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마치 흥미로운 가상 역사소설 같은 제목이지만, 저자가 발표한 엄격한 논문 다섯 편을 기초로 한, 엄밀한 해석과 추론을 바탕으로 한 책이다. 물론 ‘흥미로운’이라는 형용사는 여전히 유지하고 있다.
우선은 통일신라 하대에 심각한 왕위쟁탈전이 벌어졌다는 것은 알고 있는데, 그게 핼리혜성과 어떤 관계가 있는 거지? 그런 의문부터 든다. 이 의문에 대한 얘기 전에, 역시 이 책에 인용되어 있는 17세기 폴란드의 한 귀족 루이비넹츠키에 대한 이야기부터 해본다.
“그는 어느 날 415회에 달하는 혜성의 출현과 그와 동시에 일어난 사건들을 시간별로 배열하기 시작했다. 그 결과 좋은 일과 나쁜 일이 치우침 없이 거의 고르게 일어난다는 사실을 밝혀냈다. 이로써 그는 인간의 역사에서 혜성과 재앙은 아무런 상관이 없음을 증명했던 것이다.” (165쪽)
이것이야말로 이성적인 판단, 나아가 과학적 사고다. 그러나 아주 최근까지도 사람들은 그리 생각하지 않았다. 아니 지금도 그렇게 여기지 않는 사람들이 있다. 자연 현상을 어떤 행운이나 불행의 징조로 여기는 것이다. 하늘에 갑자기 나타나 긴 꼬리를 남기며 날아가는 혜성은 주로 격변의 징조였다. 사람들은 그런 현상이 나타나면 두려워했다.
서영교는 혜성이라는 천문학적 현상이 전 지구적으로 관찰되는 현상이므로 우리나라나 중국의 문헌 등을 종합해서 판단하면 아주 정확하게 그 시기를 알 수 있다는 전제 하에 여러 논의를 펼치고 있다. 먼저 융천사의 <혜성가>와 월명사의 <도설가>가 언제 지어졌는지를 혜성의 출현과 관련지어 추적하고 있는데, 이는 혜성의 출현이 민심의 이반을 가져오고, 고대에 거의 일상화된 전쟁의 공포를 더하기에 이를 무마시키기 위해 음악을 짓고, 의례를 행했다는 것을 보여준다.
그리고 희강왕에서 민애왕에 이르는 신라 왕실의 골육상쟁에서도 혜성은 늘 어떤 징조로서 역할을 했다고 보는데, 이는 사실 보는 입장에서 다를 듯하다. 그것을 상대편에게 불행이 오는 징조로 볼 수도 있고, 우리쪽에 뭔가 불운이 올 것이라는 낙담으로 이어질 수도 있는 것이다. 자신의 세력과 더불어 민심을 어떤 쪽으로 이끌어 가느냐는 바로 지도자의 역할과 능력이 중요했을 것이다. 그렇다면 결국 천문 현상을 해석하고 그것을 이용하는 것은 사람에게 달렸다고 해도 별로 틀린 말은 아닐 듯싶다.
다소 딱딱한 논문을 바탕으로 한 책이라 다소 전문적인 추론 때문에 조금 따분한 부분이 없지는 않고, 연관은 있지만 독립적인 논문들에서 나온 글들이라 반복되는 부분이 없지는 않다. 그럼에도 최대한 일반 독자들을 대상으로 하기 위해 노력을 기울인 흔적도 볼 수 있다. 특히 혜성이라는 천문 현상이 사람들의 마음에 어떤 식으로 심어지고, 그것이 권력과 국가의 운명에 어떤 영향을 주었는지에 관한 주제 자체가 흥미롭다. 특히 장보고에 관한 내용은, 어느 정도는 알고 있으면서도 주변적인 배경 등에 좀더 심화되고 있어 더 재미있게 읽었다. |
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책의 제목과 표지그림에 끌려 읽게 된 책이다.소설인 줄 알고 신라의 역사를 쉽고 재미있게 읽을 수 있으리라 기대하면서 펼쳤다.그런데,이 책은 소설이 아니라 쉽게 풀어 쓴 역사서였다.그렇다고 마냥 쉬운 것만은 아니다.핼리혜성의 출현이 신라시대의 왕과 백성들에게 어떤 영향을 미쳤는지 방대한 문헌의 기록들을 토대로 그 진위여부를 증명해 보이고 있다.그래서 문헌의 내용을 그대로 발췌한 글을 많이 만나게 된다.문헌의 내용을 저자가 다시 쉽게 설명해 주고 있기때문에 우리 역사에 관심이 있는 이들은 흥미진진하게 읽을 수 있다.저자는 6년 동안 발표한 자신의 논문 6편을 바탕으로 이 책을 집필했다.
현대 과학이 발달하기 전까지 하늘은 인류에게 경외의 대상이자 두려움의 대상이었다.신라시대는 대략 BC600년부터 800년 이후의 기간에 해당된다.고대에 혜성의 출현에 대한 공포는 세계적으로 일반화된 것이었는지 중국은 1500여년 동안 338개의 혜성의 출현을 기록을 남겼다고 한다.그래서 저자는 혜성의 출현이 신라인에게 미친 영향을 신라의 기록과 함께 중국의 자료,일본의 자료까지 비교분석하고 있다.
혜성의 출현은 고대인에게 불운을 예고하는 것이었다. 신라의 진평왕대 향가 <혜성가>는 혜성과 왜병이 물러가길 기원하고 있는 기록이다.향가 <도솔가>도 혜성을 물러가게 하기 위한 것이었다고 한다.이런 기록들은 은유적인 표현인 것이다.신문왕 때는 보덕국의왕 안승의 조카 대문이 반역을 도모하다 발각되어 처형당했다.저자는 누군가가 처형되었을 당시 중국의 기록에 혜성의 출현날과 같은 날이 많았음을 지적하고 있다.혜성이 하늘에 15일,25일,30일,심지어 100일 떠 있었다는 놀라운 기록이 많다.흔히 유성과 혜성을 헷갈리기 쉬운데,혜성은 꼬리의 모양에 따라 여러 형태가 있다.
귀족들의 반란으로 피살된 혜공왕,상대등 김명과 시중 이홍 등의 반란으로 왕의 측근이 살해되자 자살한 희강왕,장보고의 피살 때도 혜성의 출현을 기록하고 있다.고대인들이 혜성이 출현하면 자신들에게 재앙이 내릴 것을 우려했고,그래서 왕은 혜성을 물러가게 하는 의식을 행했다.혜성의 출현이 왕권이 불안할 때는 반란세력에게 일종의 탈출구로 작용해서 왕의 살해로 이어졌다.왕의 살해는 다시 원수를 갚기위한 반란으로 이어져 신라는 왕족들의 피로 이어졌다.그러나 사회가 안정되었을 때는 혜성이 출현해도 큰 문제가 되지 않았다.
<황금가지>에서 고대 서양의 신에게 왕을 재물로 바쳤던 왕의살해 의식과 신라의 혜성이 출현할 때 왕을 살해한 것은 어떤 면에서 비슷하다는 생각이든다.왕의 살해가 자신들의 고난을 피해가기 위해 타인을 희생양으로 대속 시킨 것과 신라가 혜성의 재난을 피해가기 위해 왕을 살해한 것은 비슷한 터부로 연결된다.
터부(taboo)[명사] |
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하늘의 힘을 정치적으로 이용한 신라의 궁중 암투 사건을 파헤치다! 나는 왜 이 책이 소설인 줄 알았을까? <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전>이라는 제목만으로 당연히 이 책이 소설일 것이라고 지레 짐작을 한 것이다. <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전>이라는 다소 무협지 느낌의 제목을 가진 이 책은 놀랍게도 ’논문’이다. 핼리혜성을 독립변수로 하고, 혜성이 나타날 때마다 신라왕이 피살되었다는 것이 종속변수라고 할 수 있겠다. 이 책은 얼마전 종영한 <선덕여왕>의 한 장면을 떠오르게 한다. 드라마에서 주인공 덕만이가 ’공주’로서의 신분을 되찾고자 할 때, ’일식’이라는 자연 현상을 이용하는 것으로 그려졌다. 그리고 자신이 정권을 잡기 위해서는 "하늘의 힘이 조금 필요하다"는 미실의 한마디가 당시의 신라 분위기와 이 책의 주제를 오버랩시킨다. <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전>은 신라후기 4년에 걸쳐 벌어진 왕위쟁탈전이라는 반역의 역사 배후에 ’혜성’이라는 자연현상이 주요한 영향을 미쳤음을 논증한다. 정치적 반역을 꾀하는 자들이 ’혜성’이라는 자연현상을 정치적으로 이용한 데에는 고대인들이 자연을 바라보는 방식에 그 이유가 있다. 우리나라가 매년 극심한 홍수 피해를 입었을 때, 우리 할머니는 나라의 임금이 분노한 하늘에 잘못을 빌어야 한다고 하셨다. 기상이변을 하늘의 심판으로 생각하셨던 것이다. 이와 비슷한 맥락에서, 신라인들 뿐만 아니라 고대인들에게 ’혜성’과 같은 기상 이변은 그 자체로 ’공포’의 대상이었고, 특히 왕권이 불안정할 때 정치인들은 그러한 대중의 공포를 이용해 권력 찬탈의 도구로 사용한 것이다. 신라 격변기 등장한 혜성은 본능적으로 "거대한 혜성이 떠서 왕의 잘못을 경고하고 있다. 만일 왕을 죽이지 않으면 혜성이 지상에 떨어지고 우리 모두가 죽고 만다"(9)는 공포를 심어주었다. 정치적으로 혜성의 등장은 "그 나라 최고의 정치지도자 중 누구 하나가 죽어야 한다는 것을 의미"했고, "피 흘림"의 역사를 예고했던 것이다. 이 책의 서문(들어가는 말)은 이러한 주제의 논문이 학계에서 어떠한 반응을 불러일으켰는지를 단적으로 보여준다. 저자는 이 책의 토대가 되는 다섯 편의 논문을 발표하기도 했는데, 학술잡지에 게재되기까지 모두 두세 차례 탈락을 경험했다고 밝힌다. 문제는 우리나라에 문헌자료가 부족하다는 것과, 자연현상과 정치를 직접 연결하여 고대사를 조명하는 이러한 이해가 생소하는 것이 학계의 배타적인 저항을 불러일으켰을 것이다. 이 책은 많은 부분 중국의 역사기록에 의존하고 있다. 지난 1500년 동안 338회의 혜성이 출현했는데, "중국인들은 혜성에 관한 한 세계에서 가장 상세한 기록을 남겼다"고 한다(8). 고대 사서에 나타난 혜성 기록을 토대로, 신라 후기에 벌어진 왕들의 연이은 죽음과 반란을 ’혜성’이라는 자연현상과 연결시킨 저자의 상상력이 신라 후기의 역사를 전혀 다른 시각에서 이해하도록 자극한다. 이 책은 혜성이라는 하늘의 힘을 정치적으로 이용한 궁중 암투 사건 이외에도, 그것이 ’도솔가’ 등과 같은 문학으로까지 연장되고 있음을 밝힌다. ’혜성’이라는 자연현상을 고대사를 연구하는 중요한 역사적 변수로 확실히 자리매김시키고 있는 것이다. 학술적 진지함과 시대를 통찰하는 상상력이 빚어낸 새롭고 재밌는 논문이다. 논문의 새바람이라고나 할까. <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전>이라는 제목처럼, 틀에 박힌 학계에 새로운 자극이 되어줄 저자의 학술적 상상력이 어쩐지 유쾌하게 느껴진다. |
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옛날이나 지금이나 점을 보는 것은 아직 남아있다. 단지 보는 방법이 달라졌을 뿐이 아닐까. 과거에 나라에 큰 행사나 일이 있을 때 점을 쳐서 결정을 내렸다고 한다. 이것은 역사 드라마나 영화를 보면 알 수 있다. 밤하늘에 떠 있는 별의 위치나 별똥이 떨어지는 것을 보고 점을 친다거나 큰 별이 떨어지거나 하면 큰일이 일어나는 것을 예언하거나 예측하는 장면이나 이야기를 들었던 기억이 난다. 이 부분은 학교에서 역사 공부를 해도 알 수 있는 사실이다. 그것이 지금까지 이어져서 현대인 중에서 아직 점을 점쳐보는 사람이 있는 것 같다.
나라에서 가장 큰일은 왕을 정하는 것이다. 왕을 정하게 되면 그 시대는 왕에 따라서 조금씩 변화된다. 그 결과가 좋든 나쁘든 말이다. 이번에 읽게 된 책은 그런 예언이나 역사적 사실을 통해서 기록한 책을 읽게 되었다. 「핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전」이라는 제목이었다. 그렇다. 이 책은 신라의 이야기가 담겨 있다. 신라 후기에 정치적 안과 밖의 역사적 기록을 담고 있었다. 처음에 제목을 봤을 때 ‘소설’이라는 생각을 했었다. 하지만, 책의 들어가는 글과 목차를 보고는 역사의 기록을 논문이나 학문 형식으로 기록한 책임을 알 수 있었다. 그리고 고대사의 일을 자연현상으로 보여주는 책이기에 역사적인 부분을 또 다르게 이해시켜주는 책이라는 생각이 들었다. 이 책에서 언급하는 ‘혜성’은 과거에 사람들에게 있어서는 공포의 대상이었다고 한다. 하지만, 공통으로 혜성은 지구 전체를 지나가기 때문에 과거의 모든 이에게 공포의 대상이었을 것이다. 하지만, 우리나라의 역사를 비추어 볼 때 혜성으로 말미암아 일어나는 공포는 정치적인 행동으로 이어진다고 한다. 고대인에게 있어서 자연적인 변화는 그 시대에 일어나는 사건으로 연결됐고 그 사건으로 하늘이 분노했다고 생각했다. 그들에게 있어서 자연변화는 그 시대의 결과나 앞으로 일어나는 일이나 사건을 의미하는 것과 같았다는 것이다. 오랜만에 흥미로운 책을 만난 것 같아서 재미있게 읽을 수 있었던 것 같다.
소설임을 착각했지만, 책을 읽을수록 흥미로운 사실에 놀랄 수밖에 없었다. 비록 역사적인 부분에 대한 기록이나 논문 형식으로 기록된 책이긴 하지만 생각보다 딱딱한 내용은 아니었기에 신기하기도 하고 재미있게 읽을 수 있었던 것 같다. 과거나 지금이나 나라에 큰일이 일어나고 그 다음 날 비가 내리면 하늘도 슬퍼하는 거라는 생각을 아직 가지는 사람은 많을 것이다. 그런 자연현상이 우연인지는 모르겠지만 말이다. 그리고 이 책에서 언급하는 정치적인 부분이나 권력, 왕위 등 나라에서 일어나는 일을 자연과 연결하고 있음을 이 책에서 하나씩 보여주고 있기에 신라사의 또 다른 부분을 알 수 있게 해주었던 것 같다.
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새로운 시각으로 역사를 접근 한다 |
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혜성. 하늘에서 내리는 계시. 나는 태어나서 아직 한번도 혜성을 내눈으로 직접 본적은 없지만 하늘에 우리가 보는 태양이 아닌 다른 것이 위에서 빛나고 있다면 그것을 보는 사람은 좋은 일이라고 생각할까? 아니면 안좋은 일이라고 생각할까? 지금처럼 과학이 발달되어서 하늘에 있는 것이 무엇인지 밝혀지는 세상에서는 좋지도 나쁘지도 않을 것 같지만 과학이 발달되기 훨씬 전의 세상에서의 하늘에 떠있는 혜성이라는 것은 좋지않은 일이 일어날 것 이라는 암시를 주는 존재였다고 한다. 이 책은 바로 그 이야기를 중점적으로 하고 있는 책이다. 혜성에 관한 이야기. 그것도 혜성과 신라의 왕위의 관계 이야기. 이 책은 총 5장으로 나뉘어진다. 혜성가가 만들어진 시기와 만들어진 이유, 핼리혜성으로 인해 만들어진 역란 보덕국의 해체, 월명사 도솔가와 두개의 해, 혜공왕대 이야기, 그리고 마지막으로 장보고 피살사건. 각 장에서는 혜성이 등장했던 시기, 혜성을 관측했던 나라들, 혜성이 떠올랐던 위치 등을 자세히 들려주고 그 시기에 일어났던 신라의 역사적인 사건을 이야기하면서 혜성으로 인해 받은 영향을 있는 그대로 보여주고 있다. 마치 한편의 역사서를 혜성을 위주로 읽고 있는 듯했다. 역사를 이야기 관점으로 보는 사람은 조금 어렵고 지루하다고 느낄법하지만 역사라는 것은 우리가 밟아온 발자취를 이야기하는 것이기 때문에 사실을 중요시 하는 사람에게는 많은 흥미를 가져오는 내용이었다. 읽으면서 이런 생각이 들었다. 지금 일어나고 있는 기상이변들도 훗날에는 흘러가는 역사를 토대로 쓰여지지 않을까? 하는 생각? 물론 그러지 말라는 법은 없지만 분명 하늘은 이야기 하고 있는 듯 하다. 예전 시대에 살고 있는 사람들에게 자연현상을 통해서 이야기하고 있는 것처럼 느껴지듯이 지금 우리가 살고 있는 이 시대에도 무언가를 이야기하고 있는 것이 아닐까 때로는 우리가 중요한 것을 놓치고 다른 것들만 보고 있는 것은 아닐까? 하는 생각이 읽고난 후에 내 머리를 맴돌고 있었다. |
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무엇보다 고대 신라인을 통해서 과연 혜성이 어떤 존재로 부각되었고 그들에게 큰 영향을 미치게 되었는지 알 수 있는 시간이 아니었나 생각한다. 역사적인 배경과 큰 사건의 흐름을 자세히 일목요연하게 뒷받침하면서 혜성의 등장으로 통일신라 중대를 지나 하대에 이르기까지 커다란 혼란기를 가져다 줄 수 밖에 없었는지 일정한 연관이 있다는 사실을 발견할 수 있었다.
역사의 마지막 진실이 무엇을 대답하고 있는지를 확신할 수는 없었지만 당대 우리나라를 비롯한 중국과 일본의 사료기록에 남겨진 혜성의 등장에 대한 공통적이고 실제적인 근거를 통해서 역사와 자연현상인 혜성의 밀접한 관계에대한 새로운 시각을 열어볼 수 있어 유익한 시간이었다.
혜성의 등장이 마치 필연적인 하늘의 계시처럼 들리기도 했지만 무엇보다 신라 중대의 전제왕권의 시기가 무너진 이 후의 급격히 변해버린 정세의 혼란과 안심할 수 없는 왕권의 힘이 약화되면서 끊임없이 반왕파 세력의 견제를 받고 있던 상황을 볼 때 당시의 통치자로서는 어떻게든 재앙의 전조라고 하는 혜성을 무시할 수 없는 위치에 놓이고 말았다. 이는 혜성의 등장을 함께 지켜본 신라백성들의 근심과 걱정으로 이어졌고, 각지에서 끊임없이 이어지는 반란과 고구려, 백제의 유민들이 다시 일어서게 되는 계기를 만들기도 했다.
그래서 이를 방관할 수 없는 신라의 통치자들은 결국 백성에 대한 불안 해소와 함께 왕권의 기틀을 다지기 위하여 반기를 든 세력을 향한 피비린나는 살육을 선택할 수 밖에 없었는데 과연 이 최후의 선택을 피할 수 없는 역사의 비극이 멈추지 못한 안타까운 당시 상황은 시대가 달라졌다 하여도 오늘날 우리에게 어떤 역사적 교훈으로 삼을 수 있을지 다시 되물어볼 수 있어야 함을 기억한다.
분명 당시 사회가 안정되고 백성들이 평화로운 시대를 믿고 건강하게 살 수 있는 바탕이 굳건했다면 혜성의 출현은 고대인들에게 혜성이 출현은 다가올 하늘의 재앙이 아닌 일련의 자연현상으로 생각하며 오히려 흩어져 있는 사회적 통합력을 공고히 다져보며 강건한 국가를 이어나갈 하나의 계기로 만들 수는 있지 않았을까 하는 생각의 견해도 가져볼 수 있을 것 같다.
당시 신라 뿐만 아니라 중국의 당왕조에서도 안록산의 난을 비롯 끊임없이 이어진 내란으로 주변 세력을 견제할 겨를도 없이 핼리혜성의 등장과 맞물려 기근과 지옥같은 피폐된 전쟁의 후유증에 시달리게 된 것도 이전부터 미리 중앙집권의 기틀에 금이 가기 시작한 원인의 첫번째가 될 수 있었다. 나라의 근간인 백성의 민심을 잃어버린 그 어떤 나라도 오래 버티지 못함은 우리가 역사를 통해 익히 들어왔지만 이런 시련의 역사를 겪고 난 이후 다시 회복하는 과정의 시간은 다시 많은 고통과 인내, 국가 전체의 화합적 노력, 공고한 국가적 지배가 뒷받침 되었을 때 이루어질 수 있음을 재확인할 수 있기도 했다.
그렇다고 혜성이 늘 왕권의 근심과 우려만으로 남아있던 것은 아니었다. 때론 태평성대처럼 평화로운 시기에 살고 있는 게 이상한 것이 아닌것처럼 혜성의 출현과 상관없이 민생을 안정을 이어나갔고 왕권 또한 굳건히 지배력을 지켜나갈 수 있었다. 신라하대에 이르러 왕권쟁탈전이 더욱 치열했던 것은 결국 권력의 불균형과 분열된 각 귀족세력들이 호시탐탐 정권의 불안을 이용하여 혜성의 출현과 함께 백성들의 불안과 혼란을 조장하고 선동하는 등 정치적 계략들을 일삼았기데 걷잡을 수 없는 파국의 시대로 떨어진 것이 아니었을까 생각할 수 있다.
특히 역사적으로 관심이 갔던 신라 흥덕왕 이 후의 왕권쟁탈의 모습에선 약자와의 결합을 이용해 결국 피바람을 일으켜 다시 왕권을 차지한 자의 최후에 무엇이 남게 되었는지, 그리고 왕을 옹립하는데 일등공신이었던 우리가 익히 알고 있는 장보고가 왜 허망한 죽음에 이르게 되었고 그로 인해 남겨진 많은 이들이 끊임없는 고통과 피해를 겪게 되었는지를 당시 혜성이 떠있는 가운데 벌어진 사건과 상황을 함께 이해해보면서 역사적인 의문의 죽음을 조금이나마 해소시키는 계기가 되지는 않았을까 생각한다.
덧붙이자면 당시 해상을 지배하고 청해진을 건설하며 부와 권력을 손에 쥐며 왕실과의 혼인을 통해 왕권으로까지 올라갈 꿈을 기대할 수 있었던 것이 과연 장보고의 마직막 야심이었는지 한 번 더 역사의 시간에 묻고싶어진다. 무엇도 두려워 할 것 없는 자신감을 가진 자가 신라정권과 귀족세력의 치명적 칼날의 희생양이 되지 않았다면 붕괴하지 않은 통일신라의 새로운 모습을 기대해 볼 수 있지 않을까 하는 많은 아쉬움이 묻어나는 것은 내겐 어쩔 수 없는 부분이 아니었나 생각한다.
이 책을 통해서 천체의 혜성 기록과 신라사를 함께 생각해보면서 이전에 알고 있거나 오해하고 있는 역사적 진실에 치우치지 않는 역사적인 식견을 갖도록 도와준 시간이 내게 가치있는 대화라 생각하며 정리해본다. 혜성처럼 하늘의 계시를 굳게 믿었던 고대인들의 신앙에 대한 또 새로운 역사를 들어볼 수 있는 기회가 생기게 된다면 좀 더 그 이해의 깊이에 가까이 닿길 기대해 본다. |
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고문서에 나타난 혜성 기록을 통한 새로운 시각의 신라사... 과학이 발달하기전에는 자연의 모든 현상 하나하나가 무언의 암시를 주었고 때로는 공포의 대상이기도 했는데 첨단 과학이 생활속 곳곳에 자리잡은 지금도 이러한 신앙은 남아있는 것 같습니다. 물론 천재지변으로 인한 신앙은 많이 사라졌지만 종교적인 면을 보면 크게 바뀐것 같지도 않습니다. 신라를 비롯한 고대의 우리의 역사를 봐도 알 수 있지만 그 당시에는 하늘의 의미가 엄청나게 큰 존재였을 것입니다. 인기리에 방영되었던 드라마 미실을 보아도 주기가 돌아와 단순히 생기는 일식을 권력 찬탈의 수단으로 사용하는 것을 보면 쉽게 이해가 될듯... 분명한 사실은 고대인들에게 혜성은 길조가 아닌 흉조였다는 것입니다. 핼리혜성과 신라의 왕위 쟁탈전... 제목만을 보고는 소설이 아닌가는 생각을 갖기도 했던 이 책은 신라 후기의 정치적 역사의 기록을 혜성과 연관지어 설명하고 있습니다. 신라인들에게 혜성은 어떤 의미로 받아들여졌을까? 저자는 이 질문에 대한 답을 사회적, 심리적인 관점에서 하나하나 예를 들어가며 자세히 설명하고 있습니다. 기록은 아주 정직하다고 말하는 저자는 고대문서의 기록을 자료로 제시하며 혜성과 신라의 정권 변화에 대해 논증을 하고 있다는 표현이 더 정확한 것 같네요... 모두 5개의 큰 챕터로 구성되어 있는데 혜성을 노래한 신라의 향가 혜성가, 보덕국의 해체 과정에 혜성의 희생양이 되어야만 했던 보덕성민들, 도솔가가 만들어진 배경(760년 4월 초하루에 두 해가 나란히 나타났는데 열흘이 되어도 사라지지 않자 월명사라는 승려를 불러 도솔가를 지어 불렀고 이 현상이 사라졌다고 합니다.), 천재지변이 계속되었던 혜공왕대의 정변과의 관계, 통일신라후기의 왕들의 연이은 죽음, 장보고의 피살사건의 혜성과의 관계 까지를 설명하고 있습니다. 혜성 떨어질라 왕을 죽여라!... 호기심을 자극하는 글로인해 역사에 조금이라도 관심이 있다면 궁금함으로 쉽게 지나칠 수 없는 도서인데 지금까지 깊게 생각하지 못했던 새로운 시각에서 신라의 역사를 바라볼 수 있었습니다. 혜성 출현에 관한 고대인들의 꼼꼼한 기록에 조금 놀라기도 했구요... 학술적인 느낌이 너무 강해 책의 전반적인 분위기가 조금 무겁고 딱딱하여 가독성과 흥미를 조금 떨어뜨리는 것이 아쉬움으로 남습니다. 글만으로는 조금 어렵게 느껴지는 부분도 있었구요... 흥미로운 주제의 내용이라 관심분야라면 누구나 흥미롭게 읽을 수 있을 듯 합니다. |
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핼리 혜성. 약 75년의 주기로 지구에 접근한다고 알려진 혜성의 출현은 옛사람들에게 불안감을 안겼던 모양이다. <우주의 발견>이라는 책에는 ‘451년, 훈족의 아틸라가 로마군과 야만족의 연합군에게 패배할 때에도 핼리 혜성이 나타났다. 684년에 일어난 역병도 이 혜성의 탓이라고 이야기되었고, 노르망디의 윌리엄 공이 영국을 정복한 1066년의 헤이스팅스 전투 때에도 핼리 혜성이 나타났다. 또 프랑스 국왕이 사망한 1222년에도 나타났다’는 대목이 있다. 밝은 빛을 내며 순식간에 밤하늘을 가르고 지나가는 혜성이 아름답기는커녕 불길한 징조로 여겨지다니. 그런데 <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전>은 더욱 놀라운 이야기를 쏟아낸다. 바로 핼리혜성의 출현으로 인해 신라에서는 왕위쟁탈전이 벌어졌다는 것. 에이, 설마? 한 나라의 임금이 단순히 혜성이 나타났다고 해서 목숨을 잃거나 자리에서 물러나다니. 선뜻 이해가 되지 않으면서도 왠지 솔깃했다. 그 말의 사실 여부를 떠나서 알고 싶었다. 동서양을 막론하고 혜성을 불길하게 여기게 된 원인이 대체 무엇인지. “기록은 아주 정직합니다” 서두에 저자는 이렇게 말한다. 혜성은 지구가 태어나기 전부터 존재했는데 중국의 기록을 보면 ‘기원전 1400년부터 기원후 100년까지 338개의 독립적인 혜성 출현을 기록(8쪽)’하고 있는데, 이는 바로 중국인들이 혜성에 대한 ‘공포’를 나타내는 거라고. ‘거대한 혜성이 떠서 왕의 잘못을 경고하고 있다. 만일 왕을 죽이지 않으면 혜성이 지상에 떨어지고 우리 모두가 죽고 만다(9쪽)’고 말이다. 혜성에 대한 공포심을 이용해 혜성을 정치적으로 이용하거나 죽음을 당하는 일이 벌어지기도 했다는 것이다. 그런데 이 모든 걸 어처구니없는 일이라고 일축해버릴 순 없다. ‘혜성은 일정한 주기로 지구에 나타나는 자연현상’이라는 건 현대에 와서 알게 된 일이니 하늘을 숭배하고 두려워하는 고대인들에게 혜성은 ‘하늘의 변고’이자 ‘왕실의 변고’를 나타내는 징조로 여겼을 가능성이 농후하다. 책은 크게 5장으로 구성되어 있다. 1장 ‘신라는 융천사의 [혜성가]를 언제 왜 만들었나’에서는 현존하는 최고의 향가 ‘혜성가’에 대해 언제 어떻게 무엇 때문에 지은 것인지 삼국유사의 기록을 토대로 알려준다. 저자는 우선 607년을 전후해서 신라와 신라를 둘러싼 주변국의 상황이 어떠했는지 알려주면서 607년에 핼리혜성이 지구에서 자그마치 100일 동안 관측되었는데 이 대규모의 혜성으로 인해 사람들이 혜성에 공포심과 불안감이 고조되자 이를 민심을 달래기 위해 국가적인 차원에서 노래를 지어서 불렀다. 그것이 바로 ‘혜성가’인데 융천사가 '혜성가'를 부르자 혜성이 없어지고 일본병도 물러갔다고 한다. 이후 책은 [삼국사기]와 [일본서기]의 기록을 비교하여 신문왕 대에 총 3번의 핼리혜성이 나타났는데 그때마다 어떤 일이 일어났으며 신문왕이 어떻게 대처했는지 알려주는데 자신의 목을 조여오는 혜성의 출현으로 신문왕은 보덕국을 희생양 삼아 내란을 조장하기도 했다고 말한다. 또 하늘에 해가 2개 나타나자 월명사가 지어 불렀다는 향가 ‘도솔가’에 대해서도 저자는 2개의 해는 바로 낮에도 관측될만큼 밝은 핼리혜성이 지구를 지나간 것이라며 자신의 주장을 뒷받침하는 증거들을 제시한다. 핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전이 깊은 관계가 있다고 해서 처음엔 팩션소설처럼 흥미진진한 이야기가 아닐까 했는데, 천만에! 책장이 쉽사리 넘어가지 않았다. 간혹 그림이나 사진자료를 이용해 태양과 핼리혜성, 지구의 관계를 설명하기도 하는데 글로만 읽어서는 이해하기가 어려웠다. 아마 이 책과 같은 내용을 주제로 일정기간동안 강연회를 한다면, 그 현장에서 직접 저자의 설명을 듣고 의문점을 질문하고 답변을 들을 수 있었다면 얼마나 좋았을까. 그랬다면 책의 내용을 좀 더 쉽게, 확실하게 받아들일 수 있었을 거란 생각이 든다. <핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전> 어렵지만, 그래도 흥미로운 주제임은 틀림없다. 특히 인기리에 방영됐던 <선덕여왕>에 몰입해서 봤다면 이 책의 주장에 귀를 기울여보면 좋을 듯하다. 재미삼아 봤던 드라마의 한 장면이 어떤 연유로 비롯됐는지, 그 역사적인 배경과 상황을 보다 깊이 이해할 수 있을 것 같다. |
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과거 인류에게 하늘은 어떤 의미였을까? 우리가 하늘에서 멀어진 것은 불과 50년 밖에 되지 않았다고 한다. 낮처럼 휘황찬란한 오늘날의 밤과 달리 몇 백 년 전 일몰 뒤에 남는 것은 칠흑 같은 어둠, 그리고 밤하늘에 반짝이는 별들뿐이었을 것이다. 밤에 볼 것이 별밖에 없으니 고대인들은 자연스레 천체의 움직임을 관찰하고, 이를 통해 어떤 규칙들을 발견하여 삶에 적용하기 시작한다. 천문학과 점성술이 발달하게 된 것이다. 하늘의 달과 별은 땅 위의 인간들에게 다양한 상징으로 다가오고, 별의 움직임은 자연과 계절에 대한 정보를 주어 농경문화에 지대한 영향을 끼쳤다. 그런데 잘 짜여진 하늘의 규칙을 깨고 어느 날 새로운 천체가 출현했다면? 이는 곧 공포의 대상이었을 것이다. 특히 활활 타오르며 하늘을 가르고 지나가는 불덩이, 즉 혜성은 고대인들에게 흉조였다.
책 『핼리혜성과 신라의 왕위쟁탈전(글항아리, 2010)』은 이 혜성과 고대 역사를 관련지어 흥미로운 주장을 한다. 혜성의 등장이 통일 신라의 멸망을 앞당겼다는 것이다. 저자 서영교는 동국대와 동대학원에서 국사학과 사학을 공부하고 현재 중원대학교 박물관장으로 재직 중인 한국 고대사학자다. 그는 혜성과 신라의 왕위 쟁탈전 사이에 어떤 관계가 있다고 주장하는 것일까.
책은 총 5개의 장으로 구성되어 있다. 1장에서는 혜성을 노래한 신라의 향가 '혜성가'를 소개한다. 『삼국유사』의 융천사혜성가 진평왕대 조에서는 '혜성이 등장하여 신라인들이 동요하자 융천이라는 승려가 혜성가를 불렀는데, 혜성이 사라지고 일본병들이 물러갔다'고 기록하고 있다. 과연 어떻게 된 일일까? 2장은 『삼국사기』 신문왕 조의 혜성 기록 사료에 대해 다루면서 당시 반란이 일어난 보덕국(고구려 멸망 뒤 674년에 안승(安勝)이 세운 고구려 유민의 나라)의 해체 과정을 소개한다. 신문왕대인 681년, 683년, 354년에 세 차례나 혜성이 출현했고 결국 그 희생물은 보덕성민들이 되었다는 것이다. 3장은 '도솔가'가 만들어진 배경을 파헤친다. 『삼국유사』의 월명사 도솔가 조에서는 '760년 4월 초하루에 두 해가 나란히 나타났는데, 열흘이 되어도 사라지지 않자 월명사라는 승려를 불러 도솔가를 지어 불렀고 이변이 사라졌다'고 전한다. 하늘에 두 개의 해가 나란히 나타났다는 것은 어떤 현상을 설명하는 것일까? 4장에서는 천재지변이 끊이지 않았던 혜공왕대를 다룬다. 혜공왕 즉위 당시 귀족들의 반발이 심했고 반란이 연이어 다섯 차례나 일어났다고 하니, 당시 정치적 상황이 매우 혼란스러웠음을 짐작할 수 있다. 한편 8세에 즉위한 혜공왕이 9세 되던 해에 지진이 일어나고, 10세에 왕궁에 운석이 떨어졌으며, 11세에는 혜성과 운석이, 13세에는 혜성이 한 번 더 나타났다. 이와 같은 성변(星變)이 당시의 정변(政變)과 어떻게 맞물려나갔는지를 이야기하고 있다. 마지막 5장에서는 통일신라후기 왕들의 연이은 죽음과 장보고의 피살사건을 혜성을 통해 되짚어본다. 3년 만에 한 명의 왕위 계승 후보자와 두 명의 왕이 죽었다. 막강한 권력을 자랑하던 장보고는 허망하게 살해되었다. 이 혼란과 혜성의 출현을 어떻게 연관지어 설명할 수 있을까?
고대인들도 현대인 못지않게 꼼꼼히 혜성 출현 기록을 남겨두었다는 사실이 새삼 놀랍다. 그간 천문학이 발달하여 눈에 보이는 별들과 천문 현상의 정체를 알아내긴 했지만, 아직도 우리가 모르는 미지의 천체들은 수두룩하다. 작년 즈음 인도네시아 상공에서 소행성이 대기권과 충돌하여 폭발한 것처럼, 이들 중 무엇이 현재의 우리에게 어떤 영향을 끼칠 지 누가 알겠는가. 우리도 고대 신라인들처럼 한 시대를 살아가는 인류이고, 역사는 무릇 반복되는 경향이 있다. 핼리혜성은 다음 접근 예정 시기는 2061년 여름경이라는데, 그때쯤 우리나라에는 어떤 일들이 벌어지고 있을까? 갑자기 궁금해진다. |