오이디푸스 콤플렉스에서 텔레마코스 콤플렉스로

아버지가 부재하는 시대, 남겨진 아들의 운명에 대하여

오이디푸스 콤플렉스는 더 이상 유효하지 않다

세대 간의 불화와 냉소적인 개인주의를 넘어 희망의 아들 텔레마코스가 증언하는 새로운 패러다임

＜우리 사회에 존재하지 않는 아버지의 모습＞이라는 의미심장한 기사를

발표하면서 주목했던바와 같이 우리는 아버지의 상징적 권위가 무게와

힘을 잃고 돌이킬 수 없는 방식으로 추락해버린 시대에 살고 있다

저자는 텔레마코스 콤플렉스 라고 부르는 개념은 이 시대를 살아가는 부모와 자식 간의 관계에 주목하고 이에 대한 전례없는 해석을

시도함으로써 젊은 세대가 느끼는 새로운 형태의 불만이 무엇인지

탐색하는 하나의 도구로 쓰이게 될 것이다

텔레마코스 콤플렉스는 오이디푸스 콤플렉스의 전복이다

오이디푸스는 아버지를 적으로 삼고 자신의 길을 가로막는 걸림돌로

간주했다 그는 인간이 저지를 수 있는 최악의 범죄를 저지른다 아버지를 살해하고 어머니와 잠자리를 같이 한다 그에게 드리운 죄악의 그림자는 결국 그로 하여금 극단적인 결단을 내리고 자신의 눈을 파내게 한다

하지만 텔레마코스는 다르다

그는 자신의 눈으로 수평선을 바라보고 바다를 살핀다

한 번도 본 적 없는 아버지의 배가 돌아오기만을 학수고대하며 기다린다

아버지가 돌아와 파렴치하고 폭력적인 방식으로 그의 집고 재산을 빼앗고 왕위를 가로채기 위해 그의 어머니를 희롱하며 혼인을 강요하는 귀족

출신의 난봉꾼들을 몰아내고 정의를 실현하게 될 날만을 기다린다

텔레마코스는 오이디푸스가 저지른 부친살해의 폭력으로부터 자유로운

존재

그가 찾는 아버지는 죽을 때까지 맛서 싸워야 하는 경쟁자가 아니라

자신의 땅에 "말의 계율"을 가져올 희망의 존재 다

텔레마코스를 위협하는 것이 있다 바로 우울증이다

우리는 아버지의 위상이 돌이킬 수 없을 정도로 추락한 시대에 살고 있다

이 시대는 동시에 텔레마코스의 시대이기도 하다

새로운 세대는 아버지를 기다리며 바다를 바라본다

하지만 이 기다림은 우울증에 빠져 허우적거리는 기다림이 아니다

새로운 세대는 텔레마코스처럼 자신의 미래를, 자신의 유산을 재정복하기 위한 특유의

발돋움에 몰두한다

호메로스의 텔레마코스는 수평선을 바라보며 자신의 영웅인 아버지가 함대를 이끌고

금의환향하는 모습을 꿈꾼다 하지만 그가 발견하는 아버지는 고국을 잃은 허름한 방랑자에

불과 하다

다시 맗 텔레마코스 콤플렉스에서 관건이 되는 것은 아버지 ㅡ 주인의 잃어버린 주권을

재확립하려는 시도가 아니다

오늘날 젊은 세대의 불만 속에 감춰져 있는 "아버지 바라기"가 요구하는 것은 더 이상적인

모델이나 교리,패배를 모르는 전설적인 영웅, 불변하는 위계질서,규율 중심의 억압적인 권위가 아니라 행동과 선택, 어떻게 하면 욕망하면서 동시에 책임감을 잃지 않고 이 세상을 살아갈

수 있는지 증언하는 열정이다

오늘날 젊은 세대가 원하는 것은 더 이상 선과 악, 삶과 죽음의 의미에 대한 해답을 가지고

있는 아버지가 아니라 전적으로 인간적이고 연약하기 짝이 없는 아버지, 인생의 궁극적인

의미가 무엇인지 대답할 줄 모르지만 스스로의 삶을 통해 인생은 살 만한 가치가 있다는 것을 증명해 보일 수 있는 아버지다