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학창시절 역사과목은 대체로 좋은 점수를 받았다. 국사, 세계사, 고문까지도... 성경통신대학을 공부할 때에도 교회사 점수가 가장 좋았다.
[서프라이즈 한국사]를 읽으며 '도대체 내가 공부했던 역사는 무엇이었나?' 하는 생각에 우울해졌다. 그래...내가 학창시절이던 그때가 너무 오래되었구나.... 그때는 우리 역사학계에서도 모르던 사실이 너무 많았구나...
외국에 나가면 모두 애국자가 된다지? 외국에 안나가도 제대로 연구된 역사책 한권만 보아도 애국자가 될 것같다. 성경 전도서에도 있지? 이미 있던 것이 후에 다시 있겠고 이미 한 일을 후에 다시 할지라...해아래 새것이 없나니... 결국 인간사가 돌고 도는 것이며 지금 우리가 보는 일, 겪는 일은 오래 전 세대들에도 이미 있엇던 것이다.
역사책에 기록된 역사보다 숨겨진, 잊혀진, 감춰진 역사가 더 많을 것이란 생각은 나만이 갖고 있는 것은 아닐테지? 우리네 일상사도 기억나지 않는 게 더 많은데 국가의 역사를 빠짐없이 기록한다 해도 하루쯤이야~~하고 빼먹었을 수도 있고 꼭 기록은 해야 하지만 남기고 싶지 않다면 그냥 일부러 빼먹을 수고 있고... 그런 기록 하나하나를 찾아서 남기는 일은 대단한 일이기에 읽기도 소홀하면 안되지?
우리나라 선조들은 지혜롭고 흰색을 좋아하고 서로 도와주며 양보하는 미덕을 자랑으로 여겼다는 말은 정말인갑다 분명 지혜롭고 훌륭하신데 내 것(우리나라 것)을 알고 내 것을 자랑하고 내 것을 의롭게 사용하는것에 양보하며 미루며 떠 넘기며 포기하셨을까? 내 것을(개인적인 나)너무 소중히 여긴 나머지 우리나라가 조금 손해보고 잃는다해도 그리 크게 신경쓰지 않았던 수구 기득권층의 포기에 원망이 생겼다.
광개토왕비가 발견되자 중국, 한국, 일본 학자들은 자국의 이익을 위한 해석을 하려고 동분서주 하며 말도 안되는 억지로 그 뜻을 바꾸며 목숨처럼 귀히 여겼을 때 우리나라 학자들은 열악한 환경탓도 있지만 좀 더 최선을 다해 일본과 중국의 억지에 대항하며 반박하지 못하였나 아쉬움이 컸다.
역사학자가 아닌, 문학창작 활동을 하던 작가가 우리 역사에 관심을 갖고 역사의 뒷담화를 수면 위로 끌어올린 작업이 그리 쉽지 않았을텐데 역사 기록이나 주장을 다양하게 검토하면서 역사는 어렵다는 선입관을 깨뜨린 성과는 대단하다.
그럼 뭐 해? 다 지나간 옛날 이야기인데? 라고 허망하게끝내면 안된다. 알릴 수 있는 것은 알려야 한다. 우리 역사의 뒷담화를... 과거의 잘못을 반복하지 않고 역사적인 사건과 인과관계를 통해 교훈을 얻고 계승해야 할 과제가 수구 기득권층 뿐 아니라 우리 같은, 나 같은 민초에게도 있기 때문에...
그동안 한국 근대사와 독립운동 과정을 다룬 <수원 화성과 정약용>, <술술 넘어가는 우리 역사>, <초등 한국사 생생 교과서> <맞수 한국사>, <우리 고전, 삼국유사>등의 작품이 있는데 앞으로 어떤 작품이 나올지 기대하며 기다려본다. |
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최근 몇 년 동안 대중 역사서는 독자들의 꾸준한 사랑을 받으며 넓고 두터운 독자층을 형성하는 쾌거(?)를 이루었다. 대중 역사서가 독자들의 사랑을 받으며 부상하는 이유는 우리 사회가 원하는 역사를 쓰고 있기 때문이다. 대중 역사서는 독자들의 궁금증을 풍부한 사료에 근거한 역사적 고증과 치밀한 추론으로 사실에 접근하며 다양한 소재와 주제로 읽는 이를 매료시킨다. 게다가 시대와 인물을 만나는 즐거움을 주는 동시에 역사에 대한 지식의 확장이라는 측면까지 충족시켜 준다. 역사와 대중의 거리를 좁혀주며 은폐되었거나, 과장 되었거나, 조작 되었거나, 잘못 알려진 역사의 진실을 밝혀준 점은 대중 역사서의 커다란 공로라 아니할 수 없다. 이것은 나를 역사서에 빠지게 한 이뮤이며, 내가 역사서를 읽는 까닭이기도 하다.
[서프라이즈 한국사]는 우리가 알고 있는 역사를 진실이라는 프리즘으로 통찰하면서, 역사적 고증에 입각한 객관적인 여과기에 진실과 거짓을 걸러내는 책이다. 우리에게 알려진 역사, 우리가 배웠던 역사에 대해 '그것이 과연 진실이었을까'라는 의문으로 출발한 이 책은 주변 국가와 학계 내부에서 쟁점이 되었던 문제, 역사적 사실이나 해석이 왜곡되어 잘못 알려진 문제 등을 중점적으로 다룬다.
아울러 역사의 이면에 있는 흥미로운 내용도 소개한다. 이면의 역사는 필요한 것이다. 역사가 이덕일은 그의 책 [조선왕 독살사건]에서 정의가 승리하는지, 승리한 것이 정의인지를 판별하는 것은 쉽지 않다고 말하며, 불의는 일단 승리하고 나면 정의로 뒤바꾸기 위해 많은 공을 들이게 마련이고 때로는 이런 기도가 성공하기도 한다고 말했다. 정의니 불의니 하는 것들도 시대의 산물이어서 시대의 변화에 따라 그 의미가 변하기도 하기 때문에 이면의 역사가 필요하다는 것이다.
그렇다. 저자의 말처럼 역사란 승리한 자의 기록일 수도 있고, 사관이나 역사학자의 주관적 기술일 수도 있다. 그러므로 역사의 이면 너머에 있는 역사적 의미까지 짚어보는 일은 매우 중요한 일이다.
이 책은 한반도에 정착한 힌민족에서부터 대한민국 정부 수립까지 역사 속의 진실과 거짓을 가려내고 있다. 개인적으로 3000 궁녀와 함께 낙화암에 몸을 던진 것으로 잘못 알려진 백제의 의자왕과 지역 감정의 시초를 왕건이 남겼다는 훈요십조의 조작설 전말에 관한 이야기는무척 흥미로웠다. 이덕무와 박제가, 이서구의 친구인 북학파 유득공을 만나는 일은 옛 친구를 만나듯 반가웠고, 세자 신분으로 약 한 첩 써보지 못하고 4일만에 의문사한 소현세자를 보는 일은 이번에도 나를 안타깝게 했다. 호탕하고 심성 곧은 탁월한 역관 홍순원과 기생에 얽힌 일화는 언제 읽어도 재미있고 극적이다.
이 책은 다양한 사료와 고증을 기반으로 한 객관적인 역사서이다. 그렇다고 지루하거나 딱딱하다고 생각하면 오산이다. 재미있고 흥미로우며 역사에 대한 지식을 넓혀주는 책이다. 저자는 놀랄만한 주제를 내걸고 독자들을 진실게임에 초대한다. 재미와 지식, 새로움을 경험하고 깊은 독자들은, 사람 냄새나는 역사 이야기를 듣기 원한다면, 바로 이 책이다. |
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역사.. 역사.. 그 이름은 멀고도 먼 이름.... 사실 나는 역사에 너무 약하다. 그저 초등학교 때부터 고등학교 까지 역사 부분을 배우면서, 도대체 어디서부터 무엇인가가 생겨 어떻게 흘러왔는지.. 솔직히 관심을 가져본 적이 없다. 그저 시험 점수를 잘 받기위해 시험단원을 달달 외운 것 밖에는 기억이 나질 않는다. 학교를 졸업하고 공부와 안녕하면서 나에게 역사는 그저 머리 아프고 시험 평균점수를 깍아 먹는 과목으로 기억이 되고 있는 날 보면서, 우리나라의 역사왜곡의 소식을 뉴스나 신문에서 접할 때마다 대한민국의 한국인으로서 마음이 아픈게 사실이다. 솔직히 어디서부터 어디까지가 진실이고 거짓인지 아직도 불분명 하다. 그저 우리나라의 역사를 왜곡하고자 하는 자의 펜 끝에서 시작된 거짓인지, 아니면 정말 그것이 사실일지도.. 이런 것들을 보면서 우리 나라의 역사에 대해 조금씩 궁금해지고 의문스러워졌다. 지금부터라도 우리나라의 방대한 역사에 대해서 좀 더 관심을 가져야겠다는 생각이 들 때 쯤 만나본 서프라이즈 한국사! 정말 반가웠다.
요새는 시대를 뛰어넘는 사극의 열풍이 대단하다. 시청자들이 너무 재미있어 하는 나머지 없는 사실을 만들어가며 드라마 연장을 하는 일들도 비일비재 하니 말이다. 하지만 사극을 볼 때 마다 드는 생각은 우리의 역사를 제대로 재현했는지에 대한 의문이다. 역사에 문외한인 나 같은 사람은 그저 사극에서 본 내용을 그대로 믿기 마련이고, 아직 역사를 접하지 않은 아이들, 혹은 지금 역사공부를 하는 학생들에겐 적잖은 혼란감 마저 줄 수도 있다. 그런 나에게 이정범 선생님의 서프라이즈 한국사는 적잖은 놀람 으로 다가왔다. 몇 달 전에 읽은 조선사 클리닉도 재밌게 읽었기 때문에 더욱 흥미로웠다.
한민족이 한반도로 정착하던 먼 시절부터 대한민국 정부 수립까지의 길고 긴 역사 이야기에서 우리가 잘 못 알고 있는 20가지 역사에 대해 꼭 찝어 준다. 우리가 책으로, 또는 미디어로 잘 알고 있었던 역사에 대해서 이정범 선생님은 수많은 자료를 바탕으로 그 사실에 대해 바로잡는다.
기억에 남는 건 의자왕 편이다. 백제를 중흥시킬 만한 모든 준비가 되어있던 동양5성의 한 사람으로 꼽히던 해동의 증자 의자왕이 <삼국사기>에는 의자왕이 사치와 향락에 빠져 멸망했다는 대목은 없다는 것이다. 그저 조선 전기의 문신이던 민제인의 시로 인해 의자왕이 3000명의 궁녀를 거느렸던 타락한 군주로 인식이 되버린 것이다. 역사의 진실을 적는 글이 보는 사람의 관점과 생각에 따라 와전되고 와전되었다는 걸 느낄 수 있었다. 그리고 그 사실에 대해 바로 잡으려는 노력은 별로 없다는 것이다. 이런 내용들을 보면서 참 역사라는 것이 객관적이지가 않고 역사를 적는 사람에 의해 달라질 수 있다는 걸 느낀다. 이런 안타까운 현실에서 이정범 선생님의 서프라이즈 한국사는 재미없고 무심했던 역사에 대해 조금더 관심을 갖게 해준 책이었던 것 같다. |
사극을 보고 자연스레 역사 공부를 하며 그에 관련된 책을 일어보게 하면서 우리 아이가 역사에 조금이나마 관심을 가질수 있게 쉽고 재미있게 느낄수 있게 해 주고픈 마음에서다... 그런데 간혹 재미를 위해서 각색을 많이 한 드라마를 보게 되면 걱정이 먼저 앞선다.. 이제 공부를 하고 있는 우리 아이들이 그대로 믿어버리게 될까봐... 우리 딸 요즘 한창하는 돌아온 일지매를 보며 정말 일지매가 살았던 사람이냐고 물어 본다.. 그 만큼 대중 매체는 다수를 위해서 제일 신경쓰고 앞 세워야 할것은 정확성 이어야만 하는 것이다...
이 책은 그런 관점에서 보면 우리가 그 동안 잘못 알고 있는 역사를 제대로 꼬집어 주며 바로 알리기에 저자가 고심하면서 써낸 흔적이 곳곳에 보인다.. 그래서 내가 이런 종류의 책들을 좋아하나 보다... 모든 사람들은 역사 속에서 살고 있다고 봐야 하지 않을까? 우리가 살고 있는 이 시간도 지나고 보면 역사인 것이다.. 윗 세대가 어떻게 살았던 간에 그 후세들은 반드시 선조들에 대해서 평가를 하고 말을 하는 것처럼... 이 책은 우리의 조상들이 한반도에 살기 시작할때부터 대한민국 정부 수립을 할때까지 어찌보면 우리 역사를 전반적으로 거의 다 다뤘다고 해도 과언이 아닌가 싶다.. 우리가 학교 다닐때 배웠던 그리고 그렇다고 알고 있었던 것들에 대해 "그것이 과연 진실이었을까?"라고 의문점을 던지고 있었다... 하나 하나 분석하고 자료로 제시해서 그 동안 우리가 잘못알고 있던 것들에 저자는 조심히 말을 하고 있었다...
한가지 예를 들자면 [한민족은 모두가 단군의 자손?] 그러나 이 책을 보면 가락국의 수로 왕비와 화산 이씨, 덕수 장씨등 귀화한 사람들이 우리 씨족의 시조가 된 경우가 많거니와 한국의 토착 성씨는 286개인 반면 귀화인이 만든 성씨는 무려 442개로 1.5배나 된단다... 이것만 보더라도 우리는 한민족이 단군의 자손이라고 믿는 다는 것은 무리가 있지 않을까 싶다.. 그리고 백제의 의자왕은 삼천 궁녀를 거느린 무력하고 무능한 왕으로 인식되어 있지만 자세히 보면 대외적으로 교류를 못해서 나라를 망하게 한 왕이었지 우리가 알고 있는 사치와 향략에만 빠져 있던 그런 왕이 아니란다...
요즘 아이들을 위해서 만들어진 노래 '한국을 빛낸 100명의 위인들'에서 보면 "삼천 궁녀 의자왕"이처럼 잘못된 역사의 인식이 우리 아이들에게 심어지고 있다는 것을 알수 있다.. 그 당시에 과연 궁녀가 삼천명이나 됐을까? 그건 있을수 없는 수치다.. 오늘날로 환산해서 보면 서울 인구 6%가 궁녀라는 계산이 나온단다..그 당시 백제가 그만한 규모도 그만큼 거주할 공간이 없었다는 점에서 이 숫자는 터무니 없는 이야기인것이다.. 우리가 흔히 알고 있는 의자왕은 삼천 궁녀와 함께 낙화암에 빠져 죽은 것이 아니라 백제가 망하고 당에 끌려가 며칠 만에 거기서 죽었단다.. 이 처럼 우리는 잘못 알고 인식하고 있었던 것이다..
이 책을 보면 그 동안 우리가 얼마나 우리의 역사에 대해서 잘못 알고 있는지를 알수 있다.. 한참 말이 많은 임나일본부와 훈요십조,사대주의자로 인식된 김부식, 인조와 광해군,그리고 소현세자, 요즘 한창 말이 많은 건국절 주장 까지... 모처럼만에 우리의 그릇된 역사관을 바로 잡을수 있게 도와준 고마운 책을 만났다.. 다만 아쉬운 점은 왜 아이들을 위한 이런 류의 책들은 없는지.. 한참 잘못된 역사를 배우게 될 아이들을 위해서 이런 책들이 나왔으면 좋겠다.. 아직 어려서 이 책을 보여주지 못하는 것이 아쉽기만 하다.. 좀더 큰 다음에 꼭 보여줘야 할 책 리스트에 올려 놓을 책 한권이 더 생긴 셈이다.. 우리 대중들을 위해 정말 이런 책들은 많이 많이 나왔으면 좋겠다는 개인적인 생각이다... |
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지나간 역사를 되짚어 놀랄만한 이야기 보따리를 풀다
시대를 거슬러서 역사를 되짚어 본다는 것은 짜릿한 일이다. 어릴 때부터 역사라면 사죽을 못써 안달했던 나로써는 여간 반가운 일이 아닐 수 없다. 오래전 친구들을 꼬득여 공주 답사를 다닌 일도 생각이 났고, 백제 문화 유적 답사, 영주 안동 문화 답사와 경주 답사까지도 다녀봤지만 생각해보면 어디하나 완벽하게 이해하고 있는 것은 드물다. 그게 그럴 수 밖에 없는 것이 내가 아는 역사는 단편적으로 맞추어진 기록의 역사서를 바탕으로 누군가가 지은 책이나 소설, 영화, TV 라는 미디어 매체에 국한되어서 생긴 지식이기 때문이다. 그래서 항상 아쉬움이 많이 남는다. 그래도 솔깃하게 만드는 것이 우리가 알고 있던 보편적인 역사 지식을 확 깨는 듯한 사건이나 이야기들이다. 역사 스페셜이나 한국사 전과 같은 방송에서도 여러번 본 적이 있어서 더욱 궁금해서 참을 수가 없었다.
날 궁금함에 몸서리치게 만들은 책이 < 서프라이즈 한국사> 이다. 저자는 우리의 기억속에 이미 뿌리 박혀 있는 역사 상식들의 진실을 알려주기를 원했다. 그래서 최초 국가인 단군 조선시대 때부터 대한민국 이승만 정부 수립 때까지 알짜배기의 시대들만 골라 적나라게 설명을 해준다. 한민족 최초의 고대 국가를 세우고 단군 신화로만 이해하고 있는 우리의 고대사의 흔적을 담은 <환단고기>라는 책에 대한 비밀, 익히 다양한 프로그램과 책을 통해서 알고 있었던 내용이지만 다시금 머리속을 정리해주고 더 깊게 이해할 수 있도록 해준 미스테리 한성 백제의 풍납토성과 삼천 궁녀 의자왕에 대한 진실. 고구려, 백제, 신라 삼국의 이야기가 너무도 재미있어서 거대한 국가들 사이에서 가끔 고개를 빼곰 들어서 잘 알려지지 않은 가야국들에 대한 알찬 이야기들 등 읽으면 읽을수록 지식의 늪에 빠져드는 내 몸을 감당하기 힘들었다.
정말로 잘 알려지지 않은 위인들과 사건도 상당히 많이 존재를 한다. 임진왜란 시절의 역관 홍순언의 활약상에 대해서 이미 잘 알고 있는 터라 반가운 마음에 쉬엄 쉬엄 읽었지만, 조선 후기의 미륵신앙과 '정감록'에 대한 이야기는 상당히 생소한 부분이였다. 미륵신앙은 나라의 기운이 쇄하고 혼란의 시기가 되면 어김없이 나타나는 불교 신앙으로 알고 있었지만, '이씨가 망하고 정씨가 득세한다' 라는 핵심적 내용이 담긴 정감록의 뒷배경 이야기는 흥미 진진했다. 내 머릿속 지식의 서재에도 또 한자리가 차는구나 하는 기쁨의 미소가 절로 나온다.
어째서 역사는 이토록 매력적인 분야인 것일까. 이 책은 대중들에게 뿌리 박힌 사고의 이야기를 시작으로 그런 이야기가 나오게 된 배경을 설명하고 그리고 실록과 역사서에 실제로 어떻게 쓰여있는지를 차근 차근하게 설명한다. 물론 저자의 생각을 덧붙이면서 진실로 역사가 제대로 평가받기를 원하며 우리 나라의 역사가 얼마나 가치있는지를 여러번 강조한다. 공감하는 부분이 아닐 수 없다. 아마 이 책을 읽는 모든 독자들은 모두 같은 생각을 하리라 믿는다. 다른 이유는 없다. 역사는 내가 이 시간에 이 자리에 있는 이유이기 때문이다. 그래서 오래도록 역사를 올바르게 배우고 익히려는 노력은 계속 할 것이다. 이 책을 통해서도 가는 길이 곱게 포장된 것 같아서 기분이 좋다. 서프라이즈한 한국사이야기, 그 놀라움 속으로 여러분도 빠져보길 바란다. |
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나는 역사를 ’이야기’로 배우지 못했다. 내가 배운 역사는 하나의 ’공식’이었고, ’암기’해야 하는 단편적인 정보였다. 역사를 이야기로 다루고 있는 분야는 주로 영화, 드라마(사극), 소설이다. 역사를 주제로한 영화나 사극이나 소설은 재미있지만, 어디까지가 역사적 사실이고, 어디까지가 작가적인 상상력인지 구분이 모호하다. 우리나라 드라마의 위상을 높이며 한류 열풍을 뜨겁게 달구었던 ’대장금’을 재밌게 보았는데, ’대장금’이 역사책에 기록된 단 ’한 줄’을 근거로 지어진 이야기인 것을 알았을 때, 우리가 ’역사’라고 믿는 이야기의 대부분은 ’신앙’의 영역 안에 있다는 느낌을 받았다. 몇 가지 자료를 단초로 ’그랬을 것이다’라고 ’믿는 것’이다. 영화나 사극, 소설처럼 주관적인 상상력으로 풀어낸 역사 이야기말고, 객관적인 자료와 고증을 바탕으로 역사적 사실을 들려주는 ’이야기꾼’을 만나고 싶다. [서프라이즈 한국사]가 바로 그런 책이다. 저자는 ’우리 역사의 뒷담화를 수면 위로 끌어올린 책’이라고 스스로 소개하는데, 야사를 다룬 것도 아니고, 소설처럼 재구성한 것도 아니다. 뒷담화를 객관적인 자료로 고증한 ’진짜 역사책’이다. [서프라이즈 한국사]라는 제목이 시사하는 바와 같이, 우리 역사에서 대중들에게 사실과 다르게 인식되는 놀랍고도 흥미로운 사건들을 다양한 자료와 사료를 바탕으로 파헤쳐준다. 이러한 책의 성격 때문인지, [서프라이즈 한국사]의 저자와 영화 ’한반도’에 나오는 역사학자 조재현씨의 캐릭터가 중첩된다. 저자는 우리나라 역사에 대한 믿음과 대중적인 무지를 겨냥해 질문한다. "우리가 알고 있던 역사는 과연 진실인가?" ’단군신화’에 대한 우리의 잘못된 ’믿음’을 바로잡는 것에서부터 시작되는 한국사는 우리의 역사적 믿음을 뿌리부터 흔드는, 그야말로 ’서프라이즈’한 이야기들이다. [서프라이즈 한국사]는 한국사 전체를 다룬 통사는 아니다. 선사 시대 한민족의 이동과 정착 과정에서부터 대한민국 정부 수립까지, 시대 순서에 따라 총 20개의 이슈를 다룬다. 우리가 익히 알고 있던 역사적 사실의 진실 또는 거짓을 추적하며, 저자는 이것이 우리가 바로 세워야 할 역사 속에 숨은 진실 혹은 거짓이라고 말한다. 저자가 추척하여 파헤친 역사적 사실은 우리의 선입견을 바로 잡는 차원에서부터 우리가 정반대로 알고 있는 역사적 사실도 상당하여 어떤 진실은 충격에 가깝다. 잘못을 바로잡는 일에 게으르면, 뻔한 잘못을 반복하기 쉽다. 무지의 세월이 길수록 진실은 충격으로 다가오기 때문에, 잘못된 지식기반으로 권력을 유지해 온 기득권층일수록 오히려 진실을 거부하려는 심리가 작동하는지도 모르겠다. 한 번 고착된 역사적 사실을 바로잡는 작업은 쉬운 일은 아니겠지만, 대중적인 흥미는 역시 ’뒷담화’ 차원에 머물 수밖에 없으며, 잘해야 이슈를 불러일으키는 수준일 것이다. 그러므로 누구보다 역사를 가르치고 연구하는 핵심에 있는 책임자들에게 역사적 진실과 거짓을 바로잡는 일에 부지런함과 사명을 가져 달라고 부탁하고 싶다. 잘못인 것을 알면서도 기득권의 이기심으로, 귀찮다는 이유로, 잠시의 혼란을 핑계로, 계속 썩은 역사의 뿌리를 고수한다면 머지 않아 몇 가닥 뿌리뿐 아니라, 나무가 통째로 썩어버리지 않겠는가. 그런 의미에서 진실과의 싸움을 시작한 저자 이정범님을 응원한다. 영화 '한반도'에서처럼 진실이 승리하는 '역사'를 다시 쓰기를 바라면서. |
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서프라이즈한국사 정말 오랜만에 역사책을 너무너무 흥미롭고 재미있게 읽었다 |
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짧게는 초등학교 때부터 고등학교를 졸업 할 때까지 우리는 역사를 배운다.
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이책은 그동안 우리가 학교에서 배웠던 국사공부와 각종 역사서를 접하면서 진실이라고 믿어왔던 역사적 사건들에 관해서 의문을 제기하고, 주변국가나 학계에서 쟁점이 되었던 문제들과 역사적 사실이나 해석이 왜곡되어 잘못 알려진 문제등을 저자가 다각도로 검토하여 객관성에 중점을 두고 피력한 또 하나의 역사서이다.
흔히 사람들은 한국사는 세계사보다는 재미없고 답답해서 싫다는 말들을 하곤한다.
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타임머신이 필요합니다. 제겐.. 이 의문투성이의 우리의 역사를 바로 알기 위해서 말입니다. 카메라나 비디오 카메라가 있음 더 좋겠지요. 그럼 알지 못하는 한문을 외우려 하지 않고 찍어서 오면 되니까 말입니다. 우리나라 역사학자들은 순수학자님들이 없나 봅니다. 역사학계의 거목들이 거의다 일제시대때 일본인들의 교육을 받고 그들이 쓴 책으로 배우고 익혔으니 그럴 수 밖에 없을 것 같긴하지만 삼국(중국. 한국. 일본)의 역사 대결에서 자신감이 적으시고 목소리가 작으신 듯 합니다. 그래서 제가 타임머신을 타고 그 시대로 돌아가고 싶습니다. 우리나라 고조선 시대에 가서 단군의 역사를 보고 싶습니다. 항상 시비가 되고 있는 광개토대제의 훼손되지 않는 비석의 탁본..아니 사진을 찍어 오고 싶습니다. 알고 싶은 지명도 가서 알아 보고 싶습니다. 미제된 사건도 다 카메라에 담아 오고 싶습니다. 그래서 그게 단순한 스프라이즈 인지 진실한 역사의 놀라움인지 가르켜 주고 싶습니다. 우리네 역사는 놀랍고도 놀랍습니다. 모든 역사가 놀라움이죠..이렇게 자그마하고 싸움 싫어하는 나라가 자기네밖에 모르는 두나라를 양쪽으로 두었으니 말입니다. 한 나라는 너무나 거대한 땅에서 자만심으로 똘똘 뭉쳐저 있어서 자그마한 나라가 두각을 나타내는 꼴을 못 보는 나라이지요. 또 한나라는 짧고 미비한 역사를 가지고 있으면서 현대의 발전은 앞서가니 그 짧은 역사가 부끄러웠겠지요. 그래서 우리나라를 깔아 뭉갤 수 밖에 없지요. 전 민족주의도 국수주의도 아니지만 속이고 속이는 것은 하지 말아야 한다고 생각합니다. 치욕의 역사이든 광명의 역사이든 말입니다. 그 모든 역사야 말로 진실한 나의 뿌리이니 말입니다..
각설하고 우리의 역사는 재밌습니다. 그 시대를 살아보지 못 했기에 가설만 많을 뿐이지요. 이를테면 카더라방송이 힘을 더 얻으면 그것이 정설로 자리잡고 있지요. 그러니 의문이 넘쳐나고요.. 이 정범님의 글을 읽어보면서 단순하게 소설로만 읽던 역사를 생각으로 읽게 되었어요. 그냥 역사라고 해서 무조건 하고 받아들인 과오를 저지른 결과밖에 되지 못했네요. 그 덕분에 욕을 얻어 먹어야 할 사람들이 그냥 넘어갈 때도 있고 욕을 과하게 얻어 먹은 사람도 있지요. 의자왕 같은 경우가 가장 피해자로 남은 것 같습니다. 당시에 너무나 잘 나가는 왕이었지만 나당연합군에 패한 백제의 마지막 임금이었기에 3000명의 궁녀를 둔 타락한 왕이 되었지요. 이 책을 읽으면서 나라를 멸망케한 마지막 왕이라는 것만 해도 억울한 죽음이었을텐데 잘 못 알려진 역사때문에 후세에서도 욕을 먹고 있으니 죽어서도 편치 않겠다는 생각을 해봅니다.
역사는 어느 누구의 관점에서 쓰여지느냐에 따라 추앙받는 사람이 다른 것 같습니다. 예전에도 알고 있던 사실 승자의 관점에서 쓰여졌기에 패자는 무조건적으로 나쁘게만 기록되어 후세에도 나쁜 사람으로 남아 있다는 겁니다. 그것을 다른 경로로 알게 되면 바로 역사의 스프라이즈 이지요. 우리의 역사는 이렇게 묘한 매력이 가득담겨져 있어 무궁하게 공부할 것이 많은 듯 합니다. 젊은이들이 조금만 더 역사에 관심을 가져줬으면 합니다. |