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만인보
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[만인보 16,17,18]은 식민지를 지나 한국전쟁 전후를 그리고 있다. 반공 이데올로기가 매체에 오르내리고 있는 요즘 고은 시인의 [만인보] 는 새삼 다르게 다가왔다. 다른 편에 비해 '시인의 말' 부분이 긴 [만인보 16,17,18]은 시를 쓰면서 일게 되고, 겪게 되는 시인의 고뇌와 번민을 들려주고 있다. 그러면서 근대 한국시의 문제점이 무엇인지 하나하나 짚어 주는 시인의 한국시에
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[만인보 16,17,18]은 식민지를 지나 한국전쟁 전후를 그리고 있다.

반공 이데올로기가 매체에 오르내리고 있는 요즘 고은 시인의 [만인보] 는 새삼 다르게 다가왔다.

다른 편에 비해 '시인의 말' 부분이 긴 [만인보 16,17,18]은 시를 쓰면서 일게 되고, 겪게 되는 시인의 고뇌와 번민을 들려주고 있다. 그러면서 근대 한국시의 문제점이 무엇인지 하나하나 짚어 주는 시인의 한국시에 대한 깊은 사랑을 느낄 수 있었던 시간이었다.

 

"시인은 어제의 광명을 후회하는 오늘의 미명 속에서 새로 눈을 껌벅껌벅 뜬다." (p6)

 

시인의  말 속에 시인의 자세가 어떠해야 하는지를 짐작해 보며, 책에 실린 한 편의 시 중 자식에 대한 사랑이 한없이 깊은 '영섭이 엄마' 를  옮겨 본다. 

 

           

 

                   영섭이 엄마

 

                                                          고은 詩

 

 

                            - 중     략 -

 

 

      여자가 있어야 한다.

      여자 있어야

      죽은 사람의 빈 곳

      갓난아이로 이어간다.

      여자 있어야

      사나운 세상 지쳐 돌아온

      먹통 같은 사내들

      다시 세상에 나갈 힘을 얻는다.

 

                             - 중     략 -

 

      진새벽부터 오밤중까지

      밭에 있고

      보리방아 찧고

      뽕잎 따러 가야 한다.

      뽕잎 따다가

      오디도 따다가 영섭이 주었다.

      20리 장에 나가 남새도 팔았다

      민구

      상구의 신발도 샀다.

 

                           - 중    략 - 

 

      뒤쪽에서 동행의 아낙이 흰소리친다

      서방 안고 싶어

      그리 걸음이 쫓기는 노새걸음이여

 

      앞쪽에서 영섭이 엄마 한마디 보낸다

      새끼 젓먹이고 나서야

      서방을 안든지 삼키든지 하지   (p786)

 

 

m******9 2013.09.12. 신고 공감 2 댓글 0