도종환 하면 우선 떠오르는 것이 시집 [접시꽃 당신]이다. 나는 읽어보지 않았지만 워낙 유명했었던 시집이기에 여기저기서 많은 말들이 돌아다녔었다는 기억이다. 그렇지만 내가 도종환하면 떠올리는 것은 [담쟁이]란 시이다. 어떤 기회에 알게 되었는지는 가물가물하지만, 그 시를 처음 보았을 때, 가슴이 싸해졌던 기억을 지울 수가 없다.

언젠가 시인의 건강이 좋지 않다던 얘기를 들은 것 같다. 이 산문집은 시인이 몸과 마음을 추스르기 위해 회색 빛 도시를 떠나 산속으로 들어가 생활하면서 써 놓았던 글들을 엮은 것이다. 그가 숲 속에서 자연과 함께 생활하면서, 전속력으로 질주하던 삶의 속도를 늦추고 지나온 삶을 바라보며, 몸과 마음을 치유해가는 글들을 읽으면서, 나 또한 시인이 초대하는 그 숲 속으로 가고 싶다는 생각이 든다.

해마다 연말이 되면 이런저런 일들이 생긴다. 대부분의 사람들은 지난 일년간 자신이 일구어 놓은 것을 수확하면서 기쁨을 맛보기도 하고, 또 다른 사람들은 질주하던 삶 속에서 낙오가 된 것은 아닌지 실의에 빠지기도 한다. 길가의 가로수들도, 그리고 정원의 나무들도 모두 잎을 떨구고 앙상한 가지만을 싸늘한 바람에 맡기고 있는 것을 볼 때, 내 가슴속에서도 휑한 찬바람이 인다. 아직도 나는 내 삶의 속도를 늦추고 싶지 않은가 보다. 그 동안 힘들게 달려오면서 여기저기 긁힌 곳도 많고, 이런저런 교통위반도 했을 텐데, 아직도 그 속도를 늦추지 못하고 있다. 그러기에 실망하고, 분노하고, 아파하는 것인지도 모른다. 시인은 그런 나에게 말하고 있다. 내실이 없는 허세와 과장이 많았던 삶은 아니었는지, 이제는 평온한 속도로 가보라고..

시인은 우리의 마음을 너무도 잘 알고 있다. 내가 지금 불행하다고 느끼는 것은, 그리고 삶의 속도를 규정속도 이상으로 올리는 것은 내가 가지지 못한 것만을 생각하기 때문에 드는 느낌이라고 말한다. 나보다 잘된 사람, 나보다 더 많은 것을 가진 사람만 쳐다보고 살지만, 나만큼 가지지 못한 사람, 나보다 더 불행하게 사는 사람도 쳐다보며 살아가라고 한다. 또한 자연은 아무런 대가 없이 자신이 가진 모든 것을 내어주고도 아무 말도 하지 않는데, 우리는 자신이 가지지 못한 것만을 욕심 내고 있다. 남들은 서슴없이 가진 것을 나누고 베푸는데, 나는 그냥 나 하나를 지키고 사는 것도 어려워하며 한 세월을 살고 있다. 시인의 말처럼 잘못 살고 있는 것이 한두가지가 아니라는 생각이 든다. 시인은 가난한 마음을 잃지 말라고 한다. 가난했기 때문에 정직하고 순수했던 눈빛을 잃지 말라고 한다. 날마다 탁해져 가는 눈빛 속에 비춰진 욕망이 가슴을 아프게 한다.

그대 언제 이 숲에 오시렵니까?

시인이 초대하는 그 숲으로 나도 가고 싶다. 남이 내게 베푼 것은 고마워하되, 내가 베푼 것은 잊어버리고 오래 기억하지 않는 삶, 나의 잘못은 엄격하되, 타인의 잘못은 관용하는 태도, 내 욕망은 다스리고 절제하지만, 남의 욕망은 이해하는 마음을 그 숲 속에서 배우고 싶다. 오랜만에 반갑게 만난 친구들과의 모임이 끝난 뒤, 이런저런 얘기 끝에 의견이 서로 맞지 않았던 부분 때문에 씁쓰레했던 기억이 있다. 만남이 끝난 뒤에도, 여전히 즐겁고 다시 만나고 싶은 생각이 들도록 나를 다스리고 싶다. 그 숲 속에서 욕망과 탐욕에 찌든 나 자신을 치유하고 싶다. 그것이 벽이라고 느껴질 때, 담쟁이를 생각하며 그 벽을 뛰어넘고 싶다.

담쟁이

저것은 벽

어쩔 수 없는 벽이라고 우리가 느낄 때

그 때

담쟁이는 말없이 그 벽을 오른다.

물 한 방울 없고 씨앗 한 톨 살아남을 수 없는

저것은 절망의 벽이라고 말할 때

담쟁이는 서두르지 않고 앞으로 나아간다.

한 뼘이라도 꼭 여럿이 함께 손을 잡고 올라간다.

푸르게 절망을 다 덮을 때까지

바로 그 절망을 잡고 놓지 않는다.

저것은 넘을 수 없는 벽이라고 고개를 떨구고 있을 때

담쟁이 잎 하나는 담쟁이 잎 수천 개를 이끌고

결국 그 벽을 넘는다.

다시 또 봄을 나기 위해 필요없는 힘이 밖으로 새지 않도록 헐벗은 채 서있는 나무이고자 했다.

전혀 새롭지도 않고 설레이지도 않은 시작이었다. 특별히 무얼 하겠다고 마음먹은 것도 아니었지만

신묘년의 게으름이 임진년까지 쫓아오는 바람에 새해첫날 부터 약속을 깨버리게 되는 멍청한 짓을 저지르면서 년초부터 힘이 쫙 빠져버린 것이다.

끝내지 못한 인간관계를 흐지부지 끌어오면서 마음은 마음대로 녹초가 되고 몸은 몸대로 피로와 함께 하고 새로운듯이 가뿐한 마음으로 굳이 무언가를 하지 말자고 다짐은 해놓고 은근히 하지 않은게 또 신경쓰였다.

뭔가 알 수 없는 초조한 공기가 날 감싸고 있었는데 조금씩 덜어버렸다.

꼭 자기를 읽어달라는 듯이 내 눈앞에 살랑살랑 거리던 이 책을 읽으면서

이번년도는 반드시 책 100권을 읽어야지 하는 나름의 생각을 가지고 있었는데

그렇게 읽으려면 2~3일에 한권은 읽어야 한다.

근데 도무지 나가지 않는 진도에 2주나 이 책을 잡고 있자니 답답하기도 하고 슬며시 불안하기도 했다.

사실, 안 읽혔다기 보다는 천천히 나름 아주 천천히 읽을려고 애를 썼다.

그냥 읽고나서 읽었어요 하고 티내기 보다는 음미 하고 싶었다고나 할까

하나 하나 놓칠 수 없는 지금 내 마음을 너무 잘 대변하고 있는 주옥같은 글들이었기에...

아무 빛깔도 가지지 않은 듯 보이는 색, 색을 다 버린 것 같은 무색, 자신을 드러내기 위해 아무런 치장도 하지 않은 것 같은 수수한 흰색에 벌들이 더 많이 몰려오는 게 다 무슨 까닭이 있을 듯싶습니다. 곤충은 여름 숲의 진초록에서 붉은색을 구분해내지 못한다고 합니다. 오히려 흰색이 초록색과 대비되어 눈에 더 잘 뜨인다는 것입니다. 억지로 자신을 드러내려 애쓰기보다는 있는 그대로의 자기 모습을 가지고 있을때 더 사랑받는다는 이치를 여기서도 깨닫게 됩니다.

도종환 -그대 언제 이 숲에 오시렵니까 中-

나를 드러내려 애쓰는 지금이었다.

단지 좀더 드러나 보이는 성격일 뿐이었고 나란 사람이었을 뿐인데 그 부분을 전체로 치부해 버리고 나를 대하는 사람들에게 스트레스 아닌 스트레스가 쌓이고있었다.

그래서 애써 나 이런 면도 있는 사람이거든요 좀더 자세히 들여다 봐주시면 안될까요?라면 애쓰고 있던 지금이었다.

남에게 피해를 주지 않는 이상 굳이 속앓이 하지말자.

오래도록 지켜보는 사람은 언젠간 나를 알게 될거야 물론 의도치 않은 상처를 주게 되는 부분이 있다면 그건 고쳐야지 그런게 아니면 굳이 마음아파 하지말자 라고 생각했다.

그 아무리 좋은 글이라도 내 마음을 건드리지 못하면 좋은 글일지라도 살아있지 못하는 글 일 수도 있다

글의 문제가 아니라 내 마음 상황의 따라 다르게 다가오는 것 뿐이니

너무 주관적인 글은 걸러 읽으시고, 마음이 지쳐 당장이라도 쓰러질 것 같으실때

읽어보시길 권한다 하나하나 날아서 그대들 마음에 닿을터이니

시인 도종환님의 이름을 처음 접하게 된 것은 고등학교 때였다.

＜옥수수밭 옆에 당신을 묻고＞ 란 시를 읽었는데, 그 시 내용이 참으로 가슴아픈 것이었다.

먼저 저세상으로 떠난 아내의 시신을 묻고 아내를 잃은 아픔을 표현한 내용인데, 그 애절함과 슬픔이 그대로 느껴져 아직까지 그 시에 대한 기억이 생생하다.

그리고 도종환님이 쓰신 신작 산문집 ＜그대 언제 이 숲에 오시렵니까＞.

읽는 내내 도종환님의 삶의 여유와 자연과 공존하고자 하는 의지가 느껴져서 나조차 기분이 좋아지고, 머리가 맑아지는 느낌이었다. 책을 내려놓고 당장 숲으로 뛰어가고 싶은 생각이 절실했다. 하지만 이내 그럴수 없음에 좌절감을 느꼈다.

나를 감싸고 있는 무거운 삶의 일상. 너무 도시적인 삶에 길들여진 나는 도종환님의 글을 읽고 대리 만족을 느낄 수 밖에 없었다.

아침에 일어나면 집 주위에 각종 동물들의 발자국이 찍혀있고, 다람쥐와 눈빛을 교환하며, 각종 새소리를 알람삼아 잠에서 깨고, 그러한 동물들을 위해 음식거리를 집 주변에 흐트려놓는 것.

이 모든 것이 도종환님의 생활모습이었다. 도시에서의 바쁜 일정, 지독한 소음과 매연, 각종 사회범죄 등은 거기에서는 존재하지 않았다. 봄에는 벚꽃나무를 보고, 물은 맑은 계곡에서 떠다 마시고 첫 매화를 바라보는 일.

참으로 유유자적한 삶이었다. 나도 한 일주일만이라도 그런 곳에서 도종환님처럼 살아보고 싶다. 아무 걱정, 아무 생각 없이 맑은 공기와 물을 마시고 나를 돌아보는 그런 계기가 될 것만 같아 생각만 해도 기분이 좋아진다. 

일정표가 비어있는 날이 있습니다. .. 그런날은 나를 만나는 날입니다. 다른 사람을 만나는 날 그를 위해 신경을 썼던 것처럼 나를 만나는 날은 나를 위해 시간을 보냅니다. 오랜만에 나를 위해 좋은 음악을 들려주고 시도 읽어주고 새로 나온 책도 권합니다. 산벚나무처럼 혼자 고요 속에 가만히 있게 해 주거나, 편안하게 누워 계곡물 흐르는 소리를 듣게 해줍니다. 그러다 잠이 오면 한두 시간 낮잠을 자게도 해줍니다. - p.139 -

우리는 누구나 남의 시선만을 생각하고 신경을 쓴다. 나도 다를바 없었는데 이 구절을 읽고 많은 생각을 하였다. 나는 나를 위한 시간을 얼마나 투자하고 있는가. 항상 남의 시선만을 생각하고, 다른 사람의 기준에 맞춰서 행동하고 있는 것은 아닌지.

나를 먼저 사랑할 줄 알아야 다른 사람을 사랑할 수 있다는 말이 있듯이, 나를 생각하고 나 자신을 돌아보는 시간도 마련하는 것이 중요할 것이다.

숲에서 청안한 삶에 대해서 배운 뒤 인사말이 "청안하신지요?", "청안하시길 바랍니다."라고 바뀌었다는 저자는 진정 '행복'해 보였다. 몸이 병들고 마음이 황폐해져 산으로 들어온지 5년동안, 청안한 공간인 숲에서 맑은 생각만을 할 수 있었다는 저자처럼 나도 언젠가는 숲에 가서 며칠만이라도 있고 싶다.

숲의 나무들이 일제히 일어서서 반갑게 나뭇잎을 흔들어 주는 상상을 미리 해 본다.

자연과 대화하는 법

오늘 공교롭게도 매스컴을 통하여 작곡가 이영훈님이 별세하셨다는 소식을 들었다..

이문세의 히트곡들을 작곡했던 분인데..

필자의 친누나가 이문세의 열렬한 팬이었던지라..

덩달아 이문세씨의 노래를 들으며 사춘기를 보내었었다..

이종환의 '밤의 디스크쇼' 공개방송에 나란히 출연해서 정겹게 담소를 나누던걸 야심한 밤에 이불을 덮어쓰고 라디오를 통해 즐겨 들었던 일이 참으로 기억에 생생한데..

새삼 세월의 무상함을 느꼈더랬다..

바로 그 시절이었다..

88 서울올림픽이 화려한 서막을 올리며 보다 더 잘사는 나라를 위해 국민들 모두가 희망에 들떠있던 그 시절..

어느 시인의 슬픈 이야기와 시가 코밑 수염이 거뭇해지고 이마에 여드름 만발하던 팔팔한 대한민국의 청소년 조차도 여린 감성으로 돌아가 눈물짓게 했으니..

그 분이 바로 도종환 시인이었고..

그 시가 '접시꽃 당신' 이었다..

('안개기둥'을 연출했던 박철수 감독이 연출해 영화로도 제작되었다.. 주연 배우에는 목련같이 새하얀 백색의 조끼 난닝구를 입고 알통을 씰룩 거리며 영비천이나 로얄디 따위를 호쾌하게 들이킬것만 같은.. 시인의 이미지랑은 거리가 상당히 먼 이덕화씨랑 그 시절 당대 최고의 미녀 여배우라 캐스팅 된 듯하나 어우동의 뇌쇄적인 이미지가 너무 강하여 자연을 사랑했던 시인의 아내역으로는 매치가 잘 안되던 이보희씨가 맡았다.. 그 해 백상예술대상을 싹쓸이한걸로 보아 꽤 흥행에는 성공했던 기억이 난다..)

임신한 시인의 아내는 암에 걸렸다..

아이는 건강하게 세상의 빛을 보았으나 아내는 구름의 저편 먼 곳으로 떠나버렸다..

시인의 표현처럼 아침이면 머리맡에 흔적없이 빠진 머리칼이 쌓이듯 생명은 당신의 몸을 우수수 빠져나가버렸다..

그 죽음을 지켜보며 시인은 평생을 자연을 벗삼아 청빈한 삶을 함께 하고자 했던 사람을..

마음 놓고 약 한 번 못써보고 떠내보내야 하는 자신의 무능함에 괴로워하며..

그래도 겸허하게 받아들이며 오히려 더 어려운 사람을 위해 마지막 성한 몸뚱아리 어느것으로라도 사랑의 실천을 생각했던..

그 시인..

아마도 그 때 그 시인은 숲으로 들어갈 생각을 했었나보다..

세월이 10년이 지나서야..

최근 소식을 들을 수 없었던 도종환 시인은 어느 숲 속에서 청안하게 지내며 우리들을 불렀다..

그대..

언제 이 숲에 오시렵니까라고..

5년전 시인이 숲을 찾았을때..

그는 몸도 마음도 피폐해져 남은것 없이 바닥이 다 드러난 상태였다한다..

숲은 그런 시인을 있는 그대로 받아주고 아낌없이 위로해 주었다..

마음속에 있는 것들을 하나하나 꺼내게 하여 골짜기 물로 닦아주었고 나뭇잎의 숨결로 말려주며..

그렇게..

- 책속으로..

시인은 진정 숲에서 자연과 대화하는 법을 깨달은것 같습니다..

자연을 벗삼아 혼자서도 외롭지 않게 사랑하는법을 이렇게 노래합니다..

'꽃을 사랑하여 꽃이 제 깊은 곳에서 내어준 꿀까지 가져가되 꽃은 털끝 하나 다치지 않는 벌처럼 사랑하고 싶습니다.

나비처럼 사랑하고 싶습니다. 꽃은 꽃대로 향기롭고 나비는 나비대로 아름다운 사랑.

혼자 있어도 아름답고 함께 있어도 아름다운 사랑 그런 사랑을 하고 싶습니다.'

(p.20)

욕심부려 무엇을 더 원하지도 않구요..

자연을 있는 그대로 바라봅니다..

'불에 갓 구워낸 은행의 연둣빛 또는 노릇노릇한 빛깔, 그 안에는 떨잎으로 지기 직전 가장 아름답게 불타던 은행잎의  샛노란 열정이 있고, 싸아한 맛이 있으며 은근한 겸허가 있습니다.

수억 년의 세월을 지나오는 동안 진화하기를 거부하는 소박한 자기 고집의 빛깔이 있습니다.'

(p.116)

그리고는 그 속에서 자신의 영혼을 사랑하는 법을 배우지요..

'내가 나를 만나는 일도 중요한 일정입니다.

나를 만나기로 한 날 다른 이들이 약속을 잡자고 하면 나는 중요한 약속이 이미 잡혀 있다고 말합니다.

나를 위해 시간을 보내는 것도 중요한 일정이고, 바꿀 수 없는 약속이어야 합니다.

내 안에도 내가 돌보고 배려해야 할 영혼이 있기 때문입니다.'

(p.140)

텃밭을 망쳐버린 고라니에 대해서 말하는 후배와의 대화는 참으로 인상 깊습니다..

후배가 약을 놓아 고라니를 잡자고 하자 시인은 말합니다..

고라니가 좋아하는 풀이나 열매를 우리가 가져다 먹은게 더 많을지도 모르니..

그때 고라니가 참았다면 우리도 참아야 한다고..

그렇게 자연과 더불어 살아가는 법도 배우지요..

'서로 다른 빛깔이 어울려 내가 돋보이고 나로 인해 다른 빛이 드러나 보이는 그런 삶이 아름답습니다.

조화의 빛은 공생의 빛입니다. 상생과 공존의 빛입니다.

서로 빛깔이 다르기 때문에 세상이 다채롭고 풍요로운 것입니다.'

(p.256)

전 이런걸 30대 중반이된 지금에서야 어렴풋이 깨달았습니다..

매번 남들이 저같지 못함을 야속해 하곤 했지요..

내것이 소중하고.. 내 생각 내 기호가 중요하듯이..

타인들의 그것들도 존중해 주어야 한다는 것을요..

끝으로 시인은 큰스님의 말을 빌어 인생의 고통을 이겨내는 법을 알려줍니다..

'인생의 고통은 소금과 같다네.

하지만 짠맛의 정도는 고통을 담는 그릇에 따라 달라지지.

잔이 되는 걸 멈추고 스스로 호수가 되게나.'

(p.275)

지금까지 얘기한 이 많은 모든것들은..

시인이 숲에서 깨닫고 배운것들 입니다..

참..

아름답지 않나요..

그리고..

마음 한편이 푸근해지지 않나요..

우리에겐 언제라도 돌아갈 숲이 있으니까요..

눈을 감으면 시인의 목소리가 들리는듯 합니다..

그 소리는..

계곡을 흘러 내리는 시냇물 처럼 잔잔하고..

숲 속에서 지저귀는 새소리 처럼 영롱한것 같습니다..

알알이 좋은 말

사람에겐 다 개개인마다 주어진 소명이 있을 것입니다.

저에게 주어진 어떤 진귀한 소명이 주어졌을지 아직도 고민중이긴 하지만,

도종환 시인의 소명은, 지금 막 다 읽은 이 책을 읽으면서 더욱 확실한 느낌을 받았습니다.

글, 시, 마음이 한데 어우러져 사람을 치유하고 자연을 치유하고 세상을 맑게 하는 사람.

저도 책 속에 등장하는 한 마리의 동물처럼, 그냥 자연의 일부로 돌아가 도종환 시인의 조용한 관심과 쓰다듬을 받은 기분으로 책 전체를 읽고 덮었습니다.

“참 좋다.”

김용택 시인의 싯구처럼, 짧게 ‘참 좋다’ 라는 말로 청아하게 맑게 끝내고 싶지만,

이 긴 여운이 남는 이 글을 좀더 많은 사람에게 알려야 쓰겄습니다.

그게 그나마 저의 작은 소명이 아닐까 싶기도 하고...

“그대가 이곳에 올 때는 바쁜 걸음으로 산을 넘어오겠지만 돌아갈 때는 느린 걸음으로 천천히 돌아가게 될 것입니다. 분주한 마음으로 제 문학의 숲에 오셨다가 고요해진 마음으로 돌아가게 될 것입니다.” 라며 조용하지만 당당히 밝힌 서문.

정말 꼭 맞습니다.

치유제 한 알 시원한 찬물에 마신 느낌, 그 치유제가 알알이 내 몸속에 스며드는 느낌.

청안

다사로운 햇살

채우는 시간이 있어야 합니다.

소생

사람도 저마다 별입니다.

가진 것을 베푸는 보시는 재물로만 하는 게 아닙니다... 웃는 눈빛도 보시인 것입니다.

단잠, 쪽잠, 노루잠, 가을 햇살을 덮고 자는 잠, 풋잠

몇 해에 한 번씩은 그냥 밭을 빈 밭으로 놓아두어야 할 때가 있는 것처럼 나도 나를 그냥 빈 밭으로 놓아두고 있습니다.

윤회하며 되살아 나는 길

단풍든 나뭇잎이 바람에 몸을 씻으며 내는 소리.

고구마가 멧돼지 일가족에게 자신을 허락한 걸.

고구마의 계산된 행동

내가 심은 걸 다 먹었다고 고라니를 죽여야 한다는 건 지나친 생각입니다.

우리는 있는데 나는 없는 것처럼 느껴지고 답답해집니다.

내 소리를 알아듣고 내가 지금 어떤 마음 상태인지를 아는 사람..... 지음(知音)

옹송거리고

화선지

어쩌면 이리도 알알이 이쁜 말들이 많을까요?

깨끗하고 기분까지 맑게 하는 말, 단어, 마음씀. 잊혀졌던 단어들..

무엇보다 잠을 표현하는 말에도 여러 말이 튀어나올 때는 재미있어 밑줄을 그어봤더니 이렇게도 많이 나오더군요.

정말 한 권을 다 읽고 덮을 때에는 마음이 다 푸근해지고 배불러 옵니다.

“각자가 지닌 음색이 살아 있어야 합니다. 그리고 그런 자기 소리가 다른 소리와 어울리면서 조화를 이루어야 합니다.” 259쪽

라는 말씀. 도종환 시인의 말은 도입에 밝힌 경쟁의 중심, 사막과도 같은 곳에 있으면 얼른 이제 이 숲으로 오라고 손짓하는 말씀이 처음 내가 생각했던 마냥 산 속의 숲만은 아니라는 생각이 이 구절을 통해서야 또 다시 전달되어 옴을 느꼈습니다.

이렇게 각자의 위치에서 자기의 역할을 하며 서로 살아내고 살아가게 하는 것은 아닐는지...

이렇게 가만히...

조용히 내 방안에 앉아

몇 해의 봄을 보내며 깨달은 진리를, 아름다운 자연을,

그냥 꿀꺽 삼켜도 되는지요?

모쪼록 고맙게 잘 읽었습니다. 저도 이제 하루 하루 그리고 매번 맞이할 봄과 계절들.

모두를 새로운 마음으로 보게 될 것 같습니다.

그리고 바쁠수록 잊지 않도록 이 책을 뒤척이며 살아가고 싶습니다.

초록빛 배경 위에 쓰여진'그대 언제 이 숲에 오시렵니까'라는 제목을 보는것만으로도 내 마음에 따스함과 평안함이

전해지는 느낌이 든다.

제목의 물음이 마치 나를 이 책이라는 숲에 초대하는 것만 같아...그 제목에 물음에 어서 응답 하고 싶어 서둘러 책장을

넘겨본다.  저자의 산속에서의 담백하고 소박한 일상을 담은 이야기를 읽고 있다보면..

진정한 삶이란 무엇인지..우리가 가치있다고 생각하고 추구하는 삶이 과연 바람직한 삶인지에 대해서 생각해보게된다.
사람의 욕심이란 끝도없어서 살다보면 물질적인 것들에 연연해지기 쉽고....
어느새 물질적으로 풍요로운 삶을 사는 삶이야 말로 가장 행복한 삶이라도 된다는 듯..
각박한 삶을 살아 가게 된다. 그러다보니 정작 삶에 있어서 중요하게 생각해야 할 것들과 인생에 있어 아름다운것들을

놓쳐버리는.. 메마르고 건조한 삶을 살아가게 되는 거 같다.

이 책을 읽으며 자연에서 빗겨서 각박한 일상에 둘러쌓여 하루 하루 찌든 일상을 보내는 현대인들의 메마르고 지쳐버린

마음을 촉촉하고 따뜻한 기운으로 채워줄수 있는.. 마음에 쉼표를 줄 수있는 계기를 마련해주는 책이 되지 않을까 하는

생각이 들었다.

저자의 자연을 향한 향기로운 마음, 향기로운 시선이 책을 읽는내내 내 온 마음이 향긋함과 달콤함으로 가득 채워지는

느낌이 든다.

책을 읽다보면 꽃그림, 새그림 등 다양한 그림들이 글과 함께 어울러져있는데..담백한 그림이 글과 참 잘 어울리는 거 같다.

도종환님의 글을통해 자연을 통해 배우는 삶에 대해서 많은 깨우침을 얻어간다.

"자연이 주는 아름다움, 가식 없는 사람의 진실한 언행이 보여주는 아름다움, 꾸미고 만들어 낸 아름다움이 아닌 순수한 아름다움, 그런풍경, 그런 사람을 보고 싶습니다. 자주 만나고 싶습니다. 그 아름다움에 감탄하고, 박수를 보내고, 아름다움과 하나 되어 있고 싶습니다."

"오늘 하루를 아름답게 사십시오. 이 하루를 사무치게 사십시오. 물 한 모금 앞에서도 솔직하게 사십시오. 햇볕 한 줌앞에서도 모래 한 알 앞에서도 당당하게 사십시오. 그러려고 우리가 지금 살아 잇는 것입니다."

이 책을 덮고 나자마자 밀물처럼 쓸려오는 질문들이었다. 굳이 말하지 않아도 그들은 내 마음을 알 것이며 내가 굳이 찬양하지 않아도 누군가를 통해- 그것이 노래든 글이든 음성이든지간에- 표현되어 질 것이라고 생각했다. 내 발 옆으로 지나다니는 작은 일개미, 겨울 내 움츠렸다 봄이 되어 만개하는 산 속의 이름 모를 꽃, 가을이 왔음을 알려주는 빨간 고추잠자리 이 하나하나가 세상이라는 것을 나는 망각하고 있었을까? 작고 큰 세상들이 모여 결국 하나가 되어야 한다는 사실을 알지 못하고 하루하루 숨만 쉬며 살아가고 있는 것일까?

도종환님의 “그대 언제 이 숲에 오시렵니까” 라는 산문집을 읽어 내려가는 내내 나는 많은 질문을 하고 답을 했다. 산 속에서 지내면서 자신의 모든 것을 내어주면서도 부족하다고 느끼고, 우리 모두가 함께 어우러져 살아야 청안한 삶이 된다고 생각하며, 자연의 경이로움 앞에서 우리는 얼마나 미비한 존재인가를 알려준 소중한 한 권의 책이다. 짙은 초록색의 이 산문집은 내 손에 들어오기 전부터 내 마음을 설레게 했다. 내 손에 들어오고, 이 책을 펼친 순간 나는 산 속의 그 촉촉하고 영롱한 이슬 맺힌 새벽 공기, 작은 산새의 지저귐, 단 하루도 반복되지 않는 자연의 순환 그리고 그 속에서 자기 성찰을 하는 한 분을 만났다.

바람에 살랑거리는 작은 꽃잎의 움직임을 보면서도 행복하다고 느낄 수 있는 내가 되고 싶다. 굴러다니는 도토리를 내 입에 넣기 보다는 겨울 내내 고생할 다람쥐에게 선뜻 내어 줄 수 있는 내가 되고 싶다.

반복되는 일상생활에서 벗어나고 싶을 때, 훌쩍 멀리 이유 없이 떠나고 싶을 때, 나를 둘러싼 모든 것들로부터 독립하여 혼자이고 싶을 때, 이 책을 다시 펼 것이다. 짙은 녹음이 우거진 산 속으로 걸어가 다시 나를 돌아 볼 것이다.

지금 내 삶은.. 그리고 당신의 삶은 "청안하십니까?"