오랫동안 강단에서는 영미권은 거룩한 하나님의 나라이며 그들이 지키고 있는 성경적 정신을 우리도 본 받아야 한다. 그래야 부해진다는 등의 지나치게 기복적이고 맹목적인 어쩌면 무속신앙과 그 궤를 같이 하는 사대적인 동경이 있었다는 것은 부정 할 수 없는 사실 일 것이다. 

그러나 복음서를 통하여 드러나는 예수의 시대에 예수를 대적하는 무리 중 그 어느 누구도 성경을 모르거나, 율법을 모르는 자들이 없었고 또한 그것을 게으르게 지키는 자들도 없었다는 것을 기억한다면 성경적 배경을 가지고 있느냐 보다 중요한 것은 삼위 하나님의 구원하심 아래 살아가고 있느냐 하는 문제가 더욱 중요한 문제라고 할 수 있을 것이다. 

우리는 무엇을 믿고 있는가, 그리고 이 시대는 어떠한 것을 믿도록 유도 하고 있는가, 그리고 성도는 어떻게 믿고 무엇을 어떻게 지켜야 하는가를 곰곰히 고민하면서 곱십고 생각해 볼 수 있도록 도와주는 책이다. 

톰라이트는 이제 명실상부 위대한 신학자로 이름을 남기고 있다. 

그가 쓰는 책마다 한국 교회에서 주목하고 베스트 셀러가 되는 것은 우연이 아니다. 

그가 던지는 메세지는 한국교회의 심장을 찌르고,

이신칭의에 최면에 빠진 기독교인들을 정신차리게 하고 있다. 

이 우상의 시대에 교회의 과제는 정말 교회안에서 수양하는 것 뿐인가?

아니면 세상에 빛으로 소금으로 맛을 내야 하는 가?

한번 생각해 보게 하는 정말 좋은 책이다. 

교회가 진정한 교회가 되려면 이교주의에 결정적인 도전장을 던지는 것을 자신의 사명으로 여겨야 한다. 그 사명을 과거에 빈번히 그렇게 해 온 것처럼 개종자 몇 사람을 돌이킬 수 없는 지옥으로 향하는 세상에서 간신히 구출하거나, 단지 인도주의 수준에서 사람들을 그들 스스로 판 갖가지 구덩이에서 나올 수 있게 힘써 돕는 것으로 축소해서는 안 된다. 예수님의 죽음과 부활에서 절정에 달한 것은 바로 이스라엘의 이야기다. 그리스도인들도 예외 없이 그 이야기를 잘못 이해할 때가 많았다. 그 이야기는 기본적으로 자신의 세상을 안으로부터 치유하고, 자신의 피조물인 인간의 예배를 받으려 하며 자신의 피조 세계에 막대한 피해를 끼친 거짓 신의 힘에 도전하기 위해, 자신의 세상 안에서 역설적이고도 위험스럽게 행동하시는 세상의 창조주에 관한 이야기다. 갈보리에서 그리고 부활절에 이 이야기가 절정에 달한 것이 사실이라면－그렇지 않다면 기독교의 모든 것은 착각에 기초한 것이다－교회의 사명은 이 완전한 성취가 실효를 거두도록 하는 것이다. 세상을 만드셨고 세상을 사랑하시는 하나님이 세상의 주인이심을 주장하려면, 세상을 노예로 만든 거짓 신들이 성령의 능력 안에서 십자가와 부활의 도전에 직면하게 만들어야 한다.