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가정과 학교에서 바로 적용가능한 인성교육 지침서
[ 인성하브루타가 답이다 ]
우리나라는 세계 최초로 인성교육진흥법을 만들었어요.
그에 대한 말들이 분분한데 어찌보면
현재 상황이 인성교육의 부재로 인해 많은 사건들이
빈번하다는 사실을 보여주는 것이라 생각하니 씁쓸하네요.
입시위주의 교육환경 속에서
점점 아이들이나 부모들이나 무엇이 우선이고 무엇이 본질인지를
자꾸 혼동하게 되는 것 같네요.
경쟁교육이 심한데다 물질주의는 더 강하게 되는 사회상황이
아이들을 위한다는 명목으로 점점 사지로 내몰고 있는 것은
아닌지 고민하고 걱정하게 되는 현실이에요.
유대인들은 평생 하브루타가 이루어진다고 하네요.
하브루타는 자아정체감을 심어주는 성인식이라고 하니
이는 인성교육으로 볼 수 있겠어요.
예전 우리나라도 대가족 속에서 조부모님들과
함께하는 과정에서 가정교육을 통해
인성교육이 잘 이루어지는 편이었는데
점점 핵가족화 되고 맞벌이 가정이 늘면서
가정에서의 교육보다는 사교육이나 공교육에서
시간을 보내는 경우가 많아졌지요.
이를 공교육에서 보충해주면 좋은데 입시위주의 교욱환경에서
인성교육은 이루어지기가 쉽지 않고요.
그래서 많은 사건사고들이 발생하고 이를 인성교육의 부재에서
찾는 경우가 많아졌고 인성교육에 대한 관심이 생겼어요.
이때문에 하브루타 교육도 관심을 많이 받고 있는 것이고요.
하브루타를 짝과 함께 질문하고 대화하고
토론하고 논쟁하는 학습법이라고 말하고 있고
이를 통해 소통과 협력, 배려와 나눔, 존중과 공감 등 인성을
자연스럽게 학습할 수 있다고 소개하고 있네요.
이 책에서는 하브루타를 12개의 인성 덕목을 선정해서
질문만드는 법, 체험 중심 하브루타의 과정,
학교 급별 인성 하브루타의 사례를 제시하고 있어요.
학부모 뿐만 아니라 학교 선생님들도 많이 읽어보시면 좋을 것 같아요.
체험 중심 인성하브루타의 12덕목은 정직,책임 효도,
예절
경청,공감,배려, 존중,소통,협동,질서 나눔이에요.
12덕목을 체득시키기 위한 하브루타 주제 및 질문 예시가
나와있어요.
예제들을 통해 질문 만들기를 연습해볼 수 있는데
아직 경험이 부족해서 엄청 쑥스럽고 맞게하고 있는지
헷갈리더군요. 15가지 예시를 통해 도입, 내용. 심화,
적용하브루타와
체험활동 종합하브루타까지 실제로 활용해볼 수 있도록
구성되어있어요.
책으로는 전반적인 하브루타를 맛볼 수 있어요.
워낙 답이 정확한 것들에 익숙한 세대인지라
제대로 진행하고 있는건지 답이 따로 있으면 좋겠다는 생각을
했더랬어요.
계속 하다보면 서로의 생각들을 공유하고 정리할 수 있을 것
같아요.
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아이들이 크면서 교육이라는 것을 신경쓰지 않을 수가 없답니다. 큰아이 초등학교 5학년, 둘째아이 3학년, 7살!! 사실 아이들의 학업부분에 크게 신경쓰지 않고 아이들이 행복했으면 좋겠다라는 막연함만 가지고 아이들을 대했던 것 같더라고요. 그렇다고 아이들이 행복해나? 하면 꼭 그렇지 않았던 것같아요. 어떻게 아이들에게 접근하지? 공부하라고 하면 싫어하는데... 공부에 재미를 붙이게 하려면? 어느 순간 공부가 주가 되는 대화더라고요. 그러던 중 "인성 하브루타가 답이다"는 책을 보니 부모의 중심이 무엇이지? 스스로 아이들 인성이 최고라 했지만 슬금슬금 학업이 걱정되고, 학업 기준의 생활로 바뀐것 아닌가 싶어요.
한번 더 놀랐습니다. 아이들을 어떻게 키워야 할지 더 미궁으로 빠지는 것 같더라고요. 인성 하브루타는 어떻게 우리 가정, 학교에서 적용될까? 책을 좀 더 깊이 있게 읽을 수 밖에 없더라고요.
우리나라는 참 많은 문제를 안고 있네요. 아이들을 위하는 마음이라는 명목하에 시행되어지는 교육!! 무엇보다 성적순으로 계급을 형성되는 나라!! 부모의 잘못된 교육관, 폭력적 또래문화, 유해매체로 인해 아이들의 인격형성에 문제가 일어난다고 해요. 우리아이들만은 공부에 연연하지 않고 행복할 수 있으면 좋겠다.라는 마음은 굴뚝 같지만... 성적도 어느 정도 아이들의 행복에 자우되는 것 같은 생각은 저만의 생각일까요? 그래서 마음이 더 무겁고 힘겹더라고요 ㅠ.ㅠ 하브루타 자체가 참 궁금해졌어요!! "하브루타는 둘이서, 같은 장소에서, 같은 텍스트를 가지고, 같이 공부하는것!" 다시말해 "둘이 짝을 지어 질문하고, 대화하고, 토론하고, 논쟁하는 것." 하브루타가 질문위주의 학습법이 아이에게 어떤 영향을 미칠까 의문이 들었어요. "하브루타는 시공간에 구애됨이 없이 부모와 짝이 되고, 형제와 짝이 되고, 친구와 짝이 되어 질문하고 토론하고 논쟁하며 새로운 것을 터득해 가는 공부방법이다. 하브루타 과정에서 부모나 교사는 일방적으로 가르치는 존재가 아니라 같이 질문하고 토론하며 자녀나 학생이 스스로 터득해 가도록 안내하고 돕는 존재가 된다." 서로로 부터 배울 수 있는 교육이 바로 하브루타 교육인것이다.
책은 단순히 이론만 알려주는 것이 아니라 실제로 경험할 수 있도록 여러가지 질문의 예와 실제로 그대로 따라 교육 할 수 있도록 되어 있어요. 생각해 보면 쉽게 지나칠 수 있는 부분을 동기 유발을 해주고 간단하게 사실을 알게 한 후엔 심화된 질문으로 아이들의 생각을 깊게 해주네요. 적용까지 하면 다 끝일까? 했는데... 체험활동과 종합정리까지 부모나 교사 입장에서 교육하는 방식 샘플이 있어 더 좋고, 체험활동을 통해 학습한 것을 완전히 이해하도록 구조가 되어 있어 한번 하브루타를 시작하면 아이들에게 온전한 학습이 되겠구나 생각이 드네요. 이제 세상의 중심이 학업이 아닌 인성이 실력인 세상이 될꺼라 봐요^^ 그래서 인성 중심의 학습법인 "인성 하브루타가 답이다!"라고 할 수 밖에 없네요^^ |
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바른 인성을 가진 아이로 키워라 인성하브루타가 답이다~!! 올해 중학교에 입학을 하고나서 초등학교 때와는 많은 것들이 달라졌어요, 이번에 만난 [인성하브루타가 답이다]란 책에서는 체험중심 인성 하브루타의 현장 적용성을 높여주기 위하여 인성 하브루타의 소재가 될 수 있는 12개의 인성 덕목을 선정*제시하고 있고, 하브루타의 핵심적 활동이라고 할 수 있는 질문 만드는 방법과 체험 중심 하브루타의 과정, 학교 급별 인성 하브루타의 사례를 제시하고 있어서 하브루타를 아이에게 적용해 볼 수 있는 좋은 기회가 될 것 같습니다. 하브루타는 둘이서, 같은 장소에서, 같은 텍스트를 가지고, 같이 공부하는 것입니다. 즉, 둘이 짝을 지어 질문하고, 대화하고, 토론하고, 논쟁하는 것을 말합니다. 하브루타는 어느 일방이 선생이 되고 다른 일방이 학생이 되는 수직적, 일 방향 공부가 아니라, 서로가 교사가 되고 학생이 되는 수평적, 양방향 공부라서 지금 우리 교육시스템에 꼭 필요한 교육인 듯 합니다. ＜＜하브루타의 원리＞＞ * 하브루타는 질문이 핵심이다. * 아이에게 지시나 요구, 설명을 하기보다 질문을 많이 한다. *하브루타를 하기 전에 충분히 내용에 대해 알게 한다. * 잠재우기 직전이 하브루타를 하는 가장 좋은 시간이다. * 꼭 가르쳐야 하는 원칙이나 가치관을 대화를 통해 분명하게 인지할 수 있도록 지도한다. 아이들이 커감에 있어 가장 중요한 것이 바로 인성교육인데, 이 책이 좋은 계기를 만들어 준 것 같아 기쁘네요.
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인성하브루타가 답이다. : 초등학생도 유서쓰고 자살하는 나라, 어디로 가야하나. / 이일우, 이상찬 지음.
1장에서는 인성이 왜 중요한지, 인성이 무엇인지에 대해서 설명해줍니다. 인성이란? "태어나면서부터 지니고 있는 성격이나 특질의 개념이 아니라, 의도적 교육이나 학습에 의해 습득하거나 변화가 가능한 인간의 성품을 지칭하는 것" 이라는 대목이 나와요. 교육이나 학습에 의해 습득이나 변화가 가능하기에 인성을 알고 공부해야하는 것 같아요. 제가 임신전 학교에 있을때도 창의인성이니 뭐니해서 인성관련 교과서도 나왔었어요. 하지만 일선 학교에서는 보통 도덕이나 사회과목에서 이 인성교과서를 가지고 수업을 했는데, 진도 나가랴 이 새로운 교과서 배우랴 수업시간이 부족하다고 하시더라구요. 그에 대한 얘기가 2장에서 자세하게 나오네요. 교육전문가들이 분석한 실패한 인성교육의 대표적 사례로 학교폭력, 입시교육, 학생과 교사의 관계, 사회문제 4가지를 주목하고 있었어요. 지금도 생각나는게 어느순간 열린교육이란 단어가 판을 치던 시대가 있었죠. 그러나 그 열린교육은 실패를 하며 교육부에서 이 단어를 사용하지 말라고 지침으로 2001년에 내려왔다죠. 일관된 교육이 필요한대 우리나라는 정권이 바뀔때마다 교육이 확확 바뀌니 일선학교에서도 너무 혼란스러울 따름입니다. 저희때와는 많이 다르게 교과서의 질도 엄청 향상되었지만,가르치는 자를 존경할 줄 모르고 가볍게 여기는 사회, 교사를 무시하고 비하하는 풍토가 우리 아이들 인성교육 실패의 원인이 되었다고 지은이는 말합니다. 인성하브루타가 답이다.
체험 중심 인성하브루타에서 제시한 12개 덕목은 정직, 책임, 효도, 예절, 경청, 공감, 배려, 존중, 소통, 협동, 질서, 나눔입니다. 이 중에서 저는 경청을 제일 주시하면서 보았습니다. 경청은 상대를 존중하는 가운데 상대의 생각과 말을 끝까지 진지하게 들을 수 있어야 합니다. 시중에 나왔던 토론이나 논쟁에 관련된 책을 여러권 읽었었는데 바로 하브루타에 나온 내용 일부를 이용해 쓴 책들이 많았습니다.
하브루타는 둘이서, 같은 장소에서 같은 텍스트를 가지고, 같이 공부하는 것입니다. 즉, 둘이 짝을 지어 질문하고, 대화하고, 토론하고 논쟁하는 것을 말합니다.
이 책을 읽고나서야 토론과 논쟁의 기본 골격이 이해가 되었습니다. 특히 질문, 대화, 토론, 논쟁은 인성하브루타에서 제시한 12개 덕목중 경청이 기본이 되어야 가능합니다. 상대편이 하는 말을 잘 들어야 질문거리를 찾아서 토론과 논쟁이 가능하기 때문입니다. 우리나라 학생들에게 토론을 시켜봤을때 가장 부족한 항목이 바로 경청이었습니다. 자기 할말만 찾느라 상대편이 하는 말을 주의깊게 듣지 않아서 엉뚱한 질문을 하는 것을 많이 보았습니다. 하브루타의 기본은 인격적 관계이고 이해와 공감에 기반한 대화이며 진정한 양방향 소통입니다. 하브루타에 대한 책을 이것저것 읽어봤지만 이책처럼 바로 실전에 적용할 수 있게 잘 나온책은 거의 보지 못했어요. 학교에서 또 집에서 아이와 함께 바로 해보고 싶은 예시문도 6장에 실려있어서 바로 실천해볼수 있어서 너무 좋았습니다. 6장에서는 질문이 하브루타의 기본이며 핵심이라고 얘기하며 질문을 만드는 방법을 도표로 자세하게 설명해주고 있습니다. 막막히 아이들에게 질문해라라고 가르치는게 아니라 이러이러한 방법을 사용해서 질문거리를 만들어라라고 가르쳐주는 겁니다.
도표처럼 질문을 만든다면 수십개의 다양한 질문거리를 아이들도 쉽게 만들 수 있습니다. 질문을 만드는것도 훈련이라는 것이 바로 이 책에서 말하는 핵심입니다. 어려서는 왜?라는 질문을 많이 하던 아이가 학교에서는 수업시간에 질문을 하나도 하지 않는것도 훈련이 부족하고 우리나라 수업도 쌍방향수업이 아니기 때문이라고 이야기 합니다.
6장에서 제시한 체험 중심 인성하브루타 과정대로 따라하다보면 가정이나 학교에서 우리모두 인성교육을 할 수 있을것 같습니다. 가정에서 할 수 있는 일상 하브루타로는 그날그날 있었던 일들에 대해 되돌아보고 부모와 아이 모두 잘한 일들과 잘못한 일들에 대해 대화하고 토론하는 것입니다. 또한 일상 하브루타는 매일밤 식사시간이나 자기전이 좋다고 하니 딸아이가 좀 더 커서 말을 하게 되면 꼭 실천해보고 싶습니다. 우선은 초등학교에 들어간 조카를 데려다가 실천해봐야겠어요. 학교생활은 어떤지, 교우관계는 어떤지 등등 너무나 궁금한 것이 많은데 대화가 부족하단 생각을 합니다. 먼저 아이의 이야기를 잘 들어줄 수 있는 사람이 되어야겠어요. 학교 현장이나 가정에서도 [인성하브루타가 답이다]많이 읽고 꼭 실천해보시면 좋겠습니다~
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우리보다 유교문화가 앞선 중국이 예로부터 우리나라를 동방예의지국이라고 일컬었다. 그만큼 우리나라는 어려서부터 인성교육을 중시했고, 그 결과가 좋았기 때문이다. 현대에 이르러서도 우리 교육은 인성교육을 매우 중시한다. 인성교육을 세계최초로 법으로 정할 만큼 강조하고 있는 것이다. 그러나 현재까지의 결과는 실로 참담하다. 건전하고 바른 인성을 형성하며 자라가야 할 우리 아이들이 학업포기, 학교폭력, 자살 등 인성에 기인하는 다양한 문제들을 가지고 있으며 많은 노력에도 불구하고 긍정적인 변화가 이루어지지 않고 있는 것이다. 그 이유가 무엇인가? 인성교육에 대한 의지나 교육이 부족해서가 아니다. 단 한 가지, 방법이 잘못되었기 때문이다.
학습자 스스로 직접 생각하고, 말하고, 탐색하고, 체험하는 과정을 통해 자연스럽게 체득되고 실천되어야 하는 것이다. 그런데 그동안 우리 인성교육은 목표나 구호는 자기 주도적 체험학습이었지만 실상은 그렇지 못했다. 그래서 이제 우리아이들이 더 참담한 현실에 처하기 전에 새로운 방법을 찾아야 한다.
그리고 우리 인성교육의 대안으로 가장 효과적인 모델이 될 수 있는 유대인의 인성교육과 유대인 인성교육의 핵심인 하브루타를 자세히 소개하였다. 유아기부터 남을 위해 쩨다카통(저금통)에 동전을 모으고 자선을 실천하는 것이 유대인이다. 그리고 그런 실천의 원동력이 하브루타이다. 유·초·중등 학령을 포괄하는 12개의 인성덕목을 선정하여 나, 우리, 사회와 관련되는 3대 실천적 역량을 자기 주도적으로 체득하는데 주안을 두었다. 그리고 도입하브루타-내용하브루타-심화하브루타-적용하브루타-체험활동-종합하브루타 등 6단계의 단계적 활동과 체험활동에서 실제적 체험으로 이루어지는 이야기 꾸미기, 역할극, 상황극, 퍼포먼스, 시각화, 문장화 등의 활동을 체계화 하여 15가지의 사례를 제시하였다. 학령과 상황에 따라 다양하게 응용하여 확장할 수 있도록 했다. 우리 인성교육을 획기적으로 변화시키는 효과적인 대안이 되기를 소망한다.
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초등학교 아이를 키우는 엄마로써
아이를 어떻게 키워야 할까 고민이 됩니다. 인성하브루타가 답이다 읽고 보니 아이와 함께 하는 인성교육에 대해 생각을 많이 하게 되었네요
그냥 막연하게 바르고 착한 그런 인성을 가진 아이로 키우리라 생각했던 부분을 어떻게 인성교육 시작할 수있을지를 제시 하여주었습니다.
인성하브루타가 답이다 가 제시한 방법을 따라 아이와 대화해보니 교감이 생기고, 아이와 엄마의 교감이 서로의 의견을 알아가고 존중해주는 계기가 되었습니다.
저처럼 초등학교 학생을 둔 엄마에게 추천하고 싶습니다.
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인성교육의 중요성이 부각되는 요즘 아이를 키우는 엄마로서 관심가는 책이 있어서 읽어보았다.
인성하브루타가 답이다. 들어보기도 한 듯한 인성하브루타 그게 뭔가 하면서 책을 읽어보았다. 인성하브루타는 유대인 인성교육의 핵심이 되는 것인데 이를 우리의 실정에 맞게 적용할 수 있도록 소개한 책이다.
일단 인성이 무엇이며 어떻게 형성되는지 알아보는 것이 중요한데 인성이 무엇인가에 대한 정의는 다양하다고 한다. 인성이란 인간의 성품으로서 사람의 마음과 사람됨됨이 등으로 정의된단다.
인성이 어떻게 형성되는가 . 두뇌발달과 주변환경의 영향으로 형성되는 것이라고 한다. 그래서 양육자의 태도와 가치관이 중요한 것 같다. 인성이 바른 사람은 인격자로서 스스로 뿐 아니라 다른 이들에게까지도 긍정적인 영향을 미치며 밝고 아름다운 사회를 만들어가는 것이다.
참으로 안타깝게도 우리나라에서는 학업 만을 강요한 나머지 인성교육을 기대하기는 어렵고 학교 수업도 성적을 올리기 위주로 진행되어 인생에서 가장 중요하고 감수성이 풍부한 시기를 경쟁 속에서 보내는 것이다. 학생 네 명 중 한 명은 정신장애를 앓고 있다고 하니 심각한 상황이다.
인성교육을 어떻게 해야하나? 책을 읽으면서 생각해보게 된다.
유아기 때 이미 자선을 배우는 아이들. 이런 실천은 유대인 인성교육의 초석이 된 것 같다. 책을 읽으면서 놀란 것은 유대 아이들은 사춘기를 문제없이 지난다는 것
정말 아무렇지도 않게 사춘기를 보낼 수 있다니 정말 놀랍다. 유대아이들은 여자12세, 남자 13세가 되면 성인식을 하는데 일년전부터 엄격한 절차를 거치며 준비한다고 하는데 축하금을 받아서 관리하면서 자립심을 키우고 나의 존재는 무엇인가 등에 대한 성인으로서의 정체성을 확립한단다. 스스로 어른이 될 준비를 하는 것이다.
하브루타는 둘이서, 같은 장소에서, 같은 텍스트를 가지고, 같이 공부하는 것으로 짝지어 질문,대화,토론, 논쟁하는 것이다. 질문이 핵심이며 아이의 뇌를 자극해서 사고력을 높이는 것이 핵심.
평소에 아이를 대하면서 아이라는 생각보다 하나의 인격체로서 의사를 존중하고 스스로의 생각을 말하고 토론할 수 있는 분위기로 이끌어가야겠다는 생각이 들었다. 인성교육의 중요성을 다시한번 느꼈고 가정에서부터 실천을 해야겠다.
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[ 인성하브루타가 답이다 / 피스미디어 ] 인성교육 , 하브루타에서 답을 찾다  매일 뉴스를 통해 세상 돌아가는 소식을 어렵지않게 접하고 있는데 요즘같아선 정말이지 뉴스채널 보는게 참 맘이 힘들때가 많다. 잊을만하면 세상 사람들을 놀라게하는 흉악하고 잔인한 범죄사건사고 소식을 접하곤 하는 요즘인데 얼마전 , 또 받아들이기 힘들 정도로 무서운 범죄소식을 접했다. ' 조현병 ' 이라는 , 이른바 심신미약자가 일으킨 범죄로 일단락되는가 싶긴 하지만 , 아이키우는 입장에서는 피해자는 물론이거니와 , 이런 잔인하고 극악무도한 살인사건의 18살 피의자 역시 그저 전적으로 증오만 할 수 없다고 할까. 이러한 현상은 우리 사회 뿐 아니라 전세계적인 추세를 보여주는 단면이 아닐까라는 생각이 든다. " 요즘 아이들 문제다 . " 라는 어른들의 자조야 피라미드가 지어지던 이집트 시대에서도 있어왔다지만 요즘 세상 돌아가는걸 보면 말 그대로 ' 말세 ' 라는 표현이 떠오르는게 어렵지 않다. 개인을 넘어서 집단이기주의로까지 치닫고 , 인간성이 상실된채 무한경쟁 속에서 수단과 방법을 가리지 않고 무조건 원하는 목적을 이루어야 생존경쟁에서 살아남을 수 있다는 생각. 문제는 이러한 위험한 발상이 궤변과 설득을 통해 합리화되어고 심지어 일종의 능력으로 인정받기까지 하는 모습 속에서 나 개인 뿐 아니라 무엇보다 내 아이를 어떻게 키워야 이 세상에서 살아남을 수 있을까하는 절망적인 위협까지 느끼는 요즘이다. 그리고 이러한 고민중에 알게 된 것이 바로 ' 하브루타 ' 이다. 
전세계의 0.2%밖에 되지 않는 유태인은 그럼에도 전세계의 20%의 부를 차지하고 있다고 한다. 노벨상 수상자 중 유태인이 가장 많다는 것은 이제 놀라운 뉴스꺼리도 되지 않는다. 그러나 그런 겉으로 보여지는 일부 성공한 유태인의 모습 뿐 아니라 전반적으로 보여지는 유태인 , 유대민족의 오늘날의 모습을 보면서 과연 이 민족에게는 어떠한 힘이 숨어있는건지 , 그리고 그 힘의 근원이 무엇인지 궁금할 수 밖에 없었다고 할까 ?
이 책 ' 인성하브루타가 답이다 ' 는 적지않은 시간동안 교육학을 연구해왔고 또한 실제 일선에서 영유아 교육 프로그램과 관련해서 경험을 쌓아온 두 저자에 의해 집필된 책으로 총 6장으로 이루어져 있다.
동방예의지국 이라며 인성교육을 강조해오던 우리민족이지만 현대사회에서 보여지는 많은 병폐와 사회문제들의 원인을 찾아보자면 인성교육에서 그 문제를 찾을수밖에 없는 부분이 많아보인다. ' 하면된다 ' 라는 모토 아래 부단한 노력을 통해 배우고 익히고 남들보다 더 노력하면서 오늘날의 발전된 한국사회를 이루긴 했으나 그러하기에 잃어버린 것들 중 하나가 바로 인성교육이 아닐까 싶은데 , 여기에 인성교육이 잘못되었다는 것을 이해하고 있으면서도 바로잡아보려고 노력하긴 커녕 더더욱 어긋난 방법을 감행했던 것이 더욱 악화를 초래한것은 아닐까. 시험과 성적 , 이를 통한 당락이 삶의 최고의 목표가 되면서 인성교육마저도 이러한 ' 학습 ' 적인 자세로 접근하면서 말이다. 이러한 잘못된 접근방법은 사실 아직까지도 자행되고 있는게 ' 유대인식 하브루타가 교육에 좋다더라 ' 라는 말이 나돌면서 모 지역에서는 하브루타 사교육과정이 개설되었다는 말을 들었을 정도이니 말이다.
그렇다면 과연 오늘날의 유대인이 있기까지의 가장 큰 원동력이자 구심점의 역할을 해온 ' 하브루타 ' 라는건 과연 무엇이며 , 이 하브루타가 유대민족의 인성을 바로잡는데 어떤 역할을 해온 것인지에 대해 먼저 이해가 필요할듯했다.
이 책 ' 인성하브루타가 답이다 ' 에서 소개하고 있는 유대인 인성교육의 2가지 근간은 바로 ' 째다카 ' 와 ' 하브루타 ' 였다.
그런데 하브루타 안에는 단지 ' 서로 논쟁을 한다 ' 는 그 이상의 원리가 숨겨져 있다고 한다. 그 원리를 하나씩 살펴 읽으면서 이것이 바로 오늘날 우리시대가 원하는 인재상을 키우는데 적합한 방법이 아닌가라는 생각이 들었다면 너무 비약일까 ? 스스로 사고하고 , 단편적인 지식을 취하기보다는 한 문제라도 좀 더 깊이있게 고민하는 것. 무엇보다 이 모든 과정에 있어 어떤것도 피동적으로 취하는 것이 없이 시작부터 과정은 물론 그 결과에 도달하기까지 부단히 스스로의 노력으로 이루어져야 한다는 것
하브루타가 그렇다면 유대인의 삶 전반에서 특히 인성교육적인 면에서는 어떻게 적용되는 것일까 ?
실제적으로 하브루타가 인성과 어떻게 연관이 있을까? ' 인성하브루타가 답이다 ' 에서는 하브루타의 개념과 체계를 나에서 우리 , 나아가 사회로 확장되어지는 과정에서 어떤 덕목과 인성으로 발현되어지는지를 알기쉽게 설명하고 있다. 인성하브루타의 기본적인 개념의 설명에서 특히 와닿았던것은 이것이 교육을 통한 이해와 습득의 선에서 끝나는 것이 아닌 , 체험을 통해 체득된 이후 꾸준한 반복적인 체험학습과정을 통해 자동적으로 습관화가 되어진다는 것이다. 즉 자신을 존중하고 지키려는 인성에서 나 뿐 아니라 타인과의 관계를 존중하고 유지하는 인성으로 , 그리고 나아가 공동체의 구성원으로서 공동체의 유지발전을 위해 개인의 책임과 역할을 다하고 이를 통해 공동체에 기여하는 인성으로 확대발전되어가는 것이다. 이론적으로 매우 이상적으로 들리는데 여기에 유대인들은 아이가 태어난 순간부터 성인이 될때까지 , 그리고 그 이후로도 사회 전반적으로 꾸준히 체험을 통한 학습이 이루어지고 이를 통해 아이가 어느정도 자립할 수준의 연령이 되었을땐 이미 일종의 습관으로 자리를 잡는다는 부분이 바로 유대인의 하브루타 , 특히 인성교육적 측면의 인성하브루타가 가진 힘이 아닐까라는 생각이 들었다.
그렇다면 과연 이러한 유대인의 인성하브루타를 우리의 현실에도 적용할 수 있을까. 이 책은 꽤 넉넉한 분량을 할애 , 유대인의 인성하브루타를 우리의 현실속에서 어떻게 이해하고 적용할 수 있을지에 대해 다양한 예시를 통해 보여주고 있다. 기존의 듣고보고 외워서 시험지에 옮겨놓은 후 다 잊어버리는 형태의 교육법과는 상당히 다른 차원의 학습이 되지 않을까 싶은데 일단 ' 질문 만들기 ' 라는 부분에서부터 꽤나 인상적임과 동시에 스스로 많이 생각해야함은 물론 , 어떠한 질문 뿐 아니라 대답에 있어서도 다양한 답이 나올 수 밖에 없겠다는 생각이 들었다. 즉 , 어떠한 해답이 정해져있지 않는 교육. 그러나 다양한 질문과 해답을 찾는 과정 속에서 최선이자 최상의 답이 분명 존재하는 질문. 문득 우리나라 일선 교육현장에서도 이런식의 수업을 시도하고 있다는 기사를 본 적이 있었던지라 앞으로 이런 움직임이 좀 더 다양화되어 발전되고 보편적으로 교육현장에서 시도되었으면 좋겠다.
교육수준이나 경제수준에 비해 행복지수가 턱없이 낮은 오늘날의 대한민국 . 요즘 참 기쁜 소식이 없고 오히려 우울하고 좌절하게 만드는 소식이나 뉴스 , 사건사고 소식만 많은 요즘인것 같은데요 , 그 문제나 병폐의 많은 원인을 소위 말하는 ' 도덕성의 부재 , 인간성의 상실 ' 등으로 표현하는 이른바 ' 잘못된 인성 ' 에서 찾는 경우를 어렵지않게 접하고 있다. |
