영원히 건강하게 살아가길 바라는 게 인류의 이상이고 희망이지만 인간은 누구나 병에 걸려 그것을 치료하고 약을 먹는 과정을 거치며 살게 된다. 그러므로 현대의학에 대한 의지를 많이 하고는 있지만 의학의 발달과 시초에 대해선 큰 관심을 두지 않았던 것은 사실이다.

특히 이 책은 선사 시대와 이집트의 의술부터 그리스와 로마의 의학과 중세 시대를 아우르는 의학에 대한 이야기 이다.

의학은 한 시대를 발판으로 수많은 시행착오를 거쳐 조금씩 발전하여 왔다. 그래서 어느 순간 현대의학에 이르게 된 것이다.

선사시대 사람들은 대대적으로 내려오는 약초의 효능을 질병치료에 사용하기도 하였지만 주로 주술사들에게 많이 의존했다고 한다.

바빌론 사람들은 약초나 그 밖의 다른 식물과 약수제로 치료제를 만들었는데 당시 이것은 악귀와 영혼을 쫓는 것과도 관련이 있었다고 한다.

이동생활을 할 때에는 질병의 위협이 적었지만 농경을 시작하면서 인간이 정착생활을 하면서 가축이나 배설물 등에 의한 전염병 등에 의해 인간이 질병에 많이 노출되었다고 한다.

이집트인들은 질병을 치료하는 방법으로 수술을 하고 약초치료법이나 쥐를 이용한 치료법 등과 ‘결핵을 치료하려면 갓 파낸 땅 구멍으로 숨을 쉬거나, 달팽이를 산채로 삼켜라’ 등 몇 가지 흥미로운 치료법을 읽으면 이집트의 치료법이 우스꽝스럽다고 코웃음을 칠 수도 있다. 하지만 이런 치료법이 19세기 영국에서도 실제로 행해졌다고 하니 전혀 근거 없는 얘기들은 아닌 듯 싶다. 

중세 후기로 오면서 의학의 역사가 변하기 시작 했는데 대학이 세워지고 의학 교육이 본격적으로 시작되며 서양 의학은 근대의학의 발전을 준비하고 있다.

10세기＜발드의 진료지침＞에 나오는 눈 다래끼 치료법은 꽤나 흥미롭다. 궁금한 분은 이 책속에서 잘 읽어 보시길 바란다.

처음에는 의학사라 하여 어렵게만 여겨졌는데  이 책에는 시대에 따른 의학사를 이야기 하면서 자연스럽게 의학사를 통한 역사의 흐름 까지도 한번 더 생각하게 한다.

미래에 의사를 꿈꾸는 아이에게 혹 그렇지 않더라도 사람의 생노병사에 관심이 있는 사람에게 많은 도움을 주는 책이다.

보통 과학과 예술의 창으로 본 역사책이 많은데 의학의 눈으로 본 역사책은 처음 접해본다. 알면 유용한 의학..인류가 살아남아온 건 알고보면 의학의 발전덕분이 아닐까. 식물이나 동물 또한 광물로 치유하는법을 깨달아낸 선사인들과 고대인의 지혜가 놀랍기만하다.이 거대한 축적된 지혜와 지식이 고스란히 오늘날 인류의 큰 빚이 되었지않은가.

의학의 발전이 이루어진 동안에도 변함없는것은 주술이나 기도를 통해 마음의 평안함과 의지로도 병이 이겨지기도했다는 사실은 새삼 놀랍다.

처음 구입할려고했던 책은 아이세움배움터의 국가 시리즈였는데

박스를 받고보니 이 책부터 손이 가졌다. 이 또한 국가별 의학역사책이다보니 재미있게 읽히는건 마찬가지^^

역사에 대해서는 많이 알고 있는데 의학사라는 단어가 생소하기만 했다.

의학사이야기는  의학의 역사인데 역사의 흐름에 따라 의학의 발달을 알수

있는 책이다.

현대 의학의 역사는 500년 전후로 보아야 할것인데 인류가 시작되면서

의학도 같이 시작되어져 왔지만  단지 의학으로 보지 않았다는 점이다.

이책을 통해서

*선사시대/고대 이집트의 의술

*그리스와 로마시대의 의학

*중세 시대의 의학

시대적으로 각 시대에는 어떤 의술이 발달되어져 왔는지 어느정도의

의학이 발달되어졌는지를 알수 있다.

의학적 가치를 가진 사진이나 그림이 그때의 역사와 의학지식정도를

나타내기에 충분하다고 생각한다.

최고의 의학 발달은 중세시대의 후기라고 알고 있듯이

이야기 의학사2권의 내용이 기대된다.

신석기 시대 농경생활이 시작되면서 사람들은 정착 생활을 하게 되면서 동물에게나 있었던 결핵, 천연두등의 질병에 걸리게 되었다. 문자가 발달되면서 의학도 빠르게 발전되어 갔는데 문자의 기록으로 의술의 발달과정을 지금의 우리도 잘 알 수 있는 것이다.

기록 이전의 시대를 선사시대라 명명하는 것이므로 지금은 훨씬 문명이 발달되었다고 생각되는 영국이 이집트보다 3000년이나 선사시대가 길었다. 수렵 채집을 했던 선사 시대의 치료법은 주로 약초를 이용하거나 미신적 주술요법을 함께 사용했다. 또 천두술이라는 두개골에 구멍을 내는 정교한 수술을 했던 흔적이 유골발굴로 나타나고 있으니 어떻게 그런 수술을 할 생각을 하게 되었는지 정말 궁금할 따름이다. 선사 시대의 가장 파워가 셌던 사람은 주술사이다. 자연과 인간관계에서 생기는 문제를 강조하는 오스트레일리아 원주민들의 치료법은 주술사의 의식을 통한 환자의 편안함을 찾게 한 후 병이 나아지는 근본 원인이 될 수 있다. 아메리카 원주민들의 주 생활 치료제는 식물로 만든 약이나 연고였다. 벚나무 껍질을 달인 차를 마시며 기침을 낫게 하거나 통증을 줄이는 데 사용했는데 그 버드나무 껍질의 살리실산이 지금의 아스피린의 중요한 원료라 하니 놀라울 수밖에 없다. 목욕을 가장 큰 기쁨으로 추운 계절에도 자주 목욕하는 청결 습관이 있었던 아메리카 원주민들은 집도 아주 깨끗하게 청소했다고 하니 왕비도 목욕하지 않았던 영국의 귀족 문화시대와 비교해 본다면 어느 민족이 더 청결하게 살았는지 잘 알 수 있다.

오크니 군도의 이스비스터 지역의 농부인 시미슨이 선사 시대 무덤을 발견한 걸 보면 당시 사람들은 40세가 되기 전에 죽었으며 그들이 신성시하던 독수리와 함께 묻혔다. 무거운 짐을 날라야했던 육체노동을 했기 때문에 어린 아이들도 관절염의 흔적이 발견된다고 한다.

인류 최초의 도시가 탄생한 티그리스와 유프라테스 강을 사이에 둔 메소포타미아 평원의 바빌론의 함무라비 왕 시대의 주술과 약초 등에 의지한 의학 기록을 보면 초기 도시 의술이 선사 시대의 의술과 별반 다르지 않다는 걸 알 수 있다. 4000년 된 목욕탕을 가지고 있는 인더스 문명의 시작인 모헨조다로도 당시 사람들이 보건 관치 체계를 통해 질병을 막고자 했음을 보여준다. 의학 자료가 담긴 파피루스 문서들을 간직한 이집트 의학에 의하면 고대이집트 치료사는 의사, 성직자, 마술사로 구분되어져 있고 의사는 현대적 의사의 개념에 가장 가까운 사람이었다. 여의사에 대한 기록도 있으며 미라를 만들었던 걸로 미루어 해부학에 대한 지식도 있지 않았을까 추측하게 된다. 이집트인 역시 깨끗한 집과 목욕습관으로 청결한 생활을 유지하였다.

서양 문명의 뿌리인 고대 그리스와 로마 시대의 가장 특징적인 것은 의학의 아버지라 불리는 히포크라테스 사상의 탄생이다. 질병이란 초자연적 원인과는 상관없이 자연적인 원인에 의한 거라 히포크라테스는 주장했다. 그의 4체액 설은 이 시대 서양의학의 핵심이기도 하다, 고대 그리스인들은 신들이 질병을 다스린다고 믿었고 그들의 삶에서 신들의 중요한 자리를 차지하고 있었다. 치료의 신인 아스클레피에이온의 사제들도 성직자이며 의사였다.

그리스 의사들은 히포크라테스 전집의 환자들을 대하는 태도도 배웠으며 운동과 청결, 균형 잡힌 식사가 건강을 유지하는데 필수라고 믿었다. 로마 제국이 성장해가며 실용적인 로마인들은 공중보건과 관련해 수도관과 하수도를 건설하기 위해 공학과 건축기술을 발달시켰다. 로마제국은 클라우디오스 갈레노스라는 로마 역사상 가장 유명한 그리스인을 로마 황제의 주치의로 고용하였는데 그는 상반요법을 이용하여 병이 열로 인한 환자에겐 냉한 음식을, 추위로 인한 환자에게 따스하게 할 수 있는 후추 같은 재료를 이용해 치료했다 하는데 우리의 한방 의학과도 비슷한 경향을 보인다. 갈레노스의 사상은 중세 기독교의 사상과도 잘 맞았기에 당시 가장 큰 영향력을 보였다.

중세시대가 되면서 게르만 민족의 대이동으로 시작된 민족이동이 문명과 의학의 암흑시대를 열어간다. 그러나 중세 후기가 되면서 다시 의학도 발전하게 되는데 대학 교육이 시작되면서 의학 교육이 본격적으로 시작되었다. 중세 유럽 인들의 40%의 목숨을 앗아간  페스트도 다각적인 원인이 제시된다. 외과의 발전으로 화살촉이 박힌 헨리 왕자의 목숨도 살릴 수 있었고 중세 후기의 숄리아크로 인해 의학 발전이 가중되었고 외과 의사들의 반복적인 실습을 통해 수술이 발전하였다.

중세 말에 인쇄술이 발달되면서 의사소통의 혁명을 가져왔고 앞으로의 해부학과 외과술의 진보가 있을 중요한 예보가 되었다.

이 책을 통해 그동안 잘 알기 힘들었던 선사시대부터 인간을 치료해왔던 의학을 주술적인 면과 결부시켜 살펴볼 수 있었고 현재까지 이어지는 약초의 힘도 오래 전부터 이어진 걸 알 수 있다. 현대 의학의 놀라운 발전이 하루아침에 이루어진 것이 아니라 오랜 시간동안 많은 착오와 경험을 바탕으로 이뤄진 의학 역사의 결과일 것이다. 선사부터 중세 이후에 의학사가 어떻게 이어지는지 궁금해진다. 그동안 이런 의학과 관련된 어린이 책은 별로 볼 수 없었는데 장래의 꿈이 의사이거나 의학에 관심이 있는 어린이들이 흥미를 가지고 읽을 수 있겠다. 아이들이 이 책을 통해 자신의 진로까지 정하게 되지 않을까 싶다.

언젠가 AI(조류 인플루엔자)을 다룬 다큐멘터리를 보았다.
조류 인플루엔자 바이러스가 1인칭 화자로서 바어러스를 사람과 사람사이에
전염시킬 수만 있다면 자신의 분명한 승리라고 섬찟한 목소리로 말한다.
그 결과가 가져올 무서운 파장에 머리가 쭈볏 했던 기억이 난다.
지금도 많은 의사와 학자들이 말하지 않는가!
만약 사람과 사람사이의 전염이 가능하다면 과거의 흑사병과는 비교할 수없는
질병의 공포가 지구를 덮을거라고......
사람들의 생활방식이 바뀌면서 질병도 바뀐다는 사실을 입증하듯
AIDS를 지나 AI, 광우병까지 우리 식탁에까지 침범한 예고되지 않은 질병을 걱정해야하는
이런 뒤숭숭한 현대에 선사시대부터의 질병과 의학의 발달을 따라 가보는 것
또한 현대의 의학을 이해하고 발전시키는데 보탬이 되지 않을까~
이 책은 기록으로 남아있지는 않지만 유골조사를 통해서나 문명의 손길이 미치지 않는
원주민들의 치료방법을 보고 유추하여
고대인들의 치료방법과 질병에 대한 생각을 더듬어보며 의학의 역사를 보여준다.
원주민들이 사용해왔던 자연의 풀과 나무를 이용한 치료법이 현대 과학으로도 충분히 입증되고
연구되고 있다는 사실이 놀랍다.
또한 이들 치료제는 원주민들의 꾸준한 관찰과 거듭되는 실패를 통해 찾아낸 귀한 것이었다.
농경생활을 시작하면서 가축에게 옮아온 질병과 유럽인들이 아메리카에 옮긴 질병이 원주민에게
엄청난 타격을 준 사례를 보면서 문명간의 충돌(전쟁 등)으로 인한 교류는 차나 도자기 등의
문화 뿐 아니라 치명적인 질병까지 교류했음을 알 수 있다.
고대사 의학자료를 보여주는 벽화나 파피루스 기록지, 유적지 사진, 유골 등의
여러가지 풍부한 자료와 사진으로 의학의 역사를 눈으로 확인하며 따라가 볼 수 있었다.
물론 이집트의 예처럼 효과가 밝혀지지 않은 황당한 치료법-쥐를 이용하거나 백일해를 치료하려면
당나귀를 타고 일곱 바퀴 돌아라같은 어처구니없는 치료법에 웃기도 했지만......
그리스의 의술과 치료의 신 아스클레피오스의 두 딸 이름에 기인한 어원풀이 등 의학에 관한
역사 에피소드가 곳곳에 있어 역사토막상식을 알려준다.
고대나 중세의 의술혜택은 돈있는 소수의 사람들만 받을 수 있었고
대다수의 사람들은 '엄마손은 약손'같은 한국인의 속담처럼
엄마의 손길 즉 여성에 의해 대대로 내려온 전통적인 약초법과 경험에 의존했음을 알 수 있다.
건강을 지키는 일은 아침에 눈을 뜨는 순간부터 시작된다는 고대 그리스 의사의 건강법에 나와있는
'식사 전 장거리 산책은 몸을 깨끗하게 해 주며 음식을 받아들일 준비를 하고 아울러 소화력을 높여준다며
해가 뜨기 전에 운동장을 열 바퀴쯤 걸어서 돌아야 한다' 를 평소에(? 겨우 한달 전부터)실천하고 있었던 
나는 아이들을 소리쳐부른다.
아이들에게 "이것 봐! 엄마는 고대로부터 내려오는 건강법을 실천하고 있었잖아~" 라며 의기양양^^

의학사에 한 획을 그은 갈레노스조차
"자신감과 희망이 약초보다 더 이롭다. 의사는 자연의 조력자다." 고 했다고 한다.
아직도 의술로는 확인 안 되는 기적이 일어나고 있는 걸 보면 병을 나을 수 있다는 희망이야말로
의학의 역사가 건네주는 최고의 처방전이 아닐까!
[히포크라케스 전집] 중 현대의 우리도 새겨둬야 할 건강지침이 있어 써본다.
'현명한 사람은 인간에게 내린 최고의 축복이 건강이라는 사실을 알게 될것이다.'
-건강은 건강할 때 챙기자는 말로 바꿔볼 수 있겠다.-
서양의학사 위주로 적혀있어 동양의학을 많이 만나지 못한 건 아쉽지만
역사를 문명이나 시대별이 아닌 질병과 의학의 역사라는 새로운 시각으로 볼 수 있었다.
인간에 의해 유일하게 정복된 두창의 치료법부터 획기적인 의학발전이 선보일 2권이 기대된다.

처음 읽는 이야기 의학사.

아이세움에서 나온 배움터 책이다. 이 책에서는 우리가 자주 접하지 않는 의학에 대한 역사를 이야기한다.

통사를 통한 의학의 흐름을 이야기해주는 책인데, 의외로 술술 넘어가 주지는 않았다.

그 이유가 뭘까 곰곰 생각하니, 작가의 글이 번역되어지면서 조금은 쉬운 어휘들로 풀어졌더라면 좀 더 친근하게 받아들여 지지 않았을까 하는 생각을 했다. 이 분야의 전문가이지만 아이들이 읽기에 그 눈높이에는 조금 집중되어지는 어휘들이 아니란 느낌이 들었다.

 하지만  그럼에도 이 책을 꼭 읽어야겠다는 생각이 든 것은 흔치 않은 접근이었고, 각 부분부분을 이야기 하면서 사진이나 지도 등 많은 시각적 이미지들로 책을 읽으면 상상하는 어려움을 해결하도록 도와주는 장치들 때문이기도 했다.

제일 처음  이 책에서는 선사시대의 사람들에게 의술이 어떤 의미였는지를 이야기한다. 이 때에는 의술이라기 보다는 주술이나 마술에 의한 것들이 많았고 외과수술을 한 두개골 천공의 모습은 정말 놀랍고 생소했다. 주술의 의미를 중요시하는 것은 우리 조상들이 샤머니즘의 종교를 지녔던 점과도 일맥 상통하는 것 같다. 그 시대에는 비슷한 모습들이 두루 존재하는 듯도 보였다. 또한 옛 아메리카 대륙의 원주민들은 씻는 것을 아주 큰 기쁨으로 여겨 질병이 발병하기 어려운 깨끗한 환경에서 생활하였고, 오히려 유럽에서 천연두, 콜레라, 인플루엔자, 홍역 같은 질병이 들어왔다는 것이다. 문명의 발상지로 보여지는 많은 지역에서의 공통점은 주술사들의 치료가 대부분이었다는 점이다. 선사시대 이집트에서 가장 흥미로운 치료법이었던 것은 간질을 치료하려면 젊은 여자의 머리뼈를 잘게 부수어 당밀을 섞어서 조금씩 먹으라는 것이다. 이런!!

그리스와 로마시대는 한마디로 합리적인 의학이 발전하는 시기이다. 그리스에서 의학이 발전가능했던 것은 부유한 상인이나 농민이  많았고 세상에 대해 더 많이 배우고자 하는 욕구로 인해 철학자들의 터전이 되었던 것을 원인으로 들고 있다. 또 의학은 한가지 분야로만 이뤄질 수 없는 분야다 보니, 수학, 천문학과 함께 발달하게 된다. 또 의사들이 2000년 넘게 존경해온 히포크라테스는 인체가 4가지 체액으로 구성되어 있고 그 균형이 맞아야 건강하다고 생각했다. 이것은 웬지 동양의 음양오행과도 비슷한 느낌을 갖게 된다. 사계절은 음양과 연결되는 듯하고.. 물론 체액설은 18세기에 잘못된 것임이 밝혀졌지만. 로마시대에는 외과수술은 군대에서 나온 것들이 많았다고 한다.  또한 갈레노스와 로마의 공중목욕탕은 건강에 도움이 되었다.

중세는 오히려 처음엔 의학발달에 방해가 되는 듯도 보인다. 우리나라에서도 많은 전쟁이 문화재와 문서들이 사라지듯이 역시 중세에 유럽도 많은 것들이 소실된 듯하다. 수도원에서의 치료, 대학의 설립 등을 통해 의학이 발달된 것이 보인다.

책을 읽으면 어느 정도는 그럴 것이다라는 추측들이 맞아떨어지는 부분이 많기도 했고, 특별히 박스화 해서 실린 부분들에는 신기하게 생각되는 부분들이 많이 실려 있어서 두 부분을 따로읽어도 좋을 것 같다. 이제 2권을 통해 근대의 의학사를 읽으면 현재 의학의 현 주소를 확인하게 될 것이라 여겨진다.

의학의 역사가 선사시대까지 거슬러 올라갈 줄은 몰랐다. 사냥이나 채집으로 하루하루 먹고 살기 바빴을 시대에 무슨 의학이 있었을라고? 책 제목을 보고 이런 생각이 들었다. 선사에서 중세까지라면 매우 미개한 시대처럼 생각되었기 때문이다. 기껏해야 동여매고, 나무나 동물의 정령에게 빌지 않았을까? 아마 그 당시 사람들은 무척 불결했을 거야, 그러니까 전염병 하나만 돌면 온 대륙의 절반이 죽어나갔겠지. 물론 이런 생각들은 책을 읽어나가면서 깨지고 나의 무식함(?)이 부끄러워졌다. 이 책은 일반인들에게 잘 안 알려진 선사시대에서 중세까지 의학의 발전을 다루고 있다.

책을 읽어나가다 보면 현대인들의 막연한 짐작과는 달리 옛사람들도 오늘날 우리가 하듯 질병을 치료했으며 적극적인 외과수술까지도 행했다는 것을 알 수 있다. 책을 읽으면서 많은 선입견들이 깨지는데, 수렵, 채집 시대에는 홍역이나 인플루엔자같은 감염성 질병이 별로 없었다거나, 선사시대에도 두개골에 구멍을 뚫는 수술까지도 했었다는 것, 아메리카 원주민들이 당시의 유럽 이주민들 보다 훨씬 청결했다는 사실 등을 알 수 있다.

많은 질병들이 사람들이 한 곳에 모여 사는 정착생활을 하면서 나타났다는 사실을 알게 되면, 얻는 것이 있으면 그만큼 잃는 것도 있다는 진리를 깨닫게 된다. 한데 모여 살면 배설물 문제로 환경이 오염되고, 가축을 키우면서 사람과 사람사이 뿐 아니라 사람과 동물 사이에서도 질병이 옮게 된다.

놀라울만한 문명을 이룩했던 도시들이 갑자기 멸망한 원인 역시 모여 사는 생활에서 비롯되었다고 본다.  4000년 전 모헨조다로의 유적에는 집집마다 화장실이 있고, 변기가 설치된 곳도 있었으며 물탱크와 우물은 물론 하수시설과 정화조까지 있었다고 한다. 현대인의 생활과 다를 바가 없는 청결을 유지했던 이 도시가 왜 멸망했을까. 발달된 하수시설이 오히려 모기의 온상이 되어 말라리아가 널리 퍼지는 토대가 되었을 것으로 짐작한다.

현대 의학의 시조로 여기는 히포크라테스의 4체액설이나, 그 뒤를 이어 오랫동안 유럽 의학계에 군림했던 로마의 갈레노스, ‘이슬람의 갈레노스’로 알려진 이븐 시나 등 의학사의 주요 인명들과 그들의 업적들이 나온다. 어느 시대건 집안의 치료사는 여자였건만 여성의 역할은 인정받지 못했다는 대목에서는 화가 나기도 한다.

현대인은 대단히 진보한 의학 기술을 가지고 있다고 생각했는데, 책을 읽고 나니 질병에 대한 생각이나 치료법들은 실상 과거와 그리 다르지 않은 것 같다. 지금도 특정 질병에 효과가 있다는 식품, 약품들이 버젓이 팔리고 있고, 기도로 병을 고치려는 시도도 있는 것을 보면 말이다. 과거에 비해 인체에 대한 지식이나 외과 수술적 도구들은 상당히 발전했다고 생각하지만, 이 역시 후대 사람들의 입장에서 보면 별 것 아닌 것이 될 수도 있겠다는 생각을 했다.

서양인의 입장에서 기술한 책이라 그렇겠지만 책의 대부분이 서양 의학의 발달과정에 할애되어 있고, 동양 의학 중에서는 중국의 침술과 뜸에 대한 것과 인도의 아유르베다에 대한 설명으로 그친 점이 아쉽다.