스타워즈의 알투디투와 쓰리피오는 만화영화로 보던 로봇의 구체화된 현실처럼 여겨졌다. 정보를 수집저장하는 기능의 알투디투에 비해 경망스럽기도하고 실수도 곧잘하던 인간모습의 쓰리피오는 미래 어떤 사회에서는 저런 모습의 인간형 로봇과 함께 경쟁하는 사회도 올거라는 예감도 들게 하였다.

헐리우드영화들만큼 로봇에 대한 상상력을 실현시킨 경우도 드물 것이다. 물론 CG에 의한 눈속임인 경우가 허다하겠지만 기계화된 미래사회에서 로봇과 공존하는 인간의 모습은 그 어떤 과학강의와 미래사회의 윤리학강의보다 실질적 도움과 감동을 주었다고 본다. A.I., 바이센테니얼맨, 마이로봇이 대표적인 경우였다.

우리 머리속에 등장하는 로봇의 모습과는 달리 실제로 연구되고 있는 로봇발전상황은 아직도 초보단계에 못 미치는 것같다. 로봇축구대회를 하는 광경을 방송으로 지켜보며 영화에서 느꼈던 가상현실과의 괴리감을 지울 수 없었다. 로봇에 대한 연구가 우리나라에서도 비교적 활발하게 진행되고 있음을 뉴스를 통해 접하곤 한다, 미국과 일본은 로봇연구에  국가적 관심과 투자를 계속하고 있는 나라라고 한다. 이 책은 일본 로봇연구의 진화과정을 요약하고, 우리 생활주변에서 보이지 않게 사용되고 있는 로봇기능과 인간과 환경을 이어주는 매체로서의 로봇을 부각하며, 나아가 로봇과 공존하는 사회에서 살게 될 우리들의 태도와 마음가짐에 대해 이야기하고 있다.

작업장의 기계손에서 시작하여 공장의 자동화를 이끈 공장로봇, 그이후  동물의 기능을 서서히 갖추기시작하다 이제는 인간형 로봇인 휴머노이드가 등장하였다. 진화하는 로봇 부분을 쓴 이노우에 히로치카는 로봇은 제품의 성격상 자동차적인 측면과 컴퓨터적인 측면등 2가지 측면을 가진다고 말하면서 미래의 로사회에서 번창할 다양한 비즈니스와 그로인한 고용기회의 창출을 언급했다. 로봇관련 비즈니스모델 사례는 항상 준비하는 자에게 결과가 주어지듯 엄청난 노력과 대비를 하고 있는 일본로보틱스 연구에 놀라움을 금치 못하게 하였다. 불과 100년안에 이런 산업이 성하지 않는다고 그누가 장담할 수 있으랴.

가나테 다케오의 보이지 않는 로봇에 대한 글은 로봇과 사람관계에 대한 시각을 견지할 수 있게 해주었다. 그는 로봇시스템의 발전을 기구, 센서와 지능, 사람과의 관계, 공간과 시간의 확대로 볼수 있다고 정의했다. 그의 개념은 환경에 묻혀있는 모든 종류의 기능들을 로봇의 역할로 재정의하는 광의의 로봇개념을 도입한 것이었다. 즉, 환경은 로봇이 작동하는 장소로 거기에서 기억, 통신, 센서, 효과기로서의 기능을 수행하고 있음을 주지시킨다. 자동문은 도어맨 로봇이고 자동차교통시스템은 유량센서나 신호를 포함한 교통제어시스템과 방대한 수의 자동차로 이루어진 거대한 분산로봇시스템이란 것이다. 엘리베이터, 무빙워크역시 물체를 이동시키는 효과기계이다.

인지정보과학적 축면에서 보면 로봇은 인간과 환경을 연결하는 매체, 즉 미디어라고 할 수 있다. 안자이 유이치로는 이런 관점에서 재미있는 실험사례를 소개했는데 피실험자들이 있는 룸에 로봇이 등장해 자신은 스텝의 지시를 받고 이 말을 한다고 하면서 이 룸에서 모두 나가라고 한다면 피실험자들은 어떤 반응을 보일 것인가하는 것이다. 로봇의 명령을 따를 것인가? 사전에 미리 절대로 룸을 나가선 안된다는 스템의 말을 들었음에도 피실험자들은 룸을 벗어났다고 한다. 로봇의 뒤에는 스텝이라는 인간이 존재한다는 전제하에 로봇의 명령을 따른 것이겠지만 로봇에게 인간이 지시를 받는 경우로서 많은 생각을 하게 하는 실험사례였다. 먼 미래에 아주 자율적인 행동을 하는 로봇이 등장할 것이고 인간은 이들을 어떻게 바라볼 것인가?

로봇과 공존하는 미래사회의 윤리를 생각한다는 것은 괜한 사서걱정이라고 할 정도로 영화의 한 자락에나 있는 이야기로 치부될 수 있을지 모른다. 그러나 그것이 백년후가 될지 500년후가 될지 알 수 없지만 그런 세상에서 인간은 로봇에 대해 어떤 태도를 취할 것이며 어떻게 공존해갈 수 있을 것인지 반드시 짚고 넘어가야 할 문제이다. 이 책의 절반을 차지하는 로봇공존사회의 휴머니티는 기계문명을 뛰어넘어 인간이 대비해야할 가치문제가 아닐까. 필자인 세나 히데아키는 데카르트와 하이데거, 메를로퐁티등 서양의 철학자의 입장도 인용하지만 일본의 철학자 유아사 야스오의 동양적 심신론을 언급하면서 해결의 실마리를 찾는다. 동양에서는 수행이라는 과정을 통해 이원적인 심신은 불가분적인 것으로 양자 관계를 변용시킨다고 강조한다. 따라서 로봇과 로봇개발자의 딜렘마는 마음과 신체를 있는 데카르트의 심신문제의 딜렘마의 그것에 다름아니게 됨을 목격하게된다. 필자가 내린 결론은 심신론이 인간이라는 말에서도 찾을 수 있듯이 사람과 사람, 사람과 사회라는 공간적 관계성에서 찾아야한다는 것인데, 그는 이것이 로봇은 무엇이고, 나자신은 무엇인가를 계속 묻는 윤리학의 의미와 다르지 않다고 말한다.

기계가 사람을 정복한 암울한 사회는 숱한 가능성중의 하나일 수 있겠지만 우리는 그것을 원치 않는다. 상대방이 진짜 사람인지 로봇인지 첫만남에서 구별부터 해야 하는 어떤 시대가 올지 모른다. 로봇에 대한 인간의 견해가 어떻게 정립될지는 예측할 수 없다. 그러나 로봇의 다양한 기능과 효용성에 매료되어 신의 자리를 탐내온 인간이 자신의 아들 로봇을 만들어가는 과정에 필히 함께 논의되어야 하는 생각들은 그저 가벼운 이야기거리는 아니라는  것이다.

인간의 문명은 태초이래 발전을 거듭해왔고 공간과 시간을 초월하여 그 문명을 누리며 살고 있다. 내가 죽기전에 한 번이나 누려볼까 싶은 부분들도 아직 산적해있지만. ^^ 사실 인간을 둘러싼 모든 것들은 발전하고 있으나 인간만 발전하지 못하고 있다는 생각이 문득문득 든다. 마치 과학, 음악 뿐 아니라 컴퓨터도 잘하고 영재 소리를 듣는 아이가 인간관계나 어른 대하는 것은 엉망인 것을 볼 때 같은 느낌. 로봇, 미래를 말하다...너무 단순하고 가볍게 생각한 탓인지 사실 충격이 좀 크다. 솔직히 말하면 좀 무섭단 생각도 든다. 영화나 만화 속에서나 보았던 로봇의 심층분석은 처음 대하는 분야라 잘 모르겠지만 로봇 관련 분야의 권위자인데다가  어쨌든 대단한 분들이 파트를 나눠서 써가며 애쓴 흔적이 역력하다. 우리들이 모르는 사이 얼마나 많은 로봇에 둘러싸여 생활하고 있는지 보이지 않는 로봇 부분에서 쉽게 이해시켜 주며 로봇과 함께 하는 우리들의 미래가 올 것이 아니라 이미 왔다고 차분하게 인식시킨다. 표면적으로는 나같은 사람에게 로봇을 이해시키고 그들과 함께하는 생활과 멋진 미래를 알리기 위해 먼저 인간을 이해해야 한다고 말하고 있지만 읽는 내내 실은 그렇지 않다는 생각이 들었다. 로봇은 이제 인간의 현재와 미래에 깊게 침투해있고 우리들과 떨어져서 생각할 수 없는 존재가 되어버렸으니 로봇을 받아들일 마음의 준비를 하라는 건가...? 실은 그런 아니꼬운 생각도 들어서 좀 불편하다고 느꼈다는 것이 맞겠다. 나는 무척이나 과학적이지가 못해서 사실 로봇이 인간을 대신하고 - 이미 많은 부분을 대신하고 있지만 - 저출산, 초고령화 사회에 접어든 일본이나 한국같은 나라들에 있어서 인간을 돕고 인간을 더 인간적으로 만드는 역할을 로봇이 할 것이라고 주장하는 부분들에 이성적으로는 고개를 끄덕이면서도 감정적으로는 동의할 수가 없었다. (나는 개인적으로 '로봇 애완견'이 나왔을 때도 질색했었다.)

로봇의 마음, 감정, 지능...등을 운운하며 발생할 수 있는 여러 문제들은 단기적으로 치부해버리고 급속한 기술의 진전과 구체적으로 로봇사회를 구상하는 단계들을 중요시한다. 인간의 편리를 지향하는 끝없는 욕구를 가사를 도우는 가전로봇에 대한 의식조사로 연결시켜가며 로봇 공존사회와 휴머니티를 말한다. 세탁이나 청소 등이 단순노동은 로봇이 할 수 있지만 차별화된 요리나 육아 등의 창의적 고민의 기쁨과 인간적인 접촉은 어디까지나 인간이 해야 하다는 바람이 설문조사에 나타났기 때문에 로봇이 가정에 들어오는 것도 괜찮다는 뉘앙스다. 노인들을 도와주고 혼자 있는 외로운 사람에게 친구가 되어줄 수도 있으니 로봇이 항상 인간쪽을 향해왔다는 것을 인정하라...? 인간의 마음을 가지는 로봇을 연구하는 것은 자연스러운 일이다?

 아톰, 도라에몽 등으로 이미 로봇이 친숙 존재인 일본은 800만 정령신앙의 영향으로 인간을 닮은 무언가를 만드는 것에 익숙하다고 한다. 인간의 신체를 사회로부터 구속하는 무엇인가로부터 해방시키는 로봇을 사실적으로 보고 경제적인 가치까지 따져보는 것 뿐만 아니라 인간을 닮아가는 로봇과 그 로봇과 함께하는 미래와 비전, 철학을 소개하는 취지는 알겠다. 로봇산업이 반드시 비전이 있고 분명히 인간에게 도움도 되고 많은 부분에 변화를 가져올 수도 있다. 하지만  로봇을 미래사회의 열쇠라고 궁극적으로 말하는 그들이 꺼내놓은 미래가 100% 인간에게 좋은 발전이냐, 는 장담하지 못할 것이다. 인간능력의 한계적인 부분, 즉 손이 닿지 않는 곳의 일처리, 단순히 로봇의 이름의 뜻이라고 하는 강제노동 수준에 대해서는 분명 좋아질꺼라고, 어린아이들도 예상할 수 있다. 하지만 인간, 그 자체의 문제를 가볍게 다루고, 로봇이 도울 수 있지 않을까? 할 수 있지 않을까?...라는 성급한 판단은 아무리 로봇을 사랑하는 위대한 학자라고 해도 아니라는 것이다. 

'사람이나 사회가 행복해지기를 바라고 학문을 만든다.'

매우 역겨운 문장이다. 하지만 이 이상이 가장 절실하게 현실감을 수반하고, 게다가 실장의 의미까지 포함시켜 보기 쉬운 것이

로봇학이 아닐까? 로봇학은 21세기를 대표하는 종합과학이 될 것이라고 확신한다.(304page)

뒷부분으로 갈수록 로봇을 인간과 공존하는 존재로 봐달라는 느낌보다는 로봇의 입장에서 로봇을 대변하는 소리로 들렸다. ^^

쓰다보니 부정적인 느낌이 강하긴 하지만 어느새 책 한 권으로 로봇에 대해 알게되었고 그들이 부르짖는 이해(?) 비슷한 것도 하게 되었다. 그리고 무엇보다 이 책에 열거된 수많은 장르의 저서들과 영화, 만화 등에 관심이 갔다. 그것들을 좀 찾아 보고 다시 생각해봐야겠다. 

처음 이 책을 펼쳤을 때는 부담 없이 편하게 읽으려고 했다. 물론.. 마지막까지 편하고 재미있고 흥미있게 읽었다.

사실 이 책을 읽으면서 내가 모르고 있던 것을 많이 알게 되었고, 또 내가 잘못 알고 있었 던 것에 대해 다시 생각해보고,

내가 잘못되었었다는 것을 인정하고 다시 새로운 것을 받아들이고 그랬다.

개인적으로는 이 책을 읽기 전부터 나는 로봇에 대해 꾀 알고 있을 줄 알았다. 2000년 도부터 눈부시게 발전한 분야라고

그렇게 자랑스럽게 떠벌리고(?) 다닐 수 있었던 것 같은데.. 이 책을 읽으니 아닌 것 같다.

하기사, 지금의 로봇이 만들어 지기 까지는 수많은 시련과, 시간, 도전, 열정등이 필요했었겠지만, 그래도 요즘 시대에 익숙한

것인지는 몰라도 ＞＞ 빨리빨리 돌아가고, 뭔가가 새로이 많이 쏟아지는 정보화 시대..

로봇도 만들어 진지 얼마 되지 않은 줄 알았다. 하지만, 책을 읽다가 보니,, 로봇이 제일 처음 만들어 지기 시작한 시기는 1960년대

부터였다. 내 예상과는 전혀 딴 판이였다. 아무리 근대였다 해도 그정도의 정보도, 기술도 없었을 거라고 생각했었기

때문이다. 그런데 이미 그때부터 미국, 일본 , 영국 등에서는 로봇에 대해 개발하고 있었다는 것이다. 게다가 누가 어디서

무슨 연구를 하는지.. 모든 것을 다 공유할 수 (?) 있는 시대였다고 한다. 아직까지도 믿기지는 않지만.. 정말 대단한것 같다.

지금까지 어떻게 수많은 실패와 좌절을 맞보면서 계속 연구할 수 있었는지 대단하기만 할 뿐이다.

내게도 또, 다른 사람들에게도 이미 로봇은 친숙한 친구가 되 있는 것 같다. 애니메이션이나, 영화, 책등에서도 로봇은 이미

훌륭하게 진화해 있다. 게다가 에니메이션에서는 자극적(?) 이라고 할 만큼 대단하다. 우리나라에서도 아톰(?)이 유행이였다고

하는데.. 난 그때.. 너무 어렸을 적이라.. 잘은 모르겠지만.. 엄마 아빠는 알고 있는 것 같았다.

어쨌든 난 제일 처음 로봇을 애니메이션으로 접했다. 그래서.. 그림체나.. 그런 걸 상상했는데.. 아직도 그런 로봇은 역시 무리..

하지만.. 언젠간 애니메이션보다 더 대단한 로봇들이 나올 거라 믿는다.

만약 로봇들이 우리 인간들과 생활하고 하는 시대가 더 빨리 다가온다면 과연 우리들은 어떻게 생각하고 대처해 갈 수 있을까?

아직은 그런 것들이 의문이기는 하다. 게다가 빨리 그 시대가 왔으면 하면서도.. 받아들일 준비가 되어있지 않다고 할까..

하며서도 역시 미래사회는.. 기대되는 것 같다. 내가 살아있을때.. 로봇하고 대화한번(?) 해봤음 좋겟는데..

＞＞ 너무 내 생각이나 주장만 많이 쓴 것 같은.. ;;

이 책은 로봇을 더 이상 기계로 보지 않고 우리 미래사회의 아니 지금부터의 사회에서의 한 구성원으로서 보고 있다. 그리하여 더 먼 미래에서 로봇은 어떻게 인간생활에 쓰일 것이고

또 어떤 점을 유의해야 될지 알려주고 있다.

지금도 이미 로봇은 보편화의 길을 걷고 있다. 어쩌면은 벌써 공장에서 사람 대신 앉아있는 로봇은 흔할지도 모른다. 그런 로봇을 사람들은 그들과 함께 할 때의 미래사회를 꿈꾸며 사용한다기보다 일의 효율을 위해 쓰는 경우가 많을 것이다. 그러나 로봇을 쓰는 사람으로서 이런 책 한 권 정도는 읽어줘도 좋은 지식이 될 수 있을 것 같다. 그들이 이 책을 읽어 얻는 것은 단순히 로봇에 관한 것이 아니라 그들과 함께할 사회이기 때문이다. 지금은 공장 안에서만 보이고 집에 오면 로봇청소기가 전부일지 몰라도 로봇이 우리 사회 깊숙이 박힐 날은 얼마 남지 않았다. 미리 다가올 사회를 보고 안다는 것 그리고 상상하는 것 그 자체만으로 큰 의의가 있으리라 생각된다.

나는 로봇을 보면서 로봇이 이렇게 크게 발전해 나가고 있는데 결국에는 사람의 할 일 조차 모두 로봇에게 뺏기는 게 아닌가 하는 생각도 한 적이 있었다. 로봇이 아닌 사람이 할 일은 시인 같은 작가이거나 가수 같은 직업뿐이라고. 그런데 이제 생각하는 로봇도 나온다는 기사를 접했다. 하지만 이 책을 읽으니 한편으로 한숨이 나오면서도 안도감이 든다.

내가 늙어 죽을 때까지 오지 않기를 바라던 내 생각은 이제 사람이 발전하면 된다는 생각으로 바뀌었다. 로봇의 지능을 사람이 따라잡지 못할지라도 그 경계만 정확히 구분해놓는다면 사람도 편하고 그 편한 시간을 자신을 발전시키고 로봇은 사람은 돕고. 로봇을 손사레 치는 사람들이 아니라 로봇을 반기는 사람들이 늘 것 같은 상상이 든다.

로봇에 대한 배경지식부터 탄탄히 쌓을 수 있게 일러준다. 글씨만 빽빽하게 있는 것이 아니라 이해가 좀 더 쉽도록 사진자료나 그림자료도 적당하게 첨부되어 있어 훨씬 이해하기 쉬웠다.

기계치로서 이 책을 읽었지만 하나도 머릿속이 불편하지 편하게 읽었다. 초콜릿 안 장난감도 사용설명서 없이는 힘들었는데 이 책은 사용설명서가 필요하지 않았다.ㅎㅎ기계치들도 마음놓고 읽을 수 있는 책이라고 소개하고 싶다.

로봇이 말하는 미래의 사회
＜로봇, 미래를 말하다.＞

 

 

로봇을 인식한것은 어릴때 보던 로보트 태권 브이가 시작이다.로봇이 인간의 미래를 지배한다는건 그냥 추상적인 개념에 불과했던것이 차츰 우리의 생활을 바꾸어 줄 정도로 변모해온것이다. 로봇이 우리의 미래를 어떻게 바꾸어주며 우리에게 어떤 미래 사회를 줄지 여러모로 궁금한 마음으로 책을 들여다보았다.

사람을 대신할 기계를 만들어보고 싶다는 옛 사람들의 궁금함은 태엽시계나 자동인형을 만들었다.작가들 역시 소설에서 상상력을 발휘하여 기계의 생활을 말들어내었다.
로봇이라는말은 체코의 작가 카렐 차펙의 희곡 에서 강제노동을 의미하는 로보타에서 만들어졌다.
로봇은 만화나 영화의 세계에서 많이 등장하는데 컴퓨터 기술의 발달이 로봇을 만드는 도구를 제공하였다.
사람의 손을 대신할 로봇의 제작이 쉽지는 않지만 사람의 손을 대신한 로봇이 공장으로들어왔다.

로봇으로 조립할수 잇는 시스템이 활발해지면서 우리가 쓰는 가전에도 로봇이 기여를 하게되었다.

그러던 로봇이 사람과 커뮤니케이션이 되는 동물적 기능을 가지게되면서 인간에게 유용한 행동을 기대하게까지 된다.

단순한 기능을 벗어난 로봇은 셈세한 인간의 기능을 대신할 날이 온것이다.로봇이 어디까지 발전할것인가는 인간을 대신할 로봇이 말들질때가 아닌가 한다. 로봇은 생물학적 시람을 대신할뿐만아니라 생활공간의 로봇화 이미지를 만들어내었다.

로봇은 인간의 저출산에 노동을 제공할곳이며 인간을 대신할 거대한 네트워크를 대신할 날이 올것이다.사람들은 왜 인간을 대신할 로봇을 원하는 것일까? 인간을 대신하면서도 인간적인 로봇을 원하는 사람들 자신을 편리하게 해주면서도 인간을 대신할 무언가를 늘 쫒는 인간의 본성이나 편리함을 원하는 것인지도 모르겠다.

로봇은 상상력의 결과물이며 상상력을 실현시켜줄 인간의 대변자인것이다.로봇이 인간을 편리하게 해주는 고철일지라도 인간을 대신할 인간미의 산업인것이다.그러나 로봇이 인간적인 것을 추구하면서도 인간의 추한 다른 모습을 대변한다던지 노벨이 발명한 다이너마이터가 역효과를 내며 인간을 살상한 것처럼 다른모습으로 변질되지 않기를 바라는 마음이다.

로봇의 미래가 우리에게 꿈을 실현시켜주며 편리함을 대변할지라도 역으로 인간의 역사에 또다른 오점을 남기지 않았으면 한다.

내가 우리가 바라는 로봇의 미래인것이다

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 로봇은 어렸을 적 만화와 소설, 영화 속의 인기 있는 캐릭터로 로봇을 보면서 무한한 상상의 날개를 펼쳐보기도 하였다. 최근의 영화 트랜스포머는 자동차와 전투기 헬기 등의 다양한 형태로 변신이 가능한 로봇이 등장하는 영화로 매우 흥미롭게 봤다. 로봇, 미래를 말하다의 저자는 일반인과 로봇 전문가들에게 로봇에 대한 올바른 통찰력과 미래 사회 로봇의 중요성, 로봇에 의한 미래사회의 변화, 로봇에 대한 잘못된 인식의 발견 등 로봇의 문제점보다 로봇에 대한 인간의 문제점을 지적하여 로봇에 대한 올바른 인식을 심어주고 지금까지의 로봇에 대한 성과와 기술의 소개, 새롭고 미래지향적 로봇학을 소개한다. 로보틱스(로봇공학) 기술은 20세기 후반에 탄생하여 현재는 인간 생활에 도움을 주는 다양한 로봇이 등장하고 있다. 로봇 현대기술의 탄생은 1960년대 초이다. 컴퓨터 기술의 발달이 로봇을 만들기 위한 도구가 되었고 1963년 로버츠가 컴퓨터를 사용한 로봇 눈과 로봇손이 연구의 시초가 되었다.

 이때부터 일본은 로봇에 대한 독자 연구를 시작하였고 1969년 컴퓨터로 제어되는 매니퓰레이터(사람의 팔과 비슷한 기능을 가진 기계)에 촉각과 반력의 감각을 주는 방법을 개발하였다. 이것은 곧 로봇에 의한 수작업 자동화의 가능성을 열게 되었다. 1970년대는 공장 자동화 시스템에 사용되는 로봇이 급속한 진보를 보인 시대로 일본은 산업용 로봇의 시작품 제작이 많아졌다. 당시 로봇은 완전히 정해진 동작은 재현할 수 있지만 제어의 융통성이 부족하였다. 1980년대 일본의 고도성장은 생산기술의 고도화 덕분이라고 볼 수 있는데 그로 인해 산업용 로봇이 등장하게 되었다. 1990년대 이후로 혼다의 휴머노이드(로봇의 한 종류로 인간을 닮은 무생물), 소니의 애완로봇의 등장으로 로봇산업의 가능성을 보였다. 로봇 공학자에게 인간의 형태로 한 로봇 개발은 최대 개발 목표중 하나로 1990년대 이후 휴머노이드 연구개발이 활발해졌다.

 현재의 휴머노이드는 이제 겨우 걷는 수준이다. 휴머노이드는 시각에 의한 인간 동작의 인식, 얼굴이나 목소리로 개인의 인식, 음성인식, 운동의 학습 등을 통해 갖가지 응용 가능한 인식 행동 시스템을 가지고 있다. 자동차의 로봇화는 운전석과 본체가 분리되어 있어 주차나 승차지 편리하고, 무인주행, 소유자의 얼굴이나 목소리를 인식할 수 있다. 생활공간의 로봇화로 인해 청소로봇과 애완로봇 등을 볼 수 있다. 센서와 액추에이터(기계를 작동시키는 장치)를 갖춘 정보처리기계, 인간과 환경의 상호작용을 돕는 미디어는 로봇을 뜻한다. 현재의 로봇은 인간생활과 사회에 크고 작은 역할을 하고 있으며 인간의 마음을 가지는 로봇을 연구하는 방향으로 나아가고 있다. 어렸을 적 만화나 영화 속에서 보았던 로봇들이 지금은 우리 주위에 나타나고 있다. 현재 로봇산업의 기술력은 일본과 미국 등이 앞서가고 있다. 

 이 책을 통해 토기의 단순한 로봇의 모습에서 로봇 청소기 같은 가전이나 자동차, 비행기, 군사 산업에 이르기까지 우리 사회 전반에 걸쳐 로봇기술이 사용되고 있다. 미래에는 로봇기술이 더욱 중요하게 사용될 것으로 보인다. 로봇 연구자들의 목표는 인간과 같은 미래형 기계의 창출이며 로봇의 주요 용도는 인간 생활에 밀착한 휴머노이드, 자동차, 생활공간을 발전시키는 것이다. 이를 위해서 저자는 연구자들의 향후 로봇 개발은 인간과 로봇이 공존하는 대상으로 바라보고 이를 통해 로봇을 초기의 단순한 기계로 보는 것에서 벗어나 로봇을 만들 때 로봇과 인간의 조화를 중시하고 인간과 로봇이 공존하는 사회를 어떻게 만들지에 대한 생각을 갖는 것이 중요하다는 것을 말하고 있다. 로봇에 대한 올바른 인식을 심어주는 계기가 되었고 로봇을 연구하는 사람들과 로봇 사업자 등 로봇에 관심이 있는 이들에게도 로봇에 대한 올바른 인식을 심어줄 것이다.    

인간과 로봇이 공존하는 미래사회 이야기

＜로봇, 미래를 말하다＞

"'로봇'이라는 말은 체코의 작가 카렐 차펙의 희곡 『R.U.R.(Rossum.s Universal Robot, 1921)』에 등장한 '강제노동'을 의미하는 '로보타'에서 만들어졌다고 한다." (20-21쪽)

로봇? 로봇이 뭐야? 누군가 나에게 묻는다면 지체하지 않고 쇠붙이로 만든 기계라고 말할 것이다. 사실 말보다 각종 매체에서 보아온 이미지에 의존한 로봇을 그려본다고 하는 것이 더 정확할 것이다. 이렇듯 우리는 로봇을 가까이서 만져본 적도 거의 없을 뿐만 아니라 로봇이 무엇이며 인간에게 어떤 쓸모와 가치가 있는지 잘 알지 못한다. 그럼에도 우리는 알게 모르게 로봇 사회는 오고야 말 것이라는 상상을 조금씩 하고 있다. 이 책에서도 '로봇 사회는 필연일까?'라는 질문을 놓고 '기술적·제도적으로 매우 곤란하다고 해도 이미 약속된 필연이라고 생각한다(153쪽)'라고 한다. 그렇다면, 나에게 넓게는 우리 모두에게 다가올 로봇에 대해서 쇠붙이로 만든 기계라고 말하는 것밖에 모른다면 말이 안 된다. 특히 기계와 인간의 공존에 대해 조금이라도 두려워하는 마음을 지니고 있다면 더욱 그렇다.

이 책은 나처럼 단순하게 로봇에 흥미를 보이고 책장을 넘겼을 독자에게 여러 가지로 놀라움을 선사한다. 먼저 로봇이 아우르는 범위가 그렇게나 넓은 줄 미처 몰랐다. 움직이는 인형이나 유럽 시계공의 장인들이 귀족들에게 상납했다는 오르골 같은 장난감, 건설 현장에서 흔하게 볼 수 있는 크레인, 의료 기술의 진보인 캡슐형 내시경로봇 등은 눈에 보이는 것인데도 로봇의 범주로 생각해 보지 않은 것들이다. 거기다 센서를 장착한 눈에 보이지 않는 로봇에까지 다가가면 더욱 놀랍지 않을 수 없다. 자동문, 엘리베이터, 에어컨이나 팬, 자동차 교통 시스템 등은 카메라, 마이크, 온도, 위치, 무게, 힘 따위의 센서를 장착한 것들이다. 최근 개인주의의 급속한 발달로 유난히 센스 없는 사람들이 눈에 많이 띄는데 그런 점에서 로봇의 센스는 참 기특하기까지 하다.

다음으로 놀란 것은, 1968년생 작가인 세나 히데아키의 로봇에 관한 이야기이다(5장). 이 책은 총 5장으로 구성되어 있고 2~5장을 각기 다른 저자 4명이 로봇 이야기를 풀어놓는 식인데 5장은 분량도 많고(이 책의 절반 이상) 읽으면서 머리가 가장 아픈 장이지만 그에 비례해서 가장 재미있는 장이기도 하다.    

   1장_처음에

   2장_진화하는 로봇(로봇의 역사) ....이노우에 히로치카 19쪽~

   3장_보이지 않는 로봇(로봇의 범주) ....카나데 다케오 83쪽~

   4장_로봇 미디어(미디어로서의 로봇) ....안자이 유이치로 113쪽~

   5장_로봇 공존사회와 휴머니티(작가의 상상에 맡깁니다) ....세나 히데아키 131쪽~304쪽

그러니까 작가의 상상력을 쉽게 볼 일이 아니었던 것이다.

앞서 말했듯이 단순한 센서 기능은 지금까지 잘 이용하고 있다. 그러면 이제는 휴머니티와 접목할 때가 되었다는 말이다. 짐작했겠지만 휴머니티란 말은 좀처럼  실현하기 어렵다. 성질 더러운 인간이 인간성 좋은 인간으로 거듭나는 것만큼이나. 그래서 세나 히데아키는 인간이 원하는, 인간과 닮은 로봇으로 실장[implementation : 추상적 · 관념적인 것을 구체적인 시스템으로 만들어 기능을 실현시켜 가는 것]하는 것이 얼마나 어려운지... 점점 철학적 논의로 옮아간다. 여기서 머리가 아파진다. 또한 재미도 있다.

"로봇사회의 필연은 이야기에 의존하고 있기 때문에 우리들에게 명확한 수요나 기대, 즉 욕구가 없으면 진전을 기대하기 어렵다." (153쪽)

 

"이 정도로 소설과 현실 과학이 서로 강하게 영향을 주고 있는 분야는 여간해서는 생각하기 힘들다. . . .  분명히 로보틱스는 발전을 계속하지만 소설과의 갭을 언제나 현재화시켜 사람들을 실망시키는 숙명을 짊어져 왔다." (163-164쪽)

우리는 흔히 로봇 사회가 되면 인간은 작아지고 인간성은 소멸할 거라 생각을 하는데 꼭 그런 것만은 아닌 것 같다. 로봇이 아니어도 인간성은 우리 인간이 스스로 발견하고 회복하는 것이고 로봇이 있음으로써 필요와 욕구를 충족시킬 수 있고 인간다움에 대해 더 심도있게 생각해 보게 된다는 것이다. 로봇의 휴머니티화는 이제 시작 단계에 와 있다. 우리 하나하나의 인간 자체는 굉장히 유기적인 존재이기 때문에 인간의 손을 대신할 로봇 팔, 인간의 발을 대신할 로봇 다리는 그냥도 만들기가 엄청나게 어렵다고 한다. 그런데 동양과 서양은 시점 차이가 있다. 동양과 서양의 사고방식 차이는 예전에 『생각의 지도』라는 책에서 접해 보고 별것 아니라고 생각했는데 로봇 사회와 접목해서 생각해 보게 되니까 굉장한 걸림돌이자 기회 요소가 될 것 같다.

두려움도 있지만 이 책을 보며 인간과 로봇이 공존하게 될 미래사회가 오고야 말 것이라고 감히 단정 지어 보았고 그럴 것이라면 우리 다수가 로봇에 관한 통찰력을 지닐 필요가 있다고 생각한다. 말 그대로 로봇을 통해 새로운 세계의 문을 열어보았다. 발걸음이 상쾌하다.

"로봇을 통해 인간을 안다고 하는 선전 문구를 자주 듣는다. 하지만 이 문구는 바르지 않다. 인간을 아는 것이 아니라 우리들이 로봇을 통해 자기 자신을 아는 것이다. 자신으로서의 인간을 아는 것이다. 로봇은 '나'라는 것을 우리들의 내면에서 발굴하여 현재화시키는 희귀한 특징을 가지고 있다." (224쪽) 

하늘을 날고 바다를 누비며 무쇠 주먹으로 악당들을 혼내 주는 정의의 로봇.  태권브이 , 마징가제트, 아톰 등  ‘로봇’ 하면 주로 강하고 멋진 영웅의 모습이 먼저 떠오른다. 주로 만화영화를 보면서 자라온 영향탓이 지대할 것이다.  현재 로봇은 우리의 삶 속에 없어서는 안 될 소중한 구성원이 되었다. 부품을 찍어 내거나 조립하는 산업용 로봇을 비롯하여 수술을 하는 의료용 로봇, 청소를 하는 가정용 로봇 등 점차 그 가치를 높여 가고 있다. 

 우리 나라의 로봇 역사는 태권도 동작을 할 수있는 모듈형 로봇이 있다.   휴머노이드 분야에서도 일본을 바짝 뒤쫓고 있다고 한다.   20세기 후반에 들어서서는 로보의 개념이 확대되면서 애완용 로봇까지 만들게 되었다.  세계 여러 나라와 더불어 우리 나라도 휴보, 마루, 아라 등의 첨단 2족 보행 로봇의 개발로 당당히 로봇 선진국 대열에 합류하였다.  로봇이란 단어를 사용한 지 반세기나 되어서야 겨우 두 발로 걷는 로봇이 만들어졌지만 100년도 되지 않은 현재 로봇은 우리 앞에서 춤추며 노래하고 있을 정도니까 로봇기술의 발달이 얼마나 빠르게 이루어 졌는지를 알 수 있을것 같다.

저자는 사회 각계각층의 넓은 범위의 직군의 사람들이 읽을 수 있을 정도로 광법위하게 기술, 로봇에 관하여 이야기 해 주고 있다.  이를테면 인간과 로봇의 공존사회에 연관된 모든 것을 담으려 한 종합적 로봇 입문서다. 일본 로봇계를 대표하는 4명의 인물이 바라보는 로봇산업 비전과 철학을 ‘로봇과 인간의 조화’라는 관점으로 소개한다.

로봇은 종합기술이다. 많은 요소기술을 시스템화해 구축한다. 그 기능과 양상이 여러갈래에 걸쳐 있지만 학술체계에 대한 일괄적 정비도 없이 개별 전문분야 연구가 심화되어 왔다. 이 책은 지금까지의 로봇에 대한 연구 성과와 기술을 정리하는 동시에 새롭고 미래 지향적인 로봇학 체계를 만들기 위하여 기획되었다. 지금까지 로봇관련 학술분야는 기구와 제어, 패턴인식, 인공지능등을 종합한 로봇공학이라는 틀속에서 탄생하고 발전 해 왓다. 로봇 연구는 작업의 자동화와 지능화를 주된 응용분야로 삼아 자동차, 전자산업 분야 등에서 제조기술 혁신을 뒷받침해 왔다. 로봇산업의 미래를 섣불리 예단하기는 어렵다. 하지만 저자들은 당장 저출산 고령화 시대에 들어선 인간들을 돕는 노동인프라로서 휴머노이드에 큰 기대를 걸고 있다. 이 책을 통해 가장 좋았던점은 막연하게만 생각하고 잇던 로봇에 대한 이해를 많이 넓힐 수 있었으며 특히 인간과 로봇이 공존하는 미래사회를 엿볼 수 있어 좋았다.

인간의 모습을 닯은  로봇은 지금보다도 훨씬 지능화되고 제어기능도 더 진보해 점점 더 인간에 가까운 동작을 할 수 있게 될 것이다.(p124)