저는 처음에 저자인 오 할레스비는 잘 몰랐습니다.

그냥 이 책이 리차드 포스터의 추천사가 있길래 호기심을 갖고 구매해 보았습니다. 사실 리차드 포스터 역시 다른 책에서 극찬했길래 관심을 갖게 되었지만요. 잘 모르는 저자의 책이지만, 가격이 다른 책에 비해 저렴한 편이고 원래 구매하려던 책의 단가가 배송비 무료 이하라서 그냥 하나 껴서 사는 셈치고 구매를 하였습니다.

책을 펼치고 읽을 수록 그리고 점점 뒤로 갈수록 이건 정말 보석같은 책입니다.

요새 기도가 어렵고 막히고를 반복하던 제게 여호와이레의 준비하심이었습니다.

리뷰에 자세한 이야기 적고 싶지 않습니다. 누구나 이 책을 읽으면서 감동을 느껴보시기를 그리고 기도의 용사로 누구나 설수있게 되기를, 예 충분히 이 책을 통해 여러분에게 다가오시는 성령님을 느끼실겁니다. 감사합니다.

＜영의 기도＞는 노르웨이의 신학자인 오 할레스비의 기도에 관한 묵상집이다. 기도라는 주제는 태평양과 같이 광대한 주제이다. 기도에 관한 책들도 너무나 많은 것이 사실이다. 그럼에도 불구하고 ＜영의 기도＞가 가진 매력은 기도의 핵심을 너무나 명쾌하게 설명한 책이라는 것이다. 기도는 하나님과의 대화이며, 영혼의 호흡이다. 기도와 함께 신앙이 자라고, 신앙이 성숙해진다. 그러나 기도는 쉽지만 너무 깊기도 하다.

＜영의 기도＞에는 무력하기 때문에 기도한다는 구절이 있다. 기도를 하는 사람은 자신의 무력함을 깨닫는 사람이라는 역설적인 설명이다. 하나님을 신뢰하고 기도하는 사람은 자신의 자아의 부정, 자아의 연약함, 자아의 미약함을 고백하는 자라는 것이다. 이것은 기도에 관한 가장 탁월한 이해이다. 정말 성경에도 보면 강한 자가 기도하는 경우는 참으로 드물다. 힘으로 하면 삼손이 있는데 삼손의 기도는 참 미약하다. 그러나 약한 여인들 한나, 마리아의 기도는 심령에 뜨거움을 전달해 준다.

＜영의 기도＞는 기도의 교과서라고 불러도 손색이 없다. 기도에 관한 정의, 실패, 사역, 씨름, 오용, 목적, 형태, 의문, 기도학교, 기도의 영까지 모든 분야를 다루고 있다. 그러나 역시 이 책을 한마디로 정리한다면 성령에 의한 기도라고 부를 수 있다. 성령께서 기도의 영을 부어 주실 때 진정한 기도의 세계에 들어갈 수 있다.

영적으로 침체 되어 있을 때는 기도조차 힘겨울 때가 있다. 오 할레스비는 기도의 때에 대해 이렇게 말한다.

＜기도하기가 너무 어렵고, 기도할 용기가 나지 않을 때, 기도의 씨름이 힘들고, 고된 투쟁으로 바뀌고, 하나님과의 관계가 멀어져 그분과의 교통이 막히며, 기도가 공허한 말로 변할 때 성령님의 도우심을 구할 수 있습니다.＞ p.199

기도를 잘하고 싶은 것이 모든 그리스도인의 소망일 것이다. 그렇다면 기도의 자리로 먼저 나가야 한다. 기도학교의 교훈이라면 바로 기도할 때 낙심하지 말라는 것이다. 즉 하나님의 때가 되면 그 기도는 반드시 열매를 맺으리라.

＜영의 기도＞는 기도에 관한 탁월한 묵상집으로 많은 생각을 하게끔 하는 책이다. 책을 읽는 동안 잠시 멈추어 기도를 드릴 수도 있다. 읽다가 기도하게 되고, 읽을수록 기도하게 만드는 책이다. 가을은 기도의 계절이다. 떨어지는 낙엽을 통해 인생이 가을을 되새기며 깊은 기도의 자리로 나아가도록 돕는 좋은 친구와 같은 책이다. 기도의 영을 주시옵소서.

저자는 기도에 대해서 정의하기를 “기도란 우리의 마음속에 예수님을 모셔 들이는 일”이라고 했다. 이 말은 우리의 기도가 예수님을 움직이는 것이 아니라는 것을 말해준다. 오히려 예수님께서 우리를 움직여 기도하게 하시는 것이다. 예수님은 우리의 마음을 두드리시며 우리 안에 들어오고 싶다고 하신다. “볼지어다 내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가 그로 더불어 먹고 그는 나로 더불어 먹으리라.”(계 3:20)

기도는 영혼의 호흡이다. 우리 몸은 공기를 필요로 하여 공기를 우리 주변으로부터 받아들인다. 이와 같이 하나님은 그리스도 안에 다채롭고 풍성한 은혜를 마련하셔서 우리 주위를 둘러싸고 계신다. 우리는 기도를 통해 예수님을 우리의 마음속에 받아들이고 예수님은 우리 안에 들어오셔서 나와 친밀한 교제를 나누신다.

이 책은 무력한 자만이 기도할 수 있다고 한다. 무력함이 가장 훌륭한 기도이다. 이것이야 말로 우리가 말로 하는 그 어떤 호소보다 더 큰 힘을 가지고 하나님의 마음을 향하여 부르짖는 마음의 호소인 것이다. 우리가 무력함에 사로잡히는 그 순간 하나님은 그 기도를 들으신다. 무력함이야 말로 기도의 본질이다. 하나님의 도움 없이도 내가 할 수 있는 일이 있다고 생각하는 교만한 마음이다.

이 책을 통해서 배우는 것은 우리는 기도에 있어서, 아니 우리의 신앙생활에 있어서 가장 필요한 마음은 내 힘과 내 능력으로는 아무것도 할 수 없다는 ‘무력함’ 이라는 것이다. 이제 내 힘으로 하려고 했던 모든 것들을 내어 놓아야 한다. 나를 향해 나의 마음을 두드리고 계신 하나님께 나의 마음을 열어서 그 분을 받아들여야 한다. 그래서 그 분이 내 안에 들어오셔서 내 안에 역사하시도록 내 안에서 먹고 마시면서 교제 할 수 있도록 해야 한다.

이 책에서 가르치는 기도는 말에 있지 않다. 말을 많이 한다고 해서 들어주시는 것이 아니다. 기도한다는 것은 주님의 은혜의 빛으로 우리들의 영육의 상처를, 죄의 균과 싸워 그것들을 무력하게 만들어 버리는 치료하는 광선에 내어 놓는 것과 다름이 없다.

저자는 기도의 진정한 목적은 우리의 기도와 기도 응답을 통해 하나님의 이름을 영화롭게 하는데 있다고 한다. 우리 자신과 사랑하는 이들의 유익을 위해 또는 고난과 시련을 피하기 위해 하나님의 도움을 강요하는 것이 아니라, 하나님의 이름을 영화롭게 하는 일이 우리와 다른 사람들 가운데서 이루어지기를 원하는 마음으로 기도할 때 불가능하다고 생각되었던 기도 응답을 받게 된다고 강조한다. 우리가 하나님을 높이고 하나님을 영화롭게 하면서 기도하면 하나님께서는 우리의 기도를 들으시고 풍성하게 필요를 채워 주신다. 그럼에도 불구하고 우리는 기도를 하지 못하고 있다.

이 책은 기도를 해야 하는데도 불구하고 기도하는 것을 힘들어하는 모든 사람에게 기도는 어려운 것이 아니며, 기도는 모든 그리스도인이 쉽게 다가갈 수 있는 은혜의 수단이며, 특권임을 잘 보여주는 기도의 보고라고 할 수 있다. 이 책을 읽는 한국교회 목회자들과 성도들 모두가 기도의 문이 열리는 체험을 하게 될 것이며, 하나님을 만나는 은혜를 맛볼 것이다.