단으로 유명한 권태훈 옹이 재발견해서 일반인에게 알려진 책이다.

괜찮은 책으로 주의깊게 본 적이 있다.

자질은 모자라니 봐도 모르고 지나갔지만 일단 다른 리뷰가 나와서 조금만 언급한다.

용호비결은 수행자들이 많이 찾고 가장 보편적이다.

그만큼 괜찮은 것이니 일단 선도를 할려면 보는 것이 무난하다.

혹자는 어려운 참동계의 핵심을 요약한 것이라고 극찬한다.

당연히 기본으로 풍을 중시하지만 여기서는 물과 불을 더욱 강조한다.

즉 불과 물은 용과 호로 상징되어서 다루는 것이라고 보면 된다.

음양이론에 의거해서 내단을 형성해서 주천을 하는 것이 목적이다.

즉 신선술중에서 가장 기초가 되는 부분을 말한다.

용호비결을 완벽히 배운 사람은 거의 보지 못했다.

수련단체를 가지않고 인터넷이나 서적에 쓰인 글만 봐도 대략적으로 유추가 가능하다.

지은이 북창선생은 야사로 봐도 이인이다.

앉아서 수백리를 봤다는 전설이 있을만큼 수행성과가 있던 분으로 신선이 됐다는 말까지 있다.

개인적으로 이 책은 만점이라고 본다.

당연한 이야기지만 이만한 책도 드물다.

그러면 이 책을 완벽하게 보고 배운다고 인세의 힘을 넘나?

그것은 아니다.

조화를 중시하는 비법은 가장 정통하지만 그 힘은 조화에 바탕을 둔다.

자신을 해치지 않고 남도 해치지 않는다.

동양사상의 진수로 사람들이 착각하는 것은 힘을 얻으면 군림하는 것으로 안다.

절대로 그렇지 않고 오히려 기존에 갖고 있던 기운을 순화시키는 효과가 있다.

마음을 다스리는데 몸을 우선 다스리는 것이 중요하다.

용호비결은 그러한 관점에서 접근해야 진미를 맛볼 수 있다고 본다.

사족:네이버 백과사전을 보면 용호비결에 대해서 평가를 한다.

개인적 생각도 이것과 크게 다르지 않다.

용호(龍虎)의 교전 또는 항복으로 수은과 납의 금단화를 설명하여 내단수련을 비유한 이른바 용호의 비결 내지 비법은 결국 태식으로 복기하는 일과 크게 다를 바가 없지만 이론이나 방법이 신비성을 더 느끼게 꾸며져 있다.