1.

어린이의 질문 

우리는 어린이들의 말이나 행동을 어리기때문에 얕보는 경향이 있다.  

이들의 말이나 질문에 "어린아이가 뭘 알겠어?" 혹은 "중요한 것은 그게 아니야"라고 반응하게 된다.

그렇지만 아이들의 직설적이고 단순한 질문이 핵심을 찌르기도 한다.

나이가 어리기에 나이를 조금더 먹은 청소년이나 어른들보다야 실제 알고 있는 것이 더 적을 수 밖에 없는 것은 사실이다. 그리고 상대적으로 호기심이 많고 주변의 상황에 대해서 더 민감하기 때문에 본래의 목적이나 목표를 수행하는데 있어서 어려움을 겪기도 한다.

하지만 아무것도 모르고 호기심이 많기에 오히려 어른들은 미처 생각하지 못한 부분이나 차마 물어보지 못했던 것을 서슴치 않고 물어볼수 있는 대담함이 있다. 아이들의 시선에서 보여지는 모습은 덧붙여지거나 주변의 가치에 의해서 편집되어있는 것이 아니라 오히려 날 것 그대로의 것이다. 그야말로 보여지는 것 들려지는 것 경험한 것 배운것에 대해서 그대로 보여진다. 개인 혹은 주변에 대해서 이런 저런 계산으로 복잡한 어른에 비해서 상대적으로 단순하기에 명확하다는 장점이 있다.  

학문의 세계는 막연하고 어렵게 느껴지지만, 인간이라면 누구나 가질 법한 단순한 호기심과 탐구심에서 출발합니다.

세상을 흥미로운 눈으로 바라본다는 점에서 어린이와 학자는 같은 마음입니다. 4

2.

아이들에게 무언가를 설명하는 것은 어려운 일이다.

평소대로 답변을 하다가는 끝없이 이어지는 질문의 연속에 당황하기 십상이다.

질문자에 대한 답변은 항상 질문자의 수준에 적절한 답변이 되어야 한다.

이제 막 중학생이 된 이들의 질문에 박사 수준의 전문적인 내용으로 자세히 답변을 한다고 해서 그 답변이 좋은 답변이라고 할수 있을까?

어떤 분야에 대해서 명확히 알지 못한 경우, 그 질문에 대한 답변을 명확하게 하기 보다 얼버무리는 경우가 많다.

만약 답변자가 질문자와 비슷하거나 약간 더 많은 지식을 가지고 있거나 연령대가 비슷한 경우, 서로 경험하고 알고 있는 것이 비슷하기때문에 그런 키워드들과 생각과 공감을 통해 질문에 답변을 하게 된다.

그렇지만 질문자와 답변자의 연령이나 수준이 극심하게 차이가 나는 경우에는 공통된 경험이나 지식이 없기때문에 이러한 방법을 사용하기 어렵다. 그렇기때문에 오히려 더 구체적이어야하고 역설적이지만 일반적인, 누구나 이해할 수 있는 이야기와 설명이 필요하다.

그런 의미에서 이번 기획은 참 좋은 기획인것 같다.

아이들의 질문과 그 질문을 아이들의 눈높이에 맞게 대답하는 전문가, 학자라니.

처음에는 너무 수준있고 어렵게 답하지 않을까 살짝 걱정도 되었지만 오히려 너무 만족스러웠다.   

아이들에게는 어려운 것 혹은 어른들이 하는 것이라고 생각하던 기초 학문에 대해 가깝게 느끼며 호기심을 해결할 수 있는 기회가 되고,

보다 다양한 분야를 접할 수 있는 시도가 될 것같다.

그리고 이 책을 아이들과 함께 읽는 어른들도 아이들이 어떤 관심사와 호기심을 가지고 있는지 알수 있고,

쉽고 명확한 설명을 통해서 어른 스스로도 낯선 분야에 대해서 더 넓은 견해와 아이들에게 설명해줄수 있는 기회가 될 수 있을 것 같다.

3.

"역사가 발전해 간다는 것은 무엇이냐?"라고 누군가 나에게 물어본다면 나는 왠지 대답을 피하거나 얼버무리지 않았을까 싶다.

책을 읽으면서 역사가 무엇인지에 대해서 생각할 수 있는 시간이었다. 역사라고 하면 무슨 시기에 일어난 특정 사건에 대해서나 인문에 주목할 뿐 역사라는 것 자체에 대해서는 그냥 가볍게 생각하고 넘겼던것 같다. E.H. 카의 미래와 과거의 대화라던지, 헤겔의 역사철학이라던지 뭐 이런 어려운 것들이나 어디선가 들었던 것들을 들어본 것 같지만 딱히 그것들을 설명할 수 있을 것 같지도 않다.

그렇다면 무엇을 보고 역사가 발전했다고 판단하면 될까요?

저는 역사발전이 '자기 문제를 스스로 자유롭게 결정할 수 있는 사람들이 늘어나고, 사람들끼리 서로 평등해지는 과정'이라고 봐요. 한 사람이 개인적으로는 더 자유로워지고, 사회적으로는 더 평등해지는 과정이지요.31

거듭말하지만 개개인이 자유로워지는 동시에 사람과 사람 사이에 평등한 관계가 확대되는 게 진정한 역사의 발전입니다. 34

개인적으로 가장 인상에 남았던 부분은 역사발전이 자기 문제를 스스로 자유롭게 결정할 수 있는 사람이 늘어나고 사람들끼리 평등해지는 과정이라고 표현한 부분이다. 가끔 시간이 흐르면 더 좋게 변화하지 않을까라고 생각하게 되는 때가 있다. 옛날 과거에 비해서 지금 현재가 더 '좋게' 변화한 것처럼 느껴지기 떄문이다. "세상 참 좋아졌다."라고 말하는 아재들처럼. 시간이 흐르면 정말 더 좋아지는 걸까? 나도 역사도? 그렇지 않다. 시간이 지나간다고 해서 역사자체가 발전해 간다고 말할 수 없다. 그 가운데 정말 중요한 노력의 과정에 대해 고려하지 않기에 그렇게 느껴졌던 것 같다. 오히려 사실관계로만 보자면 때때로 시간이 흐름에 따라 퇴보하고 있는것이 아닌가 싶을 때도 있다. 

무언가 바뀌고 있다는 것은 느껴지지만 그 기준에 대해서 혹은 무엇이 변화하기에 그렇게 되는지에 대해서는 설명하기가 어려웠다. 근대와 현대에 이르러서야 주목받은 자유와 평등이라는 가치의 중요성은 지금에 이르러서도 그 가치가 여전하다.

아직도 누군가는 타의에 의해서, 억지로, 얽매여서, 부당하게, 불평등하게 고통받는 사람들이 있기에 역사는 끝없이 발전하고 발전해야 한다. 스스로, 자유롭게, 평등해지는 그 때를 위해서. 

또 한가지,

이만열 역사학자는 책을 읽는 독자에게 몇 가지 제안을 한다. 이 제안은 어린이에게도 어른 독자에게도 역사를 새롭게 볼 수 있는 기회가 될 것같다. 굉장히 단순해 보이지만 정작 할 수 없었던 것들이기에 이번 기회를 통해서 다시한번 시도를 해보면 어떻까?

역사의 전체적 측면에서도 개인적 측면의 역사에 대해서도 알수 있는 기회가 될 것 같다.  

1. 매일 일기를 쓰는 것

- 나의 역사, 내가 살던 시간과 공간의 역사

- 나를 돌아보는 시간.

2. 우리가족의 역사를 기록해보는 것

-우리가족의 과거 역사를 기록하고 아는 것을 통해 가족들의 인생과 그 당시의 삶을 체험할 수 있지 않을까?

내가 그저 책이나 영상으로 알고 있던 것과 내가 알고 있는 가족들이 실제 경험한 시간은 그 가치가 다를것 같다.

엄마나 아빠, 할머니 등의 이야기를 듣고 기록해보면서 그들을 더 잘 이해할 수 있을듯.

3. 동네 유적지를 조사해 보는 것

- 내가 살고 있는 곳, 내 주변의 역사, 무심코 지나치던 곳의 역사를 알게 된다.

4.

결국 역사 공부란 오랜 시간 동안 일어났던 수많은 사건과 인물에 대해서 스스로 질문을 던지고 답을 찾아가는 과정입니다.

어린이가 묻고 우리 시대를 대표하는 석학이 명쾌하게 답했다,
창비에서 어린이에게 학문의 세계를 소개하는 책 시리즈인 ‘어린이 대학’ 이 출간되었습니다.

최재천 교수님께서 생물을, 이만열 교수님께서 역사를,
오세정 교수님께서 물리를, 이정전 교수님께서 경제를,
아이들의 눈높이에 맞게 설명해 주시는 책이랍니다.

이만열 교수님께 역사를 배우는 어린이 대학 역사편은

아이들의 역사에 대한 궁금증을 해결해 주는 해답지예요.

내가 쓴 일기도 역사인가요?, 라는 질문은 저도 어릴 때 궁금했었습니다.

우리는 정말 곰의 자손인가요?, 라는 질문도 아이들이 해 봄직한 질문이죠?

​

스스로 질문을 찾아 나서는 어린이를 위한 특별한 대학,

지금은 4개 책만 나왔지만 점점 더 다양한 책이 나와서 아이들의 궁금증을 해결해 주면 좋겠습니다.

어린이 대학 역사편은

역사란 무엇인가,

역사학자, 진실을 찾아 나서다,

진짜로 궁금한 한국사 이야기,

역사학자의 일기장 속으로,

전체 4부로 구성되어 있어요.

아이들에게 질문해 본 결과를 바탕으로 엮은 점이 눈에 띄네요.

질문들이 다 재미있지만 '1초 전에 일어난 일도 역사인가요?'라는 질문이 재미나요.

'어떻게 하면 역사에 남는 위인이 될 수 있나요?'라는 질문도 아이들이 자주 할 만 하고요.

"역사는 과거에 일어난 일 가운데 긍정적이든 부정적이든 중요한 의미가 있어서,

사람들이 널리 기억하고 공유하는 사건이어야 해요."

​

하지만 요즘은 평범한 사람들의 삶을 연구하려는 움직임도 있다고 소개해 주십니다.

어린이 대학에서는 좋은 일러스트로 내용이 이해가 쏙쏙 되게 정리가 되어 있어요.

역사를 왜 배워야 하는지 궁금해 하는 질문에는

역사가 어려운 일에 대한 해결책을 보여 주는 거울이기 때문이라고 설명해 주셨어요.

어렵지 않게 아이들이 시험 후에 오답노트를 만드는 것에 비교해 주셨습니다.

역사의 발전은 한 사람이 개인적으로는 자유로워지고, 사

회적으로는 평등해 지는 것, 이라고 정의하고 있어요.

시간이 흐를수록 자신의 꿈대로 살 수 있는 사람들이 늘어난 것을 일러로도 보여줍니다.

하지만 그 속도는 나선형으로 나사가 조여지듯 서서히 발전하고 있다고요.

어찌 보면 역사의 발전이 왜 이리 더딘가, 하는 생각이 들겠지만

역사는 나사가 서서히 조여지듯이 꾸준히 발전한답니다.

저는 역사를 무척 좋아했는데 연도 외우는 건 정말 어려웠어요.

아직 저희 아이들은 역사를 본격적으로 배우기 전이기는 한데

어린이 대학 역사편에서는 처음부터 외우지 말고 관심 있는 사건으로부터 출발하라고 알려주시네요.

하나의 사건만을 외는 것보다 전체적인 흐름을 이해하는 것이 중요하기도 하고요.

1392년 조선 건국

1492년 콜롬버스 아메리카 대륙 도착

1592년 임진왜란

이렇게 100년 단위로 생각해 보는 것도 재미있네요.

예전에 사회과부도에 보면 우리나라 역사를 세계 역사와 비교하는 연표가 있었는데

아이와 다시 살펴보고 싶어졌어요.

이만열 교수님께서는 훌륭한 역사가를 세 명 소개해 주셨어요.

동양의 역사가 사마천, 서양의 역사가 헤로도토스.

우리나라 역사가로는 어떤 분을 소개하셨을지 책을 읽으며 찾아보세요! ^^

서양의 역사가 헤로도토스가 지은 책인 ＜역사＞에서 History라는 말이 유래했다고 해요.

＜역사＞에서는 페르시아 전쟁도 소개하고 있다네요.

어린이 대학 책에는 일러 뿐 아니라 사진도 흥미로운 게 많아요.

저는 페르시아 전쟁과 함께 소개 된 이 그림 안의 복장이 흥미로웠어요.

페르시아는 지금의 이란 일대에 있던 나라라서 그런지 복장이 중동스럽고

그리스 군인은 토가 같은 옷을 입고 싸우고 있네요.

역사가 토인비(A. Toynbee)는 역사를 '도전과 응전의 원리'로 설명했고

H Carr는 역사를 '과거와 현재와의 대화'라고 했지요?

어린이 대학에서는 이런 어려운 말 대신에 차근차근 역사 궁금증을 해결해 주고 있고

부모 입장에서는 감사하게도 일기 쓰기에 대해서도 강조해 주신답니다.

이만열 교수님께서는 1981년부터 30년 넘게 일기를 써 오고 계시대요.

역사 공부도 하고 역사 자료가 될 수 있는 일기도 쓰는 계기가 되었으면 좋겠습니다.

여름방학필독서, 초등필독서
어린이가 묻고 석학이 답하다
어린이대학 역사편

어린이 대학

저자 이만열, 이광희

출판 창비

발매 2017.07.25.

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방학하면 각 학년에 맞는 초등필독서 많이 읽혀주곤 하잖아요.

편독하는 건 좋지 않지만 아이가 한창 꿈을 가지고 관심을 두는 것에 대한

다양한 도서를 접하게 해주는 것 또한 엄마 몫이라 생각해요.

책을 읽고 난 후에는 간단하게라도 독후감을 작성하도록 하는데,

그게 습관이 될수록 자연스레 어린이논술도 어렵지 않게 해내는 것 같구요.

어린이 대학 [역사] :: 어린이가 묻고 석학이 답하다

역사학자 이만열
이광희 글, 이주희 그림
창비