금방 저장하다 날아가버렸다..성질 많이 난다..ㅠㅠ

장발장은 이름없는 촌부인 샹마이외를 위해 마들렌느의 위치를 버린다.

大를 위해서 小를 희생해도 좋을련만 라는 생각을 하는 어쩔수 나다.

인간은 누구나 행복할 권리를 가지고 태어나거늘...아무리 이름없고 가치 없는 인간을 희생하고 더 많은 사람들이 행복해진다고 해도 그것이 진실한 행복의 가치가 될련지...나도 모르게 인간을 내가 판단해서  행복해도 돼 아님 행복해야 할 가치가 없다라고 매기는 것 같다. 누가 부여한 권리인지...주제 넘는다..

결국 팡핀느는 자신의 딸을 못만나고 죽는다.

오만한 가치와 편협한 생각으로 똘똘 뭉친 자베르는 장발장의 사흘을 달라는 요구를 무시한다. 우리의 MB를 닮은듯 하다. 이유를 무시한채 무조건 법은 지켜야 함을 강조하는 우리의 법치주의 MB..결국 장발장은 무기수가 되어 감옥에 들어가지만 군함 오리옹 호의 선원을 구하다 자신은 바다에 빠진다..그리고 세상에서는 죽은 것으로 되어 있으나 살아있는 장발장.

팡핀느의 약속을 지키기 위해 절대적인 악의 인간인 떼나르디에와 협상을 한다.

결코 끝까지 악함을 버리지 않는 떼나르디에의 부부들..

한번쯤은 반성과 선함을 보여줄만도 한데..아직은 보이지 않는다.

이제 여덟살인 꼬제뜨를 만난 장발장은 두번째의 빛 속으로 혼연히 녹아버렸다.

미리엘 주교를 만나 마음의 미덕의 빛을 받았다면 꼬제뜨로 인해 사랑의 빛을 받았다. 55년동안 결코 가질 수 없었던 어머니와 같은 마음 속의 어떤 열망..

불행한 두 사람이 함께 되어 이제서야 행복을 만들어가나 싶었는데..우리의 정의의 사자인 자베르의 출현으로 장발장과 꼬제뜨는 다시 도망을 간다.

더이상 갈 수 없는 길목에서 장발장과 꼬제뜨는 쁘띠 삑쀠스 수도원에 들어가게 된다.

그리고 작가는 지루하게 수도원에 대한 역사를 주절히 늘어놓는다..

이 2권이 끝날때 까지...

1815년 6월 18일에 일어난 워털루 전투도 상세하게 설명되어 있다.

놀라울 만큼 교묘하게 우연이 개입한 전투..그리고 지휘관의 판단 오류로 전투에 실패한 전투..이 전투로 인해 나폴레옹은 두번째의 퇴임을 하며, 프랑스와 유럽간의 23년동안 걸친 전쟁이 끝을 맺게 된다.

"무릇 균형잡힌 것만큼 가슴답답한 것은 없다. 균형은 지루하며,권태는 슬픔의 근원이다. 권태는 하품을 한다. 고뇌의 지옥보다도 더 무서운 것이 있다면, 그것은 권태의 지옥이다"p700

빅토르 위고는 하등이 상관없는 나를 책속으로 끌어들여 참여하게 만들었다. 장 발장은 속죄하여 마들렌느 시장으로 살아가고 있었지만(1편) 뜻하지 않은 사건에 휘말려 아라스의 중죄 재판 법정에 서있었다. 그 누구도 마들렌느 시장을 가해자라 칭하지 않았지만(오히려 귀빈석에 참석) 스스로 죄 없는 불쌍한 썅마띠외라는 노인이 유죄로 판정되어 가는 장면을 보고 양심이 자수할 것을 강요하고 나섰다. 그는 그 순간 무엇에 이끌림을 받은 사람처럼 법정에 당당히 서서 자신은 마들렌느 시장이 아니라 여러분이 찾고 있는 진짜 장 발장임을 밝혔다. 아수라장이 되어버린 법정을 뒤로 하고 장 발장은 해결하지 못한 숙제 팡띤느를 위해 서둘러 몽트뢰이유 쉬르 메르로 돌아왔다. 생명이 위독한 팡띤느는 마들렌느 시장이 꼬제뜨와 함께 돌아올 거라 생각했지만, 그 어디에도 꼬제뜨는 보이지 않고 자베르 경위가 시장의 멱살을 잡으며 체포 영장을 내밀었다. 그 광경일 지켜 본 가엾은 여자 팡띤느는 세상이 사라져 버리는 듯한 착각이 들었다. 그녀는 죽었다. 사랑하는 꼬제뜨의 얼굴도 보지 못한 채  불쌍한 여자 팡띤느는 죽어 버렸다. 곧 바로 장 발장은 창살을 부수고 자신의 집으로 도망 나와 꼬제뜨를 위한 모든 준비를 하기 시작했다. 그때 마침 한 번도 거짓말을 해보지 않은 쌩쁠리스 수녀와 정직한 경위 자베르가 부딪혔다. 쌩쁠리스 수녀는 팡띤느를 간호하며 마들렌느 시장의 인품을 잘 알고 있었기 때문에 주저 없이 마들렌느 시장을 위해 거짓말을 해주었던 것이다.

하지만 안타깝게도 장 발장은 얼마 가지 못해 붙잡히고 말았다. 여기저기에서 장 발장에 관련된 기사를 읽으며 가장 기가 막혔던 부분을 잠시 거론하자면, ‘그는 매춘부를 정부로 삼고 있었는데, 그 여자는 그가 체포될 때 놀란 나머지 죽고 말았다.’라고 쓰여 있었다. 여러분도 팡띤느와 장 발장의 관계를 아시겠지만 거짓을 좋아하는 사람들이 만들어 낸 쇼에 불과했다. 그가 권력의 자리에서 물러나자 몽트뢰이유 쉬르 메르는 순식간에 황폐해지고 기술자들은 뿔뿔이 흩여져 버렸다. 이리하여 이제 가난한 사람들을 위한 아무 원조도 없게 되었으며 그가 쌓아 놓은 모든 세상이 사라져 버렸다. 나는 그 부분에서 과연 장 발장의 고백이 옳다고 볼 수 있을까? 주교가 살아 있었다면 그에게 어떤 조언을 해주었을까? 를 고민하게 되었다. 하지만 나의 이 고민은 끝까지 장 발장의 이야기를 들어보지 않은 실수에 불과했다.

어느 날 아침 장 발장이 타고 있던 오리옹 호에 뜻밖의 사고가 발생한다. 선원들이 활대에 돛을 달고 있을 때 몸에 균형을 잃어 아래로 떨어지고 말았는데 다행인지는 모르겠지만 밧줄을 겨우 붙잡아 위기를 모면했지만 아래는 아득한 깊이로 바다가 입을 벌리고 있고 시간이 갈수록 손은 힘이 빠지고 있는 상황이었다. 그때 한 죄수가 장교에게 달려와 선원을 구조할 것을 허락해 달라고 간청했던 것이다. 그 사람이 바로 장 발장이다. 하지만 안타깝게도 장 발장은 선원을 구출하고 난 뒤 바닷속으로 사라져 버렸다.   

작가는 하나의 끈을 마련하기 위해 1815년 6월 워털루 전투의 이야기로 돌아가게 된다. 워털루 전투에 대해 간략히 설명하자면, 나폴레옹이 이끈 프랑스군은 1812년 러시아 원정에 실패한 이후 각 지역의 민족주의적 반란에 부닥쳤다. 그리고 마침내 1814년에는 프로이센, 오스트리아, 영국으로 구성된 연합군에게 파리를 점령당했다. 나폴레옹은 퇴위되어 지중해의 작은 섬 엘바로 유배되자(1814.5.4), 루이 16세의 동생인 루이 18세가 황제로 즉위하여 왕정이 복고되었다. 하지만 프랑스 시민들은 무능한 루이 18세에 실망하였고 나폴레옹을 다시 옹립하자는 움직임이 있었다. 1815년 2월 나폴레옹은 엘바 섬을 탈출하여 칸느에 상륙하였고 충직한 부하 1000여 명과 함께 파리로 북상하였다. 루이 18세는 이를 대수롭지 않게 여겨 관군을 보내 진압하게 하였으나 오히려 관군은 나폴레옹에 합세하였다. 루이 18세의 왕정은 영국으로 도망가고 나폴레옹은 공화주의자와 농민들의 지지를 받으며 20여일만에 파리에 입성해 다시 권력을 장악했다. 하지만 당시 각국은 나폴레옹을 타도하기로 협약되었고 그들 동맹국의 병사는 70만명을 넘었다. 그 해 6월, 나폴레옹은 12만 5000명의 프랑스군을 이끌고 웰링턴이 지휘하는 약 9만 5000명의 영국군과 블뤼허가 지휘하는 약 12만의 프로이센군을 격파하기로 결심했다. 벨기에 남동쪽 워털루 남방 교외에서 전투가 벌어졌는데 이 전투가 워털루 전투이다. 6월 16일 리니에서 프로이센군을 격파해 퇴각시키고, 6월 18일 워털루에서 영국군에 대한 총공격을 개시하였다. 전투는 프랑스군의 승리로 기우는 듯했지만, 퇴각했던 블뤼허의 프로이센군 6만 명이 다시 기습을 하여 전세가 역전되었다. 프랑스군은 결국 이 전투에서 프로이센·영국군의 공세에 의해 처참하게 패배하였다. 전투에서 패배한 나폴레옹은 6월 22일 영국군함 벨레로폰호에 실려 대서양의 외딴 섬인 세인트헬레나로 유배되었다. 그리고 그 곳에서 영국군의 감시를 받으며 울분의 나날을 보내다 1821년 5월 5일 세상을 떠났다. 나폴레옹의 재집권은 백일천하로 끝났고 워털루 전투의 패배로 프랑스와 유럽 국가들 간의 23년에 걸친 오랜 전쟁도 끝이 났다. - 책의 내용으로 정리하자니 복잡해서 백과사전을 참고 -

여기서 재미있는 것은 꼬제뜨를 보호하고 있는 떼나르디에가 자랑삼아 늘어놓은 말에 의하면, 그는 워털루에서 경기병 중사로 그 지독한 프러시아의 1개 중대에 혼자 저항하여 빗발치듯 날아오는 탄환 속에서 ‘중상입은 어떤 장군’을 자기 몸으로 가려 교묘히 빠져나와 생명을 구해줬다고 해서 운영하는 여관을 ‘워털루 중사의 여관’이라고 간판을 걸어 놓았다. 그런데 더 재미있는 것은 훗날 꼬제뜨의 연인이 되는 마리우스 뽕메르씨의 아버지인 육군 대령 조르즈 뽕메르씨가 워털루 전장에서 떼나르디에에게 구출 받은 것처럼 되어있다. 사실 그는 전장을 돌아다니며 어떤 자에게는 술을 팔고, 어떤 자에게는 무엇을 훔쳐내고, 사내도 계집도 어린아이도 온통 한 식구가 절뚝거리는 헌 수레에 올라앉아, 언제나 이긴 군대에 붙는다는 본능에 지배되어 진군하는 부대의 뒤를 따라 다녔던 것이다. 한 마디로 떼나르디에는 간계에 능한 사나이로 질이 좋지 못한 사나이였다. 그의 부인은 구지 설명하지 않아도 꼬제뜨를 대하는 것으로 보아 지독한 냉혈인간임이 틀림없다.

꼬제뜨는 이제 8살이 됐음에도 불구하고 겉으로 보기엔 6살로 밖에 보이지 않았다. 하루 종일 층계를 올라갔다 내려갔다 하고, 빨래를 하고, 솔로 문지르고, 닦고, 쓸고, 허약한 몸에도 불구하고 무거운 짐을 나르며 뛰어 돌아다니고, 밤이나 낮이나 상관없이 아줌마의 명령이 떨어지면 숲에 있는 샘으로 물을 길러와야 했다. 그날도 어김없이 아줌마의 호통에 커다란 물통을 들고 샘에서 물을 길러 오고 있는 길에 낯선 사나이와 만나게 된다. 그 사람이 죽은 줄로만 알고 있었던 장 발장이다. 처음 본 꼬제뜨는 여위고 핏기가 없었고 겨울에도 누더기를 걸치고 있었기 때문에 그 틈사이로 떼나르디에의 아내에게 맞은 푸르고 검은 멍투성이가 보였다. 장 발장은 저주 없이 자신의 계획대로 꼬제뜨를 악당의 손에서 구출해 내는데 욕심이 많은 떼나르디에 부부는 더 많은 돈을 부르지 않은 것을 후회하고 또 다시 뒤를 쫓아가 말도 안 되는 흥정을 펼치게 된다. 정말 악질중의 악질, 악마 중에 악마였다.

모든 마음이 법의 눈과 사회의 제재 때문에 사랑이 소멸해 버린 시점에서 장 발장은 어린 꼬제뜨를 만났다. 싱싱하게 되살아난 가엾은 늙은 마음이여! p706 다만 그는 55살이고 꼬제뜨는 8살이었으므로, 자기가 앞으로 일평생 품게 될 모든 사랑은 이제 무어라 말할 수 없는 하나의 빛 속으로 혼연히 녹아들어 버렸다. 흰 빛이 두 번째로 나타난 것이었다. 저 미리엘 주교는 그의 마음의 지평선을 미덕의 새벽빛을 가져다주었고, 지금 꼬제뜨는 사랑의 새벽빛을 가져다 준 것이다. 장 발장은 꼬쩨뜨에게 읽기를 가르치기 시작했다. 그는 아이에게 글자를 하나하나 읽게 하면서, 자신이 감옥에서 일기를 배운 것은 나쁜 짓을 하려는 마음에서였던 일을 생각해 냈다. 비록 다시 감옥을 가게 되돌아갔었지만, 이번에는 좋은 행위로 갔던 것이다. 낙담하고 타락의 수렁으로 빨려 들어갈 시점에서 하느님은 장 발장을 건져 내시어 사랑을 알게 하였고 그로 하여금 더욱 더 선한 양심을 갖게 하셨다. 하지만 어린 꼬제뜨를 데리고 죽은자의 신분으로 세상을 피해 살기란 결코 쉬운 문제가 아니었다. 결국 얼마가지 못해 동물적 감각을 지닌 자베르에 의해 발각되어 도망자의 신세가 된다.

1편에서 그다지 큰 의미를 두지 않아 언급을 하지 않았지만 하기야 소설에서 연관성이 없다는 게 더 이상한 일이지만 포슐르방 노인은 장 발장이 시장으로 있을 때 그를 미워하는 사람 중 하나였다. 그러던 어느 날 마차에 깔려 죽음을 피할 수 없게 되었는데 그때 자베르에게 발각될 위기에 놓은 장 발장은 자신의 목숨도 뒤로한 채 포슐르방 노인의 생명을 구해줬던 것이다. 그 뒤로 다리를 절게 된 노인에게 시장은 수도원의 정원사로 일할 수 있도록 자리까지 마련해주었다. 생명의 은인..... 막다른 골목에서 자신이 베푼 친절로 구원을 받게 된 장 발장은 꼬제뜨와 함께 뜨띠 삑쀠스 수도원에 떨어지게 된다. 하지만 쉽사리 구원이라 말할 수 없는 이유는 대주교와 정원사 말고는 어떤 남자도 수도원 안으로는 들어가지 못했기 때문에 또 다시 고민에 휩싸였다. 더욱이 정원사인 포슐르방 노인도 젊은 처녀들(기숙사생)과 수녀님으로 둘러싸인 수도원에서 살기 위해 ‘나를 멀리하세요.’라는 의미로 방울을 달고 다닌다고 했다. 그토록 엄격한 수도원에서 장 발장이 눈에 띄기라도 한다면 당장 경찰 당국을 부를 것이고 이대로 밖에 나가자니 자베르 끄나풀에서 벗어나지 못할 것이다.

과연 장 발장의 운명은?.... 3편에 계속