얼마전까지만 해도 박원순이라는 사람이 누구인지 몰랐다. 인터넷 서점을 통해서 간간히 보이는 그의 책들. 그냥 한 저자인줄 알았다. 어떤 책을 손에 잡고 한 인물을 만나는데 어떤 타이밍이 있나보다. 계속 박원순이 누구지? 라고 의문을 가지다가 근처 시립도서관에서 박원순의 책 ＜희망을 심가＞가 보이길래 순간 이 책을 집어서 빌려나왔다. 그리고 지금까지 읽어나가는 동안, 내가 왜 이분을 몰랐지? 정말 대단한 분이구나라는 생각에 깊은 감동을 느끼고 읽어나가고 있다. 지금은 '희망제작소'라는 시민단체를 운영하면서 한국사회를 새롭게 디자인하는 '소셜 디자이너'로 활동하고 있다. '희망제작소'라는 말고 '소설 디자이너'라는 말이 너무나도 생소하다. 그러나 이 책을 읽어나가는 동안 그는 자신의 말대로 우리 역사 중심에 서있고 사회변혁의 최전선에 서있는 그야말로 우리사회의 '아방가르드'였다.

이 책 박원순의 ＜희망을 심다＞는 알마 출판사에서 한 인물을 집중적으로 인터뷰해서 그 결과물을 책으로 엮은 시리즈이다. 전문 인터뷰어의 지승호씨의 뛰어난 인터뷰 실력으로 박원순의 모든 것을 이끌어 내는 것 같다. 이 책을 읽으면서 그야말로 감동에 감동, 별10개를 주고 싶었다. 한문장 한문장이 이 사회의 개혁가로써의 그리고 사회 공동체를 이루고자하는 시민운동가로써의 땀과 감동이 깊이 베어있었다.

그의 어린시절부터 그의 인격과 실력을 형성시킨 가족들의 이야기를 풀어놓으면서 자신이 그렇게 사회공동체 운동을 하게된 깊은 계기를 말해주고 있다. 인간 박원순은 우리 사회 개혁의 최전선에 서있다. 책을 읽으면서 발견한 그러한 원동력은 모두가 어린 시절에 형성된 것이였다. 선하고 손님 대접하기 좋아했던 부모님 밑에서 사랑을 받고 자란 것은 박원순이 후에 깊은 집중력과 열정, 그리고 왕성한 지적욕구를 형성시킨 것 같았다. 그리고 후에 시골마을에서의 인간에 대한 애정은 지금 희망제작소에서 마을 공동체 운동을 전개하는 원동력으로 작용하고 있다. 우리 사회가 현대화 되어가면서 점점 더 인간사이에 정감이 없어지고 차가운 기류가 흐르는 신뢰가 없는 사회는 역으로 사회적 비용이 더 많이 소비되는 비생산적인 사회가 되도록 한다는 것이다. 그래서 옛날 우리 선조들의 정감 넘치는 마을 공동체를 회복하는 것이 이 사회를 신뢰와 정에 바탕을 둔 건전한 사회를 만들 수 있다고 생각한다. 점점 개인주의가 팽배해지는 우리 사회에 다시한번 마을 공동체를 복원시키려는 그의 혜안, 그리고 그것을 시민운동으로 활성화 시키는 그의 실천력은 한국사회전체에 희망을 주는 대단한 작업이라고 생각한다.

그의 행보를 보면 한국의 시민단체 역사, 그 자체라고 할 수 있다. 서울대 시절 소위 오둘둘사건인 김상진열사 추모사건으로 구속되게 되고 그것으로 인해 그의 인생 여정이 달라지게 되었다. 금방 복학될지 알았지만 복학이 되지 않아 단국대 사학과에 들어가고 지방에 작은 공무원으로 1년동안 일하다가 바로 사법고시에 합격하게 되고 시대의 요청에 따라 여러 인권 변호사들과 함께 인권 변호사로 활동하게 된다. 그렇게 활동하는 가운데 미국과 영국으로 유학을 가게되고 거기서 선진화된 사회시스템을 보고 무지막지하게 자료를 복사하고 그 자료로 한국에 들어와 참여연대를 여는데 큰 자산으로 사용하게 된다. 7년 동안의 참여연대 사무처장으로 일하면서 굵직한 일들을 해내게 되고 시민들의 의식을 깨우게 된다. 그리고 미련없이 참여연대를 떠나서 그동안 해보고 싶었던 아름다운 가게를 열게된다. 내가 안국동에 산 적이 있는데 아름다운 가게 1호점이 그곳에 있는 것을 보고 여러번 가봤던 기억이 난다. 그 아름다운 가게가 바로 박원순이 시작했다는 것을 알았다.

지금은 또 아름다운 가게를 떠나 소셜 디자인이라는 직함으로 희망제작소를 열었다. 그의 행보는 늘 새롭고 놀랍다. 물론 참여연대와 아름다운 가게, 그리고 희망제작소는 연장선상에 있지만 좀더 사회 깊숙이 들어가 참된 사회를 만들고자하는 그의 열망이 더욱 깊어지는 순서라고 할 수 있겠다.

이 책은 나에게 경전과 같은 책이다. 박원순을 통해서 너무나 배울것이 많았다. 인성의 형성, 그리고 독서를 통해 세계관과 비전의 발견, 그리고 꿈을 현실화 시키는 실천력, 그리고 그것을 자료화해서 한단계 발전시키려는 그의 체계는 하나의 사회변혁을 이룩하고자 하는 마스터 플랜 같았다. 한문장 한문장이 버릴것이 없고 무릎을 치면서 감탄하면서 읽어내려갔다. 이 인터뷰도 시간이 없어서 일요일 잠깐 만나서 이루어진 인터뷰라고 했다. 그것도 앞뒤 모두 스케줄이 잡혀 있는 상태에서...이렇게 바쁘게 인터뷰한 글이 이렇게 한 문장마다 엑기스가 담겨 있다는 것은 박원순이 얼마나 밀도있고 진정성이 있는 삶을 살아왔는지 단적으로 보여주었다.

나는 박원순을 통해서 처음부터 끝까지 배웠다. 꿈을 꾸고 배우고 실천하고, 자료화해서 역사를 발전시키는 광범위한 그의 시각을 처음부터 끝까지 배웠다. 앞으로 그의 행보가 기대가 된다. 자신의 일에 사명을 가지고, 성직이리고 생각하면 일을 해내는 그가 존경스러웠고 앞으로 우리사회를 더 좋게 만들어 주시기를 기대한다.

이 책을 읽으면서 이미 그는 나의 역할 모델로 자리잡았고 몇 번더 읽어봐아 겠다고 생각했다. 온유하면서도 집중력있는 인품, 지적 열정, 벽이라도 뚫어내려고 하는 과감한 추진력, 그리고 그것을 자료화, 정보화해서 후대에 물려주려는 역사발전에 대한 거시적인 안목, 자신이 필요한 곳이면 언제든지 달려가는 후세에 대한 관용, 이 모든 것을 닮고 싶고 모방하고 싶다. 박원순을 이제부터 나의 역할모델로 설정하고 그분의 책을 모두다 읽어보고 강연회도 다녀서 그분의 것을 흡수, 내것으로 통합하여 나도 그분과 비슷한 길을 따라가고 싶다.

내게 박원순은 “NGO가 블루오션이다”라는 말로 깊이 각인되어 있다. 내가 그의 책을 처음 만난 것은 중국으로 건너갈 무렵인 1999년이었다. 그가 쓴 ‘내 목은 매우 짧으니 조심해서 자르게’는 '세기의 재판이야기'라는 부제를 담고 있는 책답게 역사적으로 유명한 재판을 모두 다루고 있다. 논란의 소지가 있는 소크라테스, 예수, 잔다르크, 드레퓌스 사건의 논리를 파헤친 책이다. 이 책을 읽으면서 가진 가장 큰 느낌은 법관 출신이지만 인간을 알아가는 지식인이구나하는 것이었다. 어떻든 책의 장점은 저자가 선입견이나 자신만의 신념에 의하지 않고, 세기의 재판들을 객관적으로 풀어내는 것이었다. 반면에 약점은 각 이야기들을 연결하는 공통선이 없고, 지나치게 논점이 흐리다는 것이었다. 예수를 두고 벌어지는 논쟁은 지나치게 무뎌 선과 악의 판단 경계까지 사라질 수 있는 위험을 내포한 것 같았다.

그때만 해도 법관 출신의 시민운동가로 인식되던 박원순은 이제 시민운동계의 전설처럼 자리했다. 지난 대선에서는 유력한 대선후보로까지 거론될 만큼 그의 정치적 포지션도 커졌다. 문국현의 등장이라는 상황에서도 그는 출사하지 않았고 결국 그게 그에 대한 긍정적 인식을 심어주는데 한 몫을 했다. 이명박 정부가 들어서 그가 더 부각되는 것은 정권이 바뀐 후 칼날이 시민운동을 향해올 때도 곧곧하게 눈을 뜨고 걸을 수 있다는 것이다. 그와 비슷한 길을 걸었지만 환경연합 최열 총장이 곤란을 겪는 것과는 대조적이어서 더 빛난다.

향후 박원순은 어떤 모습으로 세상과 소통할까. 인터뷰로 밥 벌어먹고 사는 유일한 프리랜서일 지승호가 이 문제의 답을 위해 박원순을 만났다. 이야기는 박원순의 어린시절로부터 시작하는 것에서 알 수 있듯이순수한 인터뷰를 통한 자서전에 가깝다. 7남매중 여섯째로 태어났는데 집은 가난했고, 30리를 걸어서 학교를 왕복했다고 한다. 어떻든 그는 시골출신으로는 상상하기도 힘든 경기고를 석달 동안 양말 한번 안 벗는 노력 끝에 합격한다. 건강을 잃어 서울대를 재수해야 했지만 이후 그의 여정은 자연스럽게 시민운동을 향해진다. 그것은 천성적으로 사람들에게 모질게 할 수 없는 성격이나 약자에 대한 배려를 잊을 수 없었던 마음, 그리고 그가 좋아했던 책 읽기에 의해 습득할 수 밖에 없었던 교양의 성장도 그가 약자들의 편에 서게 한 것 같다.

어떻든 박원순은 조영래 변호사와 같이한 망원동수재사건, 부천서 성고문 사건 등으로 인권변호사의 길에 들어선다.(109p) 이후 박종철군 고문치사 사건이나 미문화원사건 등에도 참여한다. 또 한겨레 논설위원 등을 포함해 문필가로서의 길도 걷기 시작한다.

그는 1991년 영국 유학을 통해 세계 시민운동을 배우기 시작한다. 그리고 귀국한 1993년 말부터 김중배 선생, 조희연 교수 등과 참여연대의 설립을 논의한다. 그리고 박원순의 색깔은 참여연대를 통해서 나오기 시작한다. 그는 10년 동안의 활동을 위해 나름대로 NGO철학을 정리하는 셈이다. 그는 이후 ‘아름다운 재단’을 통해 후원회 맥주를 파는 시민단체가 아닌 수익을 만드는 시민단체를 실현시킨다. 또 시민기업의 개념을 정착시키기 위한 ‘희망제작소’를 만들어서 성공적으로 정착시킨다.

책의 마무리는 딸과 아들, 아내, 모든 가족과 지인에게 보내는 유언장으로 되어 있었다. 이 부분을 먼저 읽어본 아내는 박원순 변화사가 너무 자기만을 위해 산 것이 아닌가 하면서 가족들을 동정(?)했다.

사실 이 책을 읽고 나는 두가지를 생각했다. 지금하는 내 사업을 사회적 기업으로 만들어가는 게 더 바람직하고, 궁극적으로 내가 지향하는 바가 아닐까 하는 것이다. 사실 이런 시도를 안한 것은 아니다. 하지만 희망제작소 사이트 등에는 이런 생각을 가진 이들이 상담할 수 있는 좋은 공간이 없다는 게 내 생각이었다.

다른 하나는 훗날 내 고향 마을에 돌아가 자연속에서 생산하고 소비하는 한편 약한 이들이 모일 수 있는 생태마을을 만들고 싶다는 내 소망이었다. 사람들이 떠난 내 시골 마을은 이제 내 어머니 혼자 남아서 고향을 지키고 있다. 광주에 사는 여동생 내외가 시험적으로 고향마을에서 이런저런 시도를 하고 있는데, 내가 가면 힘이 될 것이다. 내가 생산하는 것들을 기록해서 콘텐츠로 만들어 이미 완성된 물류망에 실어보낼 수 있다면 오히려 도시보다 더 안정적인 생활을 할 수 있지 않을까 하는 생각도 했다. 

책 ‘희망을 심다’는 박원순이 말하는 이 시대 블루오션인 NGO를 만들어가는 여정을 잘 보여준다. 이 책을 보면서 나는 박원순이 정치 영역에 관심을 가진 다는 것을 느꼈다. 그런데 누가 부인하려해도 정치가 흙탕물 판이라는 아니라는 것을 주장하기 어려울 것이다. 또 크기도 감히 단정할 수 없을 만큼 클 수 있다. 사실 문국현의 정치적 그릇은 그다지 크지 못해 그곳에 뛰어들자마자 흙탕물에 섞인 것을 볼 수 있었다. 박원순 역시 정치로 간다면 비슷한 도전에 직면할 것이다. 개인적으로 박원순의 여정을 공감하지만 그가 가진 바다가 현재의 정치판을 포용할 정도의 크기는 아닌 것 같다. 그렇다고 지레 포기할 필요도 없을 것이다. 그는 이미 상당한 조직과 인맥을 가진 만큼 그를 이전의 선험자들과 비교해서 배척하는 것도 옳지 않다. 그래서 더 궁금해 진다. 박원순의 푸른 바다는 이 흙탕물 정치판을 얼마나 받아서 순화시킬 수 있을지.

 

희망을 심을 수 있는 사람은 드물다.

지금껏 많은 사회개혁가, 시민운동가가 있었지만 박원순만큼 우리사회에 영향을 주고 시민들의 눈을 뜨게 한 사람은 없었다.

박원순(이하 박)시민운동가의 행보는 거침이 없고 자연스럽다.

참여연대를 만들고 아름다운재단을 세우고 아름다운가게를 선보이고 희망제작소를 열었다.

인터뷰어 지승호가 박변(박원순 변호사: 그를 일찍부터 아는 사람은 이렇게 부른다)의 가슴속에 있는 이야기를 쏙쏙 끄집어낸다.

박이 말을 조리있게 잘하기도 하지만, 둘의 대화를 읽다보면 박의 지식이 폭넓은데 놀라고, 생각이 깊은데 반한다.

 

 

책이 택배로 왔을 때 펼쳐보고 감탄했다.

아트지에 준하는 모조지에 은은히 배인 잉크 냄새, (누런 한지 같은)부드러운 광택을 내뿜는 색감. 

고급 독자를 대하는 서비스 정신, 진정 소장할 만한 책을 만든다는 출판사의 장인 정신이 느껴졌다. 

 

박은 미국과 영국에 각 1년간 체류했었다. 그 때 모은 자료들이 참여연대와 아름다운 가게를 여는데 많은 뒷받침이 되었다고 한다.

역사를 좋아하고 법을 전공한 이답게 자료 모으는 것도 효율적으로 했고, 분류도 잘해두어 "살아있는 지식"으로 탈바꿈했다.

참여연대 설립 10주년 행사때는 각종 기록들로 전시회를 열기도 했다.

박의 자료수집과 기록 정신은 조선왕조 실록 편찬의 열정만큼 대단하다. 그동안 책도 여러 권 냈다. 대중적인 것부터 학술적인 것까지.

＜희망을 심다＞ 이 책은 인터뷰 문답으로 내용이 구성되어 한결 읽기가 편하다. 하지만 내용은 각 장이 책 1권 정도의 무게를 가진다.

그래서 책 전부를 독파하는데 닷새 정도 시간이 걸렸다. 술술 읽히지만 음미하며 읽으려니 천천히 읽기(slow reading)가 불가피했다.

읽는 내내 책을 넘기는 (만원 신권 같은)빳빳한 질감, 은은한 색감, 잉크 냄새가 날 기쁘게 했다. 별 내용없는 조폭 영화도 DVD화질로 보면 감탄스러운데, 내용까지 훌륭하면 말해 무엇하리.

 

 

사회에서 성공한 다른 이를 봐도 그렇지만, 박도 인간관계 특히 멘토와 연결이 자연스럽고 끈끈하다.

대한민국에서 박이 두 다리만 거치면 모르는 사람이 없을 만큼 그의 인맥은 사통팔달 안 닿는데가 없다.

그래서 참여연대도 7년 정도 하다가 나왔다. 아는 사람이 너무 많아도 일하기가 불편하다는 것이 이유다. 비판하고 꼬집는 것이 핵심인 참여연대라면 더욱 그랬다. 물론 떠날 때를 알고 떠난다는 박의 "흐름 정신"이 뿌리이긴 하지만.

박은 '변신이 무죄'라고 말한다. 참여연대로 시민운동가의 기수가 되었다고 평생 그 일만 하란 법이 없다. 아름다운재단도 설립하고 아름다운가게로 시민의 자발적 참여도 제공하고, 아직은 잘 알려져 있지 않은 희망제작소로  생활 곳곳에 파고들겠단다.

 

인터뷰 한 단락마다 소제목(?)들이 붙어 있는데 헤드라인 카피로 써도 될만큼 좋다. (이하 225~270쪽까지)

- 한술 밥에 배부르랴? 풀뿌리가 희망이다

- 1만 5,000회원에게 친필 사인해 보낸 소식지

- 감동의 출발은 '마음'이다

- 운동의 밥상에 오르는 반찬은 늘 새로워야

- 돈도 조직도 혼자가 아니라 '여럿이 함께'

- 고민은 '섬세한 감수성'

- 떠나야 할 때 떠나야 한다

- 참여연대다운 활동방식이 아쉬웠다

- 재미있고 신선한 운동이 시민에게 영감을 준다

- 스토리텔링이 밑천이다

- 인포메이션을 인텔리전스로 바꾸는 노하우

....

- 조직을 이끄는 가장 큰 힘은 열정이다

- 참여연대, 종합적 시민운동의 새 길을 만들다

- 건강한 재정, 회원의 열정, 투명한 삶이 가장 큰 자산

- 시작부터 떠날 준비도 함께 한다

- 역할과 한계를 아는 운동이 필요하다

- 누가 내게 침을 뱉고 간들 닦으면 그만이다

 

처음엔 참여연대와 아름다운가게를 연 시민운동가의 속내를 들여다본다는 마음으로 가볍게 잡은 책이 어느덧 박원순이란 한 인간의 지적 고뇌와 실천적 운동의 한계-장애물을 걷어내고 무소의 뿔처럼 나아가는 지식인의 충정(?)과 마주하게 된다. 박은 이 시대의 진정한 "신지식인"이다. 이 책을 읽고 난 박원순에게 반했다. 이렇게 아름다운 사람이 있었나..

우리가 일상생활에서 부당하다고 느꼈던 사회제도, 기업의 행태들을 쉽게 지나치지 않는다. 이렇게 작은 것들을 하나하나 개선해나가야 시민들이 잘 사는 사회, 진정 살맛 나는 사회가 될 것이란 깨달음~을  온몸으로 줄기차게 실천하기가 어디 쉬울까.^^

이 책을 읽고 난 다음 예전에 띄엄 보던 ＜불만제로＞ ＜소비자 고발＞ 프로그램을 다시 챙겨보기 시작했다.

 

맥주 구걸로 세상을 바꿀 수 있을까 (참여연대)편부터 책을 펼쳐읽기 시작해서 나눔과 봉사만큼 행복한 일이 있을까 (아름다운재단과 아름다운사람들), 한국사회의 업그레이드를 꿈꾸며 (희망을 나누는 제작소)까지 읽고 외국 유학, 인권변호사, 청년검사, 서울대생, 농사꾼의 아들로 거슬러 올라가며 읽었다. 박원순이란 한 인간의 일대기였다. 박의 말대로 회고록이었다. 어떤 자기계발서보다 감동이 더 했다. 순수한 삶 그대로를 비쳐주는 것만큼 진실된 것이 있을까. 이 책을 다 읽은 지 1주일이 지난 시점에 리뷰를 쓰고 있는데 아직도 책 표지를 보면 가슴이 뛴다. 모처럼 '가슴뛰는 책'을 만나서 가슴이 벅차다. 나처럼 환희를 공유하고 싶은 분들은 책을 펼치기를~~

책을 덮었는데 세세한 부분은 장기기억 창고에 꼭꼭 숨겨지고, 한 뭉텅이 감동만 물결치는 경험을 여러분은 얼마나 해보셨는지..

 

인상적인 한 구절 : 기본적으로 저는 역사를 모르는 사람은 지식인일 수가 없다고 생각해요.

박원순님은 유명한 분인가 보다. 나만 모르고 있었던 것 같다. 책을 받아 들고 읽으면서 참여연대,아름다운가게,희망제작소.. 신문 방송등을 통하여 자주 접하고 무슨일을 하는데인지 어렴 풋하게 기억 하고 있었는데, 이런 단체를 만드신 분이란다. 마음속으로 공감을 많이 하고, 어~ 저런일도 하네 하면서 감탄 했던 단체들인데 정작 설립하신 분을 모르고 있었다니, 어지간히 사람이름 외우는데 둔감한 성격이려니 해본다.

공역인 지승호님은 전문 인터뷰어라고 직업이 소개되어 있다. 알마출판사에서 인터뷰를 통한 책을 시리즈로 만들려는 것 같다. 공지영님의 괜찮다 다 괜찮다 도 지승호님의 인터뷰를 통해서 만들어 진 책이려니 생각된다.

책의 형식은 지승호님의 질문과 박원순님의 대답형태로 이루어져 있다. 많은 분량의 인터뷰 내용이 박원순님의 어린시절 부터 현재까지의 일들고 당시 사회에 비추어 졌던 상황 박원순님의 생각등이 주로 책을 통해 전달 되고 있다.

이 책을 읽으면서 박원순님은 80년대 부터 현제까지 우리가 알고 있는 굵직굵직한 일들 속에 뭍혀서 자신의 소신을 밝히고, 인권을 보호하기 위한 활동을 해온 분이란 걸 알게 되었다. 그 사건이 있을때마다 여러가지 많은 생각을 했던 기억이 있는데 그 속에서 소신을 지키면서 자신의 생각을 세상을 향해 전달 하면서 살아가고 있는 분 같다.

어려서 시골 마을에서 배푸는 것을 보고 자라고, 3개월동안 양말을 벗지않고 공부만 해서 경기고,서울대에 입학하고 입학한지 얼마 않되어 김상진열사 추모사건으로 제적이 되었고, 검사 제직 1년만에 그만두고 조영래 변호사와 인권변호사 활동을 시작 하게 된다. 책의 내용으로는 망원동수재사건, 구로동맹파업사건,부천서성고문사건 등을 담당하게되고, 잠시 외국에 나가 공부를 하고 한국에 돌아와 시민운동으로 참여연대를 설립하고 아름다운가게, 희망제작소를 설립한다. 일반적인 사람이 격었다면 흠 3~4명정도의 인생역정을 격은 정말 몸은 하나인데 세,네사람 몫을 하는 분 같다.

참여연대를 만들고 떠나고,아름다운가게도 만들고 떠나고, 이젠 희망제작소를 설립하고 운영하고 하는 부분에서 정말 버리는게 무엇인지를 아시는 분으로 생각이 된다. 안철수씨가 그렇게 했듯이 많은 사람들이 하지 못하는 행동을 하였기에 그가 더 많은 것을 얻고 있는 것 같다.

사회성이 있는 주제들을 다루고, 주로 설립한 단체의 역할이나 취지에 대한 언급이 많았지만 더욱 끌리는 것은, 박원순님이 가지고 있는 생각에서 많은 공감과 반성을 함께 해본다.

제 열정과 창의성이 밫난느 그런 장소에서 일할 때 저자신도 보람을 더 크게 느끼고 스스로 행복해지는 게 아닐까 싶거든요. 인생이라는 게 언제나 도전이고 모험이고 위험과 시행착오의 가능성은 늘 존재하는 거라고 생각합니다. (392-Page)

많은 사람들이 자신의 안위를 위해 많이 일하고 생각하고 행동하지만 박원순님은 자신의 생각을 다른 많은 사람들과 나누기를 원하고 자신의 일 또한 자신이 해야하고 좋아하는 일을 하고 있다고 말 하고 있다. 많은 사람들이 시민운동가로 활동을 하다가 정계나 사업에 뛰어 들면서 많은 변화와 사회적으로 않좋은 시선을 받고 있지만, 저자는 본인이 해야 할일을 하고 자신의 영역 즉 시민운동이 꼭 필요하다는 것을 알리고 싶어 한다.

책은 놓으면서 참 치열하게 사신분으로 생각이 된다. 나 스스로를 많이 돌아 보게 하고 실천하지 못하고 바라만 보는 것, 그냥 생각으로 만 동조하는 것도 다행이다 이렇게 생각했던 내 자신을 많이 부끄럽게 만들었다. 아직도 나누고 살지 못하는 마음, 불안한 마음에 움켜쥐고 놓지 않으려는 내 손, 나의 욕심을 감추기 위해 움추러든 내 가슴. 모든것이 부끄럽다. 제목 그대로 희망을 가슴에 심고 살아 가야지 행동하면서...

인권변호사, 그리고 '참여연대'라는 시민단체의 사무처장... 이 정도가 내가 기억하는 박원순씨에 대해 아는 전부였다.
인권변호사로서는 조정래 변호사를 더 기억하고 있었고 '참여연대'는 2000년 총선에서 낙선운동을 이끌었다는 기억과 재벌 독점의 고리를 끊으려고 노력하는 시민단체 정도로 기억하는 수준...
결국 그동안 나는 박원순이라는 사람에 대해서 거의 아는 바가 없었다.
 
지난 8월 '무상급식 주민투표'가 진행되어 오세훈 전시장이 시장직을 사퇴하고 곧이어 곽노현 서울시 교육감이 검찰의 조사를 받게 되면서 서울시장 보궐선거의 분위기가 이상하게 흘러갔다.
그리고 갑작스럽게 안철수 원장이 서울시장 후보로 급부상하고 더불어 한명숙, 박영선, 박원순씨등이 야권의 후보로 거론되었다. 일주일 정도 지나자 안철수 원장과 박원순 변호사가 '후보단일화'에 합의하면서 신선한 감동을 불러일으켰다.
안철수 원장에 대해서는 여러 신문기사나 인터넷 글, TV 프로그램을 통해서 어느정도 알고 있었다. 문득 안철수 원장과 비교하여 박원순 변호사라는 사람을 제대로 알지 못한다는 생각이 들었다.
 
어째서 여론조사에서 50%가 넘는 지지율을 얻고 있는 사람이 5% 지지율에 그친 사람에게 서울시장 후보를 양보할까? 박원순 변호사의 어떤 점이 안철수 원장의 양보를 이끌어 냈을까? 박원순씨의 삶과 철학, 인생역정과 고민, 아이디어와 비전이 궁금했다.
그래서 부랴부랴 박원순 변호사에 관한 책을 두 권 구입하여 지난 추석 연휴에 읽었다. 이 책 [희망을 심다]와 [아름다운 세상의 조건]...
한 사람을 제대로 알기 위해서는 동고동락을 함께해 보거나 여행을 함께 떠나는 등의 방법이 있지만, 내 입장에서 가능한 것도 아니고 시간도 부족하니 책을 통해서 어느정도 박원순 변호사를 알고 싶었다.
(맨 처음에는 내가 박원순 변호사의 책을 읽어보고 지인들에게 책에 대한 소감과 책을 통해 알게된 박원순 변호사를 소개하려고 생각했다. 하지만, 부득이한 사정으로 책만 읽고 서평을 이제야 쓰게 된 것...)
 
아래는 이 책의 목차...
 
1장 미안합니다 그리고 고맙습니다 - 깡촌 농사꾼의 아들로 태어난 박원순
2장 석 달 동안 양말 한 번 안 벗었어요 - 서울대생이 된 촌놈 박원순의 공부법
3장 검사 그만두고 공부하고 싶었어요 - 6개월 만에 사표 쓴 청년 검사 박원순
4장 구석구석에서 할 일이 쏟아지는 원순씨 - 인권변호사, 시대의 영웅들을 변론하다
5장 앞으로 나아간 2보는 절대 사라지지 않는다 - 밖에서 본 한국, 밖에서 한 궁리
6장 맥주 구걸로 세상을 바꿀 수 있을까 - 대한민국 안 걸리는 데가 없는 '박변 주소록'과 참여연대
7장 나눔과 봉사만큼 행복한 일이 또 있을까 - 아름다운재단의 아름다운 사람들
8장 한국 사회의 업그레이드를 꿈꾸며 - 희망을 나누는 희망제작소
9장 세상은 버린 만큼 얻는다 - 시민운동은 블루오션이다
10장 일하다 과로사하는 게 꿈입니다 - 즐겁게, 신나게 일하는 사회
 
원순C가 말하는 어린시절, 학생시절, 대학시절, 검사, 인권변호사와 시민운동가 시절을 들어보면 가장 먼저 부모의 역할이 새삼스럽게 중요함을 느끼게 된다.
부모님의 성실한 삶의 태도와 부지런함, 이웃에 대한 사랑과 정직한 모습이야말로 원순C의 성격과 태도, 가치관과 삶의 방식을 무의식적으로 만들어낸 것으로 보인다. 고등학교 입학 이후 원순C가 독서실, 입주과외, 전셋집, 고시공부, 유학생활에서 보여준 모습은 어린 시절 부모님 곁에서 보고 느끼고 자란 가정환경에서 비롯되었다는 생각이 든다. 그런 모습들은 결코 가장하거나 의식적으로 노력한다고 하여 꾸준하게 이루어질 수 없는 것들이기 때문이다. 그는 그것을 '고난의 내재화'라 말한다.
"하지만 내가 힘들었다고 말하는 이 모든 것은 어린 시절 그 농부의 일상에 비하면 아무것도 아니다.(p.5)"
 
군사쿠테타를 통해 집권한 전두환 군사정권 시절... 온 세상이 감옥이었던 시대, 차라리 고난의 길에 서 있는 수인들이 편을 드는 것이 마음 편했던 원순C였다. 검사 생활을 1년 만에 때려치우고 변호사로 개업한 원순C는 곧바로 인권변호사의 길로 접어들었다.
조영래 변호사를 통해 인권변호사의 길에 뛰어든 원순C는 1985년 미문화원점거사건, 1986년 부천서성고문사건과 보도지침사건, 건대사태, 1987년 박종철고문치사사건과 구로구청부정선거사건, 풀빛출판사사건, 민족미학연구소사건, 서울대우조교성희롱사건 등 중요한 시국사건을 맡아 변호했다.
원순C는 스스로 당시에 조영래 변호사를 통해 "사회적 통찰력을 가지고 법률을 통해서 사회적 변화를 만들어가는 것"과 "그것을 혼자의 힘으로가 아니라 다양한 사회적 세력을 연대시키면서 풀어가는 것"을 배웠다고 말한다.
 
양김씨의 분열은 1987년 대통령선거에서 국민들의 민주화 열망에 찬물을 끼얹었다. 민주화 운동을 했던 사람들 역시 이에 좌절했고 1989년부터 시작된 현실 사회주의 국가들으 몰락은 충격으로 다가왔다. 거대한 시대의 흐름이 급박하게 변하기 시작했다.
원순C는 조영래 변호사의 조언으로 1991년 영국으로 떠나 앰네스티 인터내셔널에서 자원봉사도 하고 강의도 하고 유럽의회, 함부르크의회에서 세미나를 하면서 자본주의와 사회주의라는 이분법을 극복해내고 유연한 생각을 하게 되었다. 1년 후 미국으로 건너가 하버드대학 도서관, 법대 도서관, 워싱턴의회 도서관, 미국국립문서보관서 등에서 자료를 복사하고 자료를 구하여 공부했다.
 
원순C는 귀국 후 사람들과 함께 참여연대를 설립했다. 이전 방식의 저항운동이 아닌 새로운 사회운동이 필요하다고 판단한 때문이다. 현 사회제도의 문제점을 파악하고 새로운 사회에 대한 비전을 세우고 그것을 구체적으로 어떻게 실행해야 될지 고민하고 있던 사람들이 합류했다.
참여연대는 1994년 국민생활최저선운동, 1995년 사법개혁운동, 1997년 작은권리찾기운동, 1998년 소액주주운동, 1999년 예산감시정보공개운동, 2000년 부적절한국회의원후보자에대한공천반대및낙선운동, 2001년 이동통신요금인하운동, 2002년 대선정치자금감시운동 등의 활동을 펼치며 강력한 정치적 힘을 가진 시민단체로서 한국사회의 많은 변화를 이루어냈다. "역할과 한계를 아는 운동이 필요하다.(p.266)"
 
2002년 참여연대 내외부의 많은 이들이 반대함에도 불구하고 원순C는 참여연대를 '폭력적'으로 정리한 후 미국 헤리티지재단에 갔다. 거기서 그는 "모금은 예술이고, 과학이다"라는 말을 듣고 눈이 번쩍 뜨였다. 그는 재단의 사례와 제도를 연구한 후 한국에 돌아와 '세상의 좋은 변화를 위해서 꿈꾸고 일하는 사람들을 좀 편하게 해주자'는 취지에서 아름다운재단을, 재활용과 사회적 기업의 모델인 아름다운가게를 설립했다.
아름다운재단은 한국사회에 "1% 나눔운동"을 통해 기부와 나눔 문화를 확산시켰고 공공의 장점과 기업의 장점을 결합시킬 수 있는 모델인 사회적 기업에 대한 인식을 확산시켰다.
아름다운가게는 7년 만에 전국 100여개 매장, 상근간사 300명, 자원봉사자 5,000명을 기록했다.
 
원순C는 2006년에 아름다운재단을 떠나 희망제작소를 설립했다.
그는 희망제작소를 '21세기 실학운동'이라고 말한다. 그것은 '우리 사회가 소프트웨어나 콘텐츠에 취악한 구조이며, 총론은 강한데 각론은 없다'라는 문제의식에서 출발한 것이다. 희망제작소는 '씽크탱크(think tank)'를 지향하면서 동시에 작지만 가능성 있는 아이디어를 현실화하는데 주력하는 '두탱크(do tank)'를 지향한다. 또한 '지역사회가 붕괴되면 중심도 흔들린다'는 이론을 가지고 붕괴되어 가는 지역을 살리기 위해서 노력하고 있다.
그는 자신을 실증주의자라고 말한다. 지금 우리 사회는 너무나 큰 거대담론 과잉의 시대이고, 이념을 흑백으로 무모하게 분류하는 시대이기 때문에 각론과 디테일한 부분을 고민해야 하며, 같은 부분에서는 합의하고 다른 부분에서는 조율해나가는 기술이 필요하다고 강조한다. "국가보안법 폐지를 주장하는 사람들은 국가 안보를 생각하지 않는 사람들입니까? 국가보안법을 존치하자고 하는 사람들은 인권을 생각하지 않는 사람들입니까? 둘 다 해야 되잖아요"라고 말한다.
 
원순C가 인권변호사, 민주화를위한변호사모임, 참여연대, 아름다운재단, 아름다운가게, 희망제작소 활동을 하는 과정은 활동가들 뿐 아니라 개인이 시대의 흐름과 사회의 변화를 어떻게 적극적으로 대처하고 주도하는지 보여주는 귀중한 모범이라고 할 수 있다.
그는 인권변호사로서의 자신의 역할에 최선을 다한 후 시대가 변했음을 깨닫고 자신이 사회를 위해 최선을 다할 수 있는 분야로 참여연대를 설립하여 새로운 시민운동을 시작했다. 참여연대에서 10여년 정도 성공적으로 활동한 후, 스스로를 위해 그리고 후배들을 위해 과감하게 참여연대를 박차고 나간 후 '나눔과 기부'를 새로운 사회운동으로 자리매김하기 위해 아름다운재단과 아름다운가게를 설립했다. 또한, 아이디어와 창업, 참여와 사회적 기업 등을 사회활동으로 승격시키면서 희망제작소를 설립하게 되었다.
 
시민운동가나 직장인, 전문가라는 분야에 상관없이 대부분의 사람들은 어느 한 자리, 한 위치, 한 역할에서 10년 이상 꾸준하게 성과를 내고 스스로를 혁신하기가 무척 어렵다. 변화를 받아들이지 못하고 소통이 어렵고 사고방식과 일처리 방식이 고루해지게 된다. 개인과 조직은 시대에 뒤떨어지고 개인들의 활력과 창의력은 억눌리며, 조직은 후퇴하게 되는 것이다.
그래서 공무원 조직은 10년이 지나면 해외 유학을 보내주고 대학교수는 안식년 제도를 도입하고 기업은 새로운 역할이나 업종으로 재배치시켜준다. 물론, 시대의 흐름이나 환경의 변화를 읽어내지 못하는 사람은 유학, 안식년, 재배치의 기회를 얻어도 그것을 자기 혁신과 새로운 가치 창출로 연결하지 못한다.
하지만, 그런 기회마저 생각하지 못하거나 얻지 못하는 이들도 많다.

 원순C는 젊은이들에게 주는 메시지도 잊지 않았다.
"꿈을 꾸는 사람이 되었으면 좋겠어요. 윌리엄 스미스 클라크라고 미국 사람인데, 일본 홋카이도에서 교육운동을 하신 분입니다. 그분이 '보이스, 비 앰비셔스 Boys! Be Ambitious'라는 말을 했죠. 앰비션 ambition이라는 것이 꼭 좋은 의미로만 해석된다고 생각하지는 않지만 사람은 그런 앰비션이 있어야 된다고 생각합니다. 그게 꿈이잖아요. 좀 황당해도 좋으니까 젊은 시절에는 그런 꿈을 가질 필요가 있다고 생각합니다. 일본의 메이지 유신 시기에 그 말 한마디가 젊은이들에게 엄청난 영향을 미친 것 같아요. 우리 시대에 제가 그 역할을 충분히 못했다고 생각하는데요. 더 큰 역할을 하는 사람이 나왔으면 좋겠습니다. 혼자 잘 먹고 잘 살겠다는 그런 천박한 꿈이 아니라 정말 세상을 향해서 자기 일생을 한 번 바쳐보겠다는 꿈을 꿔봤으면 좋겠어요. 인생을 살다보면 마모되고 성숙되면서 결국 현실화되거든요. 청년 시절에는 무모한 꿈도 꿔봐야 합니다. 그게 그들의 특권이고 장기고, 그럴 수 있는 유일한 시기잖아요. 세상을 살다보면 안 그래도 소시민이 될 가능성이 높은데, 젊은 시절 그런 꿈이라도 꿔봐야 하지 않겠어요?(p.381)"
 
 
이 책을 읽고나서 원순C에 대해 기본적으로 신뢰하고 존경하게 되었다. 그래서 야권단일후보 경선 때부터 서울시장 선거에 자원봉사자로 참여했고  지난 10월 26일 원순C는 개표 결과 큰 표 차이로 시장으로 당선되었다.
그는 시장 업무를 개시한 이래 지금까지 자신의 지지자들과 서울시민 대다수를 위해 좋은 정책을 실시하고 있고 일방주의가 아닌 소통으로, 토건행정이 아닌 복지행정으로, 돈 중심이 아닌 사람 중심으로 서울시정을 바꾸어나가고 있다.
자신이 평생에 걸쳐 고민하고 준비해왔던 '희망'을 '시민이 시장이다'라는 구호 아래 시민들의 참여를 이끌어내고 한 가지씩 정책을 실현시켜 새로운 정치와 행정의 모범을 실현시켜 나가길 기대해 본다.
 
[ 2011년 11월 20일 ]

지승호님에 대해서는 이전에 공지영님에 관한 책이었던 괜찮다 다 괜찮다를 읽어봤던 기억이 있어서 그렇게 낯설지만은 않았다. 뿐만 아니라 그 책을 인상적으로 읽었던 나는 이번에 인터뷰이가 박원순님이란 사실에 궁금한 마음으로 가득했던 분을 만나볼 수 있는 시간이 되겠다싶어 여러모로 반가웠고, 서둘러 읽어보고 싶은 마음이 가득했다. 사실, 박원순님에 대해서는 솔직히 인권변호사로 활동하셨던 분이라는 것, 시민운동의 대표주자라는 사실 외엔 알고 있는 바가 거의 없었기 때문에 진작부터 박원순님에 대한 궁금증을 키워오고 있었다.

농부의 아들로 태어나 어린 시절부터 이제껏 그 분이 살아온 인생을 보고 있자니 박원순님만큼 진정으로 고난이란 무엇인가 뼈저리게 느끼며 살아오신 분도 없겠다싶은 생각이 든다. 사법시험에 합격한 후로 안정적이고, 조금은 더 순탄했던 길을 선택해서 살수도 있었지만 그 분은 자유와 인권, 정의란 이름으로 세상앞에 당당히 서서 언제나 시민의 입장이 되어 고난의 인생을 살아오셨다. 책을 읽으며 박원순님을 생각하고 있다보면 어느새 숙연해지는 마음이 가득하다.

맑고 깨끗한 사회를 이루기 위해 사회의 불합리와 모순, 부패와 권위주의에 맞서 싸우느라 40대를 보내고, 지금도 나눔의 가치를 실현하는 아름다운 가게와 가난한 홀어머니의 창업을 지원하는 아름다운 재단을 설립해서 사회의식이나 제도를 바꾸기 위해 땀흘리는 인생을 살고 계신다는 박원순님의 이야기를 읽으면서 그 분의 고단했지만 의미있고 귀한 존엄성마저 느낄 수 있었던 인생이 머릿속에 내내 그려지기도 했다. 한국 사회의 좋은 변화와 개혁에 누군가는 앞장서서 희생해야 한다면 우리가 살고 있는 이 세상에는 젊음과 열정을 바쳐 숭고한 인생을 살아가시는 분들이 의외로 너무나 많다는 생각에 미래를 더더욱 밝은 모습으로 비쳐주고 계신 그 분들의 인생에 저절로 고개가 숙여지기도 한다.

어린 시절부터 유달리 강한 인내심과 끈기를 타고나신 것처럼 보이기도 했던 박원순님의 인터뷰가운데 전통 시대의 마을 공동체, 상호부조 공동체를 복원해야 한다는 이야기는 특히 마음에 와닿았던 부분이다. 한국은 서양처럼 복지국가 시스템도 만들어내지 못한 상태에서 마을 공동체마저 무너졌기 때문에 만인이 만인과 투쟁해야 하는 무한 경쟁에 내몰리고 있는 실정이라는 이야기를 읽으며 우리 스스로 상호돌봄의 관계, 즉 믿을 수 있는 관계가 되어야만 여러 사회문제가 완전히 뿌리뽑힐 수 있을 것이라는 부분은 큰 관심을 갖게 했던 부분이다.

애국심은 악당들의 최후의 도피처라는 영국 속담이 우리 사회에서는 유독 각기 다른 이념과 각론으로 더 많이 드러나고 있지는 않을까? 우리 사회의 영향력있는 지도층은 사회적 변화를 위해 끊임없이 자기 성찰을 하고, 다른 사람들의 평판을 들으며 자신을 돌아볼 줄 알아야 하는 것이다. 절망 속에서도 희망은 언제나 싹트고 있음을 몸소 실천함으로 보여주는 이 시대의 진정한 실천가이자 시민운동가이신 박원순님의 책을 만나볼 수 있었음에 뜻깊은 시간이었고, 그 분의 뜨거운 열정과 자신에 대한 성찰은 많은 사람들에게 희망이란 이름으로 다가와 가슴으로 느낄 수 있는 본보기가 되어줄 것이다.

나의 삶을 돌아보게 합니다. 나의 열정과 관심이 어디 있는지 점검해 보게 됩니다.

박원순 시민운동가의 치열한 삶의 현장을 이책을 통해 아주 조금 엿보았습니다.

깨어 있는 한 사람 때문에 사회에 많은 영향력이 미쳐짐을 볼수 있게 되었습니다.

게으른 천명보다 열정을 품은 한사람의 힘이 더 큼을 보게 됩니다.

분명 사람인지라 저자도 욕심이 있었을진데, 나눔이 먼저되며, 남을 먼저 생각하는 배려의 근본은 어디서 나온것을까 궁금했습니다. 어떤 종교인도 아니고 시골에서 평범하게 살아온 시민의 한사람으로써 자신의 이익된 길을 버리고 사회의 유익을 위해 살아 간 모습이 충격입니다. 부모님의 사랑과 성실, 희생을 통해 가치관의 기본이 형성되었음을 이야기 하는 장면에서 요즘 깨어진 가정을 생각해 봅니다. 올바른 가정의 부모가 중요함을 느끼게 됩니다.

어려서부터 놀라운 호기심과 열정은 생각으로 그치지 않고 실제 부딪혀 나가면서 체험한 경험들이 현장에서의 놀라운 능력들이 발휘됩니다. 사진을 보면 항상 웃는 모습이 긍정적 마인드를 지닌 사람임을 느끼게 합니다.

미국 도서관에서 복사를 하다가 아내가 쓰러졌다는 이야기에 가슴이 뭉클했습니다.

자신의 지적 만족으로 그치지 아니하고, 대한민국에 필요한 재산으로 만들기 위해 아무도 알아주지 않는 곳에서 남편은 도서를 찾고, 아내는 묵묵히 복사를 하는 모습을 떠올리면서 동시대에 살아갈수 있음을 감사 드리게 되었습니다.

지식이든 물질이든 나혼자만의 것이 아닌 우리의 것으로 먼저 생각하며, 남들이 미처 바라보지 못한 길을 선구자로 나서는 저자의 삶에 많은 도전을 받습니다.

세상은 버린만큼 얻는다 라고 말하기는 쉬워도 그대로 살기에는 엄청나게 힘듬을 누구나 알고 있습니다. 세상에 희망을 심기 위해 자신을 버린 그의 삶의 모습에 감동을 얻고, 그 사랑을 느끼는 사람들의 나눔은 말로 설명할 수 없는 채움이 있을 것이라 막연히 추측해 봅니다. 우리가 처해있는 곳에서부터 찾아보면 할 일이 무진장 많을 것입니다. 관점의 변화를 가져야 할때입니다. 정부, 시민단체가 행하는 것이 아닌 시민인 한사람이 올바른 관점으로 사회를 바라보고, 내가 가진 희망을 나누기 위해 헌신해야 합니다. 그 사람들이 모여 우리가 그 오랫동안 투쟁하여 쟁취한 자유를 유지할수 있습니다. 가치관의 혼란, 사회적 혼란등으로 어지러운 상황입니다. 사람이 사람을 신뢰하지 못하고, 자신의 색채와 다르면 비판과 공격이 난무한 작금입니다. 각 사람이 인간적 존엄을 존중하며 합리적인 사회를 구성하기 위해 가가자의 자리에서 발로 뛰며 실천하는 혁명가이며 행동가들로 변화되길 소망해 봅니다.

세상의 부조리와 오염을 모르던 풋풋한 청사과 같던 시절, 존경하는 위인과 스승이 넘쳐났다. 자랑스럽게 그들의 이름을 적었고 벅차게 이름을 되뇌며 존숭했다. 그러나 머리에 피가 마르고 흰 머리가 듬성듬성 나기 시작하자, 어느새 위인은 인간백정으로 판명되고 스승은 꼰대가 되었다. 지식인 가운데 매국노가 나왔고 예술가 가운데 매판가가 활개를 쳤다. 동시대의 명사들 가운데는 변절과 사기를 일삼아 실망감을 주는 이들이 있어, 아직 살아서 역사의 검증을 기다리는 인사들은 향원 또는 위선자일 수도 있으니 조심하자고 맹세한 바도 있다. 남보다 앞서 남긴 삶의 족적이 가닥가닥 정도로 나아갔고 또 우리를 희망의 길로 이끄는 그런 휴머니스트들이 정말 그립다. 그러던 중 지금에서야 박원순이란 인물을 알게 되었다.

검사에서 인권변호사로, 시민운동가에서 모금전문가로, 아름다운 가게라는 사회적 기업의 창업자에서 희망제작소라는 소셜 디자이너로 변신한 언제나 실천하는 지성인, 과로사가 희망사항이라 할 만큼 자신의 일에 정열적으로 미쳐 있는 21세기 돈키호테.

지승호는 대한민국 시민운동의 대표 아이콘으로 박원순 변호사를 꼽는다. 그의 삶의 비전을 재현하는 세가지 키워드가 있다. 바로 자유, 인권, 정의. 일상적 삶의 지속적인 변화를 도모하는 겸손한 혁명가로서 그가 거쳐간 지난 삶이 인터뷰형식으로 스케치된다. 이 책은 인터뷰란 형식을 통해 한 인물의 평전을 기록한 작품이라고 보아도 손색이 없다. 그는 자신의 모든 시간을 공적인 일에 투입해도 된다고 할 만큼 타인과 더불어 사는 기쁨을 누릴 줄 아는 진정한 휴머니스트다.

젊은 시절 고난한 삶을 회고하며 그는 고통을 여러 차례 내재화했다. 군부독재 시절이 가고 민주화의 물결이란 표어가 난무했어도 세상은 여전히 고난했다. 참여연대 7년의 세월은 사회의 불합리와 모순, 부패 그리고 권위주의와 투쟁한 세월이었다. 그럼에도 그는 희망의 끈을 놓치지 않았고 거듭 분발했다. 희망이란 말은 언뜻 공허하게 들린다. 구체적인 희망의 증거를 보여달라고 싶어질 때가 많기 때문이다. 그러나 희망의 진정한 의미는 언제나 사과나무로 성장할 수 있는 씨앗이 가진 가능태에 대한 믿음이다. 그리고 오직 절망에 처한 자만이 희망을 언급할 수 있을 것이다. 피에르 신부의 말처럼 희망이란 삶에 의미가 있다고 믿는 것이다. 박원순의 행적을 통해 차츰 식어가는 따스한 인간미와 사회변혁에 대한 열정을 느껴보길 바란다.

아름다운 가게에 가본적이 있다. 정말 좋고 꼭 필요한 물품을 아주 싼 가격에 살 수 있었고, 그 물건들이 누군가가 대가 없이 가져다 놓은 거라는 생각에 나도 그 대열에 동참하고 싶어 입지 않는 괜찮은 옷, 책, 그리고 장난감들을 몇 박스씩 가지고 갔다. 택시타고 여러번 간 덕에 돈도 좀 들었지만 나름대로 보람이 있었다는 생각이 든다. 그리고 나도 여러번 들러 천원짜리 탬버린과 필요한 몇가지를 사고 참 기분이 좋았던 기억이 있다. 이런 꼭 필요한 생각을 누가 해냈을까 하는 생각을 하면서 정말 대단하다는 생각을 했는데, 이 책을 보고 그 주인공을 표지에서부터 만날 수 있어서 너무 기뻤다. 그리고 그 사람이 엘리트라 할 수 있는 변호사에, 그리고 정말 자신의 삶을 송두리째 우리 사회에 바친 사람이라는 사실에 너무 감탄했다.

오늘 노무현 대통령의 서거 소식을 들으며 다시 펼쳐본 서문에서 노대통령의 FTA 협상과 추진과 관련되어 보인 태도에 대한 비판이 들어있는 것을 보고 참으로 만감이 교차했다. 하지만 그 글에도 현정권의 사과없는 공권력 남용, 그리고 그에 따른 결과에 대한 사과 한마디 없는 모습에 비해 노대통령은 그나마 지금 정권에 비해 상대적으로 훌륭했다는 평가를 내리는 것에 대해 나름 동의한다.

이 책은 박원순과 지승호 공동작으로 되어 있는데, 전문인터뷰어와 지승호의 인터뷰 형식으로 된 독특한 책이다. 박원순의 어린시절부터 현재에 이르기까지 그의 인생에 대해 자세한 문답으로 이루어져 있어서 쉽게 읽을 수 있는데다, 그의 여러 인생 역정을 들을 수 있고 그의 업적과 동기에 대해서도 접할 수 있어서 인간 박원순에 대한 이해를 도모할 수 있는 책이다. 인터뷰 질문은 흐리게 인쇄되어 있고, 대답은 진하게 표시되어 있는 점도 독특하다, 그리고 마지막을 장식한 그의 공개 유언장은 가슴이 저리기도 하다. 나도 이런 삶을 살 수 있을까 하는 의문도 든다. 이 책을 통해 희망이 생겼다고 하면 너무 지나친 표현일까?