저자가 언급한 것처럼, 복음주의권 개신교회에 소속되어 있는 이들에게 ‘순례’란 살짝 껄끄러운 느낌을 준다. 가장 큰 이유는 중세 말 교회가 순례에 일종의 공로적 가치를 부여했고, 개혁자들이 이를 부정했기 때문이다. 개혁자들의 후예인 우리가 어떻게 다시 ‘순례의 공로’를 탐하겠는가.

     물론 저자인 톰 라이트 역시 우리로 하여금 다시 중세적 순례를 하자고 재촉하지는 않는다. 대신 그는 순례에 새로운 의미―창조 세계의 선함과 은혜가 전달되는 신비적인 매개체로서의 가치―를 제안한다. 이 논지는 서문에 담겨 있는데, 사실 이 책 전체에서 가장 인상적인 주장이다. 

     은혜의 수단보다 은혜 자체에 집중하자는 복음주의 개신교의 가르침 자체는 옳다. 다만 인간은 현실 세계에 발을 딛고 있고, 그 현실의 물질이 인간의 삶에 깊은 영향을 준다는 점을 놓쳐버린다면 눈 가리고 아웅 하는 셈이 될 것이다. 그렇게 물질보다 은혜에 깊이 천착한다는 이들이 예배당 건물에는 또 다른 기준을 적용하는 걸 보면(근대 이후 건축된 세계의 크고 아름답게 예배당은 대개 복음주의자들의 솜씨다) 말이다.

     1장부터 9장까지로 이어지는 본문은 예수의 공생애의 주요 지점들을 선택해 그곳에서 있었던 일들을 묘사하고 거기에 담긴 신학적, 신앙적 함의를 풀어내는 방식으로 구성되어 있다.(1장의 경우는 예외로 ‘다메섹’에 관한 묵상인데, 우리는 예수께서 그곳에 가셨다는 기록을 가지고 있지 않다) 여기에는 역사적, 성경적 해석은 물론 알레고리적 해석도 곁들여지는데, 단지 복음서에 등장하는 내용뿐 아니라 구약의 여러 관련 내용들까지 풍성하게 담겨 있다.

      팔레스타인의 공생애 로드를 따라가면서 저자가 강조하는 것은, 우리 또한 그분의 길을 따르도록 부름을 받았다는 점이다. 우리는 요단에서의 세례를 통해 새로운 정체성을 갖게 되었고, 광야에서 들리는 유혹의 목소리를 물리치는 법을 배워야 하며, 예루살렘의 왕좌에 새로운 왕이 앉으셨음을 믿고 선포해야 한다. 이 선포는 자기를 고집하지 않고, 용서하며 불확실해 보이는 세상의 바다로 나아감으로써 이루어진다. 그리고 이 여정에 용기를 주는 것은 예수 그리스도의 십자가다. 잘 구성된 순서와 내용.

     이 내용 못지않게 후기에 해당하는 부분 또한 인상적이다. 서두에 언급한 이유와 함께, 우리가 ‘성지 순례’에 약간의 불편한 마음을 갖는 이유는 오늘날 그 지역이 갖는 독특한 정치적 상황 때문이다. 20세기 초중반 팔레스타인을 거점으로 건국된 현대 이스라엘은 그 이전 오랫동안 살았던 팔레스타인인들의 추방 위에 서 있기 때문이다. 이스라엘이 월등한 군사력으로 그 지역을 실효적으로 지배하고 있는 상황에서, 순례라는 이름으로 그 지역을 방문하는 것은 혹 특정한 정치적 입장에 동의하는 건 아닐까 하는 그런. 하지만 또한 2천년에 걸친 강제적 이산과 고난을 생각한다면, 그들이 조상의 땅으로 돌아가고자 하는 욕구 또한 가볍게 무시해버릴 수 없는 일이다.

     저자는 둘 중 어느 편을 드는 식으로 문제가 해결될 수 없다고 보는 듯하다. 우선 현대 이스라엘의 건국은 구약 선지자들의 이스라엘 회복 예언의 성취라고 생각하는 것은 옳지 않다. 그것은 예수 그리스도 안에서 이루어진 유일무이한 사건을 가리키는 것이기 때문이다. 또 한 가지 기억해야 할 것은, 오늘날 팔레스타인에 거주하는 그리스도인들 대부분은 유대인(혹은 이스라엘인)이 아니라 팔레스타인인이라는 점이다. 현대 이스라엘에 대한 무비판적인 지지는 동료 그리스도인들에 대한 학대를 모른 척 하는 것과 같다.

     우리는 정치적인 견해를 표시하거나, 해결책을 제시하기 위해 그 땅을 방문하는 것이 아니다. (실은 우리에게 그럴 만한 힘도 없다) 다만 그리스도인으로써 우리는 그 탄식이 가득한 땅에 기도하러 가야 한다. 우리는 십자군이 아닌 순례자로서 가는 것이니까.

     팔레스타인의 여러 지역을 둘러보는 ‘성지 순례’를 위한 준비과정이 있다면, 이 책을 반드시 읽어봐야 할 책. (근데 절판?)

  시어머님은 막내아들을 임신했을 때 처음 기독교 신앙을 접하셨다. 대부분의 사람들이 힘들게 살던 1970년대 초, 신앙심은 시어머님께서 고단한 삶을 지탱할 수 있도록 부여잡을 수 있었던 튼튼한 밧줄이 되었고 칠순이 가까워진 지금도 시어머님의 삶에서 가장 큰 부분이 되었으며, 때론 전부와도 같이 느껴진다. 이러한 시어머님의 믿음이 한편으론 부럽기도 하고 한편으론 부담스럽기도 하다. 나는 주일예배와 속회예배 드리는 것만으로도 벅차다고 생각하는데, 시어머님은 주일 예배는 말할 것도 없고 매일 새벽예배와 수요예배, 철야예배 등에 빠지시는 일이 없다. 가끔은 왕복 5-6시간에 걸쳐 OOOO기도원에 다녀오시기도 하는데, 이 부분은 정말 이해가 되지 않는다. 건강도 좋지 않고 날씨마저 좋지 않을 때 그렇게 다녀오시면 왜 그런지 나도 모르게 화가 끓어오를 때도 있었다. 기도하러 가시는데 집 가까운 교회나 집에서 하시면 되지 왜 생고생을 해가며 다녀오시냐고 물으면 ‘기도원에 다녀오고 나면 몸은 피곤할지 몰라도 마음이 그렇게 기쁘고 평안할 수 없다’고 하신다.

  「내 주님 걸으신 그 길」의 저자인 톰 라이트는 할아버지가 부주교였고, 자신이 태어난 곳이 1,500년 이상 순례지로 유명한 영국 기독교의 요람이었음에도 불구하고 오랜 세월 동안 ‘순례’에 대한 생각을 해보지 못했다. 아마도 나를 비롯한 대부분의 그리스도인들이 출석교회에 나가 예배를 드리고 성경을 읽으며 기도하면 되는 것 아닌가 하는 생각을 톰 라이트도 가졌던 것이다. 그러나 우연히 기대하지 않았던 시간과 장소에서 ‘하나님의 임재’를 경험한 후 ‘어떤 장소에서 하나님을 만나고 추구하고 씨름했다면 그 기억은 그곳에 그대로 남아서, 하나님을 알고 사랑하는 사람들에게 되살아난다’는 깨달음을 얻게 된다. 이 후 예루살렘 성묘교회를 방문해 예수님이 돌아가신 곳에서 몇 미터 떨어지지 않은 조용한 예배당에서 묵상과 기도를 하며 예수의 임재를 다시 경험한다. ‘어떤 장소에서 행한 하나의 행동이 지난 세월의 소망과 두려움을 모두 끌어 모은다’는 것의 의미를 이해하고 감지할 수 있었던 이 경험을 통해 순례에 무관심했던 톰 라이트는 순례자가 되었다.

  특정 장소에 가면 저절로 상급을 받게 된다는 식의 오용이 있을 수 있지만, 바르게 접근하기만 하면 순례여행이 진정한 은혜의 도구가 될 수 있음을 알기에 주님이 걸으신 그 길을 따라가도록 도움주기를 바라는 마음에서 쓰여 진 책이 「내 주님 걸으신 그 길」이다. 다메섹에서 겟세마네, 십자가의 길과 세상 모든 곳으로 이어지는 무덤에서 나오는 네 가지 길을 안내하며 여행을 마친다. 순례여행은 이 네 가지 길 중에서 한 곳을 택해 나오며 끝이 나지만, 마음속에서는 하나님이 통치하시는 완전한 세상을 향해 새로운 순례를 시작하게 된다.

  책을 읽으며 내가 직접 순례를 떠나진 못했지만, 순례자의 마음이 어떠할지는 충분히 짐작된다. 또한 현재 성지순례지에서 저자가 느낀 시대의 아픔 역시 짐작된다. 세상을 살아가면서 닥치게 되는 모든 순간에 대한 해답을 얻기 위해 순례여행을 하는 것이 아니고 예수님이 걸어가신 길을 따라가며 새롭게 주님을 만나고 예수님이 십자가에서 이루어내신 일이 세계 곳곳에서 영향을 미치기를 바라며 기도하는 마음으로 순례를 행하라는 저자의 말이 마음에 남는다. 더불어 내가 거주하는 곳부터 세상 모든 곳이 성지가 될 수 있는 그 날을 꿈꿔 본다.

"내 주님 걸으신 그 길"이라는 주제보다는 성지순례라는 부제목에 더 관심이 있다.

아직 성지순례라는 것을 가보지 못했다. 그러나 생애에 꼭 한번은 가고 싶다는 마음이 굴뚝 같아서 마누라하고 항상 같이 가는 날을 꿈꾸고 있다.

성지순례를 다녀온 사람들의 이야기를 듣거나 사진을 보면서 생각보다 못하다는 느낌도 있다. 또 어떤 곳은 생각이상의 장소도 있다. 그렇기 때문에 빨리 가보고 싶은 곳이다.

기대하는 마음으로 책을 읽는다.

총 9곳의 성지 순례장소가 나온다.

그런데 실망을 했다. 기존의 성지순례에 대한 내용과 전혀 다르다.

다른 책들은 이곳이 어떤 장소이고 지금은 어떠하며 사진들과 함께 성지장소를 소개하고 있다.

칼라판 사진들, 유물들, 지도들, 흥미로운 이야기들이 눈을 사로잡는데.....

이 책은 그렇지 않다.

판화로 그려진 그림이 각 성지 처음에 달랑 하나있다.

성지순례에 대한 부분이라고 생각할 수 없는 글들로 가득차 있다.

곰곰히 생각해 본다.

저자도 끝부분에 말했다.

예루살렘에 3가지 종교가 있다고 하지만 4가지라는 것이다.

1. 유대교

2. 기독교,천주교

3. 이슬람교

4. 관광교(-ism)

정말 그렇지 않는가 한다.

성지순례도 관광을 목적으로 하는 것은 아닌가?

중세의 성지순례자들이 과연 관광을 목적으로 그 험란한 여정을 걸었던 것은 아닐 것이다.

그 생각을 가지고 책을 다시 보니

전혀 다른 의미로 나에게 다가온다.

아! 이 맛이구나!

이전의 성지순례에 대한 생각이 깨지는 순간이다.

성지를 통해 의미를 찾으라고 권고하는 톰 라이트의 목소리를 이제 들었다.

글을 통해 의미를 찾기를 바란다.

성지순례를 통해 흥미를 찾는 것이 아니라 성지의 의미를 회복하기를 바라는 마음.

그것이 정말 저자가 하고 싶은 이야기 일 것이다.

톰 라이트와 떠나는 성지 순례 ＜내 주님 걸으신 그 길＞. 제목만 보아선 성지순례에 대한 여행정보로 가득할거란 생각이었다. 주님 걸으신 길을 걸으며 보고 느끼는 대로 쓴 글을 통해 함께 여행하는 노고를? 느끼길 원했던 처음의 마음과는 달리 책을 다 읽은 지금은 여러 번의 예배를 드린 기분이다. 순례를 준비하는 사람들에게 지리적인 여행이 아닌 참 순례의 길에 동참하도록 깊은 조언으로 안내하는 책이다.  “뭐야~잘못 골랐잖아~” 라고 내뱉었던 말을 주워 담고 싶다. 기회가 주어진다면 꼭 한번 가보고 싶은 곳이니 미리 마음을 다져놓는 것도 괜찮겠다는 열린 마음이 되었다.  

각자 처한 환경에서 예배 잘 드리고 신실하게 신앙생활 하면 되지 유난스럽게 무슨 성지순롄가. 요란한 행사에 끼어 기념품만 잔뜩 사오는 여행보다는 여기서 성경 읽고 기도하는 것이 더 낫다고 저자 톰 라이트는 주장해 왔다. 그러나 예루살렘 성묘교회를 처음 방문했을 때 메시아의 강한 임재를 경험한 후 성지순례를 하는 사람들을 이해할 수 있게 된다. 장소와 건물이 기억과 능력과 소망을 전할 수 있다는 것을 느끼게 되었다. 예수가 거닐고 말씀하시고 고통당하시고 죽으시고 부활하신 그 곳에 지금도 은혜의 물결이 넘실대고 있더라는 것이다. 수많은 종교서적을 읽으며 궁금하고 이해가 미약한 부분이 많아 답답했는데 성지순례를 다녀 온 후 가려운 부분을 어느 정도 긁게 되었다고 말씀하시던 어느 목사님이 생각났다.

그 유명한 사도바울이 예수를 만나고 그분을 섬기는 삶으로 바뀌게 해 준 다메섹으로 가는 길을 시작으로 세례의 의미를 되새겨 준 요단으로 가는 길, 인내와 소망을 품고 가는 광야의 길, 예수가 하나님 나라를 전하기 시작하신 곳 갈릴리로 가는 길, 하나님의 위대한 기대의 상징이자 온 땅의 기쁨인 예루살렘으로 가는 길, 예수가 거닐었던 마을을 한눈에 내려다볼 수 있고 변화산 으로도 유명한 다볼산을 오르는 길, 진정한 싸움은 먼저 기도로 이겨내야 함을 가르쳐 준 겟세마네로 가는 길,  예수의 사명을 받은 친구로서 걷는 십자가의 길, 예수의 빈 무덤과 더불어 새로운 소망을 품고 세상으로 향해가는 무덤에서 나오는 길까지 총 9개의 길을 통해 궁극적인 순례의 의미를 깊게 만들어 준다.

내가 곧 길이요 진리요 생명이라고 말씀하신 예수님의 말씀을 묵상해 본다. 그가 먼저 거니시며 보이신 사랑의 길을 나도 따라 기도하며 걷고 싶다. 여행이 아닌 순례의 길을.

 얼마 전, 교회의 집사님이 성지순례를 다녀오셨다. 18시간이 넘는 비행기 탑승시간과 경유하는 동안 기다려야 하는 긴 여정을 감내하시겠단 의지와 기대감은 주변사람들에게 조금의 염려와 많은 중보기도의 손을 모으게 하셨다. 그 후, 여행을 마치고 돌아오신 집사님의 두 손에는 기념품들이 들려져있었다. 살짝. 관광이라는 느낌을 지울 수가 없었다. 하지만, 그것은 나의 오해였다. 집사님은 그 은혜가 넘칠정도로 크셔서 하나님을 전하는 일과 섬김에 적극 순종하셨다. 나는 그 모습을 보며, 성지순례에 대한 소망이 열려졌다.

 책의 저자 톰 라이트는 1998년 사순절 기간 동안 리치필드 성당에서 했던 일련의 설교들을 묶은 것이다. 설교는 2가지를 염두하고 기획하였다. 첫째는 부활절 후 열흘 동안 성지를 순례할 사람들의 축하연을 준비하기 위함이며, 둘째는 ‘기독교의 기초’라고 부를 만한 교육강좌를 준비하기 위해 의도되었다.

 내 주님 걸으신 그 길. 하나님을 믿는 자녀라면, 예수님이 걸으신 그 길. 인류를 위해 구원의 고통과 치욕을 겪으면서 십자가에 못 박히신 그 길을 우리는 말씀(성경)을 통해 마음속 여정을 떠나 깊은 기도를 드린 경험이 있을 것이다. 그 기도 가운데 우리는 하나님의 친밀감을 느끼며 위로와 평안을 체험한다.

 성지순례(주님 걸으신 길)를 하며 우리는 오감으로 예수님이 행하신 일과 종교적 의식의 참 의미를 발견할 수 있다. 하지만, 이러한 우리의 바람을 방해하는 요소가 있다. 그것은 상업화된 성지순례의 모습이다. 경비원이 지키고, 성지의 엽서를 파는 소년들이 맞이한 그곳에서 예수님의 행적을 차분히 묵상하고 예배하기란 쉽지 않다고 한다.

 이 책은 관광순례에 대해 소리치는 영적인 안내서이며, 형식적인 종교행위에서의 거듭남이다. 또한, 주머니에 손을 넣은 채, 간간히 성경을 읊조리며 예루살렘에 도달하는 얇고 안이한 순례가 아닌 예배하며 예수님을 깊이 묵상하고, 순례자들의 고통을 품는 순례가 되도록 우리의 마음을 준비되도록 도움을 준다.

 책을 읽으며, 내가 가게 될 성지순례에 대해 생각한다. 성지순례는 예수님이 이 땅에 오셔서 인류의 죄를 대신 십자가에 짊어지신 고난의 길이다. 또한, 바울 및 여러 선지자가 걷던 길이다. 책 속의 생생한 경치와 소리 그리고 맛, 냄새에 대한 표현은 나의 상상력을 자극시켰다.  책은 나에게 예수님을 더욱 알기 원하는 마음과 오감으로 그분의 길을 체험하기 원하는 마음을 부어주었다. 후에, 성지순례를 간다면 이 책을 꼭 들고 갈 것이다.