| 중국 최초의 가요선집인 [시경]은 본래 시 혹은 삼백편이라 불렸다. 이러한 작품들은 채시, 헌시, 산시 등의 세 과정을 통해 생성되고 수집되었으며 공자가 이를 육경 속에 포함시켜 경서로서 그 격이 높아졌다. 공자는 육경을 중심으로 제자를 가르쳤으나 그 중에서도 특히 시에 중점을 두어 '시 3백편을 한마디로 말하면 생각에 사악함을 없게 하는 것'이라고 말하여 시경이 인간의 감정을 순화시키는 역할을 한다고 강조했다. 이로 말미암아 시경의 영향은 당대는 물론 후대의 문학, 그리고 문학 이외의 측면에까지도 매우 깊은 영향을 끼쳤던 것이다. 시경은 풍,아,송의 세 부분으로 나뉘어져 있는데 풍은 국풍이라고도 하며 당시 15개 제후국에서 불리던 민가를 모은 것으로 모두 1백 60편이다. 국풍의 내용은 대체로 남녀간의 애정을 노래한 연가와 전한의 고통을 그린 사회시가 주류를 이루고 잇어 혼탁한 사회에 대한 불만과 전장에 나간 남편을 그리는 아내의 노래, 두고온 가정을 걱정하는 남편의 노래가 많다. 아는 다시 소아와 대아로 분류되는데 각각 연회음악과 궁중음악이라고 할 수 있다. 송은 제사 지낼 때 쓰는 의식용 음악으로 주송, 로송, 상송으로 나뉘어진다. 시경은 한대에 魯시, 韓시, 제시 등의 3개학파가 형성되었으나 수시가 등장한 후 모두 쇠퇴하고 남송에 이르러 선자의 [시집전]이 나와 가장 권위있는 주해서로 통용되었다. 과거 2천년간 경학으로 연구되던 [시경]은 오늘날 문학작품으로서 재조명을 받고 있다. |