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당신은 오늘의 하늘 색을 기억하나요? 하늘을 보긴 했나요?
지난 해 성탄즈음 이었다. 새로 산 노트북 덕분에 침대 위에서 워드 작업과 인터넷 서핑이 가능하게 되면서 밤을 잊은 채 그것에 매달린 덕에 자세가 틀어졌다. 척추에 이상이 생겨 왼쪽 다리가 저리기 시작했다. 처음엔 이유를 모른 채 '곧 사라지겠지..' 하고 안일하게 생각했다가 더 심해져 통증을 동반했다. 그 후부터 일반적인 생활이 불가능해졌다. 한쪽 다리가 불편하니 걷기도 힘들었고, 그 좋아하던 산책도 싫어졌다. 다리쪽 통증에 온 신경이 가서 두통이 생기고 덕분에 인상은 쭈그러진 걸레처럼 구겨진 채 펴지지를 못했다. 생전 특별히 아픈 적이 없다가 당한 것이라 '황망하다'는 표현이 어울릴 만큼 어이가 없었다. 편히 잠도 자지 못하고, 일도 하지 못하고, 친구들과 어울리지도 못했다. '총체적 난국', 연말부터 석 달간 내 상황이 그랬다.
다행히 침술에 능하다는 한의사를 만나게 되었고, 꾸준히 침술과 약을 복용하면서 운동을 겸해 조금씩 나아지더니 이젠 자세를 불편하게 하지 않으면 거의 모를 만큼 낫게 되었다. 신체의 일부가 고통을 당해도 정신을 차리지 못하는데, 잃었거나 상해거든 어떨까 하는 생각이 들은 것은 거의 다 나아가서였다. 그리고 건강한 육신이 얼마나 소중한 것인지, 그 감사함을 새삼 깨닫게 되었다. 모두 나았다고 생각하는 순간 아팠을 때 못했던 모든 것이 새롭게 느껴졌다. '아~ 마음껏 보폭을 넓히고 절뚝거리지 않고 걷는 것이 큰 복이구나'. 아프고 난 후 이를 깨우치게 된 것이다. 세상에 모든 것이 당연當然 한 것은 없다. 원인이 있어서 결과가 있음이다. 술을 많이 마시고, 담배를 피우고, 스트레스를 부르니 몸에 병이 생긴다. 짜증을 내니 리액션이 좋을리 없고, 화를 내니 다투게 되는 것이다. 나를 둘러싼 모든 것은 나에게서 비롯함인 것이다.
베트남의 선승이자 시인이며 전 세계인의 정신적 지도자로 여겨지는 틱낫한 스님이 저술하신 이 책 [살아 있는 지금 이 순간이 기적]은 깨어있는 상태를 유지하는데 도움을 주는 게송偈頌 즉, 일상새활에서 암송할 수 있는 짧은 싯귀를 모아놓은 책이다. 선불교 전통의 핵심적인 부분이기도 한 이 게송은 명상 훈련임과 동시에 시적 훈련이기도 하다. 아침에 잠에서 깨어 일어나면서 행하는 모든 동작들과 음식을 먹을 때, 그리고 일상적 활동을 하면서 하는 게송등 모두 53 개의 짧은 싯구와 해설이 담겨 있다. 읽기 편하게 쓰여진 게송들을 읽다가 보면 나의 하루를 더듬게 된다. '하루에 몇 번 하늘을 봤는가? 그리고 얼마나 숨을 쉬었을까? 얼마나 땅을 내딛고 걸었으며, 얼마나 많은 물을 마시고, 화장실을 몇 번 갔었는가?' 모두 자세히 기억나지 않았다. 하루동안 살면서 스스로가 했던 행동을 몰랐던 것이다. 모든 것이 무의식적으로, 생존의 습관적으로 행했던 것인데 이것들을 의식하면서 그 속에 자연의 섭리와 베풂이 담겨 있음을 깨닫고 그것에 감사하게 되었다. 제목 그대로 [살아 있는 지금 이 순간이 기적]임을 알 게 된다.
이 책은 종교에 상관없이 명상하고자 하는 사람이면 누구나 시도하고 외울 수 있는 것이다. 하지만 일반인이 의식적으로 그것을 외우기는 명상에 참여하는 것만큼 쉽지는 않았다. 오히려 아팠을 때를 생각하면서 읽음으로써 그 싯구와 순간의 소중함을 느끼게 되었다. 그래서 생각해 보건데 일상생활에 지쳤거나, 병중이거나, 스스로를 달래려는 사람들에게 도움을 줄 수 있는 책이지 싶다. 게송 아래 틱낫한 스님의 해설은 작지만 큰 깨달음을 전달해 줄 것이다. 잠시의 순간이지만 평온해진 마음이 말해주는 듯 하다.
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무엇보다 급한 성격으로 인해 예전에는 한번에 많은 일을 처리할수 있어 느린 것보다는 낫다란 생각이 들었다. 애들을 키우다 보니, 뒤돌아봐야할 것도 빨리빨리. 애가 내손을 잡고 넘어져도 그냥 내 손으로 일으켜세우면 될뿐. 같이 가다가 걸음이 느려진 것을 보고 빨리빨리 오라는 소리에 서로가 지치게 하고 있을 어느 날. 난 살아있는 지금 이순간이 기적을 만났다. 맞다. 너무 마음에 와 닿아서 앉은 자리에서 두번이나 읽고 나서야 책을 덮었다. 5000년의 역사를 가진 불교가 오랫동안 명맥을 이어나갈수 있는 이유를 묻자면 그 중 하나인 명상으로 끊임없이 우리의 심신과 느낌, 그리고 이 세상에서 일어나는 모든 일을 깨닫는 과정이다. 그 명상을 도와줄는 것이 게송이다. 마음속으로 게송에 집중하면 스스로에게 돌아가 자신에 하는 각각의 행동을 분명하게 인식할수 있고, 게송이 끝난 다음에도 깨어있는 상태에서 행동할수가 있는 것이다. 이 말의 뜻이 그래도 아리송해 끝까지 읽어보기로 했다.
동남아시아에서 세계 최고의 선승이신 팃낙한 스님. 이 책은 그 분이 직접 지은 게송들이 1990년도부터 시작해 각색된 내용들이 모여있다. <1장은 하루를 시작하는 게송>, <2장은 명상의 게송>, <3장은 음식을 먹을 때의 게송>, <4장은 일상적 활동을 위한 게송>이렇게 4가지가 어지러운 바쁜 우리들에게 일깨워주는 '살아 있는 지금 이 순간'인 것이다. 높은 산의 샘에서 물이 솟아나네 땅 속 깊은 곳에서도 물이 흐르네 기적처럼 물은 우리에게 다가와서 모든 생명을 살게 해주네 별다른 생각없이 수돗물을 틀면서 이렇게 깊고 깊은 게송을 엿볼수가 있다. 물없이 살아갈수 없는 우리는 물을 너무 보잘것 없이 여기는 것을 안타까운 마음에 이 게송을 읊으면, 신선한 물의 흐름을 마음으로 볼수 있다고 한다. 그 만의 게송으로 말로는 쉽지만 따라하기 힘들어 포기했던 우리들에게 소소한 것들 하나 놓치는 법없이 일깨워주고 있다. 나를 잠시간 부끄럽게 만든 글귀를 보자면, 105p에서 설겆이를 하며, 그릇을 씻는 일은 아기 부처를 목욕시키는 일과 같다네 세속의 것이 신성한 것일세 평상심이 불심일세
이렇게 이분의 글을 읽는 동안, 많은 반성을 통해 나의 평상심을 찾아 가려고 한다. 살아있는 지금 이순간이 기적이므로, 빨간 신호등이 파란 신호등으로 바뀌기를 초조하게 기다리는 것이 아니라, 우리에게 서두르는 막아주는 기쁨, 생명, 평화를 만나게 해준다는 사실을 깨닫게 해준다는 것을. 지금 자판을 치면서 왜 그렇게 오타가 날까? 서둘러서 할텐데 그런 생각보다 오타가 나는 것에 대해서 다시 한번 글을 읽을수가 있으며 틱닛한 스님의 기운을 느끼는 이순간이 나에게는 살아있는 지금 이순간이 기적인 셈이다. |
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인식의 햇살, 깨어있음
지난주 목요일. 자려고 잠든게 아니기에 스토브를 내 앞에 틀어놓은 채 책을 읽다가 그만 곤한 나락으로 떨어져 버렸다. 입벌리고 자는게 특기기에 아침에 쩍쩍 갈라지는 혀와 뻣뻣 한 목에 침마저 삼킬 수 없어 일어나게 되었다. 아뿔싸! 큰일이 일어나진 않았지만.. 내 몸에 큰일이 생겨버렸다. 이슬 한 방울 남기지 않고 코와 목 전체를 화상이라도 입은 듯이 따끔거렸다. 물을 연신 들이켰지만 물만 넘겨질 뿐 코와 목은 전체적으로 촉촉해지질 못하고 있는 것이다. 어찌 이리도 모르고 잠들었을까, 중간에 깨지 못했을까. 책망하며 몸을 추스르고 금요일 오후 출근을 갔다. 말도 잘 안나오고 몸엔 한기가.. 몸살까지 같이 온 것이다. 그리고 말라버린 코와 목은 수분을 머금지 않은 공기는 철저히 건조하게 삼켜버리고 마는 것이다.
그래도 그 다음날이 내 생일이라며 동생과 친구들이 모였다. 그러니 또 어찌 내 집으로 방문한 사람들을 두고 잠만 잘 수가 있을까. 흐물흐물 녹아내리는 몸에 얇아도 한 겨울에나 입었던 가디건을 꺼내입고 밖으로 나갔다가 새벽에야 들어와 앉았는데 말그대로 앉아 있는 것도 곤욕이었다. 남들은 토일, 게다가 석가탄신일이라며 쉬는 월요일까지, 황금연휴라고 불리는 그 주를 내내 몸살과 함께 했다. 병원을 갈 수 없는 휴일이기에. 화요일은 일 때문에 그냥 출근하고 다음날이 휴무이기에 일찍부터 일어나 병원으로 향했다. 노곤하고 바닥으로 쏟아지는 온몸의 살결. 약기운과 몸살 기운이 한데 어우러져 뱅글 뱅글 돌면서 누워있어도 한없이 바닥으로 꺼져만 들어갔다. 휴무일은 면접을 본 곳에서 발표하는 날이기도 했는데 아픈 와중에도 손전화를 곁에 두고 내리 잠을 잤다. 한 번도 울리지 않는 전화덕에 포근한 잠은 잤지만, 합격 소식은 없었던 거다. 몸살이 나 그동안 밀려있던 책읽기가 또 한 없이 밀리는 순간이었는데.. 그중에 잡힌 책이 [살아있는 지금 이순간이 기적]이었다. 꼭 이 상황이 오리라는 예견이었는지 어땠는지 한 장 한 장 넘기니 위안이 된달까? 그저 부장님의 말씀대로 그런 상황에서 아주 큰 일이 벌어지지 않은 것만으로도 천만다행이라는 말. 정말 깨어남에 감사하고 일어나서 햇살을 본다는 것도 소중했다. 그리고 아무렇지도 않던 일상에 감사할 수 있는 게송들을 들으니 건조했던 기침과 숨이 조용히 심호흡도 할 수 있고 조금은 안정감도 찾았다.
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책이 생각보다 귀엽다. 깨달음의 깊이보다 쉽게 씌여진 글들. 그림들. 그리고 정말 정말이지 일상에서 나올법한 상황들에 대한 말들, 상황에서의 게송읊기들은 깨달음의 길이 결코 먼 곳에 있지 않음을. 편안함을 가질 수 있는 여건은 하루 온종일 어느 순간에나 있다는 것을 깨닫게 해 주었다. 다 덮고 나서야 이번엔 목차를 다시 봤다. 목차만 봐도 한 눈에 깨닫게 될 것이다. 아침에 눈뜨며 시작하는 일부터 잠자리에 들기 전 눈감는 순간까지. 온 하루가 망라되어 있으며 늘 한 순간도 잠들어 있지 않고 깨어있는 평상심이다. 이것이야말로 경지가 아닐까? 평범한 하루를 기적처럼 보낼 수 있는 방법. 늘 평온안에서 지낼 수 있는 방법. 그건 보통의 힘이다. 그 보통의 힘에서 감사하고 미소 지을 수 있는 것! 음식을 먹음에도 그 음식이 어디에서 왔으며 그 음식이 내 생명을 떠받치는 온 우주의 존재를 본다는 것. 우리의 몸 속에는 지상의 모든 것들이 함께 들어 있음을 아는 것. 만물은 탈바꿈의 결과일 뿐이라는 것. |
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얼마나 멋진 말인가.. "살아있는 지금 이 순간이 기적"이라니 말이다. 갑자기 생긴 빈 시간을 "죽이기" 위해 인터넷 가쉽란을 돌아다니고, 시간을 "때우려고" 수다를 떨거나, "심심풀이용" 게임을 하며 시간을 보내곤 하는 나에게 이 말은 얼마나 또 얼마나 따끔한 지적인가..? 하지만 이런 류(라고 싸잡아서 말해 버리면 저자들 모두가 기분나쁠 테지만, 자기계발서로 분류되는 책들 말이다.)의 책을 대할 때면 늘 그렇듯이 반발감도 생기곤 한다. 이 책에선 또 어떤 성인군자의 주옥같은 말씀을 전해주려는가 하는... 자. 저자는 유명한 사람이다. 틱낫한 스님. 몇 해전에 유행처럼 팔렸던 [화, Anger]의 저자로 유명하신 분. 유행처럼 번졌으니, 내 책꽂이에도 꽂혀 있는 그 책 [화]. 읽었다. 아니, 읽으려고 시도했었다. 하지만 끝을 보지 못했다. 왜 끝을 보지 못했는지, 그 이유는 지금 생각나지 않지만, 내가 그간 가지고 있던 편견 같은 것 때문이었을 가능성이 크다. "누가 몰라서 못하냐고.. 알지만 실천이 힘들잖아."라는 그 핑계 같은 편견 말이다.
하지만, 최근들어 자기계발서적으로 분류되곤 하는 책들을 몇 권 정도 읽었다. "몰라서 못하냐"고 반발하곤 했었지만, 그건 핑계였다. 책을 읽다보니 "몰라서 못했던 것"들도 있었다. 아니 좀더 정확히 표현하자면 "많았다." 그리고 아는 것이라도 책을 읽으면서, 스스로를 한번 더 둘러보고 반성하다 보면, 발전의 계기로 삼을 수도 있는 책들이 많았다. 그래서 이제는 그런 핑계는 더 이상 못 댈 것 같다.
이 책 [살아있는 지금 이 순간이 기적]은 틱낫한 스님의 게송(偈頌) 모음집이다. 틱낫한 스님은 게송에 대해 이런 말을 하고 있다. "게송偈頌은 일상생활에서 암송할 수 있는 짧은 싯귀로, 깨어 있는 상태를 유지하는 데 도움을 준다."(p6)라고. 이 책에서 소개하고 있는 것은 <하루를 시작하는 게송><명상의 게송> <음식을 먹을 때의 게송> <일상적 활동을 위한 게송>등 크게 네 부분으로 나뉘어 있다. 그 속에 우리의 일상 생활 속에서 생각할 꺼리를 던져 주고 있는 짧막한 게송과 그에 대한 해설이 곁들여진 책이다.
설렁설렁 대충 읽다보면 그저 좋은 말 묶음에 불과한 책일지도 모른다. 하지만 내 생활과 비교해서 한 구절 한 구절 읽다보니, 작고 얇은 책이지만, 생각할꺼리가 참 많은 책이란 생각이 들기도 했다. 가까이 있어 소중함을 잊고 지내는 것들이 참 많다. 가까이 있는 사람들, 늘 쓰는 물건들이며 음식들.. 이 책은 사소한 것 하나하나에도 감사해야 함을, 그 사소한 것들 때문에 현재의 내가 있을 수 있음을 생각케 해 준다. 스님이 소개하는 걷기 명상에 대한 이야기를 옮겨본다. "걷기 명상의 목적은 걸음을 진정으로 즐기는 데 있다. 이를테면 어딘가에 도달하기 위해 걷는 것이 아니라 그냥 걷는 것이다. 그 목적은 지금 이 순간에 있기 위함이고, 내딛는 한 걸음 한 걸음을 즐기기 위한 것이다. 그러므로 모든 근심 걱정을 털어버리고, 미래도 과거도 생각하지 말고 그저 지금 이 순간을 즐기면 된다."(p85) 그러기가 참 힘들다. 서 있을 땐 앉을 걱정을 하고 앉아서는 일어설 걱정을 하는 게 나 같은 어리석은 중생의 모습 아닌가..? 틱낫한 스님의 말대로 그렇게 근심을 툭툭 털어낼 수 있다면 얼마나 가벼울까..? 이 부분을 읽다가 스스로를 돌아보니, 나의 6할은 근심으로 구성되이 있지 않나 싶다. 그래, 살아있는 지금 이 순간이 내겐 기적인지도 모른다. 내 삶을 한 번 더 돌아보고, 소중한 것들을 한 번 더 둘러보고 감사히 생각해보자. 그래야겠다. 책이 분량이 너무 작다는 트집을 잡아보지만, 그 작은 분량에서 내가 잊고 있는 것이 얼마나 많았던가를 생각하는 것으로 그 허전함을 채워야할 것 같다. |
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너무 많은 것을 가지고 있다. 떨쳐 낼 것은 과감하게 떨쳐 버려야 한다. 빈다는 것의 의미, 비움의 철학에 접근해야 할 때이다. 빈손으로 왔다가 빈손을 가는 것이 인생이다. 다시 한번 더 느껴야 할 시점에 도달하였다.
지금 내가 행복하지 않는 것은 지금 내가 하고 있는 일을 더 좋은 순간을 받아들이기 위한 수단으로 삼고 있기 때문이다. 오늘을 오롯이 즐기는 것에 진정한 행복이 있다. 우리의 오늘은 '내일 더 행복해지기 위한 계단'이 아니라 '지금 당장 온전히 누리기 위한 선물'이다. 생의 모든 순간은 처음이며 생의 모든 처음은 기적이다.
잠에서 깨며 눈을 뜨며 나는 미소를 짓네 아직 쓰지 않은 스물두 시간이 내 앞에 있네 매순간을 꽉 차게 살리라 모든 존재를 자비심으로 바라보리라 다짐하네
법화경에는 이런 구절이 나온다. "자비로운 사랑의 시선으로 살아 있는 모든 것을 본다."
하루의 첫발자국을 디지며
땅 위를 걷는 일은 기적이다! 조심스레 내딛는 발자국마다 놀라운 법신이 드러나네
쓰레기 속에서 장미를 보네 장미 속에서 쓰레기를 보네 만물은 탈바꿈의 결과일 뿐 영혼조차 영원하지 않다네 |
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마음의 채널 마음은 수천 개의 채널이 있는 텔레비전과 같다. 그리하여 우리가 선택하는 채널대로 순간순간의 우리가 존재하게 된다. 분노를 켜면 우리 자신이 분노가 되고, 평화와 기쁨을 켜면 우리 자신이 평화와 기쁨이 된다. - 틱낫한의《살아 있는 지금 이 순간이 기적》 중에서 - * 당신은 지금 어떤 채널에 맞춰져 있나요? 혹시 분노의 채널? 그렇다면 얼른 채널을 바꾸십시오. 평화와 기쁨의 채널? 그렇다면 '채널고정' 하십시오. 충분히 감상한 뒤 다른 채널로 이동해 보십시오. 사랑, 감사, 열정, 꿈, 도전, 용기, 나눔... 또 다른 행복감이 안겨질 것입니다. 그때마다 다시 채널고정! (2009년 7월22일자 앙코르메일) |
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과거나 미래로부터 얼마나 자유로울 수 있을까?
이것이 바로 우리가 삶을 정말 멋지고 행복하게 살아갈 수 있는 열쇠가 아닐까!
요즘 들어 어떻게 하면 더욱더 '현재 이 순간'의 중요성을 몸소 체험하면서 실제 생활 속에서 성과를 내며 살아갈까 하고 애쓰는 중인데 마침 이 책의 제목이 눈에 꽂혀 들어왔다.
과거와 미래로 날라다니는 나의 생각을 멈추고 현재 이 순간에 감사하면서 매순간 깨어있는 선택으로 미래를 창조적으로 준비하는 데 정말 도움이 되는 책인 것 같다.
물론 불교를 믿지 않는 나이기에 게송을 직접 활용하지는 못하고 있지만 의미하는 내용 하나하나가 실질적으로 도움이 되는 것 같다. 현재는 늘 새로움의 시작이다. 그 새로움을 기적으로 표현하는 그리고 그 감각을 느껴보련다. 늘 우리에게 새롭고 신선하게 다가오는 현재를 만끽해보자.
지금 온 마음을 다하여 온 몸으로 치열한 삶을 살아갈 때 더욱 큰 삶의 행복을 즐길 수 있고, 그 결과 최고의 성과가 나올 것이다.
늘 곁에 두고 생각날 때 마다 자주 보면 좋은 책이라고 생각이 든다.
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지금 이 순간
그런가?
근데 가만두면 고민에 빠지던데,
깨어있음의 질이나 양의 차이가 있는걸까... |
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틱낫한 스님의 글은 언제 읽어도 어떤 책을 읽어도 새벽같이 차분하고 평안하다. 스님의 글은 문구 하나하나마다 고통 속의 삶을 이야기 하는 것이 아닌 내가 이 세상에 존재함에 살아있음에 감사하는 글들로 우리가 숨 쉬고 생각하고 다른 이들과 함께 사는 것에 감사의 마음과 평화의 마음이 저절로 깃들게 하는 힘을 실어준다. 그 중에서 『살아있는 지금 이 순간이 기적』이 책이 가장 그 느낌이 강한 것 같다. 책의 구성은 1장, 하루를 시작하는 게송, 2장, 명상의 게송, 3장, 음식을 먹을 때의 게송, 4장, 일상적 활동을 위한 게송 이렇게 모두 4장으로 이루어져 조용한 새벽녘에 일어나 정갈한 마음으로 글 한편씩 읽어 내려가면 그날 하루의 시작이 어지러울 것도 힘들 것도 없을 듯하다. 책에서 처음 접하는 단어 ‘게송偈頌’‘은 일상생활에서 암송할 수 있는 짧은 싯귀로, 깨어 있는 상태를 유지하는 데 도움을 준다고 한다. 명상 훈련임과 동시에 시적 훈련이기도 한 게송은 선불교 전통의 핵심이지만 암송하는 데는 특별한 지식이나 종교적 활동이 필요 없다. 어떤 사람들은 두고 떠올릴 수 있는 구절을 선택해서 암송하기를 즐기고, 어떤 이들은 자주 볼 수 있는 장소에 써 붙여두기도 한다고 하니 일테면 성경 문구 한 구절과 간략한 해설을 덧붙여 놓은 묵상집을 아침에 하나씩 펼쳐들고 묵상하는 것과 비슷한 맥락이라 보면 될 것 같다. 명상을 전문으로 하는 전문가에게서 들은 말 중 하루 아침의 시작을 자신의 침대 옆에 작은 거울을 하나 가져다 놓고 아침에 잠에서 깨어난 후 반드시 일어나기 전 거울에 자신의 모습을 비추어 보라고 했다. 그리고 자신의 얼굴을 다듬고 일어나 가족들을 만나던지 하루를 시작하라는 그 분의 말씀에 절대 공감한 적이 있었다. 일종의 자기 관리인데 잠자고 난 후의 흐트러진 몸가짐과 정신을 거울을 통해 자신과 첫 대면하면서 마음가짐을 다듬고 활짝 웃는 훈련을 하여 하루의 시작을 겸손한 마음으로 시작하라는 그 분의 말씀은 지금도 잊혀지지 않는다. 그래서 실행에 옮기려고 하지만 첫 실행을 몸에 습득하기엔 강한 정신력과 많은 인내와 노력의 시간이 필요하다는 걸 다시금 깨달았었다. 아침을 다른 이들보다 빨리 시작하여 새벽의 맑은 기운을 마시고 약간의 스트레칭, 그리고 따끈한 차 한잔으로 시작하는 명상으로 하루를 시작하는 것은 그것을 실행하여 기쁨을 맛보지 않고서는 그 느낌을 알 수가 없다. 밤을 세우고 새벽을 맞이하는 것과는 확연히 틀린 조금은 뻐근하지만 상쾌한 그 기분을 어찌 말로 표현할 수 있을까? 하지만 매번 실패하고 어쩌다 한 번 하게 되는 그 맑은 기운을 체험하기 위해 도전을 새롭게 해 보지만 아무래도 정신력이 약한지 번번이 실패하고 말아 요즘 고심 중이다. 다시 틱닛한 스님의 게송으로 다시 한 번 도전할 밖에... 『살아있는 지금 이 순간이 기적』책에 나온 게송은 우리네 일상과 아주 가까이 접하게 되는 소재들로 스님의 게송처럼 작은 것 하나하나를 게송의 글처럼 매번 새롭게 깨달음을 얻게 된다면 그 이상 기쁜 것이 또 어디 있을까? 아마도 그건 큰 복이 아닐까 생각이 든다. 그 복도 내가 만들어 가는 것 일진데 내가 살아있는 이 순간 1분 1초라도 감사의 마음에 그 고통도 내가 있는 존재요 그 기쁨도 내가 지금 현존하고 있다는 의미로 내가 상처받는 고통을 잠시 받을지라도 나의 상처를 상대가 몰라 저지른 실수이니 그들의 화에 내 분노에 아파하지 말고 내 상처를 그 고통에서 끄집어 내어 나의 마음을 쓰다듬어 주고 고마워 한다면, 세상 모든 것들에 인상 쓰지 않고 이해의 마음과 배려의 마음으로 상대방의 마음이든 내 마음이든 또한 내 주변의 가까운 사물이든 내가 키우는 식물이든 모든 것들을 읽어주고 쓰다듬어 준다면 폭력과 싸움은 없을 텐데... 라는 생각도 잠시 가져본다. 내 생각이 너무 뱃속 편한 방관자적인 생각과 행동일까? 『살아있는 지금 이 순간이 기적』에서 가장 마음에 드는 첫 장 첫 글을 소개해 본다. 잠에서 깨며 눈을뜨며 나는 미소를 짓네 아직 쓰지 않은 스물두 시간이 내 앞에 있네 매순간을 꽉 차게 살리라. 모든 존재를 자비심으로 바라보리라 다짐하네 이 글을 반복하여 읽다보니 어느 새 저절로 눈가에 눈물이 맺힌다. 지금 나는 그 어떤 고통도 느낄 수 없는 편안한 마음에... 이젠 알 것 같다. 삶을 건강한 마음으로 산다는 것 이상 큰 축복은 없다는 것을... |