자유주의에 대한 반성과 그 문제점을 해결할 수 있는 방법을 제안한다. 물론, 1935년에 제시되었던 내용이 지금 적용되고 있지는 않다. 듀이 자체가 자유주의의 시대적 상대성을 인정했으니, 그의 방법이 지금 적용될 수 있으리라는 생각을 하지 않을 것이다.

 듀이는 자유주의의 문제점을 '절대화'에서 찾았다. 자유주의는 억압으로부터 해방을 이끌어 내는데는 성공했지만, 이후 작업, 즉 새로운 세상의 조직, 실천적인 차원에서 대안이 마땅히 없었다는 것이다. 그리고 이 점은 어느 시대나 똑같은 모습으로 자유주의를 적용함에 있었다고 보고 있다. 물론, 절대적으로 공유되는 가치들이 있다고 인정하고 있긴 하다. 결론적으로 시대에 따라 융통성 있게 변화하는 자유주의를 듀이는 모색하고 있고, 그것이 진정한 자유주의라고 말한다. 상대주의가 때로는 코에걸면 코걸이 귀에 걸면 귀걸이 되는 비판은 당연히 제기 될 수밖에 없다. 단, 듀이의 관점에서의 자유주의는 자유방임과는 다르다는 것, 따라서 벌린의 적극적 자유와 유사하다고 느껴질만 하다.