강상중이라는 이름 석 자를 처음 알게 된 계기는 ＜고민하는 힘＞이라는 책을 통해서였다. 솔직하게 고백하건데 나는 그 책을 아직 읽어보진 못했다. 하지만 즉각적으로 통찰력을 발휘해야 살아남을 수 있다는 시중의 많은 서적들 사이에서 ‘고민하는 힘’을 이야기하는 역발상적인 사고방식이 흥미로웠다. 그렇기 때문에 내 머릿속은 아직까지도 ＜고민하는 힘＞이라는 책의 이미지를 간직하고 있다.

그랬던 그가 젊은이들을 위해서 ＜반걸음만 앞서가라＞고 또 다시 이야기한다. 그러고 보니 이분이 쓴 책의 특징은 제목을 통해서 핵심을 전달하는 것이라고 생각된다. 그리고 이 책을 읽고 난 뒤에 느낀 또 다른 장점은 많은 지면을 할애하지 않고도 독자들이 그의 이야기를 쉽게 받아들일 수 있도록 하는 힘인 것 같기도 하다.

인터넷의 정보와 책의 정보의 가장 큰 차이점은 “독자들이 텍스트를 바라보면서 읽기 쉬운가?” 그리고 “그런 정보들을 통해 이해하기 쉽고 가지를 늘리기 쉽도록 지식을 정제한 상태인가?” 라는 질문에 대한 대답의 차이점일텐데, 이 책은 책의 정보가 가질 수 있는 장점을 극대화시켰다는 인상을 짙게 받을 정도로 편집이 잘된 책이라고 말하고 싶다.

중요한 것은 ‘청동 기저귀’

우리는 일본의 정치상황을 읽어 내려가는 힘이 전무하다. 일본이라면 무조건 치를 떠고서는 손사래를 치는 국민성도 일본 정치를 멀리하는데 한 몫 했겠지만 그보다 더 근본적인 이유는 정치라는 것 자체를 멀리하는 성향 때문이라고 할 수 있겠다.

우리나라의 정치적 상황들도 제대로 파악하지 못하는 사람들도 아직까지 많은데(비록 광우병 소고기 파동 이후에 정치에 관심을 가지게 된 젊은이들이 상당수이긴 하지만) 일본에 대한 이야기(고이즈미 총리. 그의 집권동안 이루어진 각종 기행들이나 일본 자민당. 그들의 첫 패배와 같은 사건)를 꺼내는 것 자체가 모순이라고 할 수도 있을 듯하다.

하지만 저자는 이런 사건들을 읽는 핵심적인 한마디를 우리들에게 직접 건네주면서 일본 사회에 내재되어 있는 근본적인 문제점을 겉으로 드러낸다. 그 한마디는 바로 미국에 의해서 강요된 냉전을 담보로 한 ‘청동 기저귀’를 차고 있다는 이야기였다. 

청동이라 함은 어딘가 무겁고 음침하고 오래된 이미지를 우리에게 심어주는데, 이것으로 만들어진 기저귀를 찼다는 묘사는 2차 대전의 패배 이후 미국의 지침대로 따라야만 했던 일본 정치인들의 문제점을 잘 드러내주는 단어가 아닌가 생각된다.

오늘자 신문에 두바이 쇼크로 인해 또 다시 ‘3차 엔고’의 위험이 닥칠 것이라고 예상하고 있는데, 일본이 이런 높은 환율의 고통을 겪게 된 원인이 바로 미국의 압력에 굴복하여 ‘플라자 회의’에서 제시하는 환율을 울며 겨자 먹기로 받아들인 탓일 것이다. 그야말로 ‘청동기저귀’인 것이다.

＜연쇄하는 대폭락＞의 저자였던 소에지마 다카히코는 그의 저서에서 “일본이라는 나라는 그저 미국의 가장 토실토실한 ‘양털 깎기’의 희생양” 정도 밖에 되지 않는다며 절망 섞인 한숨을 내쉬고 있었는데, 아마도 ‘청동 기저귀’를 벗어던질 날이 바로 그 한숨을 멈출 수 있는 날이 될 것이다. 

이런 미국의 영향력은 일본에만 국한되어 있는 것은 아니다. 우리나라 역시 미국 금융시장의 변동사항이나 환율의 영향에 따라 이리저리 휘청거리는 취약한 나라 중의 한 곳이다.  뿐만 아니라 주한미국의 주둔이나 핵우산의 영향권 아래에 놓여 있는 것처럼 안보문제에 있어서도 미국의 힘을 빌리지 않고서는 유지할 수 없는 ‘청동 기저귀’를 차고 있는 나라라고 할 수 있다.

청동 기저귀를 벗어던져야 하는 미래의 리더에게 바치는 책

이 책은 일본의 젊은이들에게 바람직한 리더의 조건을 가르치는 책이라고 이야기 하고 싶다. 그리고 그런 리더의 롤 모델로 돌아가신 김대중 전 대통령을 꼽고 있다. 그렇기 때문에 엄밀하게 이 책은 한국인만을 위한 책은 아니다. 이 책은 한국인들 보다는 조금씩 투쟁의 목소리를 내면서 커가고 있는 일본 내의 젊은 리더들에게 바치는 책이라고 할 수 있다. 

사실 김 대통령이 노벨 평화상을 수상하셨다고는 해도 일본 내에서는 어떤 평가를 받고 있는지에 대해서는 전혀 알지 못하고 있기 때문에 ＜반걸음만 앞서가라＞라는 책이 일본에서 어느 정도 설득력을 가질 수 있을지 매우 궁금하기도 하다.

“리더는 국민과 한쪽으로는 손을 잡으면서 그 손을 떼지 않고 반걸음 앞으로 가야 합니다. 만약 국민이 따라오지 않는다면 잠시 멈춰 서서 잡은 손을 놓지 않고 설득을 합니다. 그리고 국민의 목소리를 듣습니다. 그렇게 하여 의견을 맞춥니다. 그런 방식이 지금 성공하는 비결이 아닐까 합니다.” -137p-

정보화 시대를 살고 있는 우리들은 좁은 공간에 있어도 인터넷이라는 것만 있으면 쉽게 알고 싶은 정보를 얻을 수 있고, 더 나아가서 자신만의 목소리를 블로그에 담아낼 수 있다. 이것은 누구나 마음대로 자신의 목소리를 낼 수 있다는 장점이 있지만, 각종 매체들이 전달하고 있는 다양하고 상반된 정보들로 인해서 모든 사람이 제각기 다른 목소리를 내게 되었다는 단점도 가지고 있다.

이런 상황에서 과거의 통치자들처럼 민중들을 우르르 한쪽으로 일방적으로 끌고 다니기만 한다면 성공하지 못한다고 김대중 대통령은 단언한다. 너무 앞질러 가서도 안 되고 너무 같이 가서도 안 된다고 이야기 한다. 우리들에게 필요한 것은 모든 이들이 수긍할 수 있도록 손을 맞잡고 앞으로 나아갈 수 있게 전장을 넓고 깊게 보면서 예리한 통찰력을 가지고 반걸음 앞서가는 일이라고 한다.

삼국지의 유비가 과거에 그랬던가? 적군의 공세를 피해 피난을 떠나야했던 그 상황에서도 결코 부상병들과 노약자를 보호하면서 천천히 진군했고 결과적으로 그 덕분에 백성들의 민심을 얻어 낼 수 있었다는 이야기는 반걸음 앞서갔을 때 얻을 수 있는 효과를 가장 잘 표현해 낸 사례가 아닐까 생각된다. 

강상중의 일곱 가지 리더파워

리더는 자고로 목표를 분명히 제시해 줄 수 있는 사람이어야 한다고 저자는 주장한다. 이와 같은 ‘리더십’을 발휘하려면 ‘리더’가 필요하다. 그러나 리더 홀로 있어는 아무것도 이루어지지 않는다. 그렇기 때문에 ‘리더’와 함께할 수 있는 ‘추종자’가 반드시 필요하다. 그리고 리더와 추종자가 일을 할 수 있는 ‘어떤 상황’이 주어져야 할 것이다. 마지막으로 그 상황에서 리더와 추종자의 시대적인 문화와 관습이나 규범들이 존재해야만 할 것이다. 이런 조건들이 전부 갖추어져야 리더십이 발현될 것이라고 저자는 설명하고 있다. 

그러나 저자는 리더가 더 이상 리더가 아니라 희생양이 되고 있다고 지적한다. 시간이 지나고 간접적인 수단들의 발전으로 인해서 점차 나서기를 두려워하는 사람들은 리더를 그들의 바람막이로 세워두고 무슨 일이 벌??기만 한다. “이게 다 노무현 때문이다.”라는 과거의 인터넷 유행어는 나로 하여금 현 세태를 걱정하게 만든다. 요즘에는 이것이 “이게 다 이명박 때문이다.”로 바뀐 것 같아 씁쓸하다. 

이런 상황 속에서 저자가 우리들에게 요구하는 바는 무엇일까? 우선 ＜반걸음만 앞서가라＞는 김대중 전 대통령의 당부를 받아들이는 것이다. 거기에 더하여 힘의 ‘하드파워’와 대화의 ‘소프트 파워’를 적절하게 조화시킨 ‘스마트 파워’를 발휘하는 것이다. 그것을 정리하면 다음과 같다.

-리더라면 ‘신념’과 그에 따른 ‘비전’이 있어야 한다.
-리더라면 구체적으로 목표설정을 해줄 수 있어야 한다.
-리더라면 사람들을 동원하는 ‘카리스마’가 있어야 한다.
-리더라면 기발한 문구나 연설을 통해 대중들에게 다가갈 수 있어야 한다.
-리더라면 주어진 정보를 효율적으로 관리하고 적재적소에 사람을 배치할 수 있어야 한다.
-리더라면 ‘날것’ 그대로의 지성(현장)과 ‘건조된’ 지성(책)을 겸비하고 있어야 한다.
-리더라면 고독을 견딜 수 있어야 한다. 자신의 판단을 책임질 수 있어야 한다.

＜반걸음만 앞서가라＞가 내게 준 것

쉽게 읽었지만 많은 생각을 하게 만들어준 책이었던 것 같다. 언젠가 ‘리더’가 되는 것을 꿈꾸고 있는 ‘나’이기 때문에 더욱 유용한 책이 아닐까 생각된다. 조만간 ‘날 것’을 체험하러 쉽게 말해 경험에 굶주려 있는 내가 사회 경험을 하기 위해 떠나는데 많은 도움이 될 것 같다.

갑자기 여러 생각이 떠오른다. 그 중 하나인 ‘경쟁’. 어쩌면 그것도 ＜반걸음만 앞서가라＞는 방식으로 해야 가장 효율성이 높을 것 같다. 왜냐하면 동일한 목표를 가진 스터디그룹이 모두 합심하여 공부하면 학기말에 좋은 결과를 얻을 수 있겠지만, 저 혼자 일등을 해보겠다고 족보나 여러 가지 것들을 혼자서만 보고 혼자서 공부한다면 실패할 확률이 훨씬 많을 것 같기 때문이다.

시험을 치르기 위해서 시험장에 도착하여 주위를 둘러보니 혼자만 알고 있었다고 생각한 그것을 대부분 공부했고, 어떤 이들은 힘을 모아서 그것보다 더 많은 것을 공부해놓았다면 게임은 이미 끝난 것이나 다름없다. 

이여영 님의 ＜규칙도 두려움도 없이＞라는 책을 보면, 신입사원 시절 화려한 치장으로 인해서 직장 동료로부터 여러 가지 이상한 오해를 받았다고 고백하면서 신입사원들에게 화려한 옷을 지양하라는 충고를 건네주는데, 이것을 해석해보면 ‘튀는 의상’이라는 것은 다른 사람보다는 자신만을 돋보이기 위해서 남들보다 몇 걸음 정도 앞서간 행동인 것 같은 생각이 들게 된다. 이런 경우에 있어서도 ＜반걸음만 앞서간다＞는 마음가짐이 있다면 가능한 범위 내에서 좀 더 맵시 있는 옷차림을 할 수 있지 않을까 라는 생각이 불현득 떠올라서 곧바로 남겨본다.

＜반걸음만 앞서가라＞ , ＜정치학자 강상중이 제안하는 리더십 파워 일곱 가지＞, ＜김대중 전 대통령과의 대담 수록＞...
이 문구들이 나를 이 책을 읽도록 만든 원동력이었다. 리더십에 관한 책 들은 무수히 있으며, 나도 나름 많은 책을 읽어 왔지만 이 책을 통해 김대중 전 대통령이 대담 내용에서 어떤 이야기를 들려줄 지 사뭇 궁금하였다.

정치학자 강상중 저자는 재일교포이고, 도쿄대학 정보학연구소 교수로 재직 중이다. 그래서인지 서문에서도 한국어판 서문이 따로 작성되어져 있었다. 또한, 내용에 있어서도 ＜3장 정치편＞과 관련한 내용에선 일본 정치의 이야기를 많이 들을 수 있었다. 정치학자여서 그런지 ＜2장 당신도 리더가 될 수 있다-비지니스편＞을 읽으면서도 왠지 일반인인 나와는 조금 동떨어진 내용으로 받아지는 듯도 하였다. 하지만, 리더십의 자질도 역사와 환경에 따라 변해야 한다는 내용들은 공감이 되었다. ＜강상중식 일곱 가지 리더 파워＞에 대한 설명도 상당히 구체적이어서 정치학자로서의 면모를 과시하는 인상을 받았다. 

내가 가장 기대했던 ＜4장 대담 : 운 좋은 해후 -아시아의 리더, 김대중 선생에게 듣는다＞의 내용에서는 이제껏 김대중 전 대통령의 개인적인 이야기를 들을 리  없었던 나는 정말 몰입하며 읽었던 기억이 난다. 개인 김대중 전 대통령의 가치관, 철학, 정치에 관련한 내용 등 많은 내용들에 감명을 받기도 하였고, 대화 중간 중간에서도 많은 명언과도 같은 말씀들이 줄곧 이어졌다. 

강상중 저자는 김대중 전 대통령을 아시아 리더십의 진정한 계승자라고 표현한다. ’쑨원’의 삼민주의 정책을 빗대어 김대중 전 대통령과의 대화를 이끈다.그러고 보니 내가 알고 있는 ’쑨원’과 김대중 전 대통령의 공통점이 정말 많다는 것을 나도 공감이 되었다. 그 밖에도 몇 번의 사선에서 나를 구해준 것은  국민이었다, 역사는 후퇴하지 않는다 늘 전진한다. 올바른 언론은 목숨 걸고 지켜라. 옳지 않은 언론에는 굴복하지 말라. 민주주의에 ’적’은 없다, 다만 ’라이벌’이 있을 뿐,  프랑스 혁명보다는 영국의 명예혁명을, 리더라면 역사에서 배우고, 역사에서 답을 끌어내라, 리더는 ’반걸음만 앞서가라, 결단할 때는 ’세 번’ 생각하라. 등을 주제로한 김대중 전 대통령의 속 깊은 이야기를 엿 볼수 있는 아주 유익한 시간이었다. 

올 한해는 유난히 우리나라의 큰 별이 여럿 지는 것을 지켜보았다. 여태껏 본 적이 없는 정말 슬픈 역사가 함께하는 2009년이었다. 김대중 전 대통령은 분명 우리의 역사 한 켠에 당당히 자리잡을 리더로 일생을 노력하신 분이라는 걸 이 책을 통해 늦게나마 좀 더 깊이 이해하는 시간 되었다.

모든 나라들은 자랑할 수 있는 정치인이 있다. 인도에는 간디가 있고, 미국에는 링컨이 있고, 중국에는 마오쩌둥이 있고, 베트남에는 호치민이 있고, 일본에는 오다 노부가나가 있다. 그렇다면 한국을 대표하는 정치인을 뽑으라면 과연 누구를 뽑을 것인가? 외국인들이 한국을 객관적으로 보고 정치인을 뽑는다면 김대중 전대통령을 뽑을 것이다. 5번의 죽을 고비에서 겨우 살아나고 수많은 망명과 감옥생활을 지나 4수만에 대통령이 되어 IMF의 위기에서 나라를 구하고 노벨 평화상을 수상한 김대중 전대통령의 인생은 그 자체가 영화와 같은 인물이다.

올해 김대중 전대통령의 서거 소식을 접하면서 그에 대한 많은 책들이 출간되고, 새롭게 평가되고 있는 시점에 일본에서 교수로 살아가는 강상중 교수의 ＜반걸음만 앞서가라＞를 읽게 되었다. 강상중 교수는 한국 국적자로는 최초로 도코대학 정교수가 된 인물이다.

＜반걸음만 앞서가라＞는 김대중 전대통령의 리더쉽과 마지막 녹취록을 담고 있기에 가장 최근에 만든 김대중 전태통령에 관한 책이다. 한국을 대표하는 리더로서 김대중 전대통령이 말하는 리더쉽은 한마디로 반걸음 리더쉽이다. 국민보다 너무 앞서서 간다면 백성들은 리더를 따라갈 수 없다. 그렇다고 너무 뒤에 따라간다면 리더가 아니다. 김대중 전대통령의 리더쉽은 국민들이 납득하고 이해하고 따라갈 수 있는 반걸음의 리더쉽이다. 그는 국민을 윽박지르지 않고, 국민을 이해하며, 국민의 길잡이로 평생을 살아온 것이다.

책속에는 김대중 전대통령의 인생철학, 정치 철학, 리더 철학이 담겨져 있다. 부끄러운 자유보다 떳떳한 구속을 원했고, 역사의 발전을 위해 역사를 배우고, 역사에서 답을 찾아 영원한 역사 속에 살고 싶어 했다. 잘못된 언론이 길을 막을 때는 굴복하지 않았고, 올바른 언론은 목숨을 걸고 지키려 했다. 알고 있는 것을 행하고, 양심에 꺼리는 것은 하지 않는 행동하는 양심을 주장했다. 그리고 그 주장대로 살아왔다.

안타깝게도 우리나라에서는 김대중 전대통령은 여전히 국민적인 통합을 얻어내지는 못하고 있다는 것이다. 한나라당을 중심으로 하는 경상도, 충청도, 강원도 권에서는 여전히 가까이 하기에 먼 당신의 모습이다. 언제나 대한민국 전체를 끌어안을 수 있는 통합적인 지도자가 나올 것인가?

지역의 차이를 넘고, 나이와 세대를 뛰어넘고, 학력과 배경을 뛰어 넘는 지도자가 나와야만 통일도 민주화도 세계화도 될 것이다. 미국은 오바마 대통령을 뽑았다. 흑인 혼혈이라는 단점을 이긴 승리이다. 통합적인 지도자가 나온 것이다.

＜반걸음만 앞서가라＞는 정치를 지망하는 차세대 지도자들이 꼭 읽어야 하는 책이다. 또한 리더가 되고 싶은 사람들에게 주는 멋진 리더의 교범이다. 너무 앞서지 않으나 결코 뒤처지지 않으며 국민을 지도해 나간 인생 선배의 인생이 담겨져 있다. 결코 한지역의 지지를 얻는 것이 아니라 국민 전체의 지지를 얻어내는 멋진 정치인들이 나오길 소망하게 만드는 책이다.

대표하나 잘못 뽑아서 모진 고생을 하고 있는 동양의 어느 나라이야기를 들지 않아도

커다랗게는 국가에서부터 작은 모임이나 단체에서도 리더의 영향은 그 조직에

막대한 영향을 끼친다. 따라서 리더에 대한 이해는 리더를 뽑아야 하는 우리에게도

필요한 내용이다.

재일교포이자 동경대교수인 정치학자 강상중은 리더쉽이 어떤것인지 연구하다가

고 김대중대통령(이하 고인)과의 대화에서 모티브를 발견했다고 한다. 또한

누구나가 리더가 될 수 있는 가능성이 있다는 점을 밝히고자 한다.

대중보다 '반걸음만 앞서가라'는 고인의 말씀에 담긴 반걸음론을 이야기한다.

"리더가 두걸음, 세걸음앞으로 나서면 국민과 마주 잡고 있는 손이 떨어져서

그들은 따라오지 못하고 이것이 우수한 혁명가가 성공하지 못하는 이유이며,

나란히 가면 발전이 없다. 따라서 리더는 국민과 한쪽으로는 손을 잡으면서

그 손을 떼지 않고 반걸음 앞으로 가야 한다. 만약 국민이 따라오지 않는다면

잠시 멈춰 서서 잡은 손을 놓지 않고 설득을 한다. 그리고 국민의 목소리를 듣는다.

그렇게 국민과 의견을 맞춘다."

이 이야기를 고인과 나눈 후 저자는 리더쉽에 대하여 분석을 하게 된다.

서로서로 인정해주고 좋은게 좋은거라는 초식계가 아닌 자기주장을 분명하게

드러내는 육식계리더와 주주이익만 추구하는 기업의 CEO형 리더가 아닌 왜 무엇때문에

일하는지 의미부여를 조직원에게 제시하는 리더가 필요하다고 판단한다.

게다가 미국의 조지프 나이의 스마트파워라 하여 하드파워와 소프트파워를

적절하게 배합하는 리더쉽도 분석한다. 하드파워인 폭력과 돈, 소프트파워인

공포감, 이해관계의 조절, 공감한다는 자발적 의지로 포장하는 능력을 적절히

배합하는리더쉽도 설명한다.

이와 같은 리더쉽은 고정된 것도 아니고 많은 변수가 있으며 특히 누구나가 획득할 수 있는

가능성이 있어야 한다면서 리더가 갖추어야 할 7가지 조건을 다음과 같이 이야기 한다.

첫째, 비전을 보이는 선견력,

둘째, 비전에 대한 구체적 목표를 제시하는 목표 설정능력,

셋째, 대중을 끌어들이는 카리스마가 있는 동원력,

넷째, 사람들에게 메세지를 전하며 설득하는 의사소통능력

다섯째, 조직을 운영하고 경영해 나가는 관리능력,

여섯째, 깊이있는 지성을 갖추면서도 현실과 경험을 조화롭게 하는 판단력,

일곱째, 정답을 모르는 상태에서도 책임을 지는 결단력 등의 7가지를 들었다.

이러한 저자의 기준으로 일본의 고이즈미총리와 전후 일본 자민당정권의

장기집권하의 총리들을 분석하여 결국 미국의 보호하에 기저귀를 찬 채 정치를 하는,

리더가 없는 일본정치를 해부한다. 특히 고이즈미총리에대한 비판은 혹독한데

쇼맨쉽으로 극장에서 쇼를 보여주듯 극장정치를 했고 일본국민들은 그것이 리더라고

착각하였다는 내용을 이야기 하면서 정치세습의 제한과 시민사회운동의 젊은이들의

왕성한 활동,풀뿌리 지방정치활동의 활성화, 법제도의 개정운동등을 통한 일본정치의

변화를 촉구한다. (이 책은 일본에서 출판한 책이라는 점을 상기하자)

다시 고인과 올해 4월 나눈 대담을 전재하여 고인의 정치철학을 우리에게 직접적으로 소개한다.

역사의 진보에 대한 믿음, 민주주의에 대한 신념, 리더가 역사에 대하여 갖추어야 할 책임감,

반걸음만 앞서가라는 이야기, 결단할 때는 세번을 생각하되 결단후의 실천력등에 대하여

고인의 생각을 정리하여 준다.

그리하여 저자는 누구나 리더가 될 수 있지만 리더가 되기 위해서는 위의 7가지 조건 못지않게

더욱 중요하게 갖추어야 할 내용으로 마무리 한다. 즉,

대중을 매료시키는 언어를 갖추되 더욱 중요한 것은  자기에게 불리하더라도

역사앞에서 떳떳하다는 신념으로 위험을 무릅쓰는 책임감이 더욱 중요하다고 한다.

7가지 조건에 앞서서 역사앞에서 부끄럽지 않게 자기 신념을 갖고 뜨겁게  자신을 던지는 힘은

자연히 신뢰를 얻게 된다는 이야기다.

결국 작은 이익앞에서 흔들리지 않고 인간에대한 깊이 있는 통찰을 통해 역사와 대화하는 자세,

거기에서 얻어지는 신념을 위험앞에서도 책임지는 자세가 리더로서 갖추어야 할 가장 중요한

것이라고 결론을 낸다.

누구나가 다 리더가 될 수 있는 방법을 제시한다고 저자는 이야기하는데 사실 위 내용 어느 하나도

일반인이 갖추기는 쉽지 않은 일이다.

따라서 저자의 리더에 대한 의도를 파악하고,

리더를 뽑을때나 리더를 만들고 싶을때 즉, 정치행위의 선거제도를 통해서 누군가를 판단할 때

우리가 갖추어야 할 판단근거로 이해하면 저자가 우리에게 던져주는 숙제를 다 풀지는 못해도

숙제를 이해하고 반 이상을 풀수 있지 않을까 생각한다.

정치행위를 하고자 하는 사람에게는 자기반성의 교과서 같은 책이고 투표만 할 수 있는

사람에게는 리더가 어떤 사람인지, 지금의 리더는 제대로 하고 있는지 판단할 수 있는

리트머스시험지 같은 책이라고 할 수 있다.

반걸음만 앞서 가라/강상중/사계절 2009

＜반걸음 앞서 가라＞는 정치학자 강상중이 제안하는 리더십 파워 일곱 가지를 담고 있습니다.

책의 서두에 나오는 막스 베버의 ‘불가능한 일에 도전하지 않으면 가능한 일도 성취하지 못한다’는 말부터 마음을 다잡게 합니다.

이제는 고인이 되신 김대중 전 대통령과의 대담을 토대로 리더가 가져야 할 모습을 일본의 독자들에게 전하고 싶다는 생각으로 집필했다고 합니다.(9-10)

또한 저자는 이 책을 통해 김대중 전 대통령이 보여준 리더십의 진수를 일본의 리더들에게 전하고 싶었다고 합니다.

저자는 김대중 전 대통령으로부터 리더십에 관한 힌트를 얻었는데 그것은 사람들의 ‘반걸음 앞’을 간다는 것이었습니다.

반걸음 앞은 이 책의 최대 화두입니다.

“나는 민중의 반걸음 앞을 걷는다”는 말에서 비롯된 이것은 김대중 전 대통령의 리더십이 갖는 핵심입니다.

“절대로 국민의 손을 놓지 않고 국민이 따라오지 않으면 ‘반걸음’ 물러서서 그들 안으로 들어가 이해해 줄 때까지 설득하고,

동의를 얻으면 다시 ‘반걸음’ 앞을 걸어간다” 는 것입니다.

영웅적인 리더가 아닌 현실적인 리더를 이야기하고 있습니다.

기업조직을 예로 들고 있고, 정치적으로 설명을 합니다.

사실 고인이 되었지만 전 대통령을 '선생'으로 표현하는 것에 대해 내심 불편했습니다.

왜 그런 표현을 쓸까? 생각을 많이 했습니다.

그것은 존경한다는 표현인 것 같습니다.

한 평생을 민주화 위해 살았고 그 노력은 결국 노벨 평화상을 수상 하는 것으로 열매를 맺엇으니까요.

책에서 말하고자 하는 리더십은 선견력, 목표 설정력, 동원력, 의사소통 능력, 매니지먼트 역량, 판단력, 결단력입니다.

아직 나이가 나이인지라 정치적인 이슈나 김대중 전 대통령에 관한 민주화 운동 등에 대해 잘 모릅니다.

그러나 한 나라의 대통령으로서 국민들의 지지를 받은 것이나 노벨 평화상을 수상한 것 등은

수많은 사람들의 마음에 감동을 일으켰기 때문입니다.

우리가 사는 사회는 어느 한 사람의 변화로만 되는 세상이 아니기 때문입니다.

그러기에 리더십이 갖는 의미는 아주 큽니다.

리더십은 영향력으로 나타납니다.

본서 ＜반걸음만 앞서가라＞는 정치학자의 눈으로 본 고 김대중 대통령의 리더십 이야기입니다.

시대를 넘어, 세상을 바라보는 많은 가르침을 준 책이었습니다.

일본에서 주목받는 도쿄대 정치학 교수 강상중은 2005년 5월 23일 도쿄대학 야스다 강당에서 김대중 전 대통령을 초빙하여 강연회를 가졌다. 이 인연으로 2006년부터 올해까지 매년 만남의 관계를 이어온 인물이다. 그는 우리에게 필요한 리더십은 무엇인가? 란 질문을 던진다.

한 국가를 이끌어 가는 리더는 "카리스마형" 이나 "CEO형" 보다는 역사의 지혜를 알고서 공동체를 이끌어 나가는 것이 진정한 리더십이라며, 그는 이런 모습을 김대중 전 대통령에게서 찾아내고 이를 "반걸음 리더십"이라고 명명했다. 김 전 대통령과의 대담에서 "나는 민중의 반걸음 앞을 걷는다" 란 말로부터 리더십의 핵심을 찾아낸 것이다. 민중들보다 한참 앞서 가는 사람은 돈키호테같은 몽상가이거나 혹은 혁명가 내지는 독재자일 뿐이다.

김 전 대통령은 80년대 옥중시절 앨빈 토플러의 [제 3의 물결]을 읽고서 장래의 사회가 "정보화와 소프트 파워의 시대" 임을 직감하고, 앞으로 리더십 발휘가 점점 어려운 사회가 될 것으로 예측했다. 그래서, 유연하게 리더십을 발휘하는 것이 최선이라고 생각하고 구상한 것이 바로 "반걸음 앞" 이다. 따라서, 주위 사람에 아주 조금만 앞서거니 뒤서거니 하면서 사람들을 잡아당기는 리더십인 것이다.

저자가 제안하는 리더 파워는 일곱 가지로 요약된다.

선견력 - 리더라면 "비전"을 보여라.

목표 설정력 - 구체적으로 무엇을 목표로 할 것인가.

동원력 - 이것이 바로 "카리스마" 의 요체이다.

의사소통 능력 - 기발한 문구를 만들어라.

매니지먼트 역량 - 정보관리와 인사관리

판단력 - 날것 그대로의 지성과 건조된 지성

결단력 - 고독을 견딜 수 있는 정신력

2009년 4월 7일 동교동 김 전 대통령 자택에서 두 사람은 대담을 가졌다. 김 전 대통령은 민주주의에 "적" 은 없고, 다만 "라이벌" 만 있을 뿐이라며, "박정희 전 대통령뿐 아니라 전두환 전 대통령이나 노태우 전 대통령도 과거에 나를 죽이려고 한 적이 있지만 그들에게 나는 아무런 보복을 하지 않았습니다" 라고 말한다. 또한, 민주주의는 피로 얻었기에 "보복의 사슬"은 끊어야 한다고 강조한다.

"역사는 긴 안목으로 보면 반드시 전진합니다" 역사가 잠시 돌아가는 경우가 있어도 후퇴하는 일은 결코 없다. "민심이 곧 천심" 이라는 말처럼, 민중의 의지가 반드시 역사를 움직이기 때문이다. 1970년대 일본 망명시절의 혹독한 상황에서도 국민을 배신할 수 없다는 신념때문에 분발할 수 있었다며 정치가는 역사와 승부하는 결단력을 갖추어야 함을 시사한다.

정치가는 눈앞의 상황을 잘 살피면서 국민과 소통해야 한다. 리더가 국민보다 두 걸음, 세 걸음 앞으로 나서면 국민과 마주 잡고 있는 손이 떨어질 것이고 그들은 따라올 수가 없다. 우수한 혁명가가 성공하지 못한 이유 중의 하나가 바로 이것이다. 그래서, 리더는 한 손으로는 국민과 손을 잡고서 그 손이 떨어지지 않도록 반걸음만 앞으로 나가야 한다.

반면, 저자는 김 전 대통령의 반걸음 리더십의 설명과 함께 일본 정치 지도자 고이즈미 전 총리의 리더십에 대해 제스처와 구호로 "뭔가 해줄 것" 같은 분위기로 인기를 모았지만 실제론 사회 문제를 해결하지도 못했다면서 "고이즈미 리더십은 엄밀하게는 '리더십' 이라고 말할 수 없다는 생각이 든다" 고 혹평한다. 쇼맨십 같은 리더십은 사회를 이끌 수 없는 것이다.

마지막으로 저자는 일곱 가지의 리더 파워에 몇 가지를 더 추가하며 책의 끝을 맺는다.

언어의 힘 - 대중을 매료시키는 뛰어난 화술

책임감 - 위험을 무릅쓰는 역량

신념 - 자신을 던지는 힘

김대중 전 대통령의 정치철학에 조금 관심을 가지게 된 것은 김대중 대통령 서거 후 였다.
한 평생 민주주의를 위해 살았다던 대통령의 삶이 어떠했는지 갑자기 궁금해진 나는 김대중 명언집을 구해 읽으면서 그 분의 죽음을 애석하게 여겼다.

이러던차에 정치학자 강상중이 김대중 전 대통령과의 대담 수록을한 책이 나왔다고 하니 반가운 마음이 들었다. 
어떠한 대담이 오갔는지, 그가 말하는 반걸음이란 무엇을 뜻하는지 기대가 되었다.

강상중은 일본 도쿄대 교수로 이 책은 일본인들에게 김대중 전 대통령의 리더쉽을 제시하며 일본 정치의 리더와 리더쉽 부재에 대한 날카로운 분석을 하고 있다.

일본 근대화 과정속에서 전후 일본 사회에 내재해 있는 미국의 보호막을 청동 기저귀로 표현하며 지금 일본의 자민당 상황을 기저귀 발진난 아기로 표현했다. 리더다운 리더가 없기에 자민당은 유지 될 수 있었으며, 무능한 야당이 있기에
가능했다며, 일본 정치계에 일격을 가하며 리더를 키우고 배출할 수 있는 루트를 만들자고 제시하고 있다.
그가 제시하는 룰모델이 왜 하필 김대중 전 대통령인가 했더니 그건 대담문을 통해 알 수가 있었다.

국민과의 소통을 위해 열걸음도 아닌 반걸음 앞서가고, 국민이 지치면 반걸음 돌아 설득할 수 있는 위치에 있음으로 함께 민주주의를 위해 걸어가고자 했던 신념과 리더는 역사에 강해야 한다는 뜻은 요즘같은 상황에서 시사하는 바가 크다.

이 책은 일본에게 새로운 리더와 리더쉽을 제안하지만 결국은 우리의 정치계나 비지니스 또는 리더를 꿈꾸는 사람들이 배우고 받아들어야 하는 리더쉽이기도 한 것 같다.  
CEO는 직원의 반걸음, 정치인은 국민의 반걸음..

결코 자신의 뒤에 있는 사람들을 잊지 말라는 뜻은 새겨볼만하다.