우리가 살아가면서 가장 많이 하는 질문중에 하나가 내가 누구인가? 과연 나는 누구인가? 물론 그 해답을 찾은 이는 해탈의 경지에 올라갔을 것이고 수많은 이들이 아직도 그 해답을 찾기 위해서 지금도 스스로에게 그 질문을 던지고 있을 것이다. 이 책은 명상과도 같은 책이다. 필자인 샤콩 마팜은 테벳불교의 한 종파인 명상을 위주로 하는 닝마파와 카규파의 계보를 잇고 있는 샴발라불교의 수장같은 사람이다. 우선 티벳하면 제일먼저 떠오르는 사람이 윤회를 거듭하는 달라이라마가 생각난다. 샤콩이라는 개념 또한 달라이라마와 같이 윤회를 하는 전통의 수호자라고 보면 될 것이다.

이 책에 나오는 많은 산스크리트어와 티벳어등의 용어들이 내용자체를 이해하는데 다소 부담스러운 짐을 주지만 그러한 용어들을 배제하고 나면 명상을 통한 자아의 발견이라고 할 수 있다. 특히 현대사회를 살아가고 있는 우리들에게 자기 자신을 한번쯤 되돌아볼수 있는 계기를 줄 수 있는 방안들이 제시되고 있다. 고대사회와 현대사회의 가장 큰 차이점은 개인의 비중이 혁혁히 달라진것이라고 해야 할 것이다. 그 만큼 현대사회는 극히 개인주의적 사회이다. 그런 개인들이 사회계약이라는 암묵적이고 합법적인 합의하에 사회를 지탱하고 있는 만큼 개인의 비중이 날로 갈수록 커질수 밖에는 없는 것이다.

이런 현대사회를 살아가면서 가장 절실히 필요한 것이 바로 나에 대한 이해, 즉 내가 누구인가라는 것에 대한 명확한 정립이 중요한 것이다. 그 이해의 바탕위에 타인과 나의 계약이 성립되고 유지되기 때문일것이다. 필자는 그런 나를 발견하기위한 방법으로 가장 유익한것이 바로 명상을 통한 길이라고 말한다. 하루에 10분이라도 명상을 통해서 진정한 나를 발견할 수 있다는 것이다. 필자가 말하는 진정한 나는 바로 중국의 임제선사가 말했듯이 부처를 만나면 부처를 죽이고, 선사를 만나면 선사를 죽여라는 말과 일맥상통하는 나를 죽여라 즉 나를 버려라고 한다. 나에 대한 집착이 강하면 강할수록 그 번뇌의 끝은 끝없이 이어지기 때문이라는 것이다. 하지만 진정으로 나를 버린다는 것이 쉽지는 않는 것이다.

나를 버리는 명상은 호랑이의 만족과 사자의 기쁨, 가루다의 평정심, 그리고 용의 지혜로서 가능하다는 것이다. 이게 무슨소리인가? 갑자기 명상을 하는데 호랑이, 사자, 용이 왜 나오는가? 필자는 이러한 동물들의 근본적인 형태에서 내 삶에 대한 만족과 기쁨 그리고 평정심과 지혜를 배워야 한다는 것이다. 이러한 4대요소를 통해서 진정한 나를 발견할 수 있다는 것이다. 필자가 몸담고 있는 계파는 인간은 태어날때 부터 착한 본성을 가지고 있고 이러한 착한 본성을 잘 보존하는것이 바로 천국에 이르는 길이고 진정한 내가 누구인가라는 질문에 대한 해답을 줄수있다고 한다.

이 책에서 말하는 내가누구인가에 대한 대답은 바로 '나'에 대한 환상을 버려야 한다는 말과도 같다. 사회적 개인적 지위로서의 나에 대한 환상을 버려야 진정한 나를 알수 있다는 것이다. 이에 이르는 방법론으로 제시되는것이 바로 명상이다. 명상 또한 호랑이,사자,가루다,용이 상징하는 만족,기쁨,평정심,지혜를 가지고 우리의 착한본성을 유지해야 가능하다는 말이다.

한번쯤 고민해봤던 나란 존재에 대한 질문에 대하여 명확한 해답은 찾을순 없지만 필자가 말하는 그런 삶을 통한 나를 제외한 선한 상대방을 봤을때 결국 그 상대방의 모습에서 나를 볼수있는것은 아닌가 하는 생각이 든다. 더불어 살아가는 세계에서 착한본성을 가지고 있는 타인을 볼 수 있는 눈이 바로 진정한 나의 모습은 아닐까...

사람들은 요즘 살기 힘들다고 한다. 하지만 따지고 보면 언제는 살기 좋다고 외쳤나 하는 생각이 든다. 돈이 궁하다는 것 말고 다른 때와 다른 게 뭐가 있는지 잘 이해가 안 되고, 자본주의가 시작된 이래, 세상사람 누구도 돈이 풍부했다고 느꼈던 시절은 없었을 것같기 때문이다. 부자들은 부자대로 돈이 더 많은 부자를 보며 가난하다고 생각했을 것이고, 돈 천 만 원이라도 안정되게 들어오는 사람들은 돈 오천만원을 버는 사람 보면서 자신은 불행하다고 느꼈을 테니까 말이다. 단지 요즘은 몇 년 전보다 돈 벌 방법이 별로 없다는 것뿐이다. 특히 주식이나 재테크니하며 이리저리 뛰어다닐 게 거의 다 없어졌으니 말이다.

이럴 때 사람들은 자기 안으로 들어가려고 한다. 외부 환경을 믿지 못하니, 세상의 변화를 쫒지 못하니 믿을 거라고는 자신밖에 없다고 생각한다. 그러나 문제는 자신이 누구냐는 것이다. 허구헌날 남들이 인정해 주기를 바라고, 그들의 표정에서 희열을 얻던 수많은 사람들이 내가 돌아갈 집이라고 자신을 돌아보니 그게 어디 있는지 잘 모르는 상황이다.

어떤 사람은 지금 같은 상황을 우리 스스로가 자초했다고 한다. 자기가 가진 힘과 능력으로 무엇인가를 만들어내며 거기서 삶의 기쁨과 경제적인 안정을 찾은 게 아니라, 현실로 존재하지도 않는 돈의 부풀림에 목숨 건 결과 아니냐는 것이다. 100원에 산 집이 200원이 되는 세상, 가만히 앉아 돈이 커가는 것을 보며 세상살이 편하다고 외치고 있었으니 그게 얼마나 오래가겠냐고 한다. 재테크. 어쩌면 인간이 만든 유령이 아닌가 싶다. 마치 바이러스처럼 인간의 마음속에서 자신은 아무 것도 아니라고 느끼게 만든 장본인이자. 있지도 않은 허상을 실제 세상이라고 현혹시켜 자신의 존재 자체를 하나씩 갉아먹어버리는 그런 것 말이다.

이 책을 읽고 있으면 마음이 편해진다. 내가 누구인지는 잘 모르지만 ‘나’라는 존재 자체가 일정한 모습을 가진 실체가 아니라는 말이 나를 편하게 해주고, 고통과 슬픔, 아픔 모든 것이 스쳐지나가는 하나의 의식일 뿐이라는 말이 세상을 바라보는 시각을 바꾸게 해 준다. 나는 누구인가? 그리고 세상을 어떻게 살아가는 것이 가장 만족스러운 삶인가? 그리고 ‘나’라는 존재를 의식하게 만드는 것은 무엇이며, 이들은 ‘나’에게 어떤 영향을 주는가?라는 질문에 대한 답을 주면서.

책을 덮은 지금도 분명히 기억나는 내용이 있다면 우리의 생각과 말과 행동은 일정의 관계 속에서 자라며, 이 결과는 내가 어떤 씨앗을 심고 키웠는지에 따라 달라진다는 말이다. 예를 들어 우리 머릿속에는 하루에도 수천 번 오만가지 생각이 흘러지나간다. 그 중에서 우리가 어떤 생각을 잡아 내 안에 심느냐에 따라 어떤 열매가 맺을지 결정된다는 것이다. 고통과 아픔, 분노, 후회의 씨앗을 심고 거기에 지속적으로 양분을 주면 열매는 당연히 분노와 고통의 열매 아니겠는가. 너무나도 당연한 말이지만 우리가 착각하는 것은 고통을 잡고 늘어지면 거기서 기쁨이 생기리라 기대한다는 것이다. 수많은 논리지식과 인과관계를 고민하는 우리 스스로가 고통을 심고 기쁨의 열매를 바란다는 그 말은 무척 충격적인 말이었다. 내 자신이 그렇게 살아왔기 때문이다.

나를 괴롭힌 사람을 잊지 않고 복수하겠다고 마음먹고 산다면 언젠가는 그 뜻을 이룰 날이 올 것이다. 그러나 문제는 거기에 진정한 기쁨이 존재하냐 는 것이다. 아버지를 죽인 원수를 죽였다고 해서 얼마나 충만한 기쁨 속에서 살아갈까? 조금 심오한, 우리가 지나가는 말로 개똥철학 같은 말이지만 저자의 말은 틀림이 없는 것 같다.

다만, 정신적 지도자들이 쓴 책을 볼 때마다 한 가지 궁금한 게 있다. 이들의 말은 인간의 모습을 초월하여 신의 경지에서 세상을 살아가자고 말하는 것 같다. 하지만 나는 이런 느낌을 받을 때마다 신의 경지에서 살려면 그냥 영혼의 차원에서 머물지 무엇 때문에 인간이 되었을까 하는 의문점이 생긴다. 인간은 인간만의 삶이 있고, 그것이 바로 저자가 강조하고 또 강조하는 현재 아닌가. 그렇다면 구지 나를 초월해 살아가는 삶, 즉 인간의 모습을 초월한 영적인 삶, 에 대해 애착을 가질 필요는 없지 않을까하는 생각이 들기 때문이다.

오래 살아봐야 100년의 세월, 아마 영원불멸한 영혼의 눈으로 볼 때는 눈 깜빡할 사이도 안 되는 아주 작은 시간일 것이다. 이 찰나의 순간마저 육체를 가졌기에 느껴야 하는 희노애락을 외면한다면, 그래서 명상을 하고 신과 같은 수준이 되어야 한다면 그건 이미 인간의 삶이 아니지 않을까 싶다. 인간을 초월한 삶, 죽은 후에 얼마지 가질 수 있는 그 삶을 왜 인간의 모습을 가진 현 상황까지 이토록 추구해야 하는지....

내가 누구인가..과연 내가 누구인가..라는 질문은 내 자신에게도 과거 수없이 해왔던 질문이었다.  내가 낯설게 느껴질때마다 혹은 내 자신이 힘들거나 반성해야할 일이 생길때마다 자문해보지만 딱히 뭐라 정답이라고 할만한 생각들은 하나도 떠오르지 않는다.  그래서 더욱 복잡해 지기도 한다.  나 아닌 다른사람들은 뚜렷한 목표의식을 가지고 발빠르게 오늘도 열심히 사는거 같아 보인다.  지금도 창밖에 사람들은 하나같이 바삐 어디론지 걷고 있고, 아이들은 해맑은 웃음을 머금은채 뛰어놀고, 직장인들은 그 조직사회에서 자신의 자리에 맞는 일들을 하고 있고..그런 그들 모두가 부럽게 느껴지기까지 한다.  한편으로 그사람들은 나를 부러워 할지도 모르겠지만 말이다.

항상 끊임없이 말한다.  욕심을 버려라..마음을 비워라..라고~! 욕심을 비워 나만의 이익만 따지지 않으면 사람들은 바보같다고 말할지도 모른다.  모든 마음을 비우면 사람들은 속도없는 인간이라 손가락질 할지도 모른다.  하지만 이 책에서는 말한다.  남의 탓을 하지 말라고한다.  그렇다고 모두 내탓으로 돌릴수는 없는것이고, 달라이라마의 책을 읽을때에도 사쿙 미팜의 이 책을 읽을때도 결론은 한결같다.  읽을때는 정말로 머리가 끄덕여 지고 자연적으로 숙연해 지는것을 보면 나도 알고 있던 말들이었는데 단지, 실천을 하지 않았다는것을 느끼게 되니 더욱 내 자신을 반성하게 된다.  더욱이 한시적이 되어 잊어버린다는게 더욱 문제이긴 하다.

깨달음을 얻는다는것은 과연 무엇일까..살면서 그전에 느끼지 못하는 깨달음을 얻기는 하는것 같다.  아무래도 생각이 넓어지고 시야가 넓어지고 가치관과 사고방식이 깊고 다소 넓어지기 때문일 것이다.  하지만 이들처럼 모든것을 100%포용하면서 이해할 자신은 없다.  하지만 여태까지 그래왔듯이 작은 노력이라도 해보려 다짐해본다.

사쿙미팜의 명상을 통해 마음을 안정시키고 내가 지금 가장 필요한 불안을 다스릴수 있었으면 좋겠다.  어려운 용어가 많아 용어해설을 찾아 읽은 약간의 번거로움도 있었다.  하지만 역자의 말대로 누군가을 원망하고 미워하며 스트레스에서 헤어나올수 있다면 특별히 고마운 책이 될것이다.

'우리 대부분은 생의 마지막 순간에 가장 깊은 후회를 한다.
 그동안 삶의 태도를 바꿀 수 있었던 기회가 해마다 365일 동안 있었다는 것을 깨닫는 것은 매우  섬뜩하고도 무서울 일이다.  우리는 이미 수천에 수천을 더한 날들을 겸허해지고 감사할 수 있 는 기회로 가졌었지만 놓쳐 버렸다.' (p-89 내용中)

'세상이 내가 원하는 방식으로 움직이지 않는다고 불평하는 것은,
 모든 것이 내 마음에 들어야 한다는 자신만의 편협한 잣대를 들이대는 것이다.' (p-136 내용中)

내가 누구인가라는 가장 깊고 오랜 질문에 관하여.. 제목이 정말 철학적이고 깊은 느낌이 들었다.. 위에 사진은 어떠한가.. 나 자신을 알기 위해 고심하는 그런 깊은 느낌이 묻어나는 사진이다..

이 책을 읽다보면, 하나하나가 다 깨달음을 주고, 하나하나가 다 마음에 와닿고 그래서 밑줄을 읽을 때마다 계속 그었다..

그만큼 정말 깨달음을 주는 말들이 계속 이어지고, 깊은 철학들이 계속 나온다..

이 책을 지은 저자는 인생에 대해서 깊이 이해하고, 깊은 깨달음을 얻었구나 하면서 감탄하면서 책을 보게 된다..

이 책에서는 '명상'의 중요성을 말하고 있는데, 아침에 일어나서 작은 명상의 시간만으로 우리의 삶을 평안하게 이끌 수 있다는 것이다.. 편안한 마음을 유지하고, 나 자신을 더욱 깊이 이해하고, 나 자신을 깊이 사랑하는 소중한 방법들이 많이 나와있었는데,,

이 책에서는 "매일 매일 우리의 마음가짐을 10퍼센트만 바꾸어도 매우 큰 결실을 얻을 수 있다"고 말한다. "이는 '나'라는 폐쇄공포 속에 우리를 붙들어 놓고 있는 관념과 두려움을 서서히 깨드리게 될 것이다. 그러면 우리의 착한 본심이 드러나게 되고, 우리는 의미 있는 삶을 꾸려 가게 된다." 고 말하고 있다. 이 책에서는 사람은 누구나 착한 본성을 가지고 있다고 한다. 그 착한 본성을 깨우치게 만드는 것이 이 책의 핵심인 것 같다. 누구나 다 착한 본성이 있다고 믿고, 착한 본성을 끌어내서 살아가면, 삶은 행복해 진다는 것.. 공감이 많이 갔다.. 나 자신만을 위한 삶이 아닌 다른 사람을 위해서 돕는 시간들이 많아야 한다는 것이다.. 나 자신만이 최고고 나 자신만을 위해서 사는 삶을 살면 마음이 평온하지가 않다는 것이다.. 어렸을 때의 경험을 봐도, 내가 사탕을 갖고 있으면 그 사탕을 혼자 먹는 것 보다 친구들한테 나눠주고, 친구들이 맛있게 그 사탕을 먹는 모습을 보고 기분이 좋고 행복하다는 느낌이 들었었다.. 그런 것이다.. 나 자신만을 위해서 사는 삶은 결코 행복하지가 않다는 것.. 간단해보이지만, 깊은 진리를 이 책에서 깨달음을 주고 있다. 이 책에서는 이기적인 삶은 결코 좋지 않다고 말하고 있는 것이다. 또 책에서 나온 말을 인용해본다면 ,

"자신의 삶을 스스로 지배할 줄 아는 사람은 마음이 중립적이라는 특성을 이용한다. 부정적인 감정을 갖는 시간을 줄여야 한다. 그리고 의식적으로 다른 것에 생각과 마음을 두도록 하고 그 시간을 점차 늘리도록 한다. 자비와 지혜를 바탕으로 한 생각에 마음을 집중하면 할수록, 마음은 이에 더 가까이 끌리게 되고, 친절한 습관들이 하나 둘씩 더 배어들게 된다. 이제 '나에게 이득이 될까?'라고 새겨진 유리항아리대신 '다른 이에게 어떤 도움을 줄까?'라는 유리 항아리에 마음을 쏟아 채워 나간다. 좀 더 넓은 마음을 갖고 일상생활을 함으로써 우리의 태도는 바뀌어 간다."라고 말하고 있다.

마음가짐을 바꾸는 것이 우리의 삶을 바꾸는 데 효과적이라는 것이다. 마음가짐이 산 정상을 향한다면, 우리의 생각도 산을 오르게 된다는 진리.. 마치 커피를 끓이는 것처럼, 서서히 변화를 줌으로써 점진적으로 전체를 탈바꿈하는 효과를 가져 올 수 있다고 말하고 있다. 마음가짐을 서서히 변화 시킴으로써 우리의 삶을 바꿀 수 있다는 것... 예를 들어 부정적인 마음이 있다면 명상을 하며 그 감정을 잘 관찰해 보라는 것이다. 그러면 그 감정은 '나'라는 우리가 주입시키고 있는 습관이라는 것이다. 그 '나'ㅏ는 습관에 점점 익숙해지면서 우리는 그것이 원래의 마음이라고 오해하게 된 것이다.

아직 확실히 깨달음을 얻은 것은 아니지만, 작은 마음의 변화로 행복한 자신을 만들 수 있다는 것을 깨닫게 되었다.

이 책은 술술 읽히는 책이 아닌 것 같다. 문장문장마다 깨달음을 주는 말이 너무 많아서. 계속 정독을 하면서 깊은 공부를 해야 되는 책인 것 같다. 그래서 이 책은 2,3번은 봐야 깨달음이 더욱 깊어지고, 더욱 가르침을 많이 배울 수 있을 것 같다.

마지막으로, 가장 기억에 남았던 구절을 소개하며, 서평을 마치려고 한다.

"하루를 의미 있게 바꿀 수 있는 10퍼센트의 사람들은 바로 삶의 모든 순간이 특별하다고 생각하는 사람들이다. 나머지 90퍼센터는 짜증을 내고 성급하게 구는 '나'의 관념을 갖고 있는 사람들이다."

「내가 누구인가라는 가장 깊고 오랜, 질문에 관하여」를 읽고

인생의 참 주인을 찾아가는 깨달음의 길을 제시해주는 이 책은 정말 자신을 진지하게 생각해볼 수 있는 기회는 물론이고 앞으로 살아가야 할 방향까지를 안내해주는 근래 보기 드문 마음에 와 닿은 책이었다. 이 세상에 오직 단 하나뿐인 ‘나’라는 세상을 찾아서 그 삶을 지배함으로서 진정한 주인이 될 수 있다는 핵심 주제로 우리 시대의 비전이고, 티베트 불교의 정수 샴발라 왕국 후계자이면 신성인 샤콩 미팜이 전하는 귀한 인생수업인 것이다.

세상은 모르지만 자기 자신만이 알고 있는 진정한 삶의 진실과 비밀을 찾아가도록 안내해주고 있는 것이다. 결국 자신의 삶을 스스로 지배할 수 있는 사람은 행복은 바깥에 찾지 않고, 행복은 바로 우리 안에 있다는 것을 강조한다. ‘나’라는 이기적인 틀에서 벗어나는 것이 행복의 시작이라고 한다. 그리고 ‘나’가 어떻게 작용하는지 인식할 수 있을 때가 바로 행복의 출발점이고, 내 인생의 참 주인으로서 역할을 할 수 있을 때인 것이다. 바로 이러한 참 진리를 알기 쉽고 마음에 저절로 와 닿을 수 있도록 안내해주고 있기 때문에 책을 읽으면 읽을수록 마음이 편안해짐을 느낄 수가 있었다.

우리 인간은 태어날 때부터 매우 현명하게 태어났고, 우리의 마음은 한 없이 넓고, 세상을 보는 통찰력은 태어날 때부터 우리 안에 깊게 자리 잡고 있는 것이다. 따라서 이런 기본적인 지혜인 착한 본심은 자연스러우며, 맑고 깨끗한 것이다. 따라서 모든 인간들은 얼마든지 천국에 머물기로 이미 예약되어 있다는 것이다. 천국은 찬란하게 빛나며 우리 모두를 위해 활짝 열려 있는 곳이다. 이런 천국을 지상에서 구현하여 우리의 일상생활이 천국에서의 삶이 되도록 하는 것이 우리의 삶을 지배하는 방법 이다 는 것이다. 그리고 천국과 지상이 공존하도록 하고, 균형을 취하고, 조화시킬 수 있는 힘이 우리들에게 있다는 것을 받아들이도록 권고하고 있다. 이러한 특별한 선각자들의 가르침이 바로 특정한 시기에 제 빛을 발휘하게 된다는 것이다. 그래서 명상과 무상, 괴로움과 카르마(업), 무아와 자비 등에 관한 관심과 실천을 강조하고 있다. 이러한 행동과 수행을 통하여 마음을 평안하게 해나갈 수 있기 때문이다. 그리고 또 하나는 어느 한 곳에 치우치지 않도록 하기 위해 궁술 등의 무술과 여행과 명상은 물론이고 시 짓는 법인 문학과 서예 등 예술을 통하여 사랑과 무상, 아름다움 등을 표현하게 하고 있다. 바로 이런 것들이 건전한 자아의식과 함께 자신감과 함께 다른 사람들을 이해하면서 자비를 베풀 수 있는 일치된 삶의 모습과 우리의 삶을 지배할 수 있는 성취감을 얻게 하고, 태초에 우리 인간에게 준 몸과 마음을 갖게 해주는 것이다.

이 책의 저자 사쿙 미팜 린포체는 1962년 인도에서 태어나 살아 있는 샴발라 불교 전통의 수호자로써, 착한 본심을 강조하고 그의 가족을 통해 전승되고 있는 묵포 일가의 수행 정신을 발전시키고 있는 비드야다라 초걈 트룽파 린포체의 법맥을 잇는 계승자이다.

명상서적은 거의 처음 접해본다고 해도 과언이 아닌 나로써는 과연 이 책이 나를 되돌아 볼 수 있는 시간과 마음을 가져다 줄 수 있을까하는 의문에 책을 읽기 시작했고, 명상서적인 만큼 책을 읽는 시간 또한 오래 걸린듯 하지만 저자가 말하고자 했던 내 자신의 가장 평화로운 자아를 찾는 방법을 조금은 터득할 수 있었던 의미있는 시간이었다.

우리는 각자 마음속에 이미 착한 본심을 누구나 가지고 있지만 정작 우리 자신 스스로 착한 본심에 대해 확신하지 못하는 불완전한 존재라고 저자는 말하며, 끊임없는 분노와 욕망, 무지, 오만등의 감정으로 어리석은 행동을 반복하고, 나를 온전히 지배하지 못하며 그로 인해 수많은 스트레스와 고통을 만난다는 것이다. 이 모든 상황을 조금이라도 개선하고자 한다면 내면을 깊이 들여다 볼 줄 아는 눈을 가져야 하며, 우리 자신 스스로에게 가장 성실하게 대해야 한다고 말하고 있다.

자신의 삶을 지배할 수 있는 당당한 사람이 되는 데 가장 실용적인 방법은 우리가 생활하는 시간의 10퍼센트만이라도 매일 우리의 마음가짐을 바꾸는 수련에 투자하는 것이다.

명상과 호흡을 통해 안정을 취하고 다시 호흡하며 내 마음을 집중하는 습관을 들이면서

‘나’라는 틀 속에 자리잡은 생각과 말, 행동을 배양하며 내면의 선을 기르고, 습관을 바꿔 나가면서 우리 마음속의 공간을 만들어 나가는 동안 나의 시야는 점점 넓어지고, 내면의 풍요로움을 맞보게 된다는 것이다. 하루에 10분만 투자하더라도 명상 수련과 함께 마음을 안정시키고 나를 넘어선 곳에 있는 그 실체를 만날수만 있다면 삶을 즐길수 있는 힘을 얻게 될 것이다.

부정적인 감정을 갖는 시간을 줄이고, 자비와 지혜를 바탕으로 한 생각을 늘 염두해두면 친절한 습관들이 자연스레 몸에 배어들고, 좀 더 넓은 마음을 갖고 일상생활에 임한다면 우리의 태도도 점차 바뀌어 나갈 것이다. 마음의 안정과 평화를 갖는 일이란 그래서 매우 중요한 것이다. 모든 생각이나 행동들은 나의 내면으로부터 우러나오는 것이다. 각박한 세상을 쫓기듯 살다보면 우리는 삶에 있어 가장 중요한 부분을 놓치고 반복되는 욕심과 욕망에 사로잡혀 내 자신을 지배하지 못하고 불행한 삶을 반복하게 된다는 가르침은 이제껏 어디서도 배울수 없었던 귀중한 가르침이 되주었다.

우리의 마음은 항상 과거에 일어났던 일들과 미래에 일어날 것에 대한 두려움을 생각하느라 시달리기 때문에 고통을 받으며 안절부절못하는 것이다. 그러나 가장 중요한 것은 실제 지금 일어나고 있는 현실이다. 바로 지금 진행되고 있는 것에 대한 내 결단력만이 중요할 뿐이며, 확실한 기준을 가지고 긍정적인 사고를 갖추었을 때만이 존중받을 선택을 할 수 있다는 사실이다.

내 삶은 내 스스로 결정해야만 하는 것이기 때문에 나 자신이 가장 중요하고 내 선택이 바로 설 수 있도록 나는 최선을 다해 노력해야 한다. 바른 현재가 존재할 때만이 밝은 미래도 있는 것이다. 뿌린 대로 거두리라는 우리 옛 속담도 있듯이, 우리가 뿌린 씨앗은 남이 아닌 반드시 우리에게 되돌아온다. 불교를 믿는 사람들이 종종 씨앗이 어떻게 열매를 맺게 되는지에 대해 가르침을 받는데, 씨앗은 주요한 원인이다. 씨앗이 열매 맺게 되는 원인과 조건은 오직 나만이 알 수 있고, 나로 하여금 튼튼하게 잘 열릴수 있을지, 혼돈과 무지로 병든 열매를 맺을 것인지는 아무도 알 수 없는 것이다.

또한 사쿙 미팜은 이 책을 통해 명상으로 마음을 편안하고 행복한 상태에 이르게 하는 방법이라든가, 감정을 다스리는 법, 불안과 분노를 다스리는 법, 삶의 소중함, 무상의 진리등.. 과연 우리가 삶을 사는데 있어서 가장 중요한 것은 무엇인지, 또는 가장 중요했던 그 무엇인가를 우린 놓치고 살아온 것은 아닌가하고 되돌아볼 수 있는 시간을 만들어주었으며 미덕을 위해 최선을 다하는 노력의 중요함과 우리에게 미치는 긍정적인 영향의 인간관계에 대해서도 미처 우리가 깨닫지 못했던 세세한 부분까지 이 책에서 분명히 가르쳐주고 있다.

사쿙 미팜의 책을 통해 난 거창한 명상과 수련만이 아닌 누구나 원하지만 어렵게만 느꼈던 마음의 평화와 안정을 찾는 방법에 대해 배울수 있었고, 내 삶에 있어 가장 부족한 부분은 무엇이었는지... 우리가 잊고 살았던 것들과 또 중요하지만 전혀 모르고 살았던 부분을 알게 되어 내 마음이 벅차오름을 느낀다.

모든 존재는 중요하다.

우리는 누구나 행복해야 하고, 또 깨달음을 알 권리가 있는 것이다.

세상 누구나 자신에 관하여서는 너무나 관대하다.

나는 나에게 엄격한 잣대를 대고 싶은데

항상 그렇지 못하다.

그래서 항상 깨어 있어야 한다.

나를 다듬어 가기 위해 계속적인 다그침을 해야 한다.

바른 길로 가기 위한 방법들을 의식의 상황에 올려 놓아야 하고

자꾸 사라지면 다시 끄집어 의식의 상황에 되돌려 놓아야 한다.

그러기에 나는 자기수양서를 끊이지 않고 읽고 싶다.

"진리에 가까울수록 진부하다."

이 말은 내가 대학교 때 한 교수님의 말씀인데

가슴에 꽤나 인상깊게 남은 구절이다.

이 책에 딱 어울리는 말인듯 싶다.

이 책은 진리에 대해 말하고 있다. 그렇기 때문에 내용은 새로울 것은 없다.

진부한 내용들이다. 하지만 그래서 더욱더 자주 접하고 반복해서 읽어야 한다.

왜냐하면 너무나 당연한 것들은 당연함으로 인해 자주 잊혀지기 때문이다.

특히나 누군가에게 진부한 자기 수양에 관해 설명을 해야 할 때

타당하고 설득력 있는 설명을 하기란 쉽지 않다.

"절제하는 삶을 살아라" 이 말은 하기 쉽다.

"왜냐하면~..."   설득력 있게 또 술술 이야기 형식으로 말하기가 영 까다로웠다.

하지만 이 책을 읽어줌으로써

자연스럽게 진부한 진리에 대해 받아들이게 되는 계기가 될 것 같다.

자기 수양을 위해 자기 계발서를 찾아 읽는 이들에게는

이미 동기가 유발되어 있고 의지가 있는 사람이기에

이 책을 추천하는 것만으로도 이 내용을 전한 것이나 다름없지만

그렇지 못한 미성숙한 사람들, 예를 들어 어린이들에게는

끊임없는 반복! 반복만이 자각하게끔하는 최고의 방법이라 생각한다.

때문에 나는 이 책을 부분부분을 색깔있는 테이프로 표시해 두었다.

아이들에게 매일 한부분 한부분을 수업의 시작 부분에서 읽어 주기 위해서이다.

나는 내가 느낀 감정들 "내가 누구인가, 나는 어떻게 살아가야하는가"

이러한 것들에 대한 고민을 온전히 하기를 바라는 것은 아니지만

고민할 수 있는 기회를 제공해줄 수 있다는 것만으로도 큰 가능성이라고 생각한다.

이 책은 어린이든 어른이든, 여성이든 남성이든, 젊은이든 노인이든

기독교인이든 불교인이든 전혀 상관없이

모두가 읽고 자신을 되돌아보는 기회를 주는 책이라 생각한다.

"하나의 생각이 세상을 바꾼다"를 쓴 안희경이라는 작가가 좋아 검색어에 안희경이라 적고 검색한 후 나온 책들 중 2권을 샀다.

우리의 생각과 행동에 사랑과 자비가 충만하면 엄청난 긍정적인 에너지가 방출된다. 우리의 긍정적인 에너지를 바깥으로 돌리면 우리는 세상을 위해 존재하게 된다.

#3 가루다의 길

우리는 변화가 우리의 공간 속으로 들어올 때 위협을 느낀다. 이는 자신이 원하는 대로 세상이 굴러가기를 바라는 마음에 사로 잡혀 있기 때문이다. 그러나 존재의 본질을 관찰하면 인생이 계속 변화하고 있음을 보게 된다. 영원한 것은 없다는 진리를 받아들인다면 우리는 내일 당장 어떤 일이 생길지에 대한 기대와 두려움을 극복하고 인생을 자신있게 살아갈 수 있다. 이것이 가루다의 용감무쌍함이다. 

희망과 두려움을 자세히 살펴보면, 그 뒤에는 집착이 있음을 알게 된다. 모든 것은 변하고 있으니 집착을 버리고 흘러가도록 놓아두어야 한다.

흘러가도록 놓아 두었을 때 우리는 무엇을 발견하는가? 공간이다. 이는 열림, 무아, 공으로도 알려져 있다. 우리가 무언가를 잃었기 때문에 공인 것일까? 그렇지 않다. 공이란 자신의 생각대로 되어야 한다는 관념이 없어짐을 뜻한다. 그리고 이 비움은 우리의 추측이 비워진 것이다. 마음과 세상에 가득찬 억측이 사라지는 순간, 그 사라진 여유 공간 속에서 가루다처럼 살 수 있음을 발견하게 된다.

사람들에게는 자신이 무언가를 얻고 잃는 것 처럼 보이겠지만 세상은 잃을 것도 얻을 것도 없이 일정하다. 태어날 때 부터 모든 것은 공이고 자비롭다. 용감무쌍하게 행동하라. 어떤 일이 생기든 그것을 있는 그대로 받아들여라.

#4 용의 길

티베트어에서 천둥은 용의 음성이라는 뜻이다. 

용의 지혜는 천둥처럼 우리를 일깨우고 관념과 선입견에 물든 마음을 산산히 부순다.

"나"는 존재하지 않는다. 우리는 자아가 형체가 있는 단단한 존재이고 영원하다고 인식한다. 그러나 붓다는 "자아는 사실상 피, 뼈, 기억, 감정, 생각, 인식 등의 집합체일 뿐이다" 라고 가르쳤다. 우리가 이런 집합체를 나라고 오인하는 순간 집착, 두려움, 오만이 일어난다. 분노, 욕망, 질투 등의 부정적인 감정은 나에 대한 집착에 뿌리를 두고 있다.

만약 내게 자아가 있다면 그 자아는 어디에 있을까? 몸 안에 있을까? 아니면 몸 밖에 있을까?

무아를 제대로 이해한다는 것은 곧 우리를 혼란스럽게하고 위협하는 세상을 무력화시키는 것이다.

우리의 삶을 제대로 지배하는 길은 세상을 있는 그대로 보는 것이다. 억측과 기대를 갖고 세상을 정지화면처럼 만들려 애쓰며 "세상은 이렇게 굴러가야 해" 라고 망상을 갖지만, 세상에 드러나는 모든 현상은 끊임없이 변화하고 있다. 세상은 움직이는 물결이며 운동하는 입자이다. 우리가 나라는 그림자를 실재한다고 여기는 것처럼, 우리의 관념이 실재가 없는 것들을 진짜 존재한다고 믿고 고정되어 있다고 믿을 뿐이다. 용의 무아는 세상을 있는 그대로 받아 들인다.그러나 용이 받아들인 것은 용의 심장에서 모두 비워진다. 실제로 지배할 삶이나 세상조차 없는 것이다. 우리는 꿈을 다스리고 있는 것이고, 우리 모두는 같은 꿈을 나눠 갖고 있는 것이다.

깨달은 사람은 행복이 결코 물리적인 형태로 오지 않는다는 것을 안다. 

행복이란 마음의 상태이기 때문이다.  여러 사람의 말에 따르면 안정을 가질 수 있는 비결은 다른 사람의 행복을 우리 자신의 행복보다 먼저 생각하는 것이다. 비현실적이라고 생각되는가?

깨달은 사람은 어떤 경제 체제에서 건 "나"의 관념에서 벗어나는 것이 가장 유익하고 실질적인 요소임을 안다. 지혜와 자비에 바탕을 둔 경제는 결코 쓰러지지 않는다. 

우리가 가려는 길은 심오하고 명석하며 정정당당하고 힘을 가진 깨달은 사람이 되는 것이다!!!!!

"시간이 해결해 줄꺼야~ , 언젠가는 지나가~, 지나고 보니 별일 아니었네~" 라는 스스로를 위로하거나 누군가를 위로하는 이런 말들이, 고정된 건 없고, 행복은 마음의 상태이고, 모든 것은 변하니 집착하지 말고 흘러가도록 놓아두라는 말과 다르지 않다는 생각이다. 결국 살면서 깨달아가는 우리들의 지혜가 이 책 한권이 전하고자 하는 삶의 주인이 되기 위한 방법과 다르지 않은 것이다.

나의 삶을 지배할 수 있는 사람이 되기 위한 많은 길잡이 책들이 있다.

하지만 이보다 좋은, 아니 따뜻하다 라는 말이 더 잘 맞을 것 같다. 이보다 따뜻한 길잡이가 있을까? 하는 생각이 든다.

실천은 분명 어려울 것이고, 또 매 순간 순간 흔들 흔들할 것이다.

하지만 이 책을 읽는 일주일 동안만은 나는 만족, 기쁨, 평정심, 지혜를 가진 행복한 사람이었고, 

나도 그런 깨달은 사람이 되고 싶다는 소망을 가진 따뜻한 사람이었다.