남한산성의 눈물...

알마(문학동네)의 샘깊은오늘고전 시리즈는 참으로 우리네 입맞에 쏙속 들어맞는 그런책이다.

아이들이라면 당연히 지겨워질것 같은 우리나라의 한자고전을 아주 맛깔나는 글쏨씨로 현대의 아이들의 눈높이에 맞게 재해석을 해서 누구나 부담없이 읽을 수 있게 한책이다.

이책의 시리즈는 발간되는즉시 우리 아이들의 손을 거쳐서 나의 독서메뉴에 포함된다. 물론 이책 시리즈는 나보다 초등학교에 다니는 아들녀석이 더 좋아하는 책이기는 하다. 아이들의 눈높이에 적절히 맞추어서 우리 고전을 쉽게 풀어쓴 덕분이 아닐까 하는 생각을 해본다.

이책은 '삼전도의 치욕'이라고 불리는 우리나라 역사상 최대의 굴욕적인 전쟁을 묘사한 책이다.

그동안 역사적인 사실로서 '병자호란'에 대해서 알고만 있던 것들을, 이책을 통해서 당시의 삶의 모습으로 그려보게 되었다. 흡사 손에서 한순간도 떼지못하고 읽었던 김훈님의 '님힌산성'이 떠올랐다. 남한산성은 인조가 남한 산성에 들어가서 지내는 며칠동안에 벌어진 이야기를 소설로 꾸민 책이었는데, 이책도 그의 비슷한 느낌을 지울 수가 없었다.

이책은 나만갑이라는 벼슬아치가 병자호란이 일어나자 남한산성으로 도망가는 인조를 수행하여 당시의 백성의 참담함과 나라의 서러움등을 생생한 기록으로 남겨놓은 '병자록'을 아이들의 눈에 맞게 쉬운글로써 정리해 놓은 책이다.

이책을 읽고 있노라면 그당시의 백성들의 고난과 궁궐의 사정, 청나라의 움직임, 포위된 남한산성밖의 모습까지.. 저자의 눈으로 보여진 병자호란의 참상을 아주 생생하게 그려놓고 있다.

그리고 이책의 마지막에 붙어있는 병자호란의 교훈에 대해서 자세히 알 수 있었다. 무엇보다 남의나라에 지배를 받지 않으려면 힘을 길러야한다는 아주 단순한 진리를 이책을 통해서 배울 수 있다.

이책을 덮으면서 생각해 본다. 과연 우리나라의 현재의 모습은 안전한가? 이제는 남의 지배따위는 받지 않을건가? 주위의 나라와의 관계는 어떻게 유지하는것이 좋은것일까? 참으로 많은 고민거리를 가지게된다.

전쟁이 나도 우리나라 군인을 우리마음대로 움직일수도 없는 우리나라...

우리나라 군인의 작전통수권이 외국에 있는 나라...

또 그것이 좋다고... 남의 나라 식민지 근성을 버리지 못하고 작전권을  반환 받기를 거부하는 사람들..

이사람들이 전쟁나면 주화파가 되지않을까? 그나마 예전의 주화파는 나라를 위해서 목숨이라도 버리려는 마음이라도 있었는데.. 현대판 주화파는 어떨지? 전쟁나면 인조마냥, 이승만마냥 백성은 뒷전이고 냅다 지목숨부터 살려고 도망 하지 않을련지.....

제목: 남한산성의 눈물

저자: 나만갑 기록

출판사: 알마

출판일: 2010년 1월 9일 초판1쇄 펴냄

역사 공부를 하면 '~호란'이라는 부분에서 항상 헷갈리곤 하는데, 이 책을 읽으면 결코 혼란스럽지 않을 것 같다.

우선 이 책은 내용도 역사적인 비애가 담겨 있고, 그림 또한 특이하다.

병자호란 때 식량을 담당했던 나만갑이라는 사람이 누구인지 궁금하지는 않지만, 그의 일기를 통해 역사의 어제를 돌아보고 역사를 바로 알고자 책 장을 펼쳐 보았다.

'남한산성의 눈물'

1627년 정묘호란이 일어나자 강화도로 가는 인조를 수행한 나만갑은 1636년 병자호란이 일어나자 남한산성에 임금과 함께 들어가 직접 전쟁을 겪으며 생생한 전쟁기록 ＜병자록＞ 을 남겼다.

＜병자록＞은 병자호란이 일어나기까지의 상황, 남한산성에서 벌어진 전투와 외교 주화파와 척화파의 갈등, 군인과 백성의 동정, 인조임금의 항복의식의 세부, 병자호란 마무리들을 모두 망라한 자료로서 57일간의 병자호란 일지를 포함하고 있다.

병자호란에 대해 잘 알고 있는 사람이라면 구지 이 책을 읽어보려고 하지 않겠지만, 이 책은 모든 이들이 이해를 쉽게 할 수 있도록 중간중간에 '다듬어 쓴 이의 말'을 통해 돌아가는 정황을 예리한 시선으로 잡아내고 있어 더 관심있게 보게 된다.

남한산성의 눈물은 누구의 눈물인가?

인조 임금이 삼전도에서 청나라 황제에게 항복한 굴욕과 수치의 눈물이요, 오랜 세월 군신관계인 명나라대신 오랑캐처럼 취급해온 청나라에 힘없이 무릎을 꿇어야 한다는 분노와 분개함의 눈물이다.

뿐만 아니라 병자호란을 겪으면서 빈궁과 왕실 가족들 그리고 전쟁을 통해 허무하게 죽어간 군인과 청나라로 끌려간 수많은 사람들의 눈물... 그 눈물을 어찌 다 측량할 수 있을까.

나만갑의 병자록을 통해서 본 병자호란의 실체는 곳곳마다 근무태반을 보이며 사리사욕에 빠진 벼슬아치들의 행적들이 낱낱이 드러나고 있다. 위기에 처한 이들이 선택한 길이 옳을 수는 없지만, 임금이라고 한들 힘이 어디 있으며 정세를 올바르게 파악할 수 있기나 했는가. 강화도가 함락됐다는 소리에 청나라에 항복을 하는 임금의 모습이한편으론 이해가 되지 않는다.

청나라에 항복하면서 우리나라가 청나라에 바쳐야 하는 물품도 감당하기 힘들지만, 소현세자가 청나라로 갈 수 밖에 없었던 역사적 비애 또한 잊기 힘들다. 조선의 마지막 황제의 딸인 덕혜옹주와 같은 전철을 밟아야 하는 소현세자가 안타깝게 느껴진다.

남한산성의 눈물이란?

p110 전하께서는 청나라 임금을 향해 세 번 절하고 아홉 번 머리를 조아렸다.

이 책을 읽어본 결과 남한산성의 눈물은 아마도 병자호란 당시 백성과 병사의 아픔 그리고 인조의 굴욕적인 항복의식을 빗대어 말한다는 생각이 들었다.

여기서 인조 임금은 병자호란이 발생할 당시 임금이 되겠고, 병자호란은 조선이 청나라와 싸운 전쟁이다.

또한 병자호란은 임진왜란과 정묘호란을 계기로 발생한 전쟁이다.

이처럼 여러 번의 전쟁으로 인해 국력은 약해지고 백성들은 힘든 삶을 살 때

힘을 하나로 모아야 하는 신하들은 두 파로 나뉘어 있었는데, 명분을 중요하게 여겨 군신관계를 요구하는 청나라와 맞서 싸우자는 척화론자와 명분보다는 현실을 잘 살펴 나라와 백성에 이익이 되는 쪽으로 문제를 해결하려는 주화론자로 나뉘게 된다.

이들의 쓸데없는 논쟁 속에서 청나라 부대는 한양 가까이 까지 쳐들어 왔고 임금과 신하들은 우왕좌왕하다가 천연요새인 강화도에 가지도 못하고 급한데로 남한산성으로 들어가게 된다.

그러면서 이때당시 공조 참의 벼슬에 있던 나만갑이 임금을 따라 남한산성에서 쓴 전쟁일기가 『병자록』이고, 이를 현대시대에 맞게 잘 다듬어 쓴

책이 바로 이 책이다.

이 책을 읽으면서 난 몇 가지 특색을 찾을 수 있었다.

첫 번째 이 책은 병자록을 오늘날 한국어로 다듬어 쓴 것으로 페이지수는 그림이 삽화되어 있어서 그리 많지 않다. 하지만 중요한 사건만을 흐름에 따라 잘 구분하여 일기로 적어 놨고, 내용도 짦게하여 재미를 증가시켰다.

두번째  다듬는 이가 일기 중간중간에 다시한번 내용을 요약해 줌으로써 자신의 생각을 나타내고 있다는 점이다.

세 번째 어렵다면 어려울 수 있는 병자호란 역사 이야기를 쉽게 풀어놓은 책인 것 같다.

또한 우리가 잘 알지 못했던 부분을 들추어 이야기 해 줌으로써 새로운 사실을 앎과 동시에 병자호란이 남긴 역사적 교훈을 다시 한번 생각할 수 있어 좋았고 감사했다.

사실 손이 간질거려 좀 더 자세히 말하고 싶지만 그 건 「남한산성의 눈물」을 읽어 볼 분들의 몫이라 생각해 이것으로 마무리 지으려한다.

오랜만에 역사책을 재미있게 읽어본다.

얼마전 임진왜란의 기록을 보면서 절망을 넘어선 분노를 느낀 적이 있다. 전란이 코 앞에 닥쳐 있음에도 싸움만 일삼는 정치권의 작태는 무책임하기 그지 없었다. 그리고 다시 한권의 책을 읽고서는 분노를 넘어서 다시 절망에 빠졌다.

“아 역사로부터 우리 정치권은 이토록 무능하고 무책임했구나”하는 생각 때문이다. 이번에 든 책은 나만갑이 쓴 병자록을 풀어쓴 ‘남한산성의 눈물’(알마 간)이다.

나만갑(羅萬甲, 1592~1642)은 1623년 인조반정 이후 본격적으로 벼슬길에 나서고, 1627년 정묘호란이 일어나자 강화도로 가는 인조를 수행했고, 1636년에 병자호란이 일어나자 남한산성에 들어가 그 기록을 남겼다.

이번에 나온 책은 이 병자호란의 기록을 적은 병자록을 방송 작가 출신의 유타루씨가 쉽게 풀어쓴 책이다. 우선 이 책을 읽고의 첫 느낌은 앞서 말했듯이 큰 변란이 다가오는 상황을 대비하는 조선 정부의 무책임이다. 임진왜란부터 일본과의 큰 전화(1592년~1598년)를 겪은 조선은 국가의 체제를 정비하고 기본적인 방어망을 형성하는 게 옳다. 하지만 중국의 변화에 무감한 조선은 정묘호란(丁卯胡亂 1627년(인조 5))을 겪고도 국가 방어에 무감하다. 그런 와중에 외교적인 능력도 부족해 병자호란(丙子胡亂 1636년(인조 14))을 불러 일으킨다.

병자록은 그 당시의 상황을 전반적으로 상세히 묘사한다. 그 대강은 이렇다. 1636년 봄 홍타이지(청 태종)가 선양에서 황제에 오른 후 우리가 사절을 보내지 않자, 청은 용골대와 마부대를 보내어 전해 겨울 죽은 중전마마를 조문하고, 축하행사에 참석하지 않은 것에 대한 유감의 서신을 갖고 왔다. 그런데 조문을 하는 곳의 천막이 걷히는데, 주변에 훈련하는 우리 병사들이 있었는데 이를 보고 두 사람은 급히 도망을 간다.

이런 상황에서 최명길은 화친을 주장하는데, 오달제와 윤집 등이 나서서 최명길의 목을 베야 한다며 친명반청을 말한다. 이런 상황에서 청은 11월 25일까지 왕자와 벼슬아치를 보내지 않으면 군대를 보내 조선을 친다고 경고한다. 하지만 도원수 김자점을 비롯한 이들은 이 경고를 무시하고, 쳐들어오지 않는다고 확신한다.

하지만 12월 8일 청나라 마부대가 이끄는 군대는 압록강을 넘고, 한양으로 향하는 글을 모조리 빼앗아 정보보고를 올리지 못하게 한다. 12일에야 조정에 침략 보고가 들어오고, 다음날 무능한 인물(나만갑 평)인 김경징을 강화도 검찰사로 임명한다. 14일에는 적이 코 앞에 왔음을 깨닫고 인조도 강화도로 향하지만 길이 막힌 것을 알고 다시 도성에 들어온다. 이때 최명길이 적진으로 가서 따지는 사이에 왕은 남한산성으로 피신한다. 이후 왕실은 남한산성에서 소극적인 방어전략을 수립하고, 청나라는 백성들을 도륙한다는 명목으로 굴복을 요구한다. 실제로 청군은 사방을 도륙한다. 남한산성에 포위된 왕실로서는 지방에서 지원군이 와 주기를 바라는 마음 뿐이다. 1월말 강화도 마저 청군에 점령되 왕자등이 포로가 된다. 그리고 1월 30일 인조 등은 삼전도에서 청군에게 치욕적으로 세 번 절하고, 아홉 번 머리를 조아린다.

임진왜란 등 왜란을 겪은 지 40년만에 당한 이 수모가 말하는 것은 무엇일까. 아니 그후로도 우리는 일제에게 다시금 무기력하게 국권을 빼앗긴다. 그로부터 100년이 지난 지금 우리나라는 어떠할까.

한달도 되지 않은 시간에 부산에서부터 한양을 내준 임진왜란이나 개전 5일만에 한양을 내어주고, 두달도 되지 않아 항복한 병자호란이 말해주는 이 나라 방어시스템이나 의지는 무엇을 말하는 것일까. 임진왜란이 그러하듯이 병자호란도 큰 차이는 없다. 사전에 충분한 경고가 있었지만 김자점 등은 이를 무시했고, 자기 사람 심기에 급급했다. 인조반정을 통해 등극한 왕 역시 친명반청이라는 정치적 한계를 넘어서지 못했다. 이는 결국 상대에게 큰 틈을 주어서 불과 닷새만에 수도가 유린되는 참사를 빚게 만들었다.

이런 상황에서 가장 슬픈 것은 백성들이다. 잔인한 유목민의 전통을 가진 청군이 이땅에서 했을 도륙은 상상을 넘어선다. 실제로 이 책에서도 거리에서 만나는 처절한 장면들을 묘사하고 있다. 이런 와중에 왕은 머리를 조아리는 책임만으로 이 위기를 헤쳐나간다.

저자는 ‘남한산성의 눈물’을 말하지만 내가 보기에 이 눈물은 포만감을 참지 못해서 흘리는 악어의 눈물에 지나지 않는 것 같다. 실제로 병자호란이 겪은 후 포로로 갔던 봉림대군이 효종이 되어 자립 의지를 불태웠지만 제대로 뜻을 펴보지 못하고 좌절한다. 물론 그의 꿈이 현실적인지는 의문이지만 자존할 수 없는 국가의 무능을 다시금 느끼게 한다. 

그런데 곰곰이 돌아보자. 가령 지금 일본이나 중국 등 주변 강대국이 우리를 침략했을 때 우리의 방어능력을 생각해보면 그나마 별 차이가 없을 거라는 것은 나만의 자포자기 심정일까. 실제로 나만갑의 이 기록을 보면서 그가 분노나 좌절 보다는 감정없는 기록자라는 점이 느껴질 때는 허탈하기까지 하다.

우리는 최근 김훈의 ‘남한산성’을 통해서 그 당시 지도층의 고뇌를 엿본 적이 있다. 하지만 그에 대한 우리의 미래 인식은 어떨까. 지금 하는 꼬락서니를 보면 지금은 한달도 닷새도 아닌 하룻 사이에 이 나라는 통째로 무너질 수 있다는 생각을 한다. 역사가 아무런 교훈이 되지 못하는 것 같은 세상이 너무 안타깝다.

우리가 처음으로 다른 나라에 치욕적으로 고개를 숙이고 항복 의식을 했었다고 알고 있는 병자호란...
그래서인지 역사를 논하는 곳에서는 어김없이 이 병자호란이 거론되고 또 제대로 대처를 못한 윗 분들의 처세에 서로 상반된 의견으로 항상 많은 말이 나오게 하는 것 또한 병자호란입니다.
5000년 역사를 통해 유일 무구하게 다른 나라 왕에게 정식으로 무릎을 꿇고 항복을 했던 것도 신하의 나라가 되겠다고 치욕적인 약속을 한것도 처음 있었던 병자호란.. 
왜 그래야만 했는지 또 왜 그렇게 밖에 할수 없었는지...
그래서 나만갑은 더욱더 우리 후세에 그 전말을 남겨 두고 싶었는지 모르겠습니다...

무릇 역사는 잘 나고 잘 되고 자랑스러운 것만이 역사가 아니지요.. 
때론 이 병자호란처럼 가슴에서 피가 끓도록 안타까운 치욕스런 한이 서리게 하는 못나고 부끄럽고 잊어버리고 싶은 그런 것도 역사입니다...
잘 나고 자랑스러운 역사보다는 오히려 이런 치욕스럽고 부끄러운 역사를 제대로 공부해서 다시는 이런 일이 반복되지 않게 우리 후세들이 많은 공부를 할수 있도록 그 밑거름이 되는 것만으로도 충분합니다..
그래서 역사는 모두가 소중한 우리의 거울이자 우리의 얼굴인 것을 잊어서는 안될 그런 우리의 자산인 셈입니다...

알마에서 나온 [샘깊은 오늘고전] - 남한산성의 눈물
이미 ＜표해록＞과  ＜날개도 없이 어디로 날아갔나＞를 통해서 이 시리즈의 참 맛을 이미 알고 있었던 지라 우리 아이도 저도 무척이나 반가웠던 그런 책이었습니다...
이미 나와있는 시리즈들중 그 일부를 딸 아이가 원해서 사주기도 했었던 시리즈라서 기대를 하게 했었는데 우리 아이 조금은 실망이라고 합니다.
아 이 책의 내용이 실망이 아니라 병자호란으로 우리 나라의 왕인 인조가 무릎을 꿇는 장면에 충격을 받았었나 봅니다...
지금 한창 역사를 배우고 있는 아이라서 이 책을 무척이나 궁금해 했었는데 생각지도 않게 왕이 무릎을 꿇고 항복을 해 버리는 모습에 실망감이 컸었나 봅니다...
그 만큼 이 책은 아이들이 읽기에 그리 어렵지 않습니다...

이 책은 아이들의 눈 높이에 맞춰 풀어놓은 것도 있지만 병자호란이 일어나면서 그 생생하고 긴박했던 57일간의 일지여서 오히려 아이들이  안타까워 어쩔줄 몰라하며 보게 될 그런 책이기도 합니다...

인조는 청나라가 쳐들어오자 미쳐 강화도로 피신 하지 못하고 지척의 남한산성으로 숨어 들어가면서 일어나게 되는 모든 일들이 나만갑이라는 그 당시에 식량배급의 책임을 맡고 있던 관리가 보고 듣고 느꼈던 생생한 전쟁일지인 ＜병자록＞를 후세를 위해서 남겨놓은 것입니다..
이 ＜병자록＞을 아이들의 눈 높이에 맞게 다시 엮은게 바로 이 ＜남한산성의 눈물＞입니다...
정신없이 피난을 떠난 인조는 무능력한 관리들과 함께 한없이 무능력한 왕의 모습으로 초지일관 했었고 썩어빠진 관리들은 전쟁 중에도 나라를 구하려 하지 않고 자신의 잇속만 챙기는 그런 한심한 모습들을 보여줬었던 이 ＜남한산성의 눈물＞.
그래서 힘 한번 써보지도 못하고 죄 없는 백성들만 힘겹기만 했던 그 당시의 상황...
하나가 되어 똘똘 뭉쳐도 시원찮을 판에 따로 국밥이 되어 우왕좌왕 하다 손 하나 써보지도 못하고 나라를 넘겨 줘야 했던 병자호란.. 
어떻게 보면 지금의 우리 나라의 모습과 겹치는 것마냥 불편하기만 합니다..
해마다 정초만 되면 국회는 서로들 당파 싸움하듯 난리인 모습을 뭐가 좋다고 해마다 보여주기에 바쁘고 나랏님은 모두들 반대하는 정책을 그렇게도 꿋꿋하게 밀고 나가는지....

이 나라의 관리로서 부끄러운 역사를 무릅쓰고 ＜병자록＞을 남긴 나만갑.
이 분의 뜻을 우리 모두는 잘 새겨야 겠습니다.. 부끄럽다고 덮을게 아니라 이 병자록이 남기고 간 교훈을 우리 후세들은 더듬고 닦아 오늘의 밑거름으로 삼아아 겠습니다...