몽골 관련 유라시아 유목민의 역사에 관심을 가져서, 일단 가장 대중적인 김종래 저자의 책을 잇달아 읽었다. 이번이 다섯권째이다. ＜CEO칭기스칸＞＜밀레니엄맨 칭기스칸＞＜유목민 이야기＞는 거의 같은 내용이었고, ＜결단의 리더 쿠빌라이칸＞은 ＜유목민 이야기＞의 뒷부분과 겹치는 점도 있지만 그 중 제일 읽을만 했다. 그리고,,, 이 책이 제일 수준이 떨어진다.

책의 제목인 우마드는  우먼 + 노마드의 신조어이다. 제목에서 알 수 있듯이 이 책은 몽골 역사의 유명한 여성들의 삶과 유목민적 가치를 더해 현대 여성에게 본받을 점을 들려주는 의도를 가진 책이다. 그 점에 좀 솔깃했는데, 책 내용은 한 마디로 '견강부회'이다. 왜 이 내용을 여기에 짜 맞춰 넣었는지 이해가 가지 않는다. 칭기스칸의 모친 후엘룬의 지혜로운 말들이 '수다가 전문가를 만든다'는 대목에, 고려 공녀 출신 기씨녀의 황후등극담이 '질투와 허영심은 노블레스로 가는 힘'이란 장에 등장한다. 아무~ 이유 없다. 약탈해온 보석으로 치장시켰다고 해서 과거 몽골 여인들의 삶이 과연 평등했을까? 현재 대학 진학률이 남자들보다 높다고 현대 몽골 여성들이 과연 여성 상위 시대를 살고 있는 것일까? 현재 우리의 시각으로 보기에 그런 몇몇 부분이 남녀평등 내지 여성 상위로 보이는 것이 아닐까?

내가 이 저자의 책을 읽어오면서 불편했던 점이(아니다, 다른 대중 역사물 저자들의 책을 읽어오면서도 불편했던 점이다) 바로 이런 식으로 방향을 다 정해놓고 거기에 역사 사실을 꿰다 맞춘다는 점이었는데, 이 책이 바로 그 부분에서 최고의 경지에 이른 책이었다.

아 참, 이 책은 역사 사실을 제대로 꿰다 맞추지도 못했다. 본문 78에서 80쪽에 보면, '쿠쿠추(텝 텡그리)
'가 칭기스칸의 두 아들인 조치와 차가타이가 싸울 때 훈계를 하는 내용이 있는데, 어떻게 형제의 후계 다툼 이전에 죽은 쿠쿠추가 등장해서 둘의 싸움을 말리는지 모르겠다. ＜몽골비사＞에는 '쿠쿠추'가 아니라 '쿠쿠 초스'가 , 다른 역사서에는 그냥 고문 격인 신하가 말린다고 서술되어 있다. 텝 텡그리가 아닌 다른 동명이인 쿠쿠추(칭기스칸이 후엘룬에게 키우라고 데려다준 아이 등)인가 했는데 저자는 이 책에  친절하게도 '쿠쿠추'가 '텝 텡그리'라며 그의 일생까지 부연 설명을 해 놓았다. 실수가 아니라 한참 착각하신 것 같다.