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미국의 인류학자 카를로스 카스타네다란 사람은 멕시코 원주민을 대상으로 연구하다가 그들의 지혜에 동화되어 제자가 되었다고 한다. 카스타네다가 원주민들의 삶을 소설로 썼는데 거기 보면 멕시코 사람들한테 수련을 받는 장면이 나온다고 한다. 스승은 말했다. 경치 좋은 산을 찾아 다니다 보면 빛으로 가득찬 풍경을 만날 수 있을것이다. 그 풍경은 당신에게 굉장히 중요한 뜻을 가질 것이다. 카스타네다는 실제로 멕시코의 험한 산 속을 가다가 불줄기 같은 빛들이 쭉 뻗쳐진 산을 보게 된다. 그 빛을 본 후 고난과 곤경이 닥칠 때마다 그것을 회상하면 그 에게 큰 위안이 되고 침착한 마음을 돌이켜 주는 기능을 하게 된다.
나에게도 그런 풍경이 있다. 본적도 없으면서 마음속에 담고 있는 풍경은 '캔디'에 나오는 나무가 있는 언덕이다. 목이 마르고 힘든 발걸음을 계속해야 하는 날이면 묵묵히 걸음을 옮기면서 마음은 캔디가 눈물을 뿌리고 뛰어올라가던 커다란 나무언덕으로 걸어가곤했다. 바람에 일렁이는 푸른 풀밭과 커다란 나무그늘이 있는 언덕아래에서 나는 모네의 가족처럼 피크닉을 즐긴다. 달콤한 사과쥬스가 목을 타고 넘어갈즈음이면 힘든 일도 끝나고 언덕에서 내려올 수 있게된다.
김우창 교수가 쓴 동양의 그림과 이상향에 대한 명상이라는 부제가 붙은 '풍경과 마음 ' 은 참으로 쉽지 않은 책이다. 만연체 문장은 사람을 질리게 하지만 이렇게 심한 문장은 정말 본적이 없다.
<그러나 다른 한편으로 거시적으로 볼때 , 오늘날 세계에 확산되고 잇는 생태계의 위기는 과학 기술 문명의 부산물이고 땅에 대한 구체적인 느낌 - 멀고 가까운 산들에 의하여 보호된 들에 자리를 잡고 일상적 삶의 자연의 위안과 예외적인 기회의 숭고한 자연미의 황홀경의 구체적인 체험을 포함하는 , 구체적인 땅의 느낌을 잃어버린 것에도 연유하는 것이라고 할 수 있다. >
이것이 무슨 소리인지 혹시 아는 사람이 있을까 ?
나는 수십번 읽다가 그만 토할것 같았다.
책을 전혀 실용적인 용도로 읽지 않기 때문에 별로 부담을 가지지 않는다. 덕분에 프리초프 카프라의 '현대 물리학과 동양사상 '같은 책도 멀쩡한 정신으로 읽었다. 무슨 소리인지는 정말 하나도 모르면서 말이다. 어차피 알아도 그것이 재테크 서적도 아닌데 무엇에 쓰겠는가 ? 그렇지만 이 문장은 너무 심하다. 지금 내가 불어를 들여다 봐도 이 문장보다는 이해하기 쉬울것이다.
모든 문장이 다 어려운것은 아니기 때문에 '풍경과 마음'의 내용 자체는 그럭저럭 수용을 했다. 동양화에 실린 우리의 정서를 풀어냄에 있어 앞에서 언급한 카를로스 카스타네다의 인용이 모든것을 말해준다. 동양화는 그림을 그리는 의도 , 그림을 보는 방식, 전시 방식들로 보아 그림은 그림이 아니고 정신수련의 방식이었고 무엇보다도 생활의 방식이었다는 말을 하고 있다. 서양의 과학문명과 동양의 정신문명에 관한 언급도 소양있는 문인들이 그림을 그린 이유도 별반 특별하게 난해한 내용 없이 이해하기 어렵지 않았다.
누구나 다 아는 이야기를 이렇게 어렵게도 할 수있구나 감탄스럽다. 내용은 쉬운데 문장이 어려운 책은 독특하다. 원래 문학 비평이나 미술비평은 이렇게 경악스런 만연체 문장으로 해야 체면이 사는걸까 ? 이 책이 예스24 강력추천책이라니 이해하기 어려운 강력추천이다. [인상깊은구절] 그러나 다른 한편으로 거시적으로 볼때 , 오늘날 세계에 확산되고 잇는 생태계의 위기는 과학 기술 문명의 부산물이고 땅에 대한 구체적인 느낌 - 멀고 가까운 산들에 의하여 보호된 들에 자리를 잡고 일상적 삶의 자연의 위안과 예외적인 기회의 숭고한 자연미의 황홀경의 구체적인 체험을 포함하는 , 구체적인 땅의 느낌을 잃어버린 것에도 연유하는 것이라고 할 수 있다. |