오스왈드 챔버스 목사님의 영적 충만함이 나의 가슴을 적셔주는 느낌을 받을 수 있었던 책입니다.  하나님만을 바라보고 모든 일상의 뜻하는 바를 주 안에서 풀어보는 경쾌한 신앙서였습니다.
이제까지 읽어 보았던 오스왈드 챔버스 목사님의 책 중 가장 영적깊이가 두드러지고 은혜로웠던 것 같습니다.
오스왈드 챔버스 목사님의 몇 권의 저서를 읽어 보았던 터라 이번 ＜산상수훈＞ 또한 영적 충전의 기회가 될 걸로 충분히 기대했던 상태였습니다.  그리고 평소에 주님의 팔복의 의미를 묵상하며 의미를 되새기고 있었고, 늘 찬양으로 온 가족이 함께 불렀던 대목이기도 했습니다.  또한 출석하고 있는 교회의 담임 목사님이 저술하셨던 책 중에서 산상수훈에 관해 쓰셨던 책을 읽은 적이 있었는데, 정말 은혜로웠던 느낌이 아직까지 자리하고 있었습니다.  그래서 이 책이 더 반가웠습니다.
오스왈드 챔버스 목사님의 산상수훈 풀이는 팔복을 받기 위한 성도의 신앙 자세와 마음 속 환경을 어떻게 다잡아야 하는가를 풀어 주었습니다.
단지 팔복의 의미만을 보는 것이 아니고 주께서 성령충만하지 않은 성도에게 팔복을 받을만한 완전한 조건을 하나하나 인도해가심을 알려 주십니다.  또한 주께서 인생의 시간들 속에서 친히 간섭하시고 또한 성도 자신이 주님께 헌신하려는 다짐이 있어야 한다는 것입니다. 
진정한 그리스도인이라면 산상수훈을 성령으로 해석하는 것이 마땅하다고 합니다.  산상수훈은 영적으로 거듭나지 않고서는 절대로 지킬 수 없답니다.  아마 진실한 그리스도인이 아니라면 그 의미를 진정으로 이해하는 것은 불가능할 것이라는 생각입니다.

’사람은 예수 그리스도의 성향을 본받을 수 없다.  예수 그리스도의 성향이 그 사람 속에 있든지 없든지 할 뿐이다.’ (p.57)

이 구절로 알 수 있듯이 인간은 노력으로는 예수님을 닮아갈 수 없습니다.  단지 성령의 인도하심만이 예수님께로 가는 길을 열어줄 수 있습니다.  
이 책에서 강조하는 것은 역시 예수님꼐로의 순종입니다.  하나님께서 우리를 연단하시는 과정을 통해서 이 사실을 확인할 수 있습니다.  내가 과연 예수님께 순종하는지 불순종하는지를.      
산상수훈을 해석하고 우리가 나아가야 할 방향을 잘 제시해 주고 있는  ＜오스왈드 챔버스의 산상수훈＞은 그리스도인이라면 꼭 읽어야 할 필독서라고 생각합니다.

예수를 믿고 사는 사람이라면 누구나 아는 것이 바로 그 유명한 주님의 산상수훈일 것이다.

너무 잘 아는 내용이지만 이 말씀처럼 살아가는 사람이 과연 얼마나 될까?

혹은 그렇게 살지는 못하더라도 말씀대로 살려고 노력하는 사람은 그럼 몇이나 될까?

'주님은 나의 최고봉'으로 우리에게 신앙적인 깨달음을 주는 오스왈드 챔버스 목사님의 이 책은 그런 의미에서 희망의 빛이 된다.

마태복음 5장 1절부터 12절에 이르는 산상수훈의 내용은 당시 사람들이 저주라고 여겼던 것들을 모두 복이라고 주님이 선포하신것에서부터 읽는 사람이나 듣는 사람 모두에게 어렵게 다가오는 것이 사실이다.

이 말씀은 영적인 거듭남이 없는 사람들에게는 불가능한 일이다.

하지만 너무나 감사하게도 거듭난 자들에게는 하나님과의 깊고 단단한 관계 속에서 이 말씀들을 바라보고 나아가는 힘을 얻게 된다.

내 힘으로는 할 수 없지만 내게 힘 주시는 주님의 능력으로 비로소 이전에는 불가능했던 일들이 이제는 가능한 것으로 바뀌는 것이다.

즉, 나의 속성과 주님의 속성의 정확한 일치~ 이것이야말로 주님께서 우리의 내면세계를 바꾸셔야지만 가능한 일이다.

오스왈드 챔버스 목사님은 이렇게 말한다.

"그리스도인이 가진 단 하나의 권리가 있다면 그것은 바로 우리의 모든 권리를 다 포기하는 권리이다"

우리의 속에 주님의 속성을 가지게 된다고 하더라도 우리의 몸은 이전의 습관에 배어있다.

그러므로 부단한 노력과 훈련으로 선한 습관을 만드는데 힘을 써야한다.

우리의 삶 속에서 가장 중요한 것이 무엇인가?

대부분은 먹고 사는 것이 아닐까 싶다.

그러나 우리는 이 부분에서 가장 주의해야한다.

먹고 사는 것을 부주의하게 다루라는 이야기와는 본질적으로 다르다.

인생의 우선 순위, 즉 가장 중요하게 여기는 것은 바로 하나님과의 관계이어야 한다는 것이다.

세상을 살아가다 보면, 특히나 성인이 되어서 하나의 가정을 이루고 자녀가 생기다보면 나도 모르게 염려를 하게 되며 어느 순간 하나님을 불신하고 청결하지 못한 삶을 살아가게 되는 모습에 깜짝 깜짝 놀라곤 한다.

이러한 세상에 휩쓸리지 않고 하나님과의 관계를 늘 바르게 할 수 있는 방법은 과연 무엇일까?

바로 항상 말씀을 듣고 그 말씀대로 순종하며 행하는 것이다.

하루하루 말씀에 집중하고 최선을 다해 주님에게 집중하다보면 우리는 순전한 신앙을 지킬수 있게된다.

바로 이것이 영적인 축복이요, 우리가 누려야할 가장 큰 복이 아닌가싶다

‘심령이 가난한 자, 온유한 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한 자, 화평하게 하는 자는 복이 있나니...

너무 많이 들어왔던 말씀이지만 이렇게 사는 것이 쉽지 않은 삶이라 늘 넘어지고 다시 한 번 새기고 또 넘어지곤 하는 내 자신을 본다. 내 의지로는 불가능한 일이다. 성령님께서 나를 재창조하시고 새로운 영역으로 나를 옮기실 때만 가능하다.

단순함이라는 단어가 참 가슴에 깊이 다가왔다. 내 삶은 너무 복잡하다. 성도의 삶의 목적이 하나임을 알고 있지만 다른 관심사들이 참 내 마음에 자리를 잡고 있다. 주님과의 친밀한 관계의 방법은 하나님을 기쁘시게 하는 것에만 마음을 두는 것인데 말이다.

하나님께 집중하는 삶이라면 하나님의 말씀을 읽는 순간에 나의 해석이 아닌 성령님에 의해 말씀을 해석할 수 있다.

하지만 나는 늘 삶의 현실과 부딪힌다. 하나님이 원하시는 삶이 무엇인지 알지만 눈에 보이지 않는 것들을 믿음에도 삶속에서 망각할 때가 많다. 나의 마음, 성향들을 하나님께서 바꾸시도록 온전히 내어드리지 못했기 때문이다. 나의 내면의 세계가 바뀌면 주님의 명령에 순종할 수 있다는 사실을 늘 잊지 말아야 겠다.

원수를 사랑하라는 말씀은 가장 이해되지 않는 말씀일 수 있다. 하지만 하나님의 사랑이 원수 되었던 우리를 위해 자신의 생명을 바친 사랑이시다. 그러기에 우리는 이 말씀이 납득이 안될지라도 하나님의 사랑의 모습을 본 받아야 한다. 그것이 진정 하나님의 아들이 되는 길이다. 하나님의 모습을 닮으려고 끊임없이 노력하는 삶이 늘 있어야 한다.

내 삶을 보면 분리되어 있는 모습이 있다. 내가 할 수 있는 일은 내가 하고 내가 할 수 없는 일은 하나님께 도움을 구한다. 하지만 내가 즉시 해야 할 일이 내가 혼자 하던 일들까지도 성령님께 의지하고 성령님께서 늘 인도해주심을 바라고 순종하는 삶이다.

매일 무엇을 먹을까 , 입을까하는 걱정보다 하나님께 집중된 삶. 오늘 하루는 하나님께서 내 삶에 어떻게 함께 하실까? 내가 어떻게 순종해야 할까? 계속 생각하고 생각해야 한다.

때로는 넘어지고 내 모습이 원망스럽더라도 매일 좁은 문으로 들어가는 삶을 살아야 한다.

나는 그동안 하나님을 믿는 삶의 정의를 행복으로만 단정해 온게 아닌가 싶다. 그리스도인의 삶을 제대로 살고 있다면 늘 좋은 일만 있을 수는 없다. 늘 고결하고 귀중한 것은 쉽게 얻어지는 것이 아니기 때문이다. 때로는 가파른 언덕을 갈지라도 피하지 않고 하나님을 의지함으로 이겨내는 것이 진정한 그리스도인이다.

이 책은 참 나에게 많은 깨달음을 준다. 무엇보다 내가 믿는 하나님의 위대하심을 찬양한다. 그리고 우리의 삶을 도와주시는 성령님의 능력을 의지할 때 내가 알 수없는 놀라운 삶의 변화가 일어날 수 있음을 알려준다.

또한 세상 속에서 구분된 그리스도인으로 사는 길은 하나님의 말씀에 순종하는 것임을 알려준다. 가짜가 되지 말아야 겠다. 진짜 그리스도인이 되기 위해 매 순간 하나님께 내 마음이 집중되도록 늘 성령님께 간구하고 의지하는 삶이 되기를 간절히 소망한다.

오스왈드 챔버스의 산상수훈

하나님은 왜 하나님 앞에서 선하게 살려고 하는 사람들을 때로는 궁지로(?) 몰고 가실까? 절망을 통해서 자신을 내려놓고 하나님 앞에 단독자로 서게 하기 위함이리라. 자기가 무익한 자, 무능한 자라는 것을 깨달을 때 비로소 하나님을 의지하게 된다. 얍복강가에서의 야곱의 씨름과 다메섹 도상에서의 사울의 철저한 깨어짐을 통해 하나님과 대면하고 부활하신 예수님과 깊은 만남을 갖은 것처럼 철저한 절망을 통해 하나님을 나의 주인으로 모시게 된다.

예수님은 교사가 아니라 나의 구주요 왕이시다. 내가 경배해야 할 대상이시다. 이것을 고백할 때 우리는 예수님의 제자로서 출발한다. 심령이 가나한 자는 복이 있다. 그가 온전히 즉각적으로 순종할 수 있기 때문이다.

산상수훈 말씀을 단순히 도적적인 실천계명으로 받아들이지 않고 그리스도인의 완전한 변화로 그는 보고 있다. 구원받은 그리스도인은 그 기질이 바뀌어야 한다. 아니 그가 구원받았다면 그 기질은 이미 바뀌어져 있는 것이다. 그러나 마음은 바뀌었는데 행위가 따르지 않는다. 그러기에 훈련을 통해 곧 성령님께 순종함을 통해 행동의 성향도 바뀌어 예수님과 같이 되어야 한다.

이 책을 읽으며 ‘청결’이라는 단어가 새롭게 다가온다. 어린 아이의 ‘천진함’이 우리에게 필요하지만 그 보다 옳은 것을 알고 불의와 싸울 수 있는 힘을 가진 ‘청결함’이 더욱 요구된다. 곧 예수님처럼 우리는 강해져야 하고 온전히 하나님께 순종해야 한다.

저자의 글을 읽고 있노라면 온 몸에 소름이 돋는다. 칼 날 같은 말씀에 대한 해석과 적용 때문이다. 조금의 타협이나 양보가 없다. 예수님이 산상수훈 말씀 앞에 절망할 수밖에 없다. 도저히 행할 수 없는 말씀이라는 생각 때문이다. 그러나 저자는 이때 온전히 성령의 뜻에 순종하라고 한다. 심지어 그것이 비도덕적으로 느껴지거나 나의 이성적인 판단으로 볼 때 불합리해 보일 지라도 즉각적으로 순종하라는 것이다. 우리가 의식의 영역 뿐 아니라 무의식의 영역까지 성령임께 순종할 때 우리는 온전한 변화를 이룰 수 있다. 이때 나의 생각과 행동이 완전히 예수 그리스도처럼 하게 된다.

순간순간 튀어 나오는 나의 거친 말과 행동이 아직 변화되지 않은 단면이라는 것에 가슴이 아프다. 아직 생각과 행동이 다르고 고난 앞에 불평과 불만이 먼저 튀어나오는 모습이 부끄럽다. 십자가의 주님 앞에 다시 선다. 나의 죄를 대신 짊어지시고 십자가에 버림 받으신 예수님 앞에 무릎을 꿇는다. ‘죄인을 불쌍히 여겨 주소서.’ ‘성령님이시어, 긍휼을 베풀어 주소서.’

하나님 앞에서 선하게 살고자 하는 그리스도인들에게 많은 유익을 주리라 확신한다. 가슴 떨리는 삶을 살게 될 것이다.