유령탐정의 등장이라고 해서 추리문학사에서 돋보이는 존재라고 주장하는 건 조금....

확실히 유령은 아니지만, 신비스러운 존재로서 아가사 크리스티의 할리퀸도 있었고, 최근에는 Aunt Dimity도 등장했다. 내가 몰라서 그렇지 해설에서도 나오듯 1953년도의 J.H.오설리번의 [I Die Possessed], G. 컬링포드의 [PostModem], C.B. 길포드의 단편 [추리작가는 천국에 간다], 오거스트 덜레스의 단편 [유령]등의 작품도 있다.

묘한맛을 풍기면서도 추리의 맛을 느끼게 해주는 작품이 있는가 하면 어떤 작품은 고개를 까우뚱하게 만든다. 여자의 나신이나 정사 장면에 대해 그리 자세히 쓸 필요가 없음에도 불구하고 - 이런 기준으로 '예술'과 '외설'을 간단 구분한다면  - 외설쪽 묘사가 좀 있다는 점이 조금 껄끄럽게 만들기도 하는데, 해설에서 작가의 글을 읽어보면 이 사람은 그런 사람이구나 알게 된다. 알게 된다는 거지 이해하는 건 아니다.

리얼리즘 속에서 기이한 상상을 찾고, 소설에서는 순수한 즐거움만을 느껴야 한다고 주장하며, 고소득에 대한 세금을 내는데 투덜거리며 공무원에게 여자와 즐긴 비용을 인정해 달라고 - 연애에는 즐거움 뿐만 아니라 상처도 있다면서 - 어거지를 쓰기도 하는 사람이다.

12편의 단편은 서로가 이어져 있다. 첫번째 작품의 인물이 두번째 작품의 인물에게 이어지고, 두번째 작품의 인물이 세번째 작품에게 이어져서 결국 첫번째 작품의 인물로 돌아온다. 추리적 트릭으로 살펴보면 큰 기대할 필요는 없지만, 각단편속의 인물, 그리고 읽다보니 그 인물의 시점으로 보게된 독자인 나에게 나타난 유령신사는 다른 시각을 제시하면서 의외의 결론을 이끌어낸다. 이 작품들의 사건들은 그리 독특한 것은 아니지만 유령신사의 말로 다시 바라보면 새롭다는 느낌이 든다.

무척 빨리 읽을 수 있었던, 시간 때우기에 적절했던 작품집이었다.

2005-04-13 11:47

유령과 신사..

어울리지 않는 조합이다.

세계는 현세를 중심으로 움직인다.

영적인 세계가 현세를 움직일수 없다.

하지만 놓친 과거에 대한 미련은 집착이 될 수 있다.

단편의 끝은 또 다른 시작이다.

과거의 끝은 또 다른 미래이다.

기억은 경험의 또 다른 모습이다.

하늘을 올려다 본 기억도 없이 돌아가는

우리는 무엇을 잊고 사는가.

인간이 가장 두려워 하는건 잊혀진다는 것이 아닐까..