내가 국민학교때였나.. TV에서 임진왜란 사극을 했다..

열심히 본것은 아니지만.. 그래도 기억에 남아있는 이름들..

풍신수길.. 소서행장.. 가등청정.. 덕천가강...

다른 이름은 전혀 기억이 나지 않는데 이 4명의 이름은 이상하게 기억이 난다.

그만큼 이 4명이 그당시 중요했다는 것이겠지..

시간이 지나자 이들의 이름은 자연스레 바뀐다..

도요토미 히데요시, 고니시 유키나가, 가토 기요마사, 도쿠가와 이에야스.

그리고 이번에 엔도 슈사쿠의 숙적을 읽으면서 그 이름들이 다시 떠올랐다.

엔도 슈사쿠의 숙적은 유명한 두 무장, 고니시 유키나가와 가토 기요마사가 숙적으로써 설정되고,

그 안에서 카톨릭 신자인 고니시 유키나가의 이야기를 다룬 소설이다.

카톨릭 신자로서 주군인 도요토미 히데요시의 정책들에 대해 면종복배하고 

마지막까지 처형당하는 모습을 흥미있게 표현했다.

도요토미 히데요시 시대에 대한 이야기가 매우 흥미롭고,

나름 디테일이 있으면서도 속도감 있게 전개되서 흥미를 떨어뜨리지 않는다.

가톨릭 신자로써 임진왜란을 막고자 노력하고,

임진왜란 이후 화친을 위한 노력..

그리고 그러한 노력이 물거품이 되고..

도요토미 히데요시에 대한 암살.. 등등..

우리나라 사람들이라면 다들 재미있게 볼만한 내용인듯 하다.

특히 중간중간.. 자료의 부족으로 정확한 내용은 알수 없다는 식의 표현이 나오는데..

이러한 표현으로 인해 소설이지만 왠지 진실같은 느낌을 받는다..

고니시 유키나가의 종교적인 부분은..

앞부분은 좀 아쉽다.

최초 카톨릭 신자가 된 것부터 신앙이 아닌 자신의 이익을 위해서였는데,

다카야마 우콘이 신앙을 위해 자신의 지위를 미련없이 버리는 것을 보고, 

그의 기개로 인해 신앙이 생겨나는 느낌으로 그리고 있다.

그 후 카톨릭 선교사의 도움 요청을 받으면서 결단을 내리고 본격적인 신앙의 길로 들어서는데..

나에게는 왠지 설득력이 약하게 보인다..

하지만 앞부분에서 실망했던 부분은 임진왜란 이후에 바뀐다.

고니시 유키나가의 신앙이 성장하는 모습이 그럴듯 하다.

자신의 힘으로 전쟁을 막기 위해/빨리 끝내기 위해 노력하지만,

결국 자신의 생각대로 되지 않음을 깨닫고,

이를 통해 신앙의 성장을 이루는 것은 매우 설득력이 있어 보인다.

인간은 시련을 통해 성장하기 마련이니까..

그리고 세키가하라 전투에서 패배한 고니시 유키나가는

주님의 고난을 조금씩 함께하면서 결국 참수당한다.

한편..

카톨릭에 대한 도요토미 히데요시의 탄압에 대해 카톨릭을 지키기 위해 면종복배를 결심하고,

계속 주군을 속이는 행위가 과연 바른 것이었을까 하는 생각이 들었다.

내가 요즘 계속 주장하듯이 목적이 바르더라도 그 수단까지 바르게 되었어야 하는게 아닐까..

물론 그렇다면 카톨릭 선교사들이 큰 피해를 입었겠지만..

하나님께서는 우리가 상상할 수 없는 방법으로 선을 이루시지 않았을까..

고니시 유키나가의 면종복배는 카톨릭을 위한다는 명분이 있긴 했지만,

다카야마 우콘처럼 자신이 가진것을 버리지 못한것에 대한 합리화이기도 했다.

그렇기에 결국 고니시 유키나가의 노력은 실패할 수밖에 없었던것은 아닐까..

그리고, 자신이 아무것도 할수 없음을 느끼고 깨달을때 주님 곁으로 갈 수 있었던것이 아닐까..

#고니시유키나가 #임진왜란 #숙적 #엔도슈사쿠 #도서 #독서감상 #기독교

임진왜란은 우리나라 사람들에게는 일제 강점기 만큼은 아니더라도 일본을 적대시하는데 일조를 한 시기이다. 하지만 어느 시대 어느 나라에서도 일어날 법한 일이었고, 또한 역사상으로도 이러한 일들은 빈번하게 나타나고 있다.

  아직도 반일의 감정이 깊은 우리의 정서로 이 책을 읽고 내용을 판단한다면 제대로 감상하기가 힘들 것이다.

  이 소설은 혼란했던 일본 전국 시대를 배경으로 두 주인공 고니시 유키나가와 가토 기요마사(어쩌면 소서행장, 가등청정으로 더 익숙한 이름)의 숙명적인 대결을 그리고 있다. 그리고, 우리가 잘 알지 못하는 임진왜란의 배경, 즉 일본 내의 역학적인 구도와 일본인의 관점에서 바라보는 두 주인공의 운명적인 대결을 역사적인 사실과 실존 인물을 배경으로 해서 사실감을 한껏 살린 작품이다.

  도요토미 히데요시나 도쿠가와 이에야스와 같은 우리에게 잘 알려진 인물이 아닌 히데요시의 가신출신들을 주인공으로 한 점은 한국 독자에게는 새롭게 다가갈 것이다. 이미 타계한 일본의 국민 작가의 소설을 접하는 것도 하나의 즐거움일 것이고, 우리에게는 낯선 일본 성명(그것도 주군에 의해 바뀌는 이름)과 명칭 및 지명으로 인해 더욱더 독서의 집중력을 높이는 점으로 생각된다. 다양한 인물들을 화자로 내세우고 여러 시점의 변경(괄호로 1인칭 시점, 작가 관찰자 시점 등의 변화)으로 흥미를 더하고 있다. 한 가지 아쉽다면 내용의 사실성을 부각시키기 위해 사료를 내세워 설명하는 대목들은 이 책이 소설이라는 점으로 미루어 봐서 각주로 달았으면 어떠했을까 라는 생각도 해본다.

  객관적인 시각으로 이 책을 본다면 두 인물의 인생 역정을 통해 오랜 기간 동안 원수로 지내온 숙적이 어쩌면 자기를 개발시키는 경쟁자임을 일깨우고, 일본의 사무라이 정신이나 처세술 혹은 난세의 지도자로서의 역할 등에 대해 한 번 쯤 뒤돌아보게 하는 흥미진진한 역사소설로 받아들일 수 있을 것이다.

혼란한 시대, 도요토미 히데요시는 하나씩 영주를 자신의 휘하로 만들며 더 큰 야망을 꿈꾸고 있었다.

“겨우 고양이 이마나 다름없는 이 일본 땅 따위를 바라는 거야? 이 히데요시는 말이지, 일본을 장악했다고 해서 기뻐하지 않아. 시코쿠, 규슈를 무릎 꿇린 다음에는 명나라와 천축(인도)까지 병력을 보낼 생각이야.”

일본을 정복한 다음에는 조선과 중국을 침공한다. 이것은 히데요시가 처음으로 마음먹었던 구상이 아니다. 혼노지의 쿠데타로 쓰러진 오다 노부나가가 품었던 야망이었다. 노부나가는 그 야망을 이따금 가신들에게 흘리는 경우가 있었고, 그는 뜻을 펴지 못했지만 나는 얼마든지 해낼 수 있다는 자신감! 이는 천하통일을 이룬 뒤 가신들을 다스릴까 하는 문제와도 관련 있었다. 도요토미 정권을 유지하려면 철철 넘치는 에너지를 바깥으로 향하게 할 필요가 있었던 것이다. 그는 1585년 이미 그 설계도를 마음 속에 그리고 있었다.

주는 것 없이 미운 사람_

도요토미 히데요시의 가신 가토 기요마사와 고니시 유키나가를 숙적으로 이야기가 전개된다.

유키나가는 크리스천이었으나 종교의 자유까지 금지하는 도요토시의 추상같은 명령앞에서 그는 면종복배하여 살아남았다. 남들은 그것을 비열하다고 하고 비겁자라고 하여도 뱃속이 시커멓다고 혀를 찰지도 몰라도 간파쿠 히데요시 같은 권력자에게 저항할 방법은 그것밖에 없었다.

유키나카는 평화주의자인가, 반역자인가 

임진왜란에서 일본군 선봉장이었던 유키나카는 심유경에게 편지를 보내 일본군의 진주 공격이 머지 않았음을 일러주었다. 조선 측의 자료인 ＜선조실록＞을 읽어보면 그는 진주의 백성들을 즉시 피난시키도록 권했다. 허나 조선은 유키나가의 비밀스러운 통보를 믿지 않아 성안의 주민들을 피난시키지 않았다. 전투는 격렬하기에 이를 데 없었다. 구로가 나가마사의 편지에는 성이 함락된 다음에야 유키나가 부대가 마지못해 모습을 드러냈다고 적혀 있다. 유키나가는 비난 받을 줄 알면서도 이 무의미한 싸움에 가담하기를 거절했던 것이다.

사카이 장사꾼의 아들에서 입신 출세하여, 난세의 기운을 타고 요행히 권력자의 인정을 받았기에 어엿한 영주가 될 수 있었던 자신. 그러나 그 지위를 얻는 대신 너무나 많은 희생과 굴욕, 자기혐오를 맛보아야 했다. 권력자의 명령에 굴복하여 자신의 신앙조차 버리는 행위까지 하고 말았다. 이 세상의 영달을 얻느라 버리지 않을 수 없었던 것이 너무도 많았다는 사실을 그는 잘 알았다.

또 하나의 비사도 흥미를 끈다.

도요토미 히데요시가 최측근에 의해 암살당한 것으로 그려진다. 동남아에서 특이한 독약을 구해 그 향을 맡은 도요토미가 서서히 죽어간 것으로. 독재자가 죽어야만 끝나는 전쟁이란 얼마나 잔혹한 것인가.

혼란했던 일본 전국 시대 무장들의 처세술과 용병술은 비단 그 시대에만 국한되는 것은 아닐 터. 도요토미 히데요시의 가신으로 임진왜란부터 도쿠가와 이에야스가 주도한 일본 통일 전쟁인 세키가하라 전투까지 치열했던 숙적이자 두 사무라이, 유키나가와 기요마사의 삶, 그리고 끊임없이 가신들의 경쟁을 부추겨 앞으로 앞으로 나아가게 했던 히데요시의 용병술은 눈여겨볼만 하다.