지난 주일, 요깃거리를 들고 가식해놓은 나무를 옮겨 심는 밭에 나갔더니 남편은 먼산만 바라보고 있었다.

일하다 잠시 쉬나보다 했는데 그게 아니다.

제작년에 심은 과일나무 중 가장 많이 자란 나무 몇 그루가 누군가에 의해 톱으로 잘려 있었다.

올해는 열매를 맺을 수 있을거라며 기대하고 있던 나무만 골라서 죽인 것이다.

남편이 얼마나 지극한 정성과 애정으로 나무를 가꾸었는지 나는 안다.

우리에겐 물증은 없지만 심증이 가는 사람이 있다.

그날 저녁, 아이들의 교복을 다림질 하다가 두 아이의 교복 바지가 찢어져 있는 것을 발견했다.

교복 바지는 누가 봐도 해어져서 찢어진 게 아니라 고의적으로 찢었다는 걸 알 수 있게 찢겨져 있었다.

전날 교복을 빨아 널고 두어시간 가량 집을 비운 사이에 일어난 일이다.

이건 분명 같은 사람의 소행이야.

생명 있는 나무를 잔인하게 죽인 것도 모자라서 아이들 교복까지 찢다니,

이럴 수는 없어.

다음 날 분한 마음이 가라앉지 않은 상태에서 책을 펼쳤다.

눈에 잘 들어오지 않았으나 멈추지 않고 읽어내려 갔다.

[예수님을 경험하는 삶]은 부활의 의미와 부활의 능력에 대해 끊임없이 말하고 있다.

헨리 블랙커비는 일상생활에서 예수님을 체험할 때 비로소 참된 믿음을 갖게 된다고,

예수님을 체험한 사람은 시대를 초월해 지금도 사람들에게 많은 영향을 끼치고 있다고 전한다.

나에게는 하나님의 일하심을 감지 할 수 있는 신령한 감각이 없다.

그렇기 때문에 하나님이 무슨 일을 하시는지 정확히 모른다.

왜 우리에게 이런 일이 생기는지 도무지 모른다.

혼란스런 나에게 [예수님을 경험하는 삶]은 말한다.

그분의 구원 활동에 동참하기 위해 삶의 방향과 내용을 조정해야 한다고,

그리스도의 증인이 되어야 한다고,

하나님의 말씀을 세상에 보여줘야 한다고.

나에게 피해를 주는 사람들에게 그리스도의 증인이 되라고요?

나를 해코지하는 저들에게 하나님 말씀을 들려주라고요?

솔직히 자신이 없다.

아니, 싫다.

텃새하는 저들에게 가까이 다가가고 싶은 마음이 없을 뿐더러

우리를 이방인 취급하는 저들에게 그리스도의 증인이 되고 하나님의 사랑을 증거할 마음이 눈꼽만큼도 없다.

잘못한 것 없이 당하는 게 억울하다는 나에게 하나님은 한 사건을 상기시켰다.

그랄 땅에서 우물을 팔 때마다 블레셋 사람에게 순순히 우물을 배앗긴 이삭을 기억하게 했다.

원주민들은 백배 결실을 맺은 이방인을 질투하여 해코지 했지만, 이삭은 그들과 대응하거나 분을 내지 않았다. 

분을 참지 못하고 이장에게 달려갔던 나는 책을 덮고 엎드려 부끄러움에 몸을 떨었다.

"너희에게는 하늘나라의 비밀을 아는 것이 허락됐으나 다른 사람들에게는 그렇지 않다"(마13:11)

헨리 블랙커비는 하늘나라 비밀의 문을 여는 열쇠는 '부활'이고, 부활의 열쇠는 갖는 방법은 '변화'라고 설파한다.

변화는 말씀을 아는 것에서 출발해서, 나의 진리로 받아들이고, 진리의 말씀을 실천하는 때까지 나아가야 한다.

나의 추하고 악하고 더러운 것들을 십자가에 못박고, 내 아집과 자아를 죽여야 한다.

그러할 때 부활의 능력이 나타나고, 부활의 복이 임하고, 증인된 삶을 살게 된다는 것이다.

십자가와 부활에 대한 헨리 블랙커비의 통찰은 우리를 부활 신앙으로 이끈다.

처음 책을 들었을 때 분노로 가득했던 마음이 책을 덮을 즈음엔 기쁨으로 충만했다.

감사 수준에 있는 예수님의 죽으심과 부활을 이제는 부활의 능력이 나타나는 삶으로 끌어올리고 싶다.

십자가에서 죽으시고 다시 살아나신 예수님의 능력이 나에게 임해 저들에게 먼저 다가갈 수 있기를 기도한다

장기전이 되더라도 한걸음씩, 내가 먼저 저들에게 다가갈 것이다.

하나님을 추구하다가 인생이 달라질 수도 있는데 과연 그런 위험을 감수할 의향이 있는가?

나의 힘을 빼는 것

나의 욕심을 내려 놓는 것

나의 의지를 죽이는 것이 진정한 부활의 삶이 아닌가 하는 마음이 든든한 기둥이 되어 다가왔다.

나를 이루고 있던 모든 것들로 부터 내가 자유로와 지는 것

하지만 진정 예전의 나의 삶과는 너무도 다른 삶으로 과연 내가 발을 자신있게 디딜수 있을까

사람들은 하나님께 불순종하면서도 그분이 그것을 묵과하시고 여전히 복을 주시기를 바란다.

주일에도 하나님을 예배하지 않으면서 죽어서는 영원토록 하나님을 예배하기를 기대한다.

하나님의 이름을 저주의 도구로 사용하면서 최후 심판이 날에 그분이 친절을 베푸시길 원한다.

한구절 한구절 가슴 깊이 찔림이 느껴졌다.

진정 내 안에는 온전한 따름이 있는 것인가 하는 되물음이 계속됐다.

부활의 능력을 누리는 비결은 먼저 나를 죽이는 것이라는데 과연 나는 죽은 것인가???

넘어뜨려도 다시 벌떡 벌떡 일어서는 오뚜기 처럼 나 역시도 죽었다고 하는 순간 다시금 일어서는 나를 보면서 "부족하고 어리석은 저를 용서하여 주십시요" 하는 기도만 되풀이 하고 있으니 내가 진정 예수님을 경험한 삶을 온전히 살고 있지 못함을 시인한다.

예수님이 십자가에 못박히며 피흘리고 찔림을 당할때 내가 흘리던 눈물이 벌써 다 마른것인가 하는 물음이 나를 자꾸만 무릎끓게 했다. 다시금 마음속에 뜨거움이 이는 듯했다.

그동안 입으로만 외치던 나의 하나님. 나의 예수님을 가슴으로 또다시 느낄수 있었던 책이었다.

예수님의 피흘림과 부활을 보면서 나를 내려놓겠노라고 했던 마음이 변해서 얼마나 많은 것들을 움켜쥐고 살아가고 있는지 내가 자랑하며 누리고 살아가는 것이 얼마나 보잘것 없는 것이 라는 것을 미련하고 부족하여 순간순간 잊고사는 우리에게 귀한 붙잡음을 주는 시간이었다.

하나님의 나라는 말이 아니라 능력에 있다고 한다.

하나님의 능력이 우리 안에 역사하셔서 우리를 통해 사람들과 사회가 변할 때, 비로소 우리는 우리가 하나님의 뜻 한가운데 있고 그분의 뜻에 따라 살아가고 있음을 알게 될 것이다.

참 멋지지 않은가

하나님의 뜻 한가운데 그분의 뜻에 따라 살아가고 있는 우리들의 모습을 소망하며 그날이 속히 오기를 간절히 소망한다.

주님을 만난 첫날 처럼 예수님을 따르고자 하는 마음을 영원히 빛바래지 않고 무뎌지지 않게 감당하는 삶을 많은 사람들이 살수 있도록 새롭게 더욱 새롭게 하는 그런 책을 만난 것을 감사한다.

“하나님을 경험하는 삶”, “소명”의 저자로 익숙한 헨리 블랙커비.

‘십자가와 부활의 능력’이란 부제를 단 “예수님을 경험하는 삶”이 내앞에 펼쳐졌다.

우리 그리스도인들에게 있어 가장 우선순위가 되어야 할 삶은 바로 하나님이신 예수님을 경험하는 삶이 아닐까?

나의 죄를 대속하기 위하여 지셨던 십자가사건이 그분의 삶의 절정이었다면

부활이 있으므로 이 모든 것이 완성되었고 성취되었다.

고난주간과 부활주일을 지낸지 2주도 안된 지금, 오순절 성령의 강림을 기다리는 기간에 이 책을 읽을 수 있었던 것은 나에게 커다란 기쁨이요 축복이 되었다.

책을 읽는 일주일 여간 계속해서 십자가와 부활을 묵상할 수 있었기 때문이다.

이 책은 크게 3부로 나누어져 있다.

1부는 나를 십자가에 못 박아 죽이는 것이다.

죄를 회개하고 십자가를 경험하는 변화된 삶으로 사는 것이다.

이것이 하나님아버지의 영원한 뜻임을 말한다.

2부는 예수님의 영으로 사는 것인데,

예수님은 우리 죄 때문에 죽으셨고, 구원의 완성을 위해 살아나셨으며, 예수님은 영원토록 살아계심을 믿고 사는 삶을 말한다.

이것이 부활을 경험하는 삶이다.

3부는 믿는 자에게 주신 복들인 예수님을 경험하는 삶을 사는 것인데,

예수님의 생명, 예수님의 믿음, 예수님의 평안, 예수님의 기쁨, 예수님의 능력, 예수님의 권세, 예수님의 확신, 예수님의 소망을 경험하며 사는 것을 말한다.

차례차례 읽으면서 영혼이 소생함을 입는 경험을 하였다.

바로 이것이다.

그리스도인이 가져야 하는 힘과 능력은 바로 예수님의 십자가와 부활의 능력임을.

다른 것을 의지해서는 안된다. 다른 것을 추구해서도 안된다.

그분을 알기 위해 나 자신이 십자가에 죽고 주님 안에서 다시 살며 주님을 경험하는 것이야말로

우리 그리스도인들에게 가장 아름다운 삶의 목적이요, 의미이다.

할렐루야!!