칼뱅의 교회 개혁. 교회 개혁에 관한 칼뱅 선생의 마음을 읽을 수 있다. 교회를 다스리는 자들은 다른 사람보다도 선한 생활의 모범을 보여야 함에도 불구하고 오늘날 이런 지위를 가진 사람들은 그런 점에서 자기들의 소명에 얼마나 합당한 삶을 살고 있습니까? 가령 이 세상의 타락이 극도에 달한다고 할지라도, 이 이상으로 모든 종류의 치욕들로 가득한 성직자의 품급은 없을 것입니다. 만약 그들이 그런 죄가 없다고 하면서 제가 말하는 것을 논파할 수 있다면, 그것은 오히려 제가 바라는 바입니다. 저는 기쁜 마음으로 물러가고자 합니다. 그러나 그들의 악행은 모두 사람의 눈에 폭로되었으며, 그들의 끊임없는 탐욕과 정욕은 분명하며, 용서받을 수 없는 그들의 교만함과 잔인함도 명확합니다. 음란한 춤 소리가 집 전체를 요동시키고, 집안이 도박으로 정신을 잃고, 음주나 노래로 야단법석을 떠는 것을 마치 당연한 것처럼 여기고 있습니다. 그들은 쾌락이나 진미를 마치 빛나는 덕(德)처럼 자만하고 있습니다. 다른 것은 차치하더라도, 그들이 이것 하나만으로도 각별하게 존경받기를 원하고 있는 독신제도, 이것에 얼마나 많은 더러움이 존재합니까? 저는 이것을 폭로할 수밖에 없습니다. 만약 침묵함으로써 그것이 개선된다고 한다면교회를 다스리는 자들은 다른 사람보다도 선한 생활의 모범을 보여야 함에도 불구하고 오늘날 이런 지위를 가진 사람들은 그런 점에서 자기들의 소명에 얼마나 합당한 삶을 살고 있습니까? 가령 이 세상의 타락이 극도에 달한다고 할지라도, 이 이상으로 모든 종류의 치욕들로 가득한 성직자의 품급은 없을 것입니다. 만약 그들이 그런 죄가 없다고 하면서 제가 말하는 것을 논파할 수 있다면, 그것은 오히려 제가 바라는 바입니다. 저는 기쁜 마음으로 물러가고자 합니다. 그러나 그들의 악행은 모두 사람의 눈에 폭로되었으며, 그들의 끊임없는 탐욕과 정욕은 분명하며, 용서받을 수 없는 그들의 교만함과 잔인함도 명확합니다. 음란한 춤 소리가 집 전체를 요동시키고, 집안이 도박으로 정신을 잃고,

교회개혁은 칼뱅이 1543년 발표한 논문 ‘교회개혁의 필요성에 관하여’를 번역서다. 이 책에서 교회개혁을 칼뱅은 질병의 치료에 비유하고 있다. 사탄은 교회를 끊임없이 공격해 병들게 하고, 그리스도인은 매일의 교회개혁으로 하나님께 순종해야 함을 강조하고 있다. 따라서 교회개혁은 완료된 역사적 사건이 아니라 현재진행형의 운동임을 일러주고 있는 것이다. 칼뱅은 먼저 하나님이 원하시고 정하신 방식대로 예배를 회복할 것을 역설하고 있다. 기독교의 기초는 예배에 있기 때문이다. 하지만 칼뱅이 볼 때 당대 가톨릭은 예배에서 하나님의 완전함을 성인에게 분할하고 있었다. 칼뱅은 이를 두고 “순종이 제사보다 낫다”(삼상 15:22)며 “영광은 오직 하나님께만 돌려드려야 한다”고 비판했다. 더불어 칼뱅을 분파주의자로 비난하는 가톨릭에 맞섰다. 성경에서 하나님의 예언자들은 늘 거짓 교회에 대항했음을 강조한다. 하나님의 선지자 예레미야도 당시 제사장들에게 핍박을 당했기에, 칼뱅은 교회의 이름을 남용하는 대적과의 싸움은 정당함을 강조하고 있다.