힘이 드는 날에는 자연스레 스피노자를 찾곤 했다. 그의 사상이 마음에 와닿았고 내 상처를 치유해주는 날이 많았기 때문이다. 그런데 에티카를 읽기에는 용어들도 너무 어렵고 어려워서 읽을 엄두가 나지 않았는데, 이렇게 에티카를 쉬운 내용으로 해석해주니까 나같은 스피노자 알못(?)도 술술 읽을 수 있는 책이라서 좋았다. 언젠가는 에티카 원문을 혼자 힘으로 읽을 수 있는 날이 오기를.

철학은 딱딱하고 어렵고 깊이 생각해야 하는 학문이라 꺼려졌던것이 사실이다.

하지만 이 책은 에티카에 대한 입문정도로 생각하면 될 것 같다.

스피노자는 유대인이었지만, 그 공동체를 나와 스스로 사유하고 살아가는 것을 택했다.

분명 자신이 속한 공동체에서 버려지면서 깊은 배신감과 슬픔이 그 안에 자리했을 것이다.

하지만 그는 자신의 마음을 정리하여 슬픔과 배신감을 승화했다.

나에게는 큰 울림을 준다.

욕망하는 것이 나쁘다고 인식되었던 나에게 스피노자는 욕망이야 말로 인간사회를 구성하는 가장 중요한 요소라고 한다. 욕망이 있어야 일을 하게 되고 스스로의 감정을 있는 그대로 바라볼 수 있으니까.

지금까지 한번 읽었지만, 이 책을 이해하고 또 스피노자의 철학을 이해하기 위해서는

에티카 라는 그의 저서와 이 책을 여러번 읽어보는것을 추천한다.

긍정의 철학이라는 스피노자의 철학을 공부하기 위해서 찾아보던중 가장 쉽게 쓰여진 책인거 같아 구입. 스피노자가 주창한 에티카를 작가 나름대로 알기쉽게 잘 설명하며 흥미진진하게 풀어놓고 있다. 풍부한 예시와 비유로 어렵게 느껴지기만 했던 스피노자가 쉽게 느껴질수있었다. 스피노자를 알고싶은데 그의 저서 에티카가 좀 어려웠던 사람들에게 추천하는 입문서 되시겠다.

이 세상에는 그 자체로 선한 것도 그 자체로 악한 것도 없다. 이 대자연 속에서는 원래 선한 것도 원래 악한 것도 없다 다만 선악은 관계에 의해서만 가려질 뿐이다 그 관계가 결합이라면 그것은 그에게 선이며, 관계가 해체라면 그것은 그에게 악이다. 마치 칼을 아무리 자세히 뜯어보아도 칼 자체에서 좋음과 나쁨을 발견할 수 없듯이 또 단지 칼이 어떤 것과 만나느냐에 따라서만 좋음과 나쁨이 결정되듯이. 칼의 선악은 칼 자체에 있은 것이 아니라 칼이 맺는 관계에 있다.