일상과 업무에 매여 살고, 틀에 박힌 생활에 인생이 따분하다고 느껴지고, 그리고 창의력을 기를만한 여유가 없다고 생각 되어질 때 이미 그 사람은 좀비 라고 한다. 몸뚱이는 움직이나 창의력은 온데간데 없이 사라진 좀비… 이 책의 저자 ‘앤드류 팩’과 ‘지니 맥글레이드’는 세계에서 인정받는 창의력, 혁신분야의 대가로 컨설팅, 교육업체인 노브스를 설립하여 운영하고 있다고 한다. 저자들은 이 책을 쓴 이유가 죽은 몸뚱이가 산자의 땅으로 복귀하는 것을 도와주기 위한 것 이며, 그러기 위해 필요한 창의력에 관해 설명하고 습관을 가르치기 위해 그들이 노브스를 운영하면서 보아온 세계 유수기업의 수많은 사례들을 곁들여 설명하고 있다.

현시대는 적응력이 강한자가 살아남고, 적응력을 발휘하려면 창의력이 있어야 하며, 창의력을 가지기 위해서는 자극을 받아야 한다고 저자들은 이야기 한다. 일반적으로 독창적인 사람은 흔히 타고난 걸로 생각하지만 노력파가 의외로 많다고 한다. 매일 특별한 습관들을 기르고 자극주사를 정기적으로 맞음으로서 창의력은 발전 시킬 수 있다고 말한다. 즉, 독창적인 표현이란 우리가 의식적으로 기른 습관의 결과이며 창의력이라는 점화장치에 불꽃을 일으키는 것과 같다고 할 수 있다.

딱히 해명할 수 없는 즐거움이 주체할 수 없을 정도로 용솟음칠 때 우리는 이를 ‘유레카!’라고 하며, 이는 자극에 집중할 때 자신의 내면에서 아이디어나 감흥이 떠오르는, 마치 불꽃이 터지는 것과 같은 순간을 의미한다고 저자들은 말한다. 또한 자극을 의식적, 습관적으로 유도 한다면 유레카의 순간에 도달할 수 있는 환경을 조성할 수도 있다고 한다. 자극은 창의력의 전단계 이며, 창의력을 발휘할 수 있는 계기를 마련하기 위해서는 자극을 스스로 일으키는 방법을 터득해야 한다고 말한다. 이와 같이 자극을 일으키고 통찰력을 발휘하기 위해서 저자들은 다섯가지 습관을 가질 것을 얘기하고 있다. 다섯가지 습관이란 창의력을 발동 시킬 수 있는 에너지와 적응력을 기르는 “정찰”, 불꽃을 일으켜 창의력을 발휘할 수 있는 공간을 창조하고 개발하는 습관인 “배양”, 자극을 시험하고 지속적인 호기심을 갖게 하는 “유희”, 자신을 격려하는 습관인 “모험” 그리고 결실을 “수확”하는 것 이라고 한다.

“정찰”이란 호기심을 자극하고 관찰과 몰입을 유도하는 것 이라고 한다. 정찰병은 고도의 집중력을 가지고 자신의 경험과 관찰대상에 몰입 하여야 하며, 주변의 자극을 몸소 체험하고 흡수 하여야 한다고 한다. 그러기 위해서는 때와 장소를 가리지 않고 자극을 정찰할 수 있는 기회를 늘려야 하며, 내면에서 불꽃이 터지면 관찰력을 발휘하여 필요한 정보를 수집 하기 위해 주의를 집중하고, “정찰”이 끝나면 관심을 다른 데로 돌려야 한다고 강조한다. 통찰력이 삶의 현장에 어떻게 적용되며 서로 어떤 영향을 주고 받는지 깨달아야 명실상부한 “정찰” 이라고 말할 수 있다고 한다.

“배양”은 창의력을 일깨우는 환경이며, 환경에 따라 창의력이 활성화 되기도 하고 억제 되기도 한다고 한다. 또한 환경은 사람마다 각기 다를 수 밖에 없다. 환경에는 미적 요소가 중요한 지렛대로 작용을 하는데, 이는 때로는 주목을 끌지 못하지만 그래도 꼭 있어야 할 요소라고 저자들은 얘기한다. 다시 말해서 개인마다 다르고 취향도 제각각 이지만 환경에 녹아있는 ‘미’가 창의력을 자극할 수 있도록 방법을 강구하는 것이 중요하다는 이야기다. 이러한 미적 요소에 관심을 두면 창의력을 자극할 수 있는 순간에 집중할 수 있으며, 그러기 위해서는 환경을 조성하는데 이를 가미하는 것이 필요하다고 한다.

“유희”모드에 우리의 삶을 맞춰 놨을 때 우리는 자신의 소신을 분명하게 밝힐 수 있으며, 에너지를 충만하게 끌어들여 불가능이 없는 환경을 조성할 수 있다고 한다. 오락, 즉 레크레이션의 어원은 새로운 안목을 만들어 내기 위해 끊임없이 자신을 혁신하는 과정 이라고 한다. 놀이를 하려면 일단 마음의 문을 열어야 하고, 몸을 많이 움직여야 한다고 한다. 그럼으로써 창의력을 자극할 수 있는 에너지와 열정을 겸비하게 될 수 있다고 저자들은 말한다. 자극에 대한 반응이 일어나려면 불꽃이 터지는 순간이 중요하며, 이 불꽃은 새로운 가능성에 얼마나 마음을 열고 있느냐에 따라 결정된다고 한다. 새로운 가능성 이란 신규 아이디어나 모델 등을 창출 해내는 즉흥적인 오락에서 비롯되는 경우가 많다고 말한다.

불꽃을 일으키기 위한 “모험”을 감행 하려면 열정과 믿음이 동반 되어야 한다. 비즈니스 세계는 분명하고 정확하며 예측할 수 있는 일을 기대한다. 즉, 효과가 검증되고 효율성을 인정 받는 것에만 큰 가치를 둔다. 이는 우리들이 “모험”을 하는데 큰 제약으로 작용하나, 혁신적인 결과를 내고 싶다면, 창의력을 발휘하려면, 미지의 영역을 개척해야만 한다. 창의력을 발휘할 때에는 과감한 믿음이 있어야 한다. 전망이 불확실 할 때 위험한 결과가 도래할 수 있다는 점은 인정하되, 확실한 것만을 추구하려는 마음을 비우고 자신의 본능을 믿어야 한다고 말한다. 즉, 속박, 현실에서 벗어나야만 가능하다고 한다. 창의적인 “모험”이란 열기의 원천이 되는 불꽃을 터뜨려, 결국에는 열정을 일으키고 천재성을 들어내는 것을 말하며, 결국, “모험”이란 습관은 무언가를 창출하여 밖으로 보여주는 과정을 일컫는 다고 저자는 말하고 있다.

“수확”은 창의력을 유도하는 모든 활동의 결과이며, 불꽃을 구체적이고 실현 가능한 아이디어로 전환하는 작업을 말한다. 불꽃을 유지하기 위해서는 “정찰”과 “배양”을 비롯하여 “유희”단계를 거쳐야 하고, “모험”단계를 통해 불꽃에 몰입해야 하며, 탁월한 결실을 맺기 위해서는 “수확” 단계까지 끌어 올려야 한다. “수확”한 아이디어는 자극의 결과와 밀접한 관계가 있을 수밖에 없는 이유 이기도 하다.

우리에게 창의력을 발휘할 열정이 있다면 자극이 느껴지고 자극은 다시 노력과 결실을 불러올 것이다. 열정은 수확에 필요한 에너지와 활력을 뿜어내는 정서적 펌프와 같은 것이다. 우리에겐 삶의 창의적 활동을 통해 무한한 가능성을 자극할 수 있는 능력이 있다. 그러나 시간이 흘러 철이 들고, 온갖 규칙들을 습득하고 나면 세상이 쳐놓은 울타리 안에 갇혀서 모든 것을 잃는다고 한다. 이렇게 삶의 자유영역을 잃은 사람에게 찾아오는 것은 당연히 인생의 허무함 뿐 이다. 따라서 우리는 세파가 아무리 휘몰아쳐도 창의력을 소생시키는 주체는 결국 우리 자신일수 밖에 없다는 사실을 알고, 자극을 찾고 습득하는 노력을 의식적으로라도 해야 한다고 저자는 말한다.

책에는 글 중간중간에 큰 글씨로 색을 넣어서 써놓은 인용문이나 요약이 자주 눈에 뛴다. 눈의 피로를 풀어주고, 머릿속에 확 들어온다. 다른 책에서 볼 수 없는 좋은 시도 같다. 또한 몇 페이지를 읽고 나면 원색의 삽화가 눈을 자극한다. 삽화와 함께 써있는 단어들이, 짧은 문장들이 그 뜻을 생각해보게 하고 또 음미하게 만든다. 딱딱한 내용의 자기계발서가 하나의 우화집으로 받아들여지는 효과도 있는 것 같다. 간만에 좋은 책 한권 읽은 느낌이다. 내용이 번역문이라 조금은 어렵게 느껴 지지만…

창의력을 어떻게해야 끌어낼 수 있는지의 관한 책이다.
예전 비슷한 책(창의력에 관한책 )을 여러권 읽은 적이 있는데 그 책들 보단 나름 괜찮다. 

자극은 천채를깨우는 묘약 이니 창의력을 위해 자극을 이용하라.
자극을 의식적.습관적으로 유도한다면 아이디어를 얻을수 있으니 자극을 위해선 오감을 이용하라고 한다, 

책은 창의력을 유도하는 습관을 다섯가지를 얘기한다. 정찰.배양.유희.모험.수확  이 다섯가지를 설명하면서 책은 시작이 된다. 

정찰.
 눈을 크게 뜨고 주시하라.
잠재력을 활성화 하기 위해 다양한자극을 의식하고 그에 노출될 수 있도록 날마다 여려 가지 활동을 기획해야 한다고 한다.때와 장소를 가지리 말고 자극을 ’정찰’할수 있는 기회를 늘려라정찰함으로써 습득한 경험은 창의력을 발휘하는데 밑거름이 된다.오감을 모두 자극하는 정찰은 창을력을 일으키는데 도움을 준다. 

배양.
창의력을 깨우는 환경 - 환경은 창의력을 일으키는 촉매라면서 음악.소리.미술.박물관등을 얘기한다. 

유의. 
마음껏 즐기라

 모험.
미지와의 조우

 수확
창의력의 결실을 맺으라 의 내용으로 창의력을 어떻게 하면 할수있는지를 얘기하고 있다.

이책은 창의력이 부족한 나에게 도움이 되는책이다.
저자는 창의력도 반복.습관으로 키울 수 있다고 하는데
반복 습관을 통해서 창의력을 키우기 위해서 책에서 나오는 방법들을 습관을 들여봐야겠다.

＜당신 안의 아인슈타인을 깨워라!＞라는 제목은 우리의 잠재력이 무궁무진하다는 것을 암시한다. 시중에 범람하고 있는 많은 자기 계발서에서 우리들에게 당부하는 이야기의 핵심도 이 내용과는 크게 어긋나지는 않는다. 자신의 한계를 섣불리 단정 짓지 말자고……. 우리의 능력은 우주. 그것과 같다고…….

당신은 제목이 이야기하는 무한대의 가능성을 인지하면서 숨어있는 내용에 한걸음 그리고 또 한걸음 빠져 들어가면 어느새 우리는 ＜당신 안의 아인슈타인을 깨워라＞에서의 ‘아인슈타인’이 바로 ‘창의력’을 의미하는 것임을 파악할 수 있다.

‘창의력’ 그리고 ‘아이디어’. 나는 이 두 단어를 이렇게 생각한다. 단편적인 지식만 쌓아서는 절대로 발휘될 수 없는 지식 그 너머의 특별한 영역이라고……. 들입다 암기만 해서는 결코 도달하지 못하는 영역이라고…….

관용적인, 꾸준한, 활력 있는, 예리한, 독립적인. 주의 깊은, 열정적인, 위트 있는, 질문이 많은, 융통성 있는, 호기심 많은, 낙관적인, 직관적인.  -아이디어스포터의 성향-

나는 몇 달 전에 읽었던 샘 해리슨의 ＜아이디어의 발견＞에서 말하는 ‘아이디어 스포터’가 되기 위해서 힘써왔다. 지식을 취하는 것에 머물지 않고, 모든 감각을 통해 새로움을 만들어내고자, 또 다른 의미를 발견해내보고자 부단히 노력했다.

하지만 솔직히 말해서 내가 만족할 정도로 술술 풀리지는 않았다. 자유자재로 사유할 수 있는 통합적인 사고방식에 대한 막연한 동경만 있을 뿐 아직까지도 모자란 내 자신을 발견하고 '털썩' 소리를 내며 주저않고 싶어진다. ‘사유를 통한 글쓰기’ 대신에 ‘쓰기 위한 글쓰기’가 된 것은 아닌지 반성을 하고 있는 자신을 발견하게 된다.

항상 경험에 목마르고 새로움에 목마른 이 상태. 한계점이라고 한다면 한계점이라고 할 수 있는 이 시점에서 서평이라는 녀석을 대하는 것도 약간은 힘에 부치기 시작할 무렵 만나게 된 ＜당신 안의 아인슈타인을 깨워라!＞는 ＜아이디어 발견＞에서 읽었던 메시지. 모든 감각으로 바라봐야 한다는 메시지를 다시금 기억하도록 만들었고, 그것이 최근에 ＜크로아티아 블루＞라는 여행에세이를 즐겁게 바라볼 수 있도록 응원해주었다.

한 발자국 더 내딛은 창의력 공식

＜당신 안의 아인슈타인을 깨워라!＞에서 이야기하는 ‘창의적인 인재’의 메커니즘은 탐색-배양-유희-모험-수확 이라는 다섯 가지 주제의 점진적인 발전과정이라고 해석할 수 있다. ＜아이디어 발견＞에서 제목 그대로 발견(탐색과정)에 그쳤다면 이 책은 탐색에서부터 배양, 유희, 모험, 수확이라는 결과물의 생성까지의 이야기를 설명해준다. 게다가 뒷부분에 보너스까지 있으니 이 책을 ‘창의력의 정석’이라고 불러도 손색이 없을 듯하다.

창의력 개발의 다섯 단계

탐색과정은 사물을 여러 각도(여러 자극을 통해서)에서 바라보는 능력을 일컫는다. 될 수 있으면 객관적으로 사물을 바라보는 훈련을 하는 것이 필요하다. 더불어 다양한 사물과의 연결고리를 찾아내는 연습도 필요하다. 탐색을 위해 모든 감각(시각, 청각, 후각,미각, 촉각)에 몰입하는 과정까지를 탐색과정이라고 한다.

배양과정은 탐색과정으로 얻은 아이디어가 쉽게 가지를 뻗을 수 있도록 좋은환경을 만드는 작업을 의미한다. 쉽게 말해서 배양 공간을 자신의 취향과 리듬에 맞게 조정하는 것이다.예를 들어, 작업공간을 정리하고, 잔잔한 음악을 듣기도 하고, 마음을 평안하게 할 수 있는 그림을 걸어두는 것과 같은 활동을 의미한다. 이 과정은 탐색해낸 아이디어를 극대화 시키기 위한 준비단계로서 중요한 작업이라고 할 수 있다.

유희과정은 말 그대로 상황을 즐기는 과정이다. 탐색에서는 바라보는 것에 그쳤다면, 이 유희에서는 즐긴다는 것에서 차이점을 찾을 수 있다. 가지고 있는 편견들이나 걸림돌은 한쪽으로 제쳐두고 인체의 모든 감각과 두뇌에서 튀는 스파크를 사용해서 놀되, 그 속에서 발견하게 될 또 다른 새로운 것에 집중하자는 의미라고 이해해볼 수 있다. 이를 통해 얻는 경험을 표현하자면 단순한 자극이 일으키는 희미한 불빛(탐색)에서 조금 크고 더 밝은 불꽃(유희)으로 변신한다.

모험과정을 쉽게 이야기한다면 앞의 단계에서 찾아낸 ‘아이디어의 원석’들을 부정적으로 바라보지 않는 단계라고 할 수 있다. 동시에 ‘아이디어 원석’을 가다듬기 위해서 어느 정도의 위험을 감수하는 과정임에도 분명하다. ‘안 그래도 바쁜데 이것 때문에 바쁜 일을 더 바쁘게 하고 싶진 않아!’ 라는 생각. 아니면 ‘내가 생각해낸 이 아이디어가 알고 보면 별 볼일 없는 보석일지도 몰라!’라는 생각은 한쪽 구석에 버려두자. 그리고 시작해보자. 모험을 해보자.

수확과정은 말 그대로 결과물을 얻어내는 과정이다. 하지만 이런 결과물을 얻기 위해서는 주변에서 매순간마다 내놓는 부정적인 참견을 극복할 수 있어야 한다. 특히, 다른 사람이 걷지 않는 길을 가는 사람들이나 새로운 아이템으로 사업을 시작하려는 사람들에게 “그렇게 해서 성공한 사람은 지금껏 본적이 없어”라든가 “요즘 세상에 누가 사업한다고 하는 사람마다 망하던 걸”과 같은 메시지는 치명적이다. 그렇지만 자신에게 믿음이 있다면 주위의 부정적인 이야기들을 무시할 수도 있어야 한다.

새로운 길을 닦는 과정에서 원하는 결과를 얻기 힘들수도 있고 실패할 수도 있다. 그렇다면 여럿이서 같이 해보는 것은 어떨까? 수렵생활을 했던 원시인들이 왜 함께 사냥을 나갔는가? 우리의 선조들은 모내기철이나 추수를 할 때마다 왜 품앗이라는 이름으로 함께 생산 활동을 했는가? 그들은 여럿이서 함께 하면 힘이 적게 든다는 사실을 알고 있었기 때문이다.

‘수확과정’에서의 결실을 얻기 위해서 필요한 것은 개인의 힘이 아니라 단체의 힘이라는 사실은 나에게 여러 가지 점을 깨닫게 해주었다. 고 김대중 전 대통령께서는 경험치를 나누라고 한 것. 대학교수께서 스터디그룹을 만들어서 공부하라고 억지로 조별로 발표 수업을 진행한 것. 모든 활동이 결실을 맺기 위한 활동이었던 것이다. 만약 당신의 능력치가 쌓였다면 그 능력치를 수확하고 섭취하기 위해서 여러 사람이 경작한 지식들을 교환해보자.

＜당신 안의 아인슈타인을 깨워라＞가 내게 준 것

이 책에 의하면 ‘창의력’이라는 것은 누구에게나 찾아올 수 있다고 한다. 또한 '창의력'이라는 것이 반짝이는 전구의 불빛처럼 간단하게 우리에게 왔다가 사라질 수 있다고 한다. 그것을 수확한 사람은 '창의적인 인재'요. 지나쳐버린 사람은 '창의적이지 못한 인재'라고 한다.

그러므로 '창의적인 인재'는 노력한 인재다. 그들은 ‘수확’이라는 결과물로 만들어내기 위해서는 지속적으로 감각을 열어두는 노력을 지속해왔다. 하지만 미리 겁먹지는말자. 저자는 '창의적인 인재'가 아니라고 생각하는 사람들에게 즐겁게 한다면 결코 어렵지 않을 것이라고 위로한다.

당신 안의 아인슈타인은 '창의력은 천재들만 발휘할 수 있는 것'이라는 생각으로 그저 앞에 놓여 있는 일만 묵묵히 해온 사람들에게 아직 늦지 않았다고 속삭인다. 지금부터라도 당신이 직ㆍ간접적으로 겪을 수 있는 모든 경험을 새롭게 받아들여보자고 속삭인다. 

일단 모든 상황을 새롭게 바라보자. 분명히 번쩍이는 것이 발견될 것이다. 당신의 경험이 깃들어 있는 아이디어를 누가 함부로 폄하할 것인가? 절대 그렇지 않다. 자신감을 가지고 일단 생각하는 것들을 정리하고 펼쳐보아라! 그 후에 그것을 남들에게 알려보아라! 새로움을 탐구하려고 노력하는 당신의 열정에 대한 평가는 당신도 모르게 어느새 바뀌어져있을 것이다. 

일상적인 습관을 가지고 살아가고 있다. 무의미한 시간을 지내고 있다고 생각하지만 지금은 아무것도 손에 잡히는것이 없다. 아침되면 일어나서 식사를 차리고 아이를 유치원에 보내고 동네아줌마들과 커피한잔의 수다를 떤다. 일상적인 일들이 계속해서 반복된다. 여기에서 창조적인 일. 꿈에도 생각하지 않는다. 결혼전의 활발한 사회속에서 살다가 안락한 나만의 공간속에 빠져 살고있는 셈이다.

일명 폭탄머리를 한 아인슈타인을 두뇌왕으로 생각한다. 노벨 물리학상을 받고 일반상대성이론을 발표했다. 어려운 공식들이 칠판가득 있다고 생각해보자. 일반인이라면 당연히 뭔가 보다가 무심히 지나칠것이다. 그렇지 않은 경우도 있겠지. 관련분야를 공부하는 학생이라면 그속에서 뭔가를 발견하려고 집중해서 쳐다볼것이다.

우리의 뇌에서 아인슈타인은 어디에 있을까. 우리하기 나름이다. 평범한 일상에서 탈피해 모험을 하든지 여행을 하든지 하면서 나만의 창조력을 발견할수도 있고 같은 장소에서 아니면 다른 환경에서 발견할수도 있다. 환경과 불꽃과 창의력은 비례다. 왜 첫눈에 반한 남녀가 있다고 생각하자. 데이트이후에 집에가면 남자의 얼굴이, 여자의 얼굴이 아른거린다. 또 보고싶다. 특별한 이벤트를 한다. 결국 골인을 한다. 사랑하는 상대를 위해 무엇을 해줄까 어떤 이벤트를 해주면 좋아할까 이런것도 난 창의력에 속한다고 본다. 직장에서도 마찬가지다. 상사가 하라는 보고서만 작성하고 출세에 대한 기대가 없다시피 산다면 산다는 의미가 무엇일까. 성공의 보장을 먼저 바라기 보다는 독창적이고 채택될 가능성이 있는 보고서를 작성한다면 내 안의 아인슈타인을 발견할수 있지 않을까. 또 교실에서 딱딱한 선생님의 수업보다는 진도를 나가기 앞서 간단한 퀴즈나 레크레이션을 통한 수업을 아이들에게 집중력을 요하고 학생들이 선생님을 바라보는 기대치가 높아진다.

여러 복합적인 것들이 창의력을 발견하게 만든다. 환경, 다양한 시각, 열정, 일상의 변화, 호기심, 정찰, 행동 모든요소가 필요하다. 왕성한 호기심은 때로는 미친

취급을 받기도 하지만 잘만 하면 뜻하지 않은 결과를 얻기도 한다. 주부로서 한경

희 제품을 다 알것이다. 주부로서 살림만 하다가 이런걸 만들어보면 어떨까 해서

스팀 청소기가 나오고 다리미, 음식물 탈수기등이 나왔다. 주부로서 한두명은 생

각만 했지 실질적으로 행동에 옮기이는 별로 없다. 그중에 한명으로 인해서 살림

을 하는데 상당히 편해진것은 사실이다. 내안의 잠재력과 열정을 태운다면 불꽃이

완성될 것이다. 가을이면 수확은 기쁨은 당연한 것이다. 묘종을 심고 옮기기를 해

서 쌀과 과일이 자라고 땅에 무엇을 주면 잘 자라고 심지어 노래를 틀어주는 행동

까지 한다. 남들이 하지 않는 생각은 유레카의 발견이다. 일상적이고 평범한 인생

에서 창의력을 키우고 불꽃을 피우려는 의지는 나에게 있다. 일반통행을 계속 하

기보다는 때로는 꼬불꼬불한 통행을 해보는것도 새로운 발견일수 있다.

나는 임신 중에 있는 산모이다. 지혜로운 아이는 지혜로운 엄마로부터 나기 때문에 나는 지식을 얻기 보다는 어떻게 하면 내가 지혜로 아이를 잘 키울지 벌써부터 고민이 되고 있다. 그렇게 하려면 나도 배워야 하고 무언가 도움을 줄 앞선 사람이나 책의 도움이 절실했다. 그러던 와중 [당신 안의 아인슈타인을 깨워라!]을 접하게 되었다.

아인슈타인은 과연 어떻게 그런 창의적인 생각으로 자신의 두뇌를 놀랍게 활용했을까? 사람은 죽을 때까지 두뇌의 일부분밖에 사용하지 못한다고 한다. 그렇다면 어떻게 해야 내 두뇌를 폭넓게 사용할 수 있는 것인가? 여기 이 책에 그 답이 실려있다.

그것은 바로 '자극'이다. 우리에게는 오감이라는 것이 있다. 오감은 바로 자극을 받아들이는 다섯 가지 감각을 말한다. 이것을 충분히 자극시켜서 우리 두뇌의 천재성을 깨우는 것이다. 그러기 위해서는 우리 주변 환경을 잘 둘러보고 자극을 받아들일 준비를 충분히 해야 한다. 또한 열린 마음으로 긍정적으로 마음껏 즐기려는 마음 가짐을 가져야 한다. 그러면 아인슈타인처럼 미지세계에 대한 지평을 열 수 있을 것이다.

두뇌의 창조성, 이것은 결국 우리의 마음에 달려있는 것같다. 우리의 마음을 긍정적으로 가지고 모든 자극을 받아들일 때 비로소 두뇌는 창조성을 발휘하게 되는 것이다. 우리 안에는 모두 천재적 아인슈타인과 같은 두뇌가 들어있는 것이다. 나는 이 책을 읽고 다시 한번 더 내 마음가짐에 대한 중요성을 깨닫게 되었다. 그리고 항상 즐겁고 명랑하게 살아가야 겠다는 생각도 해 보았다.

매일 반복되는 일상. 특별한 일이 없고 지루하다면? 

자극받고 싶고. 매일 다른 하루를 보내고 싶어하시는 분들에게 좋을 책일것 같습니다. 또는 매일 직장에서 특별한 아이디어를 원하는데, 그럴만한 아이디어는 하나도 생각나지 않고 스트레스를 받으시는 분들에게 도움이 될 만한 책으로 추천드려요 ^^

이 책은 저자의 생각도 물론 들어있지만. 저자가 선정한 무수한 책들의 선례도 들어있습니다. 일상에서 뭔가 자극이 되어 나를 새로 발전시킬 만할 방법으로 어떤 것들이 있을까? 여러가지 선례들을 제시하고. 또 세계 유명한 창의력을 가진 사람들의 이야기도 담겨져 있습니다.

인간의 뇌에는 무한한 가능성이 잠재되어 있다죠? 저도 항상 사주를 보면 머리가 무지 좋다는 말을 듣는데(-.-;) 일상생활에서의 저는 심각한 길치에다가 도저히 기억력도 완전 꽝이고. 몇년전의 일은 기억도 못하는 아이이지요. 하지만! 저의 뇌에도 무한한 가능성이 있지 않을까요? 누구라면. 모든 사람이라면 말이예요.

나의 잠재력을 일깨워줄만한 책으로 나름 읽어보면 괜찮을 책이라는 생각이 드네요 ^^

창의력을 발휘할 때도 과감한 믿음이 있어야 한다. 아이디어와 의욕이 일어나면 믿음이 있어야 갈 수 있는 길이 분명하게 나타나기 때문이다. 이때 전망이 불확실한 탓에 위험한 결과가 빚어질 수 있다는 점은 인정하되, 확실한 것만을 추구하려는 마음은 비우고 자신의 본능을 믿어야 한다. (p.151)

인생은 과감한 모험이거나 헛된 것, 둘 중 하나다. (p.177)

스트레스에 민감하게 반응하고 스트레스 때문에 병이 생기고 그로 인한 현대의 직장인들의 고민은 이루 말 할 수 없을 것 같다. 그런데 어디선가 동물 실험을 한 결과 생쥐를 대상으로 하였다고 하던데, 스트레스를 전혀 주지 않는 그룹과 일정부분 스트레스를 준 그룹과 생존 수명은 오히려 스트레스를 받은 그룹이 좀더 오래 산다고 합니다. 

아이러니 하게도 창의력은 자극 즉 스트레스가 있는 상황에서 더 효과적으로 발휘된다고 합니다. 자극이 전혀 없는 상황 즉 극도로 창의성이 필요한 상황이 되지 않는 다면 사람은 생각의 범주를 한정하기에 창의력이 발휘되지 않는 것 같습니다. 어떤 일에 많은 고민을 하고 그로 인하여 스트레스가 극도로 쌓여있을 때 멍하게 지나가는 사람들을 보고 아이디어를 얻었다는 사람도 있습니다. 저자는 이렇게 자극이 왔을 때 어떻게 하면 효과적으로 이 자극을 활용하여 창의성 있는 성과를 만들어 낼 수 있는가에 집중하여 이야기를 전개하고 있습니다.

정찰, 배양, 유희, 모험, 수확을 창의성의 기본 본질로 보고 있으며 각 부분이 창의성에 미치는 영향과 자신의 창의력을 어떻게 성과물로 만들 것인가에 대한 설명을 하고 있습니다. 책은 창의성을 설명하는 책답게 많은 그림과 상상력을 불어 넣을 만큼의 간결한 단어가 중간 중간 들어가 있습니다. 그림도 칼라풀 하고 단어 하나하나가 생각도 많이 던져 주고 있습니다. 한마디로 예쁘게 만들어 진 책 같습니다.

사람에 따라서 다르긴 하지만 창의성이 최고조로 발휘되는 환경은 다른 것 같습니다. 일반화 보편화 과정을 거친다면 창의성 있는 성과물로 여겨지기는 조금 어려울 것 같습니다. 저자는 일반적인 과정과 환경에 관하여 그리고 자극을 스트레스로 여기지 말고 유희로 즐기는 그런 자세를 가지길 원하고 있습니다. 이부분에서 글의 내용은 일반적인 자기계발서의 유형을 따라가기 시작합니다. 창의성 있는 생각을 스트레스 받지 말고 즐기면서하고 그것을 꼭 성과로 이어지게 메모하고 관리하라는 말에서 자기계발서의 형식과 비슷하여 집니다.

창의성은 스스로 즐기는 작업이라 생각했었기에 이 부분은 조금 제가 책에서 원하는 부분과 달랐던 것 같습니다. 창의적인 작업 문학, 예술 등등 자신이 즐기는 작업이 아닌 업무 내에서 창의성을 발휘하기 위한 방법을 설명하는 내용으로 여겨집니다. 창의성을 업무에 반영하여 성과를 내는 방법으로 활용하기 위한 내용이었습니다.

즐겁게 일하기를 원하는 분들에게 창의성은 즐거움을 더해 주는 활력소가 될 것 같습니다. 자극을 조금만 받으신다면, 자극을 긍정적 에너지로 활용하는 방안에 좀더 연습이 필요 할 것 같습니다. 긍정적인 자극으로 창의력을 발휘하여 즐겁게 일해 보려고 합니다.