대되는 바입니다. 키워드까지도 제 취향이어서 너무 좋았습니다. 별 기대없이 읽기 시작했는데 생각보다도 더 흥미롭게 읽을 수 있어서 좋았습니다. 키워드에도 충실해서 더 좋았습니다. 몰입도가 뛰어난 작품이라고 개인적으로 생각하는 바입니다. 잠시도 눈을 뗄 수 없는 작품인 것 같다고 생각됩니다. 다음번에는 어떤 내용이 나올지 무척 기대됩니다. 재밌었습니다. 차기작도 기

이진우 작가님의  ＜의심의 철학 - 아렌트, 정치를 의심하다＞를 읽고 쓰게 된 글입니다.

교양으로 배우기도 했고 평소 아렌트 사상에 대한 관심이 많았는데, 이 책을 통해 좀 더 채울 수 있어서 좋았어요.

재미있게 잘 봤어요~

 한나 아렌트는 예루살렘의 아이히만이란 책으로 유명한 철학자라는 사실은 알고 있었지만 이기적 유전자처럼 읽기 어려운 번역이란 소문에 아직 선뜻 펼쳐보지는 못하고 있었다. 이렇게 의심의 철학에서 개괄적으로라도 접해보니 전체주의 기원이나 예루살렘의 아이히만을 직접 읽어보고 싶어졌다.

  특히 전체주의의 기원을 다루는 1강은 최근 공산전체주의라는 신조어를 통해 해묵은 이념논쟁을 다시 시작하고 정치적 언론탄압을 하는 한심한 정치구태가 반복되는 꼬라지를 참으로 한심하게 보는 입장에서 많이 흥미로웠다. 

 정치가 혐오와 무관심이 된 상황에서 정치철학을 하는 것만큼 어리석은 일도 없을 것이다.

 정치인들은 국민이라는 말을 가장 많이 입에 올리지만 정작 국민의 자유와 복지보다는 국민의 표심에 관심이 많디. 모든 사람이 합의하고 동의할 수 있는 정책을 수립하는 대신 정권 유지를 위해 막말과 폭력을 마다하지 않는 것도 정치인들이다. 어디 그뿐인가? 무능과 실정으로 지지기반이 흔들리면 '비상시국'이라는 말로 건설적 비판과  발언조차 사전봉쇄하는 것도 정치인이다.

양극화의 산물로서 아렌트가 제시한 잉여존재 - 프레카리아트라는 신조어가 위태로운 + 프롤레타리아트의 합성어라는 구절을 보니 의심의 철학 - 마르크스 역사를 의심하다로 자연스럽게 이어지는 것만 같았다. 

의심의 철학은 포스텍 학생들을 대상으로 철학 사상 논쟁을 가르친 강의를 바탕으로 한 책입니다. 강의의 중심에는 한나 아렌트의 철학 사상이 깔려 있는데, 한나 아렌트는 20세기 당대 최고의 철학자들인 하이데거, 야스퍼스, 불트만 등에게서 철학과 신학을 배워, 정치와 자유의 문제를 치열하게 사유한 20세기의 대표적인 정치철학자입니다.
두 개의 강의 내용이 나오는데, 첫번째 강의는 정치인에 대한 내용이며, 우리는 정치인들에게 쉽게 속지 않을 수 있는가라는 질문을 던지고 있습니다.
두번째 강의는 히틀러 나치 정권하에서 수많은 유대인들을 가스실로 보냈던 아돌프 아이히만의 전범 재판을 보고나서 쓴, "예루살렘의 아이히만-악의 평범성에 대한 보고서"에 대한 강의 내용입니다.
짧은 강의 내용이었지만, 잘 봤습니다.

이진우 교수가 쓰는 시리즈 책 중 하나. 아렌트에 대한 관심은 우리 사회에 꽤 있었고, 출판된 책도 상당히 된다. 아렌트가 직접 쓴 책들도 번역이 많이 되어 있다. 그럼에도 이해가 그리 쉬운 철학자는 아니라고 생각된다. 이진우 교수는 나름대로 철학의 대중화를 위하여 노력하는 사람이다. 대중매체에도 상당히 출연하고, 책도 많이 내는 편이다. 꽤 신뢰할 만하다. 그가 알기 쉽게 소개하는 아렌트를 한 번 음미해도 될 것 같다.