책을 다 읽고나서 든 첫 생각은 '저자인 김태원 신부님은 참 좋았겠다" 였다. 그렇게 꼭 한번 살아보고 싶었던 삶을 살아봤으니말이다. 왜 신부님이 스님처럼 산에 들어가서 사느냐고 했다는데 내가 아는 신부님 한분도 그렇게 살아보고싶어하신다. 그러나 책의 저자인 신부님처럼 몇년동안 이런 삶을 살아보는 행운?)을 누리는 기회가 누구에게나 오는 것은 아니다. 단 1년간의 안식년을 맞이해서 시골에 빈 집을 구해서 홀로 생활하고 계시는데, 아마도 이분이나 그분이나 비슷한 생각이신 게 아닐까싶다. 보통 하느님을 만나는 장소로 광야를 찾는데 우리나라에는 사막같은 곳이 없으니 산 속으로 들어가시는가보다. 그렇게 자연과 함께 살면서 그곳에서 만나는 온갖 동식물과 하늘과 땅, 물과 공기까지, 그 모든 것으로부터 하느님을 만나는 게 아닌가 생각해본다.  물론 이 책은 일반 대중을 위한 책으로 펴내서인지 그런 종교적인 표현이나 속내를 직접적으로 드러내지는 않는다.

나또한 이렇게 온전히 자연속에서 살아보고싶은 마음이 점점 커지고 있지만 선뜻 실행에 옮기기는 어려운 일이다. 그래서 최선은 아니지만 차선책으로 삶의 일부만이라도 그렇게 살아보고싶은 마음에 다소 거리가 있는 직장을 출퇴근하면서도 시골생활을 하고있다. 내가 그동안 떠밀려왔던 온갖 것들에서 한발짝 떨어져 바라보니 왜 진즉 이런 결심을 실행에 옮기지 못했는지 안타까울 지경이다. 그래서 저자가 서술하는 여러가지들에 너무 공감이 가서 오래전부터 알고 있던 분같은 느낌이 든다. 내가 해보고싶은 것들을 이미 다 해보고 기록해놨으니 나도 하나씩 따라해봐야겠다.

모든 사람들이 다 이런 삶을 살아보고싶어하지는 않겠지만 각자의 꿈이 깃든 그런 삶을 살아보기위해 용기를 내어 한발을 내딛어보길 바란다. 그러면 그곳에서 얻어지는 새로운 선물들을 받아들게 될 것이다.

  ‘우리나라에 사막이 없어서 산으로 들어갈 수 밖에 없었다’는 신부님이 자신의 입산부터 지금까지의 소소한 일상들을 써냈다.
  인위적인 시간제약에서 벗어나 자연계 안에 살고 싶은 마음으로 산 중턱에 자리한 신부님의 집에는 시계와 달력도 걸지 않았다. 혼자서 밥을 짓고, 김치항아리 구덩이를 파고, 땔감을 구하며, 스스로의 육체노동을 통해서만 살림살이를 해결한다. 온전히 자급자족을 하는 태초의 삶을 다시 배우며, 가식적인 문명사회 속에서의 생활을 반성하며, 서서히 산의 일부가 되어가는 모습을 보여준다.
  점차 산의 일부가 되어가니 자연에 예민한 새로운 눈과 새로운 귀가 생겨난다는 설명을 하는 대목에서는 정말 그가 부러워진다. 그는 물을 길으며 물벼룩을 보고 새우를 본다. 꽃씨와 풀에게서는 생존의 전략을 배운다. 거미와 산비둘기는 그에게 꾸준히 경험을 쌓은 전문가의 경지를 보여주며 산 살림에 실수투성이인 그를 위로한다. 모든 생명체에 대해 새로운 눈이 트이면서 산을 다시 느끼고, 우리의 땅 지구를 다시 느낀다.
  살아가는 이야기 다음으로 먹는 이야기를 한다. 자신만의 방식으로 가장 자연에 가깝게 먹는다. 약곡이라 해야 옳다는 열여덟 가지 잡곡밥과 생과일, 생야채를 이용한 세끼 기본식, 자신만의 두부된장찌개 끓이기 등의 간단한 레시피들도 있다. 산골의 약수와 직접 기른 텃밭에서 따온 야채들이니 레시피가 어떠한들 맛이 없을 리가 없다.
  화장실을 짓고, 퇴비를 만들고, 풀과 상생하게 두면서 나름대로의 방식으로 농사도 짓는다. 남은 시간들에는 목공으로 탁자도 만들고, 옻칠을 이용해 그림을 그리기도 한다.
  하루하루가 바쁘지만 도시에서의 바쁜 일상과 다른 고요가 느껴진다. 정말 부러운 일상이 아닐 수 없다. 제목처럼 나도 ‘꼭 한번 살아보고 싶은’ 삶이다.

  소소한 일상들의 나열이 일기처럼 가볍지만 그저 그런 하루하루에서 얻어지는 모든 이야기들이 있어서 더욱 진실되게 느껴진다. 산의 일부가 되어가면서 산의 모든 생명체와 자연의 순환을 몸으로 느끼고, 그 소중한 것들과 인간과의 관계를 자신이 느낀 듯 독자 또한 그대로 느낄 수 있게 해준다. 거미에게서도 배울 것이 있고, 산새에게서도 교훈을 느낄 수 있다. 아무리 작은 들꽃도 꽃을 피운다. 우리가 잊고 살면서, 자연에게서 배울 소중한 교훈들 또한 잊고 있다는 것을 이 책은 일깨워준다. 

꼭 한번 살아보고 싶었던 삶_김태원

가톨릭(천주교) 신부님의 안식년에 4년간 평창 산속 생활 이야기다. 어쩌면 가톨릭 신자이고 평창에서 살았고 원주에 살기에 김태원 신부님의 이야기가 확 꽂혔는지 모를 일이다. 특히 ‘나는 자연인이다’를 즐겨보다 오히려 팬이 되어버린 아내를 보며 김태원 신부님의 이야기 속으로 빨려 들어갔는지 모르겠다.

저마다 바쁘게 살아왔기에 우리는 자연의, 산중의 삶, 이야기에 빨려 들어가는지 모르겠다. 어찌 보면 우리는 삶에서 중요한 것을 보지 못하고 느끼지 못하기 때문이 아닐까? 간혹 바쁘게 사는 나를 보며 왜 사는지? 정말 인생에서 중요한 것을 놓치고 살지는 않는지 반문이 들기도 한다. 그래서 재미있는 드라마 보다 자연이라는 흡입력에 빨려 들어간 것일 거다.

27년, 사제 생활 중에 홀로 산 생활을 하신 신부님의 이야기에 폭 빠져본다. 개발을 앞세워 자연 속 산을 훼손하는 것은 아닌지. 모두 함께 공존할 방법은 없는지? 신부님의 잔잔한 이야기 속에서 그 해답을 찾아본다.

ⓑ 생각되는 대로 산다면 못 살아갈 사람이 어디 있겠는가? 그냥 받아들이고 마음 편하게 살아갈 때 오늘도 가치 있는 하루로 다가올 수 있는 것이리라. -P44

ⓑ 사람이 잘 산다는 것은 병 없이 건강하게 산다는 것보다도 남에게 피해를 주지 않고 산다는 것이 참된 의미에서 잘 사는 것이라고 볼 수 있다. -P113

ⓑ 들꽃의 아름다움을 느끼는 우리 인간도 모름지기 작고 보잘것없는 풀 같은 존재에서 끈기와 용기 그리고 일종의 겸손의 덕이라 할 수 있는 어김없이 자신을 주는 멋을 배워야 할 것 같다. -P289

ⓑ 숲을 그대로 내버려 두면 제일 좋지만, 인간의 생리상 현실적으로 그럴 수 없다면, 우리 인간은 잠시 다녀가는 손님에 불과하다는 생각을 잊지 않았으면 좋겠다. -P296

ⓑ 인간의 삶의 기술을 웃음을 아는 낙천적인 자세, 남에게까지 관심을 두는 도약의 자세, 우주론적 조화의 삶을 살아가는 모습으로 요약해 보았다. -P341

#꼭한번살아보고싶었던삶 

#김태원 

#시골생활 

#산생활 

#도솔

죽으면 모든 것을 버리고 떠난다

박용범 독서작가(2022)

수행하는 사람들이 산에서 수행하면서 무엇을 깨닫기 위한 생활인지 알고 싶다. 조급하지 않은 마음으로 사물을 '있는 그대로' 꾸준하게 살펴보면서 살다 보니까 어느 한 날 모든 점에서 조금씩 '있는 그대로의 모습, 그 뒤편'이 보이기 시작했다. 동식물을 비롯한 자연과 더불어 살아가기, 자기 분수 알기 등을 하나씩 새롭게 생각하며 챙기게 된다.

전기도 없고 전화는 물론 외부 세계와 거의 차단된 곳에서 살 수 있을까? 이제는 자신이 없다. 조그마한 거실에 벽난로 하나, 그리고 부엌 위에 다락처럼 꾸며진 침실이 전부인 곳에서 살아갈 수 있을까. 자연에 동화되어 자연의 일부분이 되어야만 살아가게 된다. 숲 생활은 어쩌면 생각보다 외롭지 않을 수도 있다. 인간은 자연의 일부이기 때문에 자연에 흡수되어 사는 삶은 인간의 원형적인 본질에 속한다고 본다.

지금까지 살아오면서 생각 없이 살아온 삶에 대한 반성을 하게 된다. 전문 기술을 익힌 것도 아니고 철학적 사유를 통해 사상가가 된 것도 아니었다. 그저 얄팍한 지갑의 봉급을 받으면서 하루하루 버텨가기 위한 몸부림을 치는 것으로 살아온 세월이었는지도 모르겠다. 이제부터라도 그렇게 살아갈 수는 없다. 지금부터는 과거와 완전히 단절된 삶의 길을 가고자 한다.

P109

산은 온갖 종류의 생명체들이 모여 한데 어울려 살아가는 곳이다. 그래서 산생활에서 어쩌면 가장 중요하고 소중한 것이 생명을 지닌 존재를 사랑할 뿐만 아니라 그 개체수의 증대에 기대해야 한다는 점일 거다. 야생동물로 인해서 오는 크고 작은 피해도 감수하면서 수 세기 전부터 이곳 산에서 살아온 이 생명체들의 보금자리를 잘 보존하도록 할 것이다. 결론적으로 산생활은 생명을 살리고 그래서 자연을 살리는 방향으로 갈 것이다. 풀잎, 나뭇잎 하나도 소중하게 다루며 생명체 확산을 위해 노력한다면 자연 역시 자체 복원 능력을 지니며 스스로 인류에게 도움을 주는 모습으로 자라나서 지구 반대편에 있는 사람들에게도 재앙보다는 희망으로 드러날 것이고 바로 그러한 모습이 작은 의미의 더불어 사는 방법이 될 것이다. 산에 전세로 들어와 살고 있는 존재라는 점을 잊지 않고 세를 놓아준 존재들에게 고마움을 표현하며 조용히 살 것이다.

농장에는 생명체가 넘쳐나야 한다. 자연 그대로의 모습으로 돌려보내기 위한 작업에 충실해야 한다. 굳이 퇴비를 만들어 넣으려고 하지 말고 풀을 베어서 그 자리에 놓아 주기만 하면 된다. 뿌리까지 뽑아서 잡초의 목숨까지 빼앗는 것은 인간으로서의 잔인함을 유감없이 발휘하는 것이다. 그저 작물이 자라는데 방해가 되지 않는 선에서 공존공생하면 될 것이다. 원래부터 잡초란 없다. 땅에서 눈에 보이는 생명체들이 많듯이 땅속, 나무속, 풀 속에 있는 벌레들은 이보다 훨씬 많을 것이다. 이제는 경제적인 차원보다는 종 보존 차원에서 많은 생명체들을 아끼고 보호해야 될 것 같다. 더불어 살아가고자 한다. 이런 모든 생명체들이 인간 생활에 직간접적으로 미치는 영향을 생각하면 체계적인 보존 방법을 강구하지 않으면 안 될 것이다.

어쩌면 우리는 공존할 수없이 너무 멀리 왔는지도 모른다. 지구온난화로 인해 히말라야산맥의 빙하가 녹아내리고 알래스카의 해수면이 높아지고 있다. 우매한 사람들은 옹벽을 쌓아 바닷물의 침입을 막아 보려고 하지만 결국 조금 더 시간이 지나면 주민들은 알래스카를 떠나게 될 것이다. 나로부터의 삶의 개혁이 이루어져야 한다. 정신 차림을 바탕으로 환경 보호를 일상 생활에서 할 수 있는 것들을 실천하도록 하자.

P342

며칠 전, 밭에서 고추와 단호박을 따다가 신기한 것을 알게 되었다. 시월 중순이어서 작년 같으면 이미 고추가 끝물인 때라 빨간 고추로 뒤덮여 있었을 텐데 파란 고추가 계속 달리며 커가는 것이다. 이제야 유기농의 효과를 보는 것 같아 내심 즐거웠다. 이것이 사실이라면 유기농 채소를 먹으면 사람도 늙는 속도가 느리지 않을까 생각해 보았다. 단정 지을 수는 없지만 밭의 상태를 자연과 거의 같은 조건으로 맞추어 주었을 때, 고추는 새로운 자기 개발을 하며 특이한 기술로 더 오래 살아남는 방법을 터득해 갈 수도 있는 것이다. 그리고 올해 단호박이 많이 달려서 신나게 수확을 하다가 단호박의 특이한 기술을 보게 되었다. 습기 많은 풀 속에 열린 호박이 점점 커가면서 땅에 안착을 할 때 습기가 있는 아래쪽으로 여러 개의 돌기를 만들어 내어 호박이 썩지 않게 하는 놀라운 기술이었다. 식물들도 이렇게 기술을 터득해서 기를 쓰며 끝까지 살아남으려는 노력을 하는데 사람이 아무런 기술 없이 산다면 제대로 살아갈 수 있을까.

한번 태어났으면 언젠가는 죽음을 맞이하며 세상을 떠난다. 특히 모든 것을 버리고 떠난다. 죽은 뒤 남긴 재화로 가족들이 좋은 일을 할 수도 있으나, 살아서 내가 이웃과 나누고 떠나는 것이야말로 내가 받은 인생이라는 선물에 조그만 보답을 하는 것이리라!

《꼭 한번 살아보고 싶었던 삶(김태원 저)》에서 일부분 발췌하여 필사하면서 초서 독서법으로 공부한 내용에 개인적 의견을 덧붙인 서평입니다.

《꼭 한번 살아보고 싶었던 삶》에서 발췌하여 필사한 내용입니다.

몇십 년 전 외국에서 몇 년간 공부를 할 때, 친구의 소개로 아주 외딴 숲속의 조그만 오두막집에서 한 달 간 지낸 적이 있다. 차를 몰고 30여 분 숲을 지나서야 드러난 다 쓰러져가는 집이었다. 전기도 없고 전화는 물론이고 외부 세계와는 거의 차단된 그런 곳이었다. 조그만 거실에 벽난로 하나, 부엌, 그리고 부엌 위에 다락처럼 꾸며진 침실이 전부였다. 그때도 만나는 사람은 아무도 없었고 유일한 친구는 아침마다 찾아오는 조그만 새들뿐이었다. 그런 외진 곳에서 한 달간 지내는 동안 지금처럼 사람을 그리워하며 힘들어한 적도 없었고 오히려 조용한 고독을 즐길 수 있었다.

밤에는 호야불(석유등)을 켜고 공부하던 기억이 아직도 머리에 선하게 남아 있을 정도로 좋아했던 혼자만의 생활이었다. 어쩌면 한 달 간의 숲 생활이 외롭기보다는 들뜬 마음이었기 때문에 그렇게 어렵지 않은 생활이었다고 본다. 게다가 한 달이라는 제한된 기간이 외롭지 않은 생활을 할 수 있도록 해주지 않을까 생각한다.

산은 온갖 종류의 생명체들이 모여 한데 어울려 살아가는 곳이다. 그래서 산생활에서 어쩌면 가장 중요하고 소중한 것이 생명을 지닌 존재를 사랑할 뿐만 아니라 그 개체 수의 증대에 기여해야 된다는 점일 거다. 야생동물로 인해서 오는 크고 작은 피해도 감수하면서 수세기 전부터 이곳 산에서 살아온 이 생명체들의 보금자리를 잘 보존하도록 할 것이다. 결론적으로 산행활은 생명을 살리고 그래서 자연을 살리는 방향으로 갈 것이다. 풀잎, 나뭇잎 하나도 소중하게 다루며 생명체의 확산을 위해 노력한다면 자연 역시 자체 복원 능력을 지니며 스스로 인류에게 도움을 주는 모습으로 자라나서 지구 반대편에 있는 사람들에게도 재앙보다는 희망으로 드러날 것이고 바로 그러한 모습이 작은 의미와 더불어 사는 방법이 될 것이다. 산에 전세로 들어와 살고 있는 존재라는 점을 잊지 않고 새를 놓아준 존재들에게 고마움을 표현하며 조용히 살 것이다.

내가 사는 이곳 밭에는 몇 년 동안 농약은 물론 비료도 주지 않았다. 그 결과 집 주변은 물론 밭에도 생물체가 넘쳐나는 모습을 볼 수 있다. 어쩌면 이것은 자연 세계의 뛰어난 재생 복원 능력을 말해 주는 것이기도 하다.

땅이 살아 있어야 곤충도 살고 다른 짐승도 살 뿐만 아니라 사람도 살게 된다. 물론 살아 있는 땅으로 잘 보존하기 위해서는 그만큼 더 많은 노력이 필요하고 경제적으로도 타산이 맞지 않는 듯 보인다. 남보다 더 많은 퇴비를 장만해야 하고 그러기 위해서는 한여름에 산과 들에서 땀 흘려가며 풀을 베어야 되고 제초제 살포 대신에 손수 풀을 밭에서 뽑아내는 수고를 해야 한다.

땅에 관해서 알게된 한 가지 사실은, 인간 편에서가 아니라 동식물 편에서 본다면, 좋은 땅과 물과 돌, 흙이 적당한 비율오 배합되어 있는 땅이라는 것이다. 그 비율은 지역에 따라 다를 수 있는데 예를 들면 물가에 있는 땅은 수분이 많기 때문에 흙보다는 돌이 많아야 한다. 수분이 적은, 지대가 약간 높은 곳이나 메마른 땅에는 돌보다는 흙이 많아야 수분을 오랫동안 저장할 수 있어서 모든 생물들의 생존에 유리할 수 있다. 이와는 반대로 지대가 아주 높은 곳은 바람에 의한 풍화작용 때문에 흙보다는 돌이 더 많은 경우가 허다한 걸 보면 땅과 생물들은 어쩌면 서로의 필요를 충족시켜 주는 쪽으로 자신을 변화시켜 가는지도 모르겠다.

제초제랑 같은 농약 안 쓰고 화학비료 안 주고 생명체 살리는 농사를 짓고 싶은 것이다. 이곳 밭을 3년 정도 묵혔는데 모든 밭에 지렁이, 메뚜기, 들쥐, 두더지, 새들이 살판났다고 돌아다니며 집 짓고 사는 모습들을 여기저기서 보게 된다. 한편으로는 기껏 농사지어 놓은 것 이런 생명체들 때문에 다 망쳐 놓는다고 야단이지만, 다른 한편으로 그들이 있어서 밭이 살아 있다면 그것만으로도 하느님 보시기에 좋은 일 아니겠는가 

눈에 보인 생명체들이 이렇게 많다면 땅속, 나무속, 풀 속에 있는 벌레들은 이보다 훨씬 더 많을 것이다. 이제는 경제적인 차원보다는 종 보존 차원에서 많은 생명체들을 아끼고 보호해야 될 것 같다. 이런 모든 생명체들이 인간 생활에 직간접적으로 미치는 영향을 생각하면 보존 방법을 강구하지 않으면 안 될 것이다.

오랜만에 너무나 상쾌하고 맑은 느낌을 주는 책을 만나게 되었다.
산에서의, 자연과 더불어 살아가는, 그리고 자연으로부터 많은 것들을 배우고 생각하고 느낀점들을 작가와 함께 간접적이나마 체험할수 있었던 기회였다.

처음 낯설은 산생활을 시작하면서의 두려움, 그리고 설렘...
세상 살아가면서 무엇이든지 새로이 해보는 것에 있어서 당연한 감정이라 생각된다. 나역시 새로운 무엇인가에 도전해보고 때론 어렵고 힘들기도 하지만 그속에서 여러가지를 경험하고 발전해가는, 성취감을 느낄때의 기분이란 이루 말할수 없다. 하물며 모든것들을 새로이 손수 장만하고 하나하나 시행착오를 겪어갈때의 어려움으린... 작가의 고행(?)이 나에게도 절절하게 전해진다.

이책의 가장 마음에 들었던 부분... 자연과의 공생, 자연으로부터의 배움
모든 생명체들은 나름의 살아가는 규칙이나 방식이 있고 거기에 순응해서 살아감을 자세히, 때론 재미있게 보여준다. 나도 아직은 조금 무서워하는 거미나 뱀같은 생명들과도 함께 어울려 살아가는 작가의 넓은 아량이 부러울 따름이다.
그리고 지금까지 별로 관심을 가지지 못했던 식물들의 삶에 특히 관심이 많이 갔다. 인간에게, 그리고 다른 자연의 생명체들에게 한없이, 아낌없이 주는 나무의 일생... 나무와 풀들과의 나름의 생존경쟁... 나또한 등산을 좋아하기에 산을 오르내리며 했던 무의식적인 내 편의만을 위한 행동들(주로 나무나 자연을 있는 그대로 두지않고 아프게했던)이 새삼 떠오르며 낯이 뜨거워진다.

나또한 자연의 모든 부분들과 함께함을 느끼고 사랑하는 삶을 살아야겠다는 생각이 머리속을 가득 메운다. 이제는 실천하고 행동하는 일만이 남은거같다.
마음을 다하여... 정성을 다하여... ^^

누구나 꿈꾸는 삶이 있다.

하지만 세상을 살면서 대부분은 꿈을 잊고 세상이 흘러가는 대로만 살아간다.

세상이 흘러가는 대로만 살게되면서 우리들은 우리들의 시야를 잊고 마음을 잊은채, 생각없이 주위 분위기나 사람들이 하는대로 휩쓸리면서 생각하고 보게 된다.

또 다른 의미에서의 좀비라고나 할까? 아니면 로보트라고 할까?

저자는 신부로서.

나름 편하게 살아갈수도 있었다.

신자들의 도움을 받거나 교단의 도움을 받으면 재벌가문 처럼 넉넉하게 살지는 못하더라도

힘들이지 않고 인생의 마지막을 향해 걸어갈수도 있었을것이다.

하지만 저자는 과감하다면 과감하게 그 모든 생활을 청산하고 산으로 들어간다.

저자가 산에 들어간 이유에 대해 책에 쓴것중 인상깊은것 세가지만 쓰자면

첫째로 우리나라에 사막이 없어서이고, 

둘째로 수행자들이 왜 꼭 산에 들어가서 수행하는지 궁금해서이고

셋째로 인생의 마지막에서 부족한 사람을 청산하고 마지막을 새롭게 맞이하기 위해서

이다.

이런 생각으로 저자는 산에 들어가고

처음에는 익숙치 않는 산 생활에 고생을 하다가,점점 저자의표현대로 하자면 내성을 키워갔다고 할까?

그렇게 조금씩 익숙하게 살아가며

그 동안 자연을 보면서 , 자연의 중요성과 본인의 과거?마음?에 대한 반성? 들을 하게 된다.

우리는 누구나 죽음을 맞이하고 죽을때가 가까워 오면 과거의 삶을 반성하게 된다.

그것은 지나간 세월의 후회이자,아쉬움 등이 복합된 감정일 것이다.

그럴바엔 우리 모두 여유를 가지고 미리미리 자신의 삶을 돌아보고 반성하며 지내는게 더 좋지 않을까?

하지만 현실적으로 우리모두가 그럴수는 없을것이다.

그러기에 대부분의 우리들은 현재에 대한 집착과 바쁜 시간으로 그것을 할수는 없고

나중에 늙으면 생각해보겠다고 말한다.

그럴때 이런 책들이 도움이 될것이라 생가한다.

저자의 경험과 생각을 적은 이 책으로 인해 간접적으로나마 산생활을 느껴보고

저자의 생각이나 자신의 생각등을 비교해보며 자신을 돌아보게 되는데 도움이 될것이라 본다

옻칠 화가인 한 신부가 야생 자연의 동경으로 시작하게 된 산 속 생활의 내용을 그린 책이었다.
홀로 사는 산 속 생활이라.. 어찌보면 모두의 동경이기도 하고, 어떤 사람들에게는 고개를 절로 젓게 만드는 상상이다.
나로 말할 것 같으면.. 그 중간 쯤?
해보고 싶은 마음은 있으나, 홀로 산 속으로 들어가 자연과 벗하며 사는 삶은 어쩐지 자신이 없게 느껴졌다.
읽기 시작하기 전의 내 마음이었다...

글이 시작되고, 산 속에서의 여러 가지 생활들에 대한 글을 읽으면서
어쩐지 어릴 적의 아릿한 추억과 함께 나도 한 번 해보고 싶다.. 라는 열망이 살짝 꿈틀대기 시작했다.
저자는 산 속 생활에서 느끼고 경험했던 여러가지 것들에 대해 상세히 적어놓았는데,
처음 산 속 생활을 하게 되면서 겪었던 어려움이랄지, 직접 화장실을 지었던 경험이랄지, 농사를 지으면서, 동식물들과의 공생 관계에서 느낀 경험이랄지를
한 권 가득히 알차게 적어놓고 있었다.
언뜻 일기같기도 한 글들은.. 그저 편하게 읽기 시작해서 여러 가지 생각들을 해볼 수 있게 해주는 계기를 마련해 주기도 한다.

우리가 너무 안일하게 생각해왔던, 자연의 무서움, 물의 소중함, 자원의 소중함 등..
모든 것을 자급자족 해야만 하는 그 곳에서의 생활에서 우리는 여러 가지 것들을 생각해 볼 수 있다.
만일 우리가 살고 있는 세상에서 처럼 모든 것이 자동화, 조직화 되어 있지 않다면 우리는 정말 한 없이 나약한 존재가 아닌가..
물은 어디서 가져와야 하며, 전기가 없이 살아갈 방법은 있는가.. 당장 우리가 먹고 쓰는 것들이 수입되지 않는 다면 어떻게 될 것인가.
뭐든지 우리의 시선으로 자연에 대해 강요하며 파괴하는 삶을 살아왔는데, 정작 자연이 파괴되고 없어진다면 우리 역시 파멸할 수밖에 없지 않은가.
뭐.. 이런 저런 생각들이 떠돌았다. 
 

나름 인상적이었던 부분은 인분을 처리하는 과정.
톱밥을 사용하여 자연 퇴비를 만들어 다시 땅의 거름으로 사용하는 과정에서, 지금 우리의 배설물들은 어디로 향하고 있는가 생각해보았다.
좀 웃긴 상상이고.. 그 문제에 대해 제대로 알아보려 한 적도 생각해 본 적도 없지만,
저자가 하루 생활하는데 썼던 물이 우리가 변기를 한 번 내리는 물보다 적었다고 하니,
엄청난 자원이 낭비되고 있는 것은 아닌가 하는 생각을 해본다. 
 

얼마 전에 내려간 고향 집에서는 한 동안 물이 시간대별로 배급되었다고 한다.
오랜 가뭄때문이라고.. 오랜만에 찾아간 친구들과 자주 가던 커피숍에선 사장님이 '우린 어제까지 물이 안 나왔었어요..'라며 쓴웃음을 지으셨다.
남의 일이 아니었다.. 내가 그곳에서 20년을 살았었지만, 그런 일은 단 한 번도 없었다.
그런데 오랜만에 내려간 고향엔 물이 부족하다니..
놀랍고 서글픈 일이 아닐 수 없었다. 얼마나 관리가 안 되었으면 그랬으랴 싶은 기분도 들고..
그래서 더욱 물에 관한 부분이 눈에 들어왔는지도 모른다. 
 
얘기가 조금 다른 곳으로 세었지만, 책은 전체적으로 잘 짜여져있는 것 같다.
뭐.. 물론 개인적인 생각이지만. 부담없이 읽을 수 있고, 기쁜 마음으로 덮을 수 있다.
앞에서도 말했다시피 자연과 환경에 대해 다시금 생각해 볼 수 있는 점도 좋았고..

아마 이 짧고 부족한 글로는 책에 대한 설명이 잘 되지 않았을 것이다.
워낙에 글 솜씨가 없기도 하거니와 자꾸 삼천포로 빠지는 이유로..
하지만, 내 나름대로의 이 책에서 느꼈던 부분에 대해 이야기 하고 싶었고
책 소개는 다른 곳에도 많을테니 그냥 이 정도에서 마무리 하려고 한다..
다만, 나는 나름대로 그럴싸한 서평글을 써보고 싶다는 소망이 있었지만 자신의 한계를 느꼈을 뿐..ㅎㅎ

언젠가 나이가 들면.. 노후는 조용한 곳에 가서 살고싶다.
산골 마을에서 어린 시절을 보낸 나로서는 그게 그렇게 낭만적이지만은 않다는 것은 알고 있지만..
이 책을 읽고 난 후 그런 것들은 잊어버리고 다시금 흙냄새, 풀냄새 맡으면서 살고 싶다는 소망이 슬그머니 고개를 쳐든다.