이 영화에 대한 리뷰는 다음 기회에 자세하게 써 보고 싶다. 어찌 보면 이런 소재를 두고 영화가 만들어진다는 것부터가 체제와 문명 일반, 대중의 윤리 의식에 대한 도전이라고 볼 수 있다. 어떤 분(누구라고 말하지는 않겠다)은 '이런 영화를 만들어서 배급하는 자들은 대체 어떤 생각을 하고 사는 인간인가?'며 격분하시는 걸 봤는데, 충분히 이해할 수 있는 태도일 뿐 아니라 당연한 반응이기도 하다.

폭력과 악, 서브휴먼한 잔혹한 심성(과 이의 구체적 실천)을 합리화하려는 모습은 아니다. 다만, 그런 오해 유발을 영리하게 의도하기는 했다. 1편이 대단히 투박하고 화면의 질감도 무성의하게 빚었다면, 이 2편은 배우들의 면면(유명도가 아니라 비주얼)부터 해서 스타일상로는 전혀 B급이 아니다. 특A급으로 나는 이 영화를 분류하고 싶다. 색감으로만 보면 주세페 토르나토레의 작품인 줄 착각할 정도다. 구성도 깔끔하고 음악의 채용, 장면장면 곳곳에 숨겨진 세태 풍자나 블랙 유머는 놀라운 수준이다. 소재가 이런 쪽만 아니라면, 어린이들과 함께 앉아 저 예쁜 색채와 배우들의 풍성한 표정을 화제로 마음껏 즐기기에 더없이 좋은 작품인데...... 내용이 이따위다 보니 아이는커녕 어른들과 함께하기에도 무한의 부담과 죄의식이 따르겠다. 이 영화를 두고 이런 멋진 스타일을 지적하는 입장이 단 하나도 없이, 내내 소재주의에 매몰된 비평(영화가 아니라 비평이)이나 도덕적 찬반만 거론하는 모습이, 한국뿐 아니라 해외에서도 예외가 거의 없다는 사실도 여전히 놀랍다. 영화에서 단 하나만 취해야 한다면, 그것은 주제도 배우도 배경지식도 아닌 미학적 스타일이다.

제목 : 호스텔 2 Hostel: Part II, 2007

감독 : 일라이 로스

출연 : 로렌 거먼, 로저 바트 등

등급 : 청소년 관람불가

작성 : 2011.03.23.

“돈~덕분이야♪ 돈~덕분이야♪ 모든 건 돈 덕분이야~♪”

-즉흥 감상-

  ‘호스텔 이어달리기’이자 ‘애인님과 함께 본 영화’라는 것으로, 다른 긴 말은 생략하고 소개의 시간을 조금 가져볼까 합니다.

  작품은 소각로에 모든 것을 태워버리는 누군가의 모습은 일단 넘기고, 의식을 잃은 체 기차에서 발견되는 남자의 모습으로 시작의 문을 엽니다. 그리고는 그 남자가 앞선 이야기에서 살아남은 주인공이라는 것도 잠시, 결국 ‘조직’에게 덜미가 잡혀 천국의 문을 두드리고 마는군요.

  그렇게 꿈에서 죽고 현실에서 다시 죽는 그의 이야기야 어찌 되었건, 누드화 그리기에 여념 없는 세 여인이 이야기의 바통을 받습니다. 그리고 그녀들이 이탈리아에서 그림공부를 하고 있다는 것은 살짝, 여행길에서 사귀게 된 네 번째 여인을 따라 계획된 주말을 일탈해 ‘슬로바키아’로 온천여행을 떠나는데요. 문제의 ‘호스텔’에 들어서는 것으로 본론으로의 문이 열리지만, 이번에는 단순히 죽음의 행진만이 아닌 ‘조직’의 실체까지 보여주기 시작했는데…….

  결론부터 적어보면, 앞선 이야기보다 훨씬 더 멋진 만큼이나 지루했습니다. 그것은 더 이상 새로울 수 없는 이야기를 가지고 있었기 때문이었을까요? 아니면, 한 번에 두 가지 이야기를 풀어내려는 욕심에서 속도감을 늦춰버렸기 때문일까요? 그것도 아니라면, 지나친 자극으로 감상회로가 마비되어버렸기 때문인지는 모르겠지만, 살짝 졸았다고는 말하지 않겠습니다.

  제 기록을 읽어주시는 분들은 이번 작품을 어떤 기분으로 만나셨을까나요? 남자의 ‘그것’이 잘려나가도 별다른 충격이 없는 작품은 처음이었다구요? 그 자체로 ‘아동학대’였다구요? 네?! 정도를 넘어선 자극은 없는 것 만 못하다구요? 으흠. 하긴, 올 누드보다 세미 누드가 더 자극적인 법인데, 이번 작품은 앞선 자극점을 가볍게 넘어가버림으로서 그저 실없이 허허 웃게 만들었습니다.

  문득, 감독이 만든 다른 작품들이 궁금해 조사를 해보니, 세상에! 결말에서 짜증이 일어나버렸던 영화 ‘라스트 엑소시즘 The Last Exorcism, 2010’, 보다가 말았던 ‘2001 매니악스 2001 Maniacs, 2005’까지 제작했다는 것을 알게 되었는데요. 덤으로는 단역으로 출연한 작품들까지 심심치 않게 다양이 만나왔음을 알게 되었습니다. 그럼에도 재미있다고 느껴진 작품이 없다는 사실이, 으흠. 그저 안타깝기만 하군요.

  네? 위의 즉흥 감상이 어딘가 익숙하게 느껴지신다구요? 와우! 감이 좋으십니다. 앞선 작품과 거의 비슷한 노선을 밟아나가던 이야기에, 그나마 차이점이라 할 수 있을 마침표를 마주하는 순간 애인님과 함께 즉흥 감상을 만들어볼 수 있었는데요. 으흠, 과연 이 세상은 간 때문…아니, ‘이 세상은 돈과 지혜’가 진리라는 것을 말하고 싶었던 것은 아닐까 하는군요.

  아무튼, 이렇게 해서 또 하나의 작품을 만나볼 수 있었는데요. 저도 기회만 되면 ‘슬로바키아’로 여행을 떠나보고 싶어졌습니다. 물론 영화에서와 같은 일은 발생하면 안 된다는 것은 기본으로, 늘씬한 여인들 보다는 온천과 호스텔의 모습이 참 멋져서 말이지요! 크핫핫핫핫핫핫!!

  그럼, 이어서는 또 어떤 작품을 만나게 될지 궁금하다는 것으로, 이번 기록은 여기서 마쳐볼까 하는데요. 지독하게 누적되는 스트레스! 어디론가 미친 듯이 여행이나 떠나고 싶습니닷!! 크아아아아아아악!!!

  덤. 문신이나 파 버릴까나~♪

여름철 공포영화를 즐겨 본다. 이래뵈도 왠만한 공포영화에는 꿈쩍하지 않는 강심장을 지니고 있기 때문이다. 그래서 공포영화도 내겐 별 감흥이 없다. 그런데 대체 왜 매번 공포영화를 보는 지 모르겠다. 어쩌면 습관일지도 모르겠다.

각설하고 이미지와 코드가 과잉화된 영화를 보는 것은 사람을 힘들게 한다. 공포와 스릴러는 무언가 숨기는 맛이 있어야 한다. 마치 잡힐 듯 잡히지 않고, 보일 듯 보이지 않게 함정을 짜고 엉뚱한 복선을 깔고 한 자락을 살짝 일부러 내밀어 끌어당기는 맛이 있어야 한다.

그런데 호스텔2는 뭐라 말 하기 묘하다. 처음 1편이 피해자의 입장에서 스릴을 느끼게 했다는데 2편은 중간에서 관찰하는 느낌을 준다. 피해자와 가해자, 조직을 객관적으로 담담하게 선악의 판단없이 보여준다. 인간성의 말살, 가식화된 사회, 본능적으로 가지고 있는 파괴성향을 보여주는 것에는 성공했다. 하지만 코드의 과잉이 심히 사람을 불편하게 한다.

조작이나 현실이냐로 분분한 바토리 백작부인의 재현, 축제 때 보여지는 문화인류학적 인신공양과 관련된 모형들, 아마 내가 주인공이었다면 축제 때 만들어진 인간을 태워 공양했던 모형과 다른 모형들을 보는 순간 등골이 서늘했을 것이다. 그 모형들의 행진과 축제는 슬로바키아라는 알 수 없는 중세적인 이미지와 더불어 죽음을 너무 강하게 묘사한다. 이쯤 되면 이미지와 코드의 과잉이다. 한 자락 숨기는 것 없는 노골적인 영상이며 표식이다. 그것을 못 알아보는 주인공들의 모습은 공인된 바보들이다.

마지막, 누군가가 말했듯이 자본주의 사회에서 가장 큰 영향력을 가지는 돈의 위력에 힘입은 주인공의 행동은 그녀가 변했음을 보여준다. 개인적으로는 그녀와 연관된 3편이 나왔으면 싶지만 나온다면 이것은 철학이 될 것 같고 공포로서는 흥행을 포기해야 할 것 같다는 생각을 한다.

시간을 보내기에도 지루한 감이 있지만 코드의 과잉을 보면서 떠오르는 여러 문화를 떠올리는 것은 재미있었던 듯 싶다.