외국에서 생활할때 일본인은 같은 동양권의 외모와  비슷한 문화를 갖고 있어  친숙한 느낌을 받는다.

나의 경우도 예외가 아니었다. 영국에서 보낸 몇여년동안  친하게 지내며 장도 같이 보고, 집에서 식사도 같이했던 친구 아키코에 대한 그리움과  그 집에 있던 달마나 고양이 인형 마네키네코등을 책 속에서 발견하곤  반가움이 앞서기도 한다.

일본인의 관습은 고대부터 전통적으로 이어져 온 것이 아니라 중국에서 들여오거나 한국의 문화와 뒤섞여 형성되기도 하고, 일부는 메이지 시대 이후 불과 100여년 전에 정착된 것도 있다고 한다.

이 책의 저자는 일본황실도서관 수석연구관으로 일본인의 자연관과 신앙, 정월의 관습, 연중행사와 관습, 결혼, 임신, 출산, 경사, 선물, 편지, 운, 장례식의 관습및 관습에 관련된 속담까지 11장에 걸쳐 사진과 더불어 간략화된 관습까지 간단하게  안내하고 있다.

자연 만물에 두루두루 신이 존재한다고 믿고 지금도 전국에 8만 혹은 10만이나 되는 신사가 있으며, 신도(神道)와 불교가 공존하고 융합한 습속이 남아있는 나라, 일상생활을 [게]라 하고, 신사의 제례나 절 법회, 정월이나 명절, 오본등의 연중행사, 관혼상제를 행하는 날을[하레]로 정해 생활의 변화를 주는 나라, 일본이다. 

 전자산업이나 자동차등으로 경제성장을 이룩해 선진국 대열에 들어있지만 과거 농경이 주생활수단으로 24절기를 따르거나 섣달 그믐날 제야의 종을 울리거나 중매인에 의해 맞선을 보거나 예물교환하며 피로연을 여는 풍습, 회갑연을 열거나 수의를 입히고, 장례식장에서의 밤샘이나 분향등 우리와 비슷한 관습 또한  많았는데, 이는 앞서도 얘기했듯이 중국에서 들여온 산물이거나 일제강점기동안 문화가 뒤섞여 내려온 결과이다.

재밌는 것은 여자아이들의 명절 히나미쓰리(3월 3일), 남자아이 명절인 단오절(5월 5일-원래는 여자아이 축제였다함)이 각 각 따로 있어 장식하는 인형도 음식도 다르다. 조상의 영혼에 공양하는 오본은 우리나라로 치면 제사를 말하는 것 같은데 일본은 7월 15일을 중심으로 전국 각지에서 영혼이 이승으로 돌아 온 것을 공양하기 위해 춤을 추는 본오도리가 행해지고 13일 저녁에는 정령맞이 불을 피우고, 준비한 야채나 과일등을 바다에 띄워보내는 정령 띄워 보내기를 하기도 한다고 한다. 지진제를 지내고, 칠복신의 복신을 모시는 등 일본특유의 관습도 엿보았다.

또한  신세 진 사람에게 선물을 하는 관습, 경사스런 일인지, 불행한 일로 선물을 보내는 지에 따라 포장지 수나 포장밥법, 매듭의 모양이 달라지며 선물에 장식하는[노시]나 [미즈히키]는 경우에 따라 부착여부가 달라지는 등   형식과 의례를 중히 여기는 그  세심함은 정말  놀라울따름이다.

속담에도 건강과 음식에 관한 것이 눈에 띄었고, 결혼에 관한 속담 중 재미있는 것은 '쌀겨 세 홉만 있으면 데릴사위로 가지마라', '딸이 셋이면 집안이 망한다', 신부를 맞이 할 때는 부모를 먼저 보아라',출산에서도 '딸 먼저 아들 다음', 경사스러운 일에는 적게, 불행한 일에는 많이'의 축의금과 부의금에 대한 속담까지 정서적으로 우리와 많이 통하고 있는  점을 발견할 수 있었다.

시대에 따라 관습이 간략화되고, 이제는 잊혀져가는 관습도 있지만 신사에서 제사를 지내고, 씨족신이나  조상을 공양하고, 개인의 입신양명과 영혼구제, 무병장수를 기원하며 인생의 고비마다 갖가지 행사를 치뤄 삶의 과정을 축복하는 마음은 동양권 어디나 비슷한 것 같다.

깍듯한 인사와  남에게 폐끼치지 않으려는 예절, 뛰어난 준비성에 친절함까지, 애니미즘이나 샤머니즘에 젖어있는 듯한 집안 분위기, 아기자기한 선물포장과 오밀 조밀한 물건등 내가 만난 일본 친구를 통한 이미지는  우리와 다른  일본문화를 접할 수 있었는데 이 책을 통해 조금이나마 일본이라는 나라를 더 가까이 이해하는 기회가 될 수 있었다.

문화란 한 인간 집단의 생활양식으로  학습되어지거나 시대에 따라 변하기도 한다.  간략화되거나  소멸되기도 하는데 우리도 또한 이런 전통이나 관습을 통해  조상의 얼이나  고유한  문화를 잃지 않기위해  잘 보존하고 계승하는 노력의  필요성을  느끼게 된다.

　세계지도를 펼쳐놓고 보면 내가 알지 못하는 나라나 혹은 처음 들어본 나라 이름도 많다. 과거에는 모르는 나라에 대해서 아는 방법이나 길이 없었지만, 시대가 변화하고 발전하면서 인터넷 혹은 책을 통해서 그 나라의 문화나 풍습이나 모습, 살아가는 생활 등 다양하게 알 수 있기에 변화나 발전의 놀라움을 다시 한 번 실감하게 된다. 세상은 빠르고 급격하게 움직이지만, 자신의 나라에 오래도록 보존하고 보호해야 하는 문화나 풍습을 지키고자 하는 이들도 많을 것이다. 그것이야말로 자신의 나라에 가장 중요한 보물이 아닐까.

　우리나라도 그렇지만 나라마다 지정된 문화재나 보물이 있을 것이다. 우여곡절이 많은 우리나라도 문화나 보물을 국보로 지정하고 보호하고자 힘쓰고 있는 것도 사실이다. 그리고 주변 나라만 떠올려 보아도 그 나라의 문화나 풍습 혹은 문화재가 떠오른다는 것은 중요한 것 같다는 생각이 든다. 이를테면 우리나라와 가까이 있는 중국이나 일본도 그 나라의 특색있는 무언가가 있다는 것이다. 더욱이 말도 많고 탈도 많은 일본이라는 나라에 대해서 많이 안다고 생각은 했지만, 이 책을 통해서 내가 모르고 있는 문화나 풍습 등 일본의 특색있는 것을 알 수 있게 되었다. 「일본의 연중행사와 관습 120가지 이야기」라는 책에서는 일본 황실 도서관의 수석 연구관이 말해주는 일본의 연중행사나 관습에 대해서 자세하게 기록된 책이었다. 물론 글과 함께 연중 행사하는 모습을 담은 사진도 함께 수록되어 있어서 내가 몰랐던 일본의 행사나 관습을 알 수도 있었고 사진으로 보는 재미로 두 배의 앎에 대한 즐거움을 안겨준 책이었다. 임신이나 출산의 관습부터 경사나, 선물 혹은 편지의 관습, 그리고 장례식 등 다양하게 소개하고 있었다. 그리고 속담도 함께 소개하고 있어서 관습이나 연중행사에 관련된 이야기를 읽고 속담을 보게 되면 속담의 의미를 이해할 수 있었다. 속담이라는 것은 그 나라만의 문화나 풍습 혹은 관습 때문에 생겨난 경우도 많으므로 그것을 모르고 속담만 봤을 때에는 이해도가 떨어지기 마련이다. 하지만, 이 책에서는 그에 따른 관습을 이야기하고 속담으로 이해와 재미를 더해주기에 내가 알고 있던 일본의 모르는 부분까지 깊이 알 수 있었던 것 같다. 그리고 무엇보다도 사진이 컬러로 되어 있어서 더욱 좋았다. 우리나라와 가까이 있는 나라이기도 하지만 비슷한 문화나 풍습 혹은 생활이 많을 것이라는 생각도 했었다. 하지만, 전혀 다른 부분도 있었거니와 비슷하지만, 어느 부분에서는 조금은 다른 다시 보게 되는 일본의 행사나 관습에 대해서 보여주는 120가지를 소개하는 이 책을 통해서 일본의 또 다른 문화나 생활을 엿볼 수 있어서 다시 보는 일본이라는 생각이 들었다.

　어느 나라나 자신의 문화재나 풍습 혹은 문화를 유지하고 보존하기 위해 노력하고 힘쓴다. 이것은 한 사람의 힘으로 되는 것이 절대 아님은 모두가 알고 있을 것이다. 그 나라의 모든 국민이 한마음이 되어야 한다는 것이다. 나라 이름을 말했을 때 문화나 풍습을 떠올리게 하는 것은 정말 중요한 부분인 것 같다. 그것은 그 나라의 이미지로 바로 반영된다고 볼 수 있기 때문이다. 이 책에서 보여주는 일본의 120가지 관습이나 연중행사를 통해서 일본의 또 다른 모습을 발견할 수 있었고 전통을 그대로 보존하고 유지하는 모습은 우리도 배워야 하는 부분이 아닐까 하는 생각을 해본다. 일본에 대해서 많이 알고 있다고 생각했지만, 이 책을 통해서 일본의 또 다른 모습을 알 수 있게 되어서 좋았고 우리나라와 비슷하거나 흡사한 관습이나 행사도 있었기에 더욱 친근감이 느껴지기도 했다. 이 책으로 일본의 문화에 더 가까이 다가간 느낌이 든다.

일본의 연중행사와 관습 120가지 이야기

평소에 일본이라는 나라와 그들의 문화와 관습에 관심을 가지고 있었다. 하지만 내가 가지고 있는 관심에 비해 내 지식이 턱없이 부족하다고 느끼게 되었고, 그러던 참에 이 책을 만나게 되었다. 단순한 지식 욕심에 선택했던 이 책을 처음 보았을 때는 제목의 ‘120가지의 이야기’ 때문 이였을까? 사전의 두께를 상상했었다. 하지만 책 두께도 얇은 편이며 그리 크지 않은 아담한 크기의 심플한 책이다.

손에 들자마자 쭉 훑어보니, 딱딱하게 공부한다는 느낌이 아니라서 그런지 그들의 문화에 좀 더 다가갈 수 있을 것 같았다. 관련된 주제에 대한 설명도 중요하지만 역시나 잘 정리 된 사진 덕분에 상황이해에 많은 도움이 되어 읽는 내내 어렵지 않다는 느낌을 받았다.

총11장으로 이루어진, 신앙이나 관습의 내용은 세부적인 각각의 내용을 한 장이나 두 장 분량으로 핵심만을 정리 하였기 때문에 궁금증에 대한 해결이 빨랐다. 부득이하게 나오게 되는 일본어에 대해서는 각 장이 끝날 때마다 역주로 따로 정리해두어서 일본어에 대한 이해와 전체적인 흐름을 이해하는 데에도 도움이 되었다.

제1장의 일본인의 자연관과 신앙에 대해서는 조금 어려운 부분도 있었다. 파지만 평소 많이 헷갈려 했던 정월, 연중행사의 관습을 이번 기회에 잘 정리 할 수 있었다.

또 결혼의 관습이나 임신, 출산의 관습에서는 우리의 관습과는 어떤 점이 다르고 비슷한지 생각해보기도 하며 재미있게 읽었던 부분이다. 그리고 선물의 관습이나 편지에 관한 관습은 일본인과의 만날 기회가 종종 있는 저에게 있어서는 바로 실천으로 옮겨 볼 수 있는 유익한 정보가 담겨 있었기 때문에 꼼꼼하게 읽었다.

마지막11장에서는 관습과 관련 된 속담으로 각 장에 관련된 속담을 정리되어 있는데 우리나라 속담과 비교해 보니 결국엔 같은 의미이지만, 표현하는 단어나 방법의 차이를 발견 할 수 있었다. 다른 나라라고 해서 제목의 120가지 이야기에 얽매이지 않고 편하게 읽을 수 있는 책을 만나게 되어서 기쁘다. 특히 이 책은 내용상 깔끔하게 정리된 것도 있지만, 책의 절반을 차지 하는 사진의 역할이 무엇보다 컸다고 생각한다.

일본이라는 나라에 대해서 좀 더 알고 싶다면 이 책을 보며 조금씩 알아가 보는 방법도 좋을 것 같다.

일본문화에 대해 기본적인 사항을 점검하듯 읽어보는 것도 무척 오랜만입니다. 한때는 저도 일본문화 관련해서 웬만한 사항은 줄줄이 꿰고 있었어요! 그것은 어언 몇 년 전. 임용시험을 위해 열심히 공부하던 시절이었죠. 그런데 시험이 끝나고나니 세세한 부분은 기억에서 사라지고 대략의 윤곽만 남은 거예요. 공부해야지, 공부해서 아이들과 나눠야지-늘 결심은 하면서도 막상 학기가 시작되면 글자 공부하고 진도 나가기 바빠서 문화적인 측면은 조금 소홀했던 것 같습니다. 그렇지만 문법이나 회화만큼 문화를 이해하는 마음도 굉장히 중요하다고 생각해요. 그들을 이해하고자 하는 마음, 더 알고 싶어하는 마음이 있어야 공부도 더 하고싶어지고, 그런 마음으로 공부하다보면 이해할 수 있는 세계가 더 넓어지기도 하죠. 모든 것은 연결되어 있으니까요.

이 책은 교육과정목록에 추천도서로 선정되어 있어서 예전부터 관심을 가지고 있긴 했지만 차일피일 미루다가 얼마 전 [BOON]을 읽고 나서 결심, 구매했습니다. 몬화에 대해 깊이 이해하려면 일단 기본적인 것도 확실히 해두어야 한다는 생각에서요. 일본 TV 방송 및 신문 매체에서도 호평을 받았고 2007년에는 일본 전국 서점 종합 베스트셀러에도 오른, 일본인이 쓴 ‘일본의 연중행사와 관습’이라 더 쉽게 이해가 되었던 것 같습니다. 크기도 자그마하고 두께도 그리 부담스럽지 않고요.

여타 일본문화관련 책에서도 많이 다루고 있는 일본인의 자연관과 신앙, 정월의 관습, 연중행사 관습, 결혼, 임신과 출산, 경사, 선물, 편지, 장례식, 운에 관한 관습과 이들과 관련된 속담까지 세세하게 소개되어 있습니다. 기억을 더듬으며 읽기는 했지만 많이 잊어버렸던 터라 새롭기도 하고, 또 일본인의 평소 생활에서 볼 수 있는 습관의 이유들을 알 수 있어서 좋았어요. 예전에는 의문점을 갖지 않고 무작정 외우거나 기억하기만 했던 것들의 연유를 알고 나니 일본이 더 가깝게 느껴지는 것 같다고 할까요. 전 재미있지만 -이런 내용들을 어떻게 수업과 접목시킬 것인가-하는 것은 늘 고민입니다. 책의 내용과 관련된 영상 자료가 있다면 더 좋았을 것 같아요. 개인이 하나하나 찾기에는 무리가 있으니까요.

그 어느 때보다 한일관계가 악화일로로 치닫고 있는 요즘입니다. 대지진과 그로 인한 원전사고, 아베 총리의 망언과 우익들의 거센 비난 등으로 인해 우리가 그들에게 갖는 이미지 또한 좋지 않죠. 우리는 그들과 똑같이 무턱대고 비난하기보다 객관적이고 냉철한 시각을 가질 필요가 있다고 생각해요. 명확히 해야 할 것은 명확히 하되 그들 모두를 일반화해서 매도해서는 안 될 것 같아요. 그들을 ‘일본’이라는 하나의 덩어리가 아닌 ‘사람’으로서 이해하기 위한 시도도 필요하겠죠. 무엇보다 우리 아이들에게 보다 넓은 시각을 키워주기 위한 그 기반에 문화이해가 있는 것은 아닌가 생각해봅니다.

[8]

일본 황실 도서관의 수석 연구관에게 직접 듣는 일본의 연중행사와 관습에 관한 120가지 이야기다.

우리네 관습도 제대로 알지도 못하면서 왠 일본의 여중행사와 관습에 관한 책이냐? 라고 반문하는 이도 적지 않을터이다. 하지만 아는 정도가 완벽해야 다른 것들을 알아갈 수 있다는 기준이 있었던 것도 아니라...다만 기존에 무척이나 싫어하고 하물며 일본어를 배우는 시간 조차도 거부를 했던 어떤 인간이 가깝고도 먼 나라인 일본에 대해 알아가고자 하는 마음이 생겼다는게 더 중요할 것이라 생각할 수 있기를 바래볼 뿐이다.

  현재 일본인의 관습은 고대에서부터 전통적으로 이어져 온 것이 아니라 한국과 중국의 문화와 뒤섞이면서 형성되었다한다.  전통적인 생활양식 중 일부는 메이지 시대 이후, 불과 100여 년 전에 정착된 것도 있다. 도쿄의 메이지 신궁에서 고풍스럽게 차려입고 등장하는 신랑 신부의 신도(神道)식 전통 결혼이 그러하다니 전통은 고착된 것이 아니고 고루한 것도 아니며, 시대에 따라 새로벡 구축되며 새롭게 탄새하는 것이라고 하는 저자의 말에 절대 공감하는 바이다.

  이 책은 일본인들이 ㅖ로부터 전통적으로 지켜왔던 생활관습을 연중행사에서부터 인생사의 중요한 고비인 출생과 장례, 그 밖에 일상의 소소한 편지쓰기 등에 이르기까지 항목별로 나누어, 그 유래와 현대적 의의를 알기 쉽게 설명한 것이다.

  부여의 궁남지를 가서 문화해설사 선생님에게 들은말이 생각나서도 아니고, 그렇다고 국사시간에 선생님에게 우리나라의 백제역사를 배우면서 일본의 역사는 백제의 문물을 참 많이도 받아들였다는 말에 전적으로 믿는바도 아니지만, 그래도 일본의 연중행사와 관습들을 둘러보면서 참 많이도 느끼는 것은 우리네 예전의 모습과 지금의 모습과 어쩌면 비슷한 점이 이렇게도 많을까...하는 생각이었다. 우리의 문화가 중국의 문화를 많이 받아들였다는 것에 부정하지 않으며, 또한 일본의 문화가 백제의 문화를 많이 도입하였다는 사실...그리고 그 문화가 지금까지도 이어져 오고 있다는 사실에 절대적으로 공감하는 바는 아니지만. 그래도 참 많이도 그 세 나라의 문화가 닮은 구석이 많다는 것에는 공감하지 않을 사람이 없을것이라고 생각해본다.

  일본인의 자연관과 신앙부분에서는 우리네 고려시대나 조선시대를 거슬러 올라가 더 많은 신들에게 우리들의 길훙화복을 점치고 기도를 드렸던 기록들을 기억하면서 그 모습들이 어쩌면 그리도 변함없이 이어져 왔을까...라는 것에 감탄의 마음도 들었던게 사실이다. 그들은 같은 동양인이면서도 무척이나 이해하기 힘든 면들도 적지않게 소유하고 그 전통을 이어받아 오고 있다.

  일본인들의 24절기의 모습들을 보면서 우리네의 24절기를 더듬어보기도 했다.

  "첫 일출을 보는 관습은 예로부터 있었던 것이 아니라 메이지 시대 이후에 성행했다고 합니다. 그 이전의새해 첫날에는 도시가미사마를 맞이하기 위해 가족끼리 보내며, 「시호하이」라고 하여 동서남북을 향해 절을 했습니다. ＜중략＞ 이때 전쟁의 승리로 사기를 고취시키는 것과 태양이 떠오르는 모습이 함께 결합되어, 첫 일출을 숭배하는 관습이 급속도로 퍼졌습니다."

＜페이지34＞

  이처럼 일본의 메이지 시대는 참 많은 것을 변화시켰던 역활을 했었던 것 같다.

  가깝고도 먼 나라... 일본...이라는 나라에 대해 많이도 친근하게 생각하게 되었던 책이었다.

우리나라의 역사와 뗄수 없는 악연?? 이 있어서리라....

그래서 무시하거나 아님 더 알려고 노력하고 또 알아야 만 하기도 한 나라

" 일본"

우리나라의 연중 행사에도 각각의 의미가 있고

그 의미속엔 우리네 조상의 지혜와 절기에 맞춰 느끼는 희.노.애.락, 관, 혼, 상, 제 가 담겨 있다.

그래서 그 숨은 이야기와 뜻을 알면 이해가 더 쉽고 나의 생활에도 접목하여 살아기기도 한다.

이책을 읽기 전까지는

아직까지 가보지 못한 나라이기에 가지는 호기심과 섬나라라는 지형상의 특징이 주는 신비함에

어떤 연중행사와 관습이 있을까 가 참으로 궁금하였다.

섬나라답게 수많은 신을 섬기는 (?? 인도네시아에도 수많은 신이 있었기에...)

많은 신이라기 보다 자연만물 모두에 신이 있다고 믿는 토테미즘, 샤머니즘, 애니미즘 등 온갖 잡신이라고 해도 될만큼 절대적이었던듯...

자연이 주는 것에 순응하면서 이런 문화가 생겨났으리라 짐작하기도....

우리나라와의 연관이 있을 것이다 라는 추측이 있었지만 ....

정월 대보름에 달집을 태우는 우리네 놀이와 비슷한" 사기초' 라 하여   정월 장식물을 태우는 놀이도 있고

떡국이며, 세뱃돈 나에게 익숙한 명절 풍습도 있지만

우린 동지에 먹는 팥죽을 일본사람은 정월 대보름에 먹는다.

먹는 것 음식에 관한 이야기는 특히 더 재미있고 흥미롭다.

뜻과 의미도 모른채 먹어왔던" 메밀소바 " 는 섣달 그믐밤에 제야의 종소리를 들으면서 먹었다고..

에도시대의 상인들 사이에서 시작하여 소바와 같이 가늘고 길게 장수하길 바란다는 의미가  담겨 있다고 ...

또 금이나 은을 세공하는 직공들은 메밀을 이겨 만든 경단으로 작업장에 흩날린 금가루를 모았는데

그 경단을 구워서 금가루를 빼내었기 때문에 " 메밀은 금을 모은다는 " 행운의 의미가 있다고 한다.

양념으로 얹어 먹는 다진파는 기원한다라는 의미가 있어 장수와 부자가 되기를 기원한다는 뜻도 있단다...

또 관심있게 일은 부분은 일식집에 가면 꼭 있는 " 마네티네코 " 다.

일본풍 음식점엔 꼭 이 일본 고양이가 있는것이 익숙했지만 의미는 몰랐기에...

히코네의 영주 이이 나오타카가 매사냥을 하고 귀가하던중

고토쿠지의 문앞을 지날때 하얀 고양이 한마리가 오른손을 들고 절안으로 들오오도록 손짓해

말을 탄채로 절에 들어갔는데 들어서자마자 심한 천둥과 함께 벼락이 떨어졌다고  그래서 벼락을 피하고 목슴을 건진 나오타카가

절에 금품을 기부하고 조상들의 위패를 안치하고 명복을 비는 절로 정했다는  이야기....

이외에도 여러가지 설이 있다

한가지 특이한 것은 오른손을 들고 있는 고양이는 돈에 관한 운수를

왼손을 들고 있는 운수는 손님을 불러들인다는 이야기.... ㅋㅋㅋ

한권의 책으로 어찌 그나라를 다 알수 있겠느냐만은

이책은 일본인들이 예로부터 지켜오는 생활관습을 현대적인 의의와 함께 잘 적어 놓은 책인것 같다.

한국과 중국 문화가 섞여 형성되어 익숙한 면이 많은 것도 책읽는 재미를 더하여 주는 즐거움을 준다.