2000년대의 개막을 앞두고 미국 일간지 '워싱턴 포스트'는 세계의 학자들과 전문가들을 통해 지난 2천년 인류문명사상 '가장 위대한 인물'이 누구인지를 조사했는데 오랜 논의끝에 '몽골의 칭기스칸'이 가장 위대한 인물로 선정되었다. 칭기스칸이 정치, 군사, 민족 분야에서 아시아와 유럽에 중대한 영향을 미쳐 세계의 변화에 기여했다는 점을 높이 평가한 것이다.

칭기스칸은 1162년 아버지 예수타이와 어머니 호엘룬 사이에서 태어났다. 하지만 아버지 예수타이가 피살되고 그는 집안의 가장이 되어 우호적인 관계에 있던 부족들과 동맹을 맺은 후 아버지에 대한 복수를 시작한다. 칭기스칸에게 전쟁이란 복수전쟁, 정복전쟁, 통일전쟁 이렇게 세가지 종류로 나눌 수 있는데 아버지를 죽인 자에 대한 복수로 전쟁을 시작했고 그 후에는 주변의 국가들을 정복해 나갔으며 최후에는 전 내륙을 통일하기 위해 전쟁을 했다. 중국을 치기 위해 서하을 먼저 침공하기도 했고 그 후 금나라를 정벌했으며 서요를 점령하고 지금의 인도지역인 코라슴까지 점령했다. 마지막으로 러시아 원정을 끝으로 아시아 내륙을 통일했다. 전쟁에서의 그는 냉혹했다. 자신을 배신한 자에게는 어떻게든 복수를 했고 전쟁에서 도망간 사람은 훗날 또다시 저항해올 것을 염려해 끝까지 쫓아가서 죽였다. 또한 먼저 항복을 권유하여 투항해온 자들에게는 목숨과 재산을 보존해주었지만 저항한 자들에게는 한치의 자비도 없었다. 이처럼 그는 전쟁에 있어서는 매우 잔인했는데 아마도 그건 그 당시 유목민족으로서 갖고 있는 기질이 그를 그렇게 만들었는지도 모른다는 분석도 있다.

칭기스칸은 체질적으로 건강했으며 창조적인 두뇌를 갖고 있었다고 한다. 권력에 대한 의지와 자존심도 강했고 전선에서 사병들과 똑같이 먹고 자는 등 따뜻한 친화력을 갖고 있는 인물이기도 했다. 전통과 관습을 중요하게 생각했고 원수는 철저히 갚는다는 생각을 갖고 있었으며 약속은 반드시 지키려 했다. 충신과 애국자는 적이라도 살려두는 아량도 있었고 대신 배신자는 철저히 응징했으며 인구수가 적었기에 인재는 널리 구해서 썼다고 한다. 또한 그는 전술 전략에 능했는데 손자와 비교해서는 '손자는 위대한 군사이론가이고, 칭기스칸은 위대한 군사실천가'라는 평가를 받기도 했다. 칭기스칸은 역사상 문명의 파괴자, 무정한 살인자, 전쟁광 등으로 혹평받기도 했지만 손자와 대등한 수준의 병법가, 최소의 인구로 최대의 영역을 정복한 영웅, 지난 천년사에서 가장 위대했던 세계 제1의 인물등 긍정적이 평가를 받기도 했다.

한 인물에 대한 끝없는 연구와 수많은 자료조사 그리고 수차례의 현지답사까지. 칭기스칸에 대한 저자의 열정을 느낄 수 있었다. 제대로 알지도 못했고 관심조차 없었던 내륙의 역사와 칭기스칸이란 인물에 대해 조금이나마 알 수 있도록 좋은 내용의 글을 써주신 저자에게 감사드리고 싶다.

 정말로 칭기스칸에 대해 모든 지식이 담겨져 있으리라고 생각하지는 않았다. 그래도 다만 그의 철학과 그의 제대로 된 연표, 그리고 그의 시대에 관한 세계사적 상황 등등에 관한 기본은 알 수 있으리라 기대했었다. 뭐, 나름 이야기는 나온다. 칭기스칸이 태어날 즈음의 중앙아시아 상황, 칭기스칸이 태어나기 직전의 가족 상황과 태어나서의 고생과 결혼과 복수전쟁과 부족의 통일과 세계정복까지. 그리고 다음 장에 인물에 대한 분석, 전술전략 등 성공 이유에 대한 분석, 후대 역사가들의 그에 대한 평가에 이어 부록으로 한국과 몽골과의 관계까지 이어진다.

 목차만 보자면 아주 주도면밀하고 좋다. 하지만 문제는 계속해서 반복되는 똑같은 예시들, 적절치 않은 곳에 끼여드는 저자의 개인적 판단들, 그리하여 여러 자료를 찾아보고 발췌하긴 하였으나 그 발췌자료의 권위조차 신뢰가 되지 않는 느낌. 결국 칭기스칸의 제대로 된 구체적 연표조차 들어있지 않고 책은 끝난다. 차라리, 칭기스칸에 관한 이야기형식의 전기라도 읽었으면 더 나았겠다 하는 생각이다. 저자의 분석이라는 것도 탁월하거나 독창적이지 않고, 그저 일반적인 것에 지나지 않음에도 장황하고 길게, 여러 항목으로 늘여놓은 것이 아닌가 하는 지겨움, 피할 수 없었다.

 전체적인 총평은 여기까지 짧게 줄이고, 처음부터 끝까지 내가 1독(讀) 하는 동안 발견한 오류(오탈자 포함)를 정리해 본다.

* 따옴표로 묶어놓은 항목 사이 쉼표의 생략 등은 책 전체가 일관되게 그런 형식을 취하고 있으므로, 일부러 그랬다고 보고 올리지 않는다.

예) p.27 서론. 아랫단락 중 ; 그는 '전쟁의 사나이''영원한 전사'였다. -＞ 그는 '전쟁의 사나이', '영원한 전사'였다.

p.5 머리말, 3번째 단락 2째 줄 ; 정성을 대해 열심히 가르쳐 키웠다. -＞ 정성을 다해 열심히 가르쳐 키웠다.

p.37 각주3)중 둘째 줄 ; 서북풍의 찬바람을 피해, 정문은 동남쪽에 냈다. -＞ 북서풍의 찬바람을 피해, 정문은 남동쪽에 냈다.

p.85 5째 단락 2째줄 ; 카불의 도전정책으로 포기하고 유화정책을 썼다. -＞ 카불의 도전정책을 포기하고 유화정책을 썼다.

p.99 각주1) ; 칭기스의 생년과 생일을 명확하지 않다. -＞ 칭기스의 생년과 생일은 명확하지 않다.

p.107 각주10) ; 예수켄 카자르는 -＞ 예케순 카자르는 - 본문에는 분명 '예케순 카자르'로 되어 있으니 둘 중 하나는 틀린 것.

p.109 마지막 단락 ; 타이치우트는 테무진 일가를 버리고 떠남으로써, 예수게이 사후 이미 영락귀족으로 탈락한 테무진 일가는 왕족 가문에서마저 배제됐다. -＞ 타이치우트가 테무진 일가를 버리고 떠남으로써....

p.119 3번째 따옴표 안 ; 저의 결혼기념으로 이 소품을 전하에 드리려고 -＞ 저의 결혼기념으로 이 소품을 전하에게 드리려고

p.143 마지막 단락 ; 몽골 군사들은 쉬고 있는 타르구타이 일당은 보았다. -＞ 몽골 군사들은 쉬고 있는 타르구타이 일당을 보았다.

p.144 실권한 옹칸에 관한 이야기 중 ; 옹칸을 왕위에 복직시켜 주었다. -＞ 옹칸을 왕위에 복귀(?)시켜 주었다. - 어쨌든 '왕'은 직업이 아니다.

p.159 각주26) ; 동일한 각주에 '쿠유쿠'와 '쿠유크'가 쓰이고 있다. 하지만 이는 동일인이므로 둘 중 하나는 오기이다.

p.165 1)표현 단락 안에 ; 몽골 거란 여진도 돌권계에서 파생된 지파다. -＞ 몽골, 거란, 여진도 돌궐계에서 파생된 지파다.

p.179 둘째 단락 ; 부마국으로 하여 번방으로 세워놓음으로써 -＞ 부마국으로 하여 변방으로 세워놓음으로써

*설마.. 아래의 번방을 의도한 것 같지는 않는데...

* 번방 - 중국의 당(唐)·송(宋) 시대에 외국과 무역이 이루어지던 광저우[廣州]·취안저우[泉州] 등에 설치되었던 외국인 거류지. 번방은 성(城) 안이 아니라 통상(通商)에 편리한 성 밖에 대부분 있었다. 번방에는 번장사(番長司)라는 관청이 있었으며, 번장(番長)·도번장(都番長) 등으로 불린 장관이 있어 사무를 관장하고 번상(番商)을 해외로부터 불러들이기도 했다. 정부는 외국인 거류자들 가운데에서 덕망이 높은 사람을 뽑아 번장으로 임명했는데, 가벼운 범죄에 대해서는 재판권이 번장에게 위임되었기 때문에 번방은 일종의 치외법권적인 지역이었다. [다음-브리태니커백과사전]

p.179 아랫단락 중 ; 이란, 아프가니스탄, 파기스탄을 포함한 -＞ 이란, 아프가니스탄, 파키스탄을 포함한

p.180 둘째 단락 ; 가이르 칸이라는 직명을 가지고 - *정말 '칸'은 직업이었단 말인가? '왕'이나 '황제'가 직함인가?

p.182 마지막 단락 ; 그는 1921년 11월 -＞ 그는 1221년 11월 -이 부분은 정말 출판의 무성의함이 느껴집니다.

p.207 마지막 줄 ; 옷을 입는 사람은 자신의 옷을 입어야 하고, 말을 타는 사람은 자기의 말을 타야 한다. -＞ 옷을 입는 사람은 스스로 옷을 입어야 하고, 말을 타는 사람은 스스로 말을 타야 한다. - 몸기(己) 자에 대한 해석의 문제인데, 여기에서는 '스스로'가 맞지 않을까 한다.

p.223 마지막 단락 ; 세력을 키우기 위해 동지를 모울 때다. -＞ 세력을 키우기 위해 동지를 모을 때다.

p.226 첫 단락 ; 칭치스의 관습존중 -＞ 칭기스의 관습존중 -아, 주인공의 이름조차 틀린다...

p.228 마지막 줄 ; 철저한 대략보복이 이뤄졌다. -＞ 철저한 대량보복이 이뤄졌다.

p.234 밑에서 8째줄 ; 어려서부터 질시와 피납, 기습을 -＞ 어려서부터 질시와 피랍, 기습을

p.243 첫 단락 ; 그는 매래를 위해 불량배의 가랑이 밑을 기어들어가는 -＞ 그는 미래를 위해 불량배의 가랑이 밑을 기어들어가는

p.246 세 번째 단락 ; 승리를 가져오는 원인이 있다고 믿었다. -＞ 승리를 가져오는 원인도 있다고 믿었다.

p.311 첫 단락 ; 식품의 색갈이 바뀐다. -＞ 식품의 색깔이 바뀐다.

p.316 위에서 셋째 줄 ; ‘적국 사람을 전위대로 활용한다’는 적인전위(敵人前衛) 전략 : 바로 앞쪽인 p.315에서는 같은 전략을 ‘적인위전:敵人衛前’으로 기술하고 있다. 하나가 오기이든, 둘 다 맞는 것이든 여기에 대한 부연설명은 필요하다.

p.402 첫째 줄 ; 상품이 수퍼마켓 어디에서든 볼 수 있다. -＞ 상품을 수퍼마켓 어디에서든 볼 수 있다. (혹은) 상품이 수퍼마켓 어디에서든 보여진다.

p.404 둘째 단락 ; 어느 정치인이 ‘한몽국가연합’을 제시하면서 : 어느 정치인을 말함인가? 여기서 말하는 이가 정말 정치인이 맞는가?

p.404 마지막 단락 ; 몽골어를 가장 잘 구상하고 있었던 우리 민족은 -＞ 몽골어를 가장 잘 구사하고 있었던 우리 민족은

* p.401부터 시작하는 한 단락 전체를 중언의 예로 옮겨 적는다.

몽골은 가깝고도 가까운 나라

 몽골은 한국에서 중국 대륙 너머에 있지만, 인천에서 비행기로 3시간이면 고비사막을 넘어 수도 울란바타르에 도착한다. 몽골은 여름엔 서머타임을 실시하여 우리와 시간이 같다. 서머타임이 해제되면 한국보다 1시간 늦다. 따라서 일교차이 없이 방문할 수 있다.

 울란바타르 시내의 자동차는 60~80%가 한국산이다. 서울에서 보이는 소형차나 버스의 모습이 울란바타르에서는 낯설지 않을 정도다. 시가지에서는 한국어 간판과 KOREA가 들어가 있는 영문간판이 많이 보인다. 음식점․미장원․화장품 상점을 비롯하여, 하이트․카스 등의 상품이 수퍼마켓 어디에서든 볼 수 있다. 몽골 소비의 맥주 50%가 한국산이라 한다. 고비사막의 도시나 부르칸 칼둔의 산골 마을에 가도 한국의 맥주와 화장품․라면 등 일용품들이 놓여있다.

 몽골인 중에는 한국 체류 경험자가 많고 그들은 한국 체험을 자랑으로 여기고 있다. 한국에 유학한 학생도 많고, 울란바타르 시내 대학들에서 한국어 교육도 성하여 변방의 어느 곳에 가도 한국어를 아는 직원이 배치돼 있다. 몽골의 관리나 기업인들을 만나면 한몽이 무비자출입이 가능해지기를 희망하고 있었다.

과거의 쓰라린 경험에도 불구하고 한국과 몽골은 가깝고도 익숙한 나라다. 양국이 국가연합정도의 관계가 맺어져 교류가 활성화된다면, 두 나라 모두의 국가발전과 국민친선에 유익해질 것이다.

 처음 몽골에 갔을 때 느낀 것은 ‘내가 정말 외국에 와있는가’하는 것이었다. 마치 한국의 어디에 서있다고 생각될 정도였다. 몽골인들은 그 모습이 우리 한국인과 너무나 닮았다. 얼굴에서 나오는 느낌과 표정이 우리와 아주 비슷하다.

 몽골은 한국인들에겐 전혀 어색한 나라가 아니다. 수도 울란바타르 거리의 자동차 60~70%가 한국산이다. 시가지 간판에도 한글이 많다. 음식점․미장원․전자상회․화장품․호텔 등 우리 한국인들이 경영하는 업소들이라고 한다. 웬만한 가게 앞에는 하이트․카스 등의 낯익은 맥주 이름이 영문으로 붙어있다. 하이트 회사에 물었더니 몽골 맥주시장의 점유율 50%가 한국산이라 한다.

 몽골의 변방 곳곳에는 투어리스트 캠프라는 관광객 숙박소가 마련돼 있다. 천막집 20여 개로 마련돼 있는 고립된 게르촌이다. 고비사막의 여행자 캠프에도 한국어를 하는 대학생이 아르바이트로 나와서 안내하고 있었다.

 사막지대의 음식점이나 산골 마을의 가게에는 하이트와 카스가 냉장고를 채우고 있다. 한국에서 생산된 각종 라면과 과자․화장품들도 놓여있다. 변방 초원의 어느 게르에 가도 롯데 초코파이와 로케트 밧데리를 볼 수 있다. TV화면에서는 언제나 한국의 역사 드라마가 나온다.

 몽골에 가자면 비행기로 중국을 넘어 서북쪽으로 3시간이면 된다. 그러나 시간대는 1시간 차이밖에 안 된다. 그나마 여름의 서머타임 때는 우리와 시간이 같다. 그 때문에 구미 여행 때 겪는 시차에 의한 부담을 전혀 느끼지 않아서 편하다.

----＞ 같은 내용으로 쓴 두 개의 글을 제대로 된 검토 없이 쭈욱 붙여서 책에 실어버린 것이 아닌가 하는 의구심이 든다. 참 무성의해 보인다.

“어? 이거 재미있는데...”

책의 두께나 제목에서 풍기는 느낌은 ‘어렵겠다. 읽는데 시간이 많이 걸리겠다’였지만 책을 읽어나갈수록 나의 생각이 잘못되었음을 느껴가고 있었다.

이미 출판한 소설들의 분량이 많아 맘먹고 대들지 않으면 읽기 어려워 간추려 내용을 요약했다는 작가의 머리말처럼 책은 간단하면서도 중요한 부분을 놓치지 않고, 여러개의 짧은 단락으로 나누고, 인용문을 삽입하여 읽는 내내 지루하지 않고 재미있는 마음으로 칭기스칸을 알아갈 수 있었다.

역사상 가장 인정받는 인물 칭기스칸. 그의 전쟁에 대한 지략은 아직도 따라올 자가 없으며 세계 역사상 가장 큰 인물로 불리워지고 있다.

그런 칭기스칸의 삶을 돌아보고 그의 성공의 배경을 알아 지금의 우리 세대의 성공에 대한 발판을 삼아 보고자 한다.

5장으로 이루어진 내용은 1장 칭기스 이전의 내륙아시아의 이야기로 몽골의 형성과정을 담고, 2장은 칭기스칸의 일생에 대하여 다루었으며, 3,4장은 그의 정신세계나 사고방식, 전략 전술들을 기술하고, 마지막 5장에서는 칭기스칸의 연구와 그에 대한 평가를 다루었다.

적에게는 극악무도하리만치 잔인하게 복수를 하였으면서도 안으로는 내 것을 감싸 앉는 오너로서의 충실한 역할을 해낸 칭기스칸의 모습에서 오늘날의 사회 오너들의 모습과 매치해보며 읽어 내려간 것도 책을 읽는 즐거움 중의 하나였다.

제국을 세운 뒤에도 세계 정복을 위해 말에서 내리지 않고, 전시에는 일반 사병과 같이 먹고, 자며 그들과 같이 느끼며 생활하고, 전장에서 죽은 병사의 가족에 대한 배려까지도 아끼지 않았다는 칭기스칸.

원수는 원수로 갚으며, 원수를 만들지 않기 위해 그에 대한 가족들 모두를 베어버리는 잔인성 또한 갖고 있는 칭기스칸의 모습은 여태껏 만나보지 못한 인물이었다.

전장에서 태어나 전장에서 죽음을 맞이하였지만 행복한 일생을 살아갔다고 작가는 말하고 있다. 또한, 그의 유언에 따라 사후에 더 많은 전쟁에서 승리하고 영토를 넓혔다하니 눈을 감고 하늘에서조차도 칭기스칸은 웃고 있었을 것이다.

전장에서의 여러 전술과 전략들은 후대의 그를 연구하는 사람들에게조차 전술과 전략이 너무 다양하고 복잡하여 몽골군의 전쟁승리의 원인이 어디에 있는지 알 수 없다는 이론이 나올 정도로 따를 자가 없다.

칭기스칸은 지금까지도 그랬고 앞으로도 그에 명성을 이길 사람은 쉬이 나타나지 않을 것 같다. 또한, 그에 대한 연구 역시 계속적으로 이루어질 것이다. 아직도 찾지 못한 그의 무덤은 누군가에겐가 발견되어질 수 있을 것인가?

몽골의 역사를 돌아보며 칭기스칸의 위대한 업적을 배울 수 있는 좋은 기회였다. 역사속의 위대한 인물을 만났지만 요즈음 같이 힘든 시기에 그와 같이 리더쉽을 발위할 수 있는 사람들이 많이 나타났으면 하는 바람도 갖아본다.

짧은 글 솜씨로 그의 일생을 논한다는 것이 부끄럽기 그지없다.

이 책『칭기스칸에 관한 모든 지식』＜살림.2008＞은 칭기스칸의 일생을 통해 거대 제국을 만들게 된 힘의 근원을 살펴보고, 그의 삶을 통해 성공의 인생을 배울수 있다.

책은 모두 5장으로 되어있다. 1장. ‘칭기스 이전의 내륙아시아’에서는 흉노, 위구르 등 내륙 아시아를 비롯해 칭기스 이전의 몽골의 시대 상황을 살펴봄으로서, 역사적으로 칭기스칸이 그 시대에 거대 왕국을 건설하게 되는 역사적 배경을 살펴본다.

2장. ‘전란의 일평생’은 칭기스칸의 전기적 성격을 가진 부분으로서 그의 탄생과 업적 그리고 죽음을 다루고 있다.

3장. ‘확고한 철학’과 4장 ‘우월한 전술 전략’은 칭기스칸의 삶의 철학과 왕국을 건설하는데 실제적인 역할을 했던 전략과 전술을 다룬다.

그리고 마지막 5장. ‘칭기스칸에 대한 평가’에서는 칭기스칸에 관한 이 시대의 평가를 담고 있다. 사후 칭기스칸에 대해 긍정과 부정의 다양한 평가가 나오고 있다. 찬양 일색의 기존의 책과는 달리 객관적인 평가의 다양한 목소리를 들을 수 있다는 것이 이 책의 장점이라고 할 수 있다.

각장의 구성과 편집은 칭기스를 중심으로 이전의 시대와 당시의 상황 그리고 현재의 평가까지 주제별로 나눔으로서 독자들이 칭기스칸에 대해 쉽게 이해할 수 있도록 하였다.

또한 저자는 독자들이 빠르고 편하게 읽을 수 있도록 내용을 짧게 나눠서 설명식 제목들을 달았는데 그 소제목이 무려 300여개나 된다. 따라서 각 장의 제목이 열거된 목차만 보아도 책의 흐름과 내용을 알 수 있는 장점을 가지고 있다. 다만 책의 줄거리와 같은 역할을 하는 목차의 바탕의 색이 회색빛을 하고 있어 눈에 잘 들어오지 않는 단점을 가지고 있다.

저자는 이 책에서 두 가지 목표를 가지고 있는데, 첫째는 칭기스라는 인간과 그의 활동 모습, 성공 원인을 밝히는 것이고, 둘째는 칭기스의 성공을 바탕으로 독자의 성공 방법을 찾아내는데 도움을 주는 자료의 성격이다.

쉽게 접하지 못하는 소재와 독특한 몽골의 시대 상황들이 이야기 식으로 전개되고 있어 매우 재미있게 칭기스의 이야기에 빠져들 수 있다.

지금의 평가가 긍정적이든 아님 부정적이든 상관없이 대부분의 사람들이 그를 위대한 왕으로 인정하고 있다. 이 책 한권을 통해 우리가 그동안 알고 싶었던 칭기스칸에 대해 많은 것을 배울 수 있었다.