| [주역]은 역 또는 역경으로 불리고 있는 고대의 점술서다. 한대에 와서 오경의 하나로 지칭되어 이때부터 경을 붙쳐 사용했다. 하나라에도 비슷한 역이 있었다고 하나 지금은 주나라의 것만 전해진다. 전하는 말로는 복희씨가 팔괘를 나누고 신농씨가 64괘를 나누었으며 주 문왕이 괘사를 붙이고 주공이 효사를 붙였다고 하니 오랜 세월을 지나면서 이루어졌음을 알 수 있다. 주역 팔괘는 음과 양을 표시하는 부호인 효를 겹쳐 건, 곤, 진, 손, 감, 난, 량, 태 등으로 이름하여 두 개의 괘를 겹쳐 64괘가 된다. 각 괘에는 길흉선악을 판단하는 괘사가 있으며 각 효마다에 효사가 있다 역은 본래 인간의 길흉을 점치는 책이지만 점차 천지와 인간의 근본 도리를 해명하는 최고의 철학서로 발전하였다. 역의 원리는 음과 양의 소장을 풀이하는 것으로 우주의 원리와 만물의 변화, 인간의 처세가 모두 음과 양의 운요에 불과한 것으로 파악하고 있는 것이다. 예로부터 역에 대한 세가지 의미가 있다고 했는데 변역과 불역, 간역이 그것이다. 변역은 우주만상으로부터 인간백태에 이르기까지 변화무쌍함을 이르고, 불역은 변화 속에 일정불변의 원리가 있음을 가리키며, 간역은 이러한 원리를 알았을 때 무궁무진한 변화도 실상 대단히 간단하다는 점을 지적한 것이다. 주역 상하권의 총론에 해당하는 [계사전]에 비로소 음양이기의 근원으로서 태극이 나타난다. 태극은 음양으로, 음양은 사상(태음,소음, 태양,소양)으로, 사상은 팔괘로 분화한다. 결론적으로 말해 주역은 음과 양의 변화에 의해 우주만물과 인간사의 원리를 풀이하는 책이며 바로 천지인의 3재지도를 포괄하는 천인합일사상이 깃들어 있다고 할 수 있다. 이처럼 주역의 영향은 대단하여 동양은 물론 서방까지 알려져 국제역경학회가 개최되기도 한다. |