'The Death of Sigmund Freud' 이 책의 원서 제목으로 말 그대로 지그문트 프로이드의 죽음을 다룬 책이다. 표면상 그의 죽기 전 2년의 행적을 좇은 전기인 것이다. 하지만 이 책을 단순히 지그문트 프로이드의 죽기 전 2년의 행적을 옮겨 놓은 전기라고 하기에는 그, 바로 아돌프 히틀러가 이 이야기의 한복판에 자리 잡고 있다. 그렇다. 죽기 전 2년, 히틀러의 광기를 온몸으로 체현한 프로이드의 이야기이며 그런 히틀러에 자발적으로 복종하는 대중, 그들을 이야기, 분석하는 것이다.

  1938년, 프로이드의 학문의 터전이자 프로이트 삶에서 빼놓을 수 없는 그곳, 히틀러, 그의 상처의 도시이자 ‘나는 역사 앞에서 내 인생에 가장 큰 목표의 결과를 보고한다. 나의 조국은 독일제국에 합병되었다.’라고 외치는 대목에서 보이는 것과 같이 그가 가진 가장 큰 목표이자 ‘하나의 게르만’의 시발점인 오스트리아 빈, 그곳에서 모든 이야기가 시작된다.  한명은 암에 시달리며 생에 마지막이 얼마 남지 않은 이고, 다른 하나는 대중의 절대적인 지지 속에 세계를 제패하겠다는 야욕을 가진 생애 있어서의 전성기를 맞고 있는 이였다. 알다시피 유태인 학살의 주도자인 히틀러, 프로이드는 유태인이었기에 히틀러가 오스트리아에 입성한 빈을 떠나게 된다. 턱 밑 악성 종양을 ‘나의 오랜 친구’라고 표현하는 대목에서 알 수 있듯 암과 함께한 그의 말년, 그는 암을 안고 인류에게 크나큰 고통과 씻을 수 없는 상처를 준 가부장적 독재자를, 그리고 그 권위를 갈망하고 복종하고 싶어하는 대중의 심리를  죽을 때까지 연구한다. 그리고 그런 대중과 가부장적 독재자를 비판, 경고한다.

  살다보면 복잡한 것이 싫고 그로인해 생각이 짧아지며 자신보다 커 보이는 힘에 복종할 수 있다. 하지만 우리는 그러한 것들이 그때 당시의 히틀러라는 인물을 만들었다는 것을 잊어서는 안 되는 것이다. 우리가 역사를 배우는 것은 단순히 전 시대를 살아온 그들의 삶을 바라보기만 하는 것이 아니라 그들이 놓쳤던 수많은 것들을 우리는 조금 덜 놓치기 위함이다. 돌고 도는 역사 속에서 다시 한 번 우리들의 실수로 제 2의 히틀러를 만드는 일은 없어야 할 것이다.

광기의 해석은 프로이트가 히틀러의 독재에 대한 군중의 광기를 해석하는 내용이다. 이 책을 읽으면서 심리학에 관심이 많은 나는 많은 생각을 하게 된다. 왜 군중은 독재자가 나쁘다는 것을 이성적으로는 알면서도 그 지배를 받으려고 하는 것인가에 대한 물음에 답이 나온다.

대중은 왜 지배받기를 원하고, 복종하기를 갈망하는가? 지배자와 피지배자의 관계는 피지배자가 강력하게 자신의 욕망을 통제할 수 있는 지배자를 원하는 심리가 있다고 한다. 그러니까 히틀러와 같은 무자비한 지배자를 따르는 군중이 있으니 히틀러의 독재는 날로 더 횡포가 심해졌던 것이다.

이런 맥락으로 보면 사이비교주나 다단계집단 속에 빠져드는 사람들도 같은 심리가 작용한 것은 아닐까에 생각이 미친다. 이성적으로 보면 각 개개인은 독창적인 개성을 지니고 있고 강한 프라이드를 가지고 있지만 욕망을 통제하는 더 강한 사람에게 지배당하고 싶은 인간의 욕망으로 인하여 자신의 이성과는 다른 방향으로 지배자에게 빠져드는 것이다.

1938년 프로이트의 삶과 학문의 터전인 오스트리아 빈이 히틀러의 침공이 코앞으로 다가왓을 때, 81세의 나이로 암에 걸려 있었다.그러나 군중의 지지를 받고 게르만 민족의 우월성에 도취되어 있던 49세의 히틀러는 세계를 침략하여 게르만민족이 세계를 다스리는 환상을 가지고 있엇다. 그해 6월 4일, 프로이트는 히틀러를 피해 영국 런던으로 망명했다. 그리고 1939년 9월 23일, 83세의 일기로 생을 마감한다. 그 2년동안 히틀러의 광기와 모세와 유일신이라는 저서를 집필한다.

나는 프로이트를 존경한다. 왜 사람들의 심리를 파악하는 것은 정말 어려운 일일 수 밖에 없음에도 프로이트는 군중의 심리를 명료하게 나에게 알려주고 있다. 다소 어려운 부분도 있지만 이 책은 너무 재미있게 읽혔고 군중심리 중에서 독재자의 광기에 쉽게 굴복하는 군중의 심리를 이해하기 쉽게 서술하고 있다. 프로이트의 생애 전방에 걸친 일화들을 읽으면서 세계정세를 같이 읽을 수 있다는 것에 어려움이 없었다.

대한민국도 광기의 심리가 있는 것 같다. 하나의 목표를 향하여 모두가 일심동체가 될 수가 있었던 빨간물결을 보아도 그 일환으로 해석되는 것이다. 정치권에서도 어쩌면 광기가 있고 그 광기를 이용하여 파벌이 형성되고 지금까지도 그 파벌에 얽매여 있는 것인지도 모른다. 우리가 조금만 현명하게 자아를 생각한다면 프로이트가 말하는 광기에 복종하는 군중으로 전락하는 것은 막을 수 있지 않을까? 심리를 연구한다는 것은 그 심리를 극복할 수 있기 때문에 심리학이 끊임없이 연구되고 있는 것이라고 생각한다.

이 책을 읽으면서 대한민국의 정치현실 또한 우리 대중들이 이루어 내는 것이니 조금만 더 현명한 선택과 판단을 하길 바라는 마음이 드는 것은 너무 앞서 나가는 생각인가 자문해 본다.

대학 때 프로이트의 '꿈의 해석'을 읽고 그의 정신세계에 대하여 참 많은 궁금증을

갖게 되었다. 조금은 어려운듯한 문장들로 이루어진 마크 에드문슨의'광기의 해석'

은 그런 궁금증들을 어느 정도 해소 주었다고 할 수 있다.

1900년, 나이의 차이, 생각의 차이, 생활의 차이를 보였던 프로이트와 히틀러는

동시대를 살았던 사람이다. 히틀러도 음악을 사랑하고 미술을 사랑했으며 많은

양의 책도 읽었다. 도덕적 삶을 살려고 노력했었다. 그러나 불행히도 그에게는

운이 따르지 않았던 것일까? 아니면 그의 조금은 괴팍한 성격 탓이었을까?

프로이트의 절제되고 정신분석학에 열정을 쏟는 것과 다르게 히틀러는 대충들에게

추앙받는 군인으로서 오스트리아 빈을 공격하려고 계획하고 있어던 것이다.

동시대를 살면서 한사람은 학계을 이끌어갈 문학계의 독재자로,또 한사람은 많은

사람들을 학살하는 악명 높은 독재자로 발전하고 있었다는 것은 아마도 프로이트의

주장대로 어렸을적 환경이 히틀러를 지배했는지도 모른다.이는 프로이트가 말한

'행복은 어릴 적 희망이 만족될 때 비로소 찾아오는 것이다'라고 했던 것이 뒷받침

하고 있는 듯 하다.  

히틀러가 오스트리아를 침공하면서 오스트리아 빈을 떠나야 했던 프로이트.

오스트리아 빈을 떠나기 전부터 영국에서 숨을 거두기 전까지 다큐멘터리 처럼

그의 행적을 찾아 써내려간 '광기의 해석'은 프로이트가 추구하는 정신세계와

히틀러의 독재가 어떻게 이루어졌는가를 설명하고 있다.

'광기의 해석'은 프로이트와 동시대에 살던 많은 학자들을 만날 수 있었고 그들의

생각과 주장을 알게 했다. 그리고 왜 군중들이 히틀러를 열광하고 그의 대학살에

동참하게 되었는지도 알게 했다.

평생 무신론자로서 암에 시달리면서 ＜모세와 유일신＞을 발간하였고 그가 숨지는

순간까지 연구를 계속하였다고 할 수 있다. 프로이트가 말하는 진정한 지도자는

어떤 것이었을까. 그것은 그의 다음 말에서 정의 되어진다고 볼 수 있을 것 같다.

'파시스트 지도자는 보편적 의지를 체화하며, 자신이 원하는 것이 무엇인지 알고

그것을 취한다. 이것저것을 갈망하고, 적절한 때 움직인다. 그는 내면의 갈등을

겪지 앟는다. 그는 자신이 원하는 것을 원한다. 이와 반대로 문명사회의 영웅은

자신의 즉각적인 욕망을 더 나은 무언가에 대한 흥미로 억누르는 방법을 안다.

그는 갈등을 일으키는 불안과 이뤄지지 않는 희망을 안고 살아가는 법을 안다.'

'광기의 해석'은 문화계의 독재자라 할 수 있는 프로이트와 정치적 독재자인

히틀러와의 삶을 비교하면서, 그리고 그들의 정신세계를 들여다 보면서 읽는

재미가 있는 책이다. 히틀러의 사진과  프로이트와 그의 지인들,그가 살아던

지역들의 사진도 삽입되어 있어 책을 이해하는데 도움을 주고 있다.

소크라테스와 키케로(Marcus Tullius Cicero),몽테뉴(Michel Eyquem de Montaigne)

는 하나같이 철학이란 죽는 법을 배우는 것이라 했다. 정신분석학에 관심이

있고 심리적 갈등을 이해하고 싶을 때,그리고 철학을 하고 싶을 때 읽으면

좋을 책이다.

마크 에드문슨의「광기의 해석」을 읽고

중학교에서 사회를 가르치면서 제 2차 세계대전 내용을 다룰 때면 반드시 히틀러에 대한 부분을 짚고 넘어가야 한다. 물론 교과서에 나와 있는 범위 안에서 다루는 것이 일반적이다. 그러나 이 책을 통해서 히틀러가 오스트리아 빈에서 어려웠던 젊은 시절의 모습들을 독일로 가서 권력을 장악하고 결국은 오스트리아를 합병해가는 과정은 꽤 인상적이었다. 더더구나 정신분석학의 창시자이기도 한 지그문트 프로이트의 사상적 편력과 함께 생애 마지막 2년 동안에 겪어야 했던 한 지성인의 고뇌를 세세히 살필 수 있어 너무 좋은 공부하는 독서 시간이 되었다. 더더구나 이제 대중의 열광을 받으면서 막 물이 오르려는 히틀러와 인생의 막바지에 암으로 투병하는 프로이트의 인생을 되짚어 보면서 전개되는 특이한 저술 방식은 꽤 흥미로운 점이었다. 특히나 이 책을 읽으면서 느낀 점은 이렇다. 첫째는 사람은 생을 다할 때까지 자기 자신이 추구하고자 하는 일에 모든 열정을 바쳐야 한다는 사실이다. 보통 사람 같으면 도저히 해낼 수 없는 위대한 업적이나 작품이 나올 수밖에 없는 것도 바로 프로이트의 남다른 정신이었던 것이다. 팔십이 넘은 고령의 나이에다가 여러 차례의 암 수술을 받았고, 히틀러의 나치 집단에 의한 시달림과 함께 마음 적으로 심란했던 극한적인 상황 하에서도 책을 읽고, 환자를 돌보고, 저서를 집필하는 모습은 너무 당당하여서 다시 한 번 프로이트에 대한 위대성을 느낄 수가 있었다. 두 번 째는 바로 살아가면서 역시 가족을 포함하여 많은 좋은 사람들을 가까이에 두어야 한다는 것이다. 사람들이 가장 힘들고 어려울 때 그 것 만큼 용기를 얻고 위안을 얻을 수 있는 방법이 따로 없기 때문이다. 프로이트의 말년에도 바로 부인과 딸, 처제 등 가족과, 제자, 친우 등 지인들의 도움이 어려운 말년을 버티는 데 많은 힘을 얻은 것 같기 때문이다. 세 번 째는 현 사회에 대한 정확한 판단력과 함께 일관성 있게 밀고 나간다는 것이다. 특히 프로이트가 대중의 심리를 이용하여 제 2차 세계대전을 일으켰던 히틀러 같은 강력한 권력자에 대한 분석과 함께 경고를 하고 있는 점이다. 그것은 마지막 작품이 된 ＜모세와 일신교＞의 내용에서도 예측할 수 있듯이, 결국 프로이트가 마지막으로 경고한 최후의 예언은 강력한 권력자들이 열망하는 대중심리가 역사를 어떻게 파괴하는지를 보여주는 계기가 되었다. 그 이후 세계 곳곳에서 강력한 카리스마를 앞세운 지도자들이 나타나서 권력을 행사하기도 하였지만 실질적으로는 역사를 후퇴시키는 결과를 가져온 것을 볼 때에 프로이트의 경고는 역사적으로 큰 빛을 발휘하게 된 것이다. 읽는데 쉬지는 않았지만 그 어떤 책보다 생각을 많이 하게 하는 독서시간이었기에 아주 유익한 시간이었다.

광기-인간이 이성을 잃은, 즉 정신변조(精神變造)상태의 정황 아래 놓여 있는 것을 말한다.

프로이트 최후의 2년은 오스트리아의 빈을 배경으로 시작한다.

광기의 시작

81세의 노인 프로이트는 10여년동안 공생하던 암으로 인해 몇차례 수술을 받고 요양한다.

이 시기의 프로이트는 50년 가까이 살아온 베르크가세 19번지의 아파트에 살았다.

그곳에서 프로이트는 정신분석을 위해 찾아온 환자들을 치료한다.

이 때 오스트리아는 히틀러의 통치로 인해 유대인들이 포로로 끌려가거나 죽음을 당하거나 자살한다.

유대인이었던 프로이트도 비껴갈 수 없는 현실이었지만

반 유대주의자였던 프로이트는 수많은 사람들의 도움으로 인해 영국 런던으로 망명하게 된다.

히틀러와 나치는 비 독일적인 책을 모두 압수하여 불질러 버렸다.

프로이트의 책들도 예외는 아니었다.

사회적으로 학문적으로 큰 학자였던 프로이트는 미국과 영국에서 망명을 환영하였다.

프로이트는 오스트리아를 떠나려 하지 않았지만 상황이 여의치 않았다.

프로이트가 오스트리아를 떠난 것이 아니라 오스트리아가 프로이트를 떠난 것이다.(p93)

프로이트의 든든한 후원자 한때 프로이트의 환자였던 보나파르트 공주는

프로이트에게 든든한 후원자가 되어주었다.

몸이 많이 좋지 않았던 프로이트 대신 그의 딸인 안나가 게슈타포에 체포되었다.

안나는 프로이트가 미리 작성해 준 시나리오대로 게슈타포의 심문에 임했고

그녀의 생각들고 굽히지 않고 이야기 했다.

풀려나기 힘들다던 안나가 다시 집으로 돌아오고 프로이트의 망명 프로젝트는 시작된다.

수없는 장애물을 넘고 프로이트는 영국으로 망명하게 된다.

81세의 프로이트는 여전히 집필을 하고 있었으며, 정신분석학자로, 의사로, 한 순간도 일을 놓지 않았다.

암으로 인해 수술을 받았으며 합병증으로 인해 청력을 잃었다.

골동품에 집착했으며, 애견 륀을 사랑했다.

1939년 런던...

프로이트는 열렬한 환영을 받는다.

82세의 프로이드 그는 영국에서 모세의 일신교를 완성한다.

더이상 치료를 할 수 없을 만큼 몸은 쇠약해 졌으며, 종양을 썩어 들어가 악취를 풍긴다.

프로이트는 더이상 견딜수 없음을 알고 주치의 에게 모르핀을 청한다.

그리고 생을 마감한다.

프로이트의 마지막 2년, 2차 세계대전 전의 나치 독일. 히틀러의 오스트리아 침공.

불안함. 독재. 지배자를 바라는 대중의 열망.

위대한 석학자 프로이트와 주변 인물들.

수없이 많이 읽었던 책들. 집필한 저서들.

권위의식. 그리고 죽음~~~ 처음으로 접한 광기의 해석. 참 어려운 책이다.

한 사람이 나고 자라고 사랑하고 가정을 이루고 꿈을 품고 성공하고 그리고 죽기까지

전체의 이야기는 아니지만 프로이트라는 석학자의 권위주의와 세상을 바라보는 학문적 견해들을

접할 수 있는 책이었다. 단 한 순간도 쉬지 않았던 위대한 학자의 마지막 삶은 아직도 살아갈 날이 많은 나에게 적지않은 도전을 준다.

중간 중간 들어간 삽화들이 눈에 띄는 책이었다. 흥미롭다.

삶의 마지막 순간까지 읽고 쓰고 생각하고 분석하고 집필하고 연구하기를 놓지 않았던 위대한 학자.

자신의 주장에 대해 끝까지 뜻을 굽히지 않은 고집센 늙은이.

15년 동안 암과 합병증으로 수십차례 수술을 받으면서도 시가를 손에서 놓지 않았던 지독한 애연가.

자신의 정신 분석학으로 끝까지 환자를 진료한 진정한 의사

반 유대주의자

골동품에 집착하고 개를 가까이에 두었던 프로이트

오늘 내가 만난 정신 분석학자 프로이트의 모습이다.

히틀러의 만행은 많이 들어 알고있었지만
그의 끔찍한 꿈을 실현시키는데 열광적으로 지지를 보내는 수많은 시민들이 존재했다는게 믿기지 않고 이해가 되지도 않았는데
이 책으로 확실히 이해가 되었다.

이 책에 의하면

'그 시대(1918~23년 사이)에 독일인들은 전쟁, 패배, 내전상태, 혁명, 불황들로 엄청난 공포에 충격을 받은 상황이였다.'

시민들은 공황상태에서 자신들을 보호해줄 아버지를,강력한 지도자를 기다렸을것이다.
그때 히틀러가 등장한것이다.

'사람들이 잔인한 독재자와 전재적 산들에게 복종하면서 자신의 심리적 유아기적 요구를 만족시킨다. 지배받기를 원하고 복종하기를 원하는 것이다.'

독재자는 '금지된 욕망을 가책없이 만족 시키는 것을 허용하는 단순한 정책을 펼쳤고'

시민들은 '내적으로 쌓아둔 공격적인 충동들을 이 기회에 분출할수 있었다.
금지된 것을 하고 싶어 하는 마음과 그렇지 않은 마음에서 일어나는 불안을 배출해내는 야만스럽기 그지없는 엄청난 분출이였다.'

대충 이렇게 내 머릿속에 나치들의 잔인한 행동이 해석되었다.
끔찍했다.
이웃이였던 유태인들에게 한순간 적이 되어 공격하는 사람들의 내면에 잠재되어있던 폭력성이 두려웠다.
히틀러의 비뚤어진 욕망으로 인해 유태계, 비유태계 수천만명의 사람들이 희생되었다.

이런 비극이 다시 되풀이 되지 않으리란 보장이 없다는게 더욱 무서웠다.
역사는 돌고 돈다고 하지 않던가
지금 우리는 '광적일 정도로 물신주의에 빠진데다, 아직도 '가부장적 권위자'
에 대한 향수를 버리지 못하고 있기 때문이다.'
예를 들어 지금 일본의 우경화는 도를 넘어선 수준으로 달려가고 있지 않은가!!!
다시는 그런 고통스런 역사가 반복되지 않기 위해서
프로이트는 '자신을 인식하는 사람'이 되면 가능하다고 했다.
자신을 인식하는 사람은'실용적이고 기지가 있으며 높은 곳에서 명령하기를 마냥 기다리지 않는다. 그들은 지도자가 사라지거나 죽는다고 해서 얼어붙지 않는다. 그들에게는 항상 자신과 있어줄 아버지가 필요하지 않다.'

그래서 나는 자신을 인식하는 사람이 되기 위해 어떻게 해야할지 진지하게 고민중이다.

광기의 해석

군중은 청원자보다 지휘자를 사랑한다 - 히틀러

경제를 살려야 한다는 대중심리가 경제 대통령 이명박을 당선 시겼다.

우리나라가 요구하는 대중 심리가 바로 경제였으니까..

히틀러와 프로이트가 사는 시절 많은 대중은 무엇을 원하였나..?

프로이트가 최고의 시절에 히틀러는 최악의 상태였고..

히틀러가 최고의 시절에는 프로이트는 늙고 병들어 있었다.

소설인가? 심리학책인가?

처음 몇 장을 읽어나가다 보니.. 이것은 소설이었다..

몇 장을 더 읽으니.. 심리학 책인 듯한 착각에 빠졌다....

중반에 이르니 히틀러와 프로이트에 대한 역사책이 되었다.....

마지막 책을 덮고 나니 많은 것을 떠올리게 하는 한편의 드라마가 되었다....

예술가를 꿈꾸었던 한 사람이... 2차 세계 대전의 주범이 되는 과정...

이 과정을 보면서 느낀 것은...

히틀러의 젊은 시절 가졌던 꿈이 결코 전쟁의 주범이 아니었다는 것이다.

이 시대를 살아가는 많은 젊은이들처럼 예술을 사랑하고 열심히 노력하려는 한 사람이 었다. 단지 재능이 부족했었다.

어느날 이 젊은이는 많은 사람의 마음을 움직이는 사람이 된다.

“군중은 청원자보다 지휘자를 사랑한다”

이 책을 통해...

정신분석학의 아버지인 프로이트를 보며 그의 길을 살펴 보는 한편

한 젊은이가 어떻게 전쟁의 주범으로 변해가는지 또한 살펴 보자..