다.

그렇기 때문에 내 삶의 길을 바로잡고 싶고 배우고싶어서 명심보감을 필사하기로 했다.

한문장 한문장 명심보감의 주옥같은 글을 읽어가면서 또, 따라 써가면서 마음에 새길 수 있었다.

필사의 장점은 아무래도 오래 기억할 수 있고, 눈과 손이 기억하기때문에 더 오래남는것같다.

개인적으로 명심보감같은 책을 좋아한다. 그 이유는 삶의 지혜를 얻을 수 있기 때문이다.

인생을 살면서 정말 방향을 모를때가 많다. 내가 가는길이 맞을까?하는 불안감과 함께.

명심보감, 논어 같은 책은 이미 그 과정을 거쳤던 그리고 인생을 사셨던 인생어록같은 책이다.

그래서 그런 책들을 읽고있으면 마음이 더욱 편해지는것같다.

인생은 한치앞도 알 수 없기 때문에 이 책을 읽으면서 인생이 무엇인가 고민해볼 수 있었다.

직접 따라쓰면서 한문장한문장 읽어가면서 진정한 삶이 무엇인가 생각해본다.

아름다운 글귀와 한자로 구성된 책이다. 하나하나 의미있는 이야기가 있어서 더욱 좋았다.

그리고 몇가지 한자는 간단하게 해석도 되어있어서 이해하기가 쉬웠다.

첫장부터 마지막장까지 쭉 필사책이다. 옆은 명심보감의 이야기, 옆은 필사하는 공간.

매일 한장씩 필사를 해가면서 명심보감을 마음 속 깊숙히 새길 수 있었던 시간이다.

하루에 한장씩 필사를 하는것을 개인적으로 추천한다.

그래야 하루하루 그 말씀을 지니면서 인생을 살아갈 수 있기 때문이다.

개인적으로 성경 다음으로 좋아하고 귀한말씀이 담긴 명심보감이다.

이 책에 담긴 명심보감의 말씀은 참 가치있다.

살아가면서 정말 도움이 되고 힘이되는 길잡이 역할을 해줄것이다.

이 책을 읽어가면서, 그리고 필사해가면서 삶에 대한 지혜를 얻기를 바란다.

나 역시 이 책과 함께 매일매일 동행하면서 참 가치로운 삶을 발견하고있다.

이 책은 우리의 인생의 방향을 잡게 도와준다.

어떤 책은 정말 다~ 필사하고 싶을 정도로 좋은 글들이 넘쳐나서 곤란할 때도 있는 데 필사하면서 독서를 즐기는 것이 참 좋다, 나는...

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유독 필기구 욕심이 많은 나는 이 책을 필사하기에 앞서 미리 어떤 녀석으로 필사할지를 정해 놓고 시작하였다. ^^​

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인문고전분야에서 약 25년 동안 꾸준히 독자들에게 많이 읽히는 책에 ＜동양고전 슬기바다 세트＞ 시리즈가 있다. 이 시리즈는 동양철학의 근간을 이루는 논어, 맹자, 대학중용, 소학, 명심보감, 채근담, 몽구, 안씨가훈, 손자병법, 육도삼략, 법구경, 부모은중경, 노자 도덕경과 왕필의 주, 시경의 14권으로 구성되어 있다.

한문 수업을 받은 세대들에게는 한문 교과서를 통해서 단편적으로 접했던 삶의 지혜가 담겨 있는 이런 고전들을 한 권, 한 권 읽어나가는 것도 좋을 듯 싶다는 생각을 했는데, 이번에는 홍익출판사에서 세 권의 책이 함께 출간됐다.

'10년 후 나를 만드는 생각의 깊이' 시리즈인 철학노트 필사본 3권이다. 논어, 채근담, 명심보감인데,

＜논어＞는 동양철학의 근간이 되는 사서 중의 한 권으로 공자와 그의 제자들이 교육, 문화, 정치, 세상살아가는 이치 등에 대해서 논하는 이야기를 담은 책이다.

＜채근담＞은 동양 고전 중에서는 그래도 쉽게 쓰여진 책으로 삶의 지혜가 담겨 있는 책이다. 그리고  또 한 권의 책이 ＜명심보감＞이다.

이 세 권의 책은 기존의 ＜동양고전 슬기바다＞ 시리즈의 각 권에 담겨 있는 내용 중에서 독자들이 반드시 알았으면 하는 문장들을 엄선해서 뽑아서 담아 놓았다.

좋은 문장을 읽는 것으로 끝나는 것 보다는 오래도록 마음에 새기기 위해서는 그 문장들을 독자들의 손으로 직접 따라 써보게 하는 것이 큰 의미가 있으리라 생각하여 필사를 할 수 있는 노트를 책 속에 넣었다.

마치 중고등학교 시절에 한문 수업을 들으면서 교과서의 내용을 노트에 써오라는 숙제를 내주던 학창시절의 수업과 같은 느낌이 든다.

＜명심보감＞이란 고려 충렬왕 때의 추적이 중국 고전에 등장하는 성현들의 금언과 명구를 편집해 놓은 책인데, ＜명심보감＞이란 명심(明心)은 마음을 밝게 한다, 보감(寶監)은 보물과 같은 거울로서의 교본이라는 뜻으로 마음을 밝혀주는 보배로운 거울이라는 의미로 예로부터 삶의 교훈서로 많이 읽힌 책이다.

＜명심보감＞은 한 사람의 가르침을 담은 책이 아니라 춘추전국 시대부터 당, 송에 이르기까지 다양한 분야에 걸친 사람들의 금언과 격언, 좌우명 등을 담은 책이다.

그러니 그 내용을 마음에 담아 둔다면, 보배로운 거울과 같음은 두말 할 필요가 없을 것이다.

책의 내용은 풀이된 내용을 먼저 읽고, 그 내용의 원문을 읽는 방식으로 되어 있는데, 여기에 가르침을 필사를 하게 되니 자기성찰의 기회를 가질 수 있다는 장점이 있다.

요즘처럼 끔찍한 사건이 연이어 일어나고, 법조비리에 부정부패, 갑질 논란, 관행적 사건, 도덕성 결여, 인성 부족 등의 문제점이 속출하는 세태 속에서 진정으로 인간답게 살아가는 것이 무엇인가를 묻고 되묻게 된다. 

 

 

모든 사람들이 ＜명심보감＞을 비롯한 동양고전을  반드시 읽었으면 하는 바람이 생긴다.

부와 권력, 명예 보다 더 소중한 것이 무엇인가를 생각하게 하는 이즈음에 꼭 한 번씩 읽고 자기성찰의 기회를 가졌으면 좋겠다.

**  한 마디 말이 맞지 않으면 천 마디 말이 쓸데없다.

一言不中 (일언부중), 千語無用 (천어무용)

** 다른 사람을 이롭게 하는 말은 솜옷처럼 따스하고

다른 사람을 다치게 하는 말은 가시처럼 날카롭다.

다른 사람을 이롭게 하는 한 마디 말은 천금의 값어치가 나가고

다른 사람을 다치게 하는 한 마디 말은 칼로 베는 것처럼 아프다.

利人之言 (이인지언), 煖如綿絮 (난여면서)

傷人之語 (상인지어), 利如荊棘 (이여형극)

一言利句 (일언이구 ), 重値千金 (중치천금)

一語傷人 (일어상인), 痛如刀割 (통여도할)

** 옥도 다듬지 않으면 그릇이 안 되듯이

사람이 배우지 않으면 도리를 모른다.

禮記曰 (예기왈),

玉不琢 (옥불탁), 不成器(불성기)

人不學 (인불학), 不知道 (부지도)

** 소년은 늙기 쉽고 학문은 이루기가 어렵네.

짧은 한 순간도 가벼이 여기지 마라.

연못가의 봄 풀은 아직도 꿈을 꾸는데.

어느덧 섬돌 앞 오동나무 가을을 알리네.

소년이노학난성 (少年易老學難成),

일촌과음불가경 (一寸光陰不可輕).

미각지당춘초몽 (未覺池塘春草夢),

계전오엽이추성 (階前梧葉已秋聲).

** 앞으로 올 날을 알고 싶거든

이미 지나간 날들을 살펴보라

욕지미래(慾知未來) 선찰이연 (先察已然)

** 맑은 거울은 모습을 살펴보는 것이고,

지나간 날들은 지금을 알아보는 것이다. (공자)

자왈 (子曰),

명경, 소이찰형, (明鏡, 所以察形),

왕자, 소이지금 (往者, 所以知今),