청말부터 21세기 중국 여성의 내면과 표면을 담은 의상,헤어 스타일,치장등을 통하여 그녀들의 내면에 깔린 모든 정서가 그대로 표출되기도 하며 때로는 사회적 변혁과 의식 구조의 변화에 따라 옷과 헤어 스타일,치장등도 자연스레 변천을 거듭해 왔음을 느끼게 된다.거대한 중국은 20세기부터 21세기초에 이르기까지 사회적으로 많은 변혁과 변화,외세의 침략,공산당 창립,대약진 운동,문화 대혁명,자본주의로 이어지면서 중국 여성들의 복식과 치장 역시 자의반 타의반으로 바뀌게 되는데 주로 사회 지도층에 있는 여성들의 복식과 치장이 가장 눈에 띄게 된다.

 철혈여장부로 알려진 서태후의 단아하면서도 앙다무진 용모부터 쑨원의 부인 쑹칭링,쩌우언라이의 부인 떵잉차오,청년 여배우 짱즈이까지의 복식은 시대를 반영하기도 하며 중국 사회의 단면을 그대로 드러내는 역할을 하고 있음을 알게 된다.1844년 영국 선교회에 의해 학교가 세워지고 사진술이 도입되면서 으스름하게 안개에 끼인 중국의 모습은 카메라 렌즈에 여성들의 용모와 치장등이 반영되면서 영구적으로 보존,보관이 가능하게 되었으면 기록물로서 중국 여성의 복식 문화를 어느 정도 파악하고 연구하는데에도 귀중한 자료 가치가 있다고 생각이 든다.

 쑨원의 신해 혁명의 제창(삼민주의)으로 중국은 오랫동안 여성들의 사회 진출권을 방해했던 전족이 해체되고 1919년 5.4운동과 더불어 중국 여성들의 사회와 국가로의 의식이 꿈틀대면서 내면화된 모든 것들이 밖으로 분출이 되는 것으로 보여진다.서태후의 왕후와 같은 자태,쑹칭링의 레닌복,일반 여성들의 치빠오(청기녀들에 의해 입혀져 옴),자유 연애에 따른 스커트 차림의 등장,항일 여전사들의 중산복,문화 대혁명시의 홍위병들의 생경한 군복 차림,1990년대의 복고풍이 나돌면서 중국식 치파오,겹저고리,긴 치마,서구식 망토,오픈 스웨터,오버코트등도 시대와 개성을 반영하는 것이라 생각이 든다.헤어 스타일 또한 앞머리를 감춘 모습부터 띄우는 스타일,트레머리 스타일,앞머리를 내는 스타일등 도시 여성들의 다양한 헤어스타일을 엿볼 수가 있다.

 여성들의 내면엔 가꾸고 보여주며 우아한 자태 속에 자신만의 형상을 그려내 가려는 의식이 담겨져 있는데,청말의 전족문화가 신해 혁명에 의해 해체되면서 개방과 자유 연애,혁명 투사등으로 이어지는 중국 사회의 변천 속에서 중국 여성들이 보여 주는 자태와 의상,헤어스타일,내면의 미적 감각등이 고스란히 이 도서 안에 담겨져 있음을 알게 된다.어느 나라든 옷이 날개이고 내면과 외면을 함께 갖춘 미녀라면 어떤 남자라도 반하지 않을까 생각한다.

이책은 책 제목 처럼 사진을 통해서 중국여성의  사회적인 변천사를 담은 책이다
우선 책이 크다
그리고 100년이라는 기간답게 수록된 사진이 많다
그래서 꼭 잡지를 보고 있는 듯한 느낌이다
이 책에는 지금 활동중인 연예인들 사진이나
예전 중국여성의 촌스럽기 그지 없는 사진들이
입가에 미소를 짓게 한다

우리나라의 윤복희 라는 가수가 미니스커트를 처음 유행 시킨것 처럼
중국도 시대마다 유행했던 옷 스타일이나 여성들의 직업 그때 당시의 시대상이 너무나 극명하게 나타나서
이 책을 읽는 동안 타임머신을 타고 중국이라는 곳을 여행한 기분이였다

이 책은 중국의 리쯔윈, 천후이펀, 청핑 공동집필한 『美??―百年中國女性形象』(아름다운 렌즈―중국백년여성형상』(2004년)을 번역한 것이다.

여성들의 옷 스타일 만큼 그시대를 잘 반영하는건 없다고 본다
80년대의 복고풍
90년대의 힙합 풍이 유행했던거야 같이
중국도 시대상 별로 유행했던 스타일이 있다 

1910년의 문명신장이란 스타일이 유행했던 시기, 상하이를 시작으로 전 대륙으로 ‘모던(modern)양식’이 번져간 1930년대, 항일전쟁으로 곳곳의 화약 내음을 간결한 치파오의 소박한 미(美)로 완화하고자 했던 1940년대, 사회주의 진영으로 돌아간 중국이 계급투쟁을 강조하여 여성들에게 남성상을 요구했던 1949~1965년대, 씩씩하고 전투적으로 보이는 ‘애무(愛武)’가 여성 치장의 기본 요소였던 문화대혁명기, 기나긴 10년의 문화대혁명이란 대재난으로 여성의 자아의식과 주체적 인격은 물론 타고난 성별마저 상실되었던 1970년대 초, 그리고 왕성하게 일어난 사상해방운동 중에, 오랫동안 홀시되고 억압되어온 자아의식과 개성을 새롭게 인식함에 따라 여성성이 주목을 받게 되었던 1970~1990년대 초, 21세기 커리어우먼과 신현모양처의 ‘대립’으로 여성 자아의 충돌이 발생한 1990대에 이르기까지 총 8개의 시대 순으로 섬세한 관찰력과 냉철한 역사 인식을 바탕으로 여성 형상의 변화를 짚어냈다.

책은 의복의 스타일뿐만 아니라 사진에 나타나는 시대별 여성들의 풍모, 분위기, 경직되거나 혹은 온화해진 얼굴표정을 통해 기존의 역사서가 글로 표현하지 못한 당시 중국인들의 감정, 사상, 시대변화를 비롯해 세부적인 생활상까지 짐작할 수 있게 한다.

"시대가 달라졌어, 남녀는 모두 똑같아."  여성들은 남성들과 똑같이 의무를 지고 똑같은 일을 하며, 똑같은 사회적 역활을 분담하는 동시에, 남성과 똑같은 회색, 흑색 및 남색의 의복을 입었다. (p.218) 책을 살펴보며 중국 전왕조의 300년 역사보다 지난 100년 내에 여성들의 지위상승이나 다른 면모에 있어서도 다양한 변화를 보여주었음을 알수 있었다. 전족이 사라지고 가냘픈 어깨와 싸매진 가슴, 똑바로 설 수 없는 ’동아병부(東亞病婦)’의 형상에서 벗어나 남성들과 똑같은 위치에서 동등한 대우를 받는 시대로 들어섰음을 보여준다.

신해혁명 : 1911~1912 청조를 타도하고 중화민국(中華民國)을 세운 혁명.「1911년(辛亥年)에 일어난 중국의 민주주의 혁명으로 쑨원을 대총통으로 하는 중화민국이 탄생하였다」신해혁명이 무엇을 뜻하는지 알아보니 이과 같았다. 사실 중화민국의 전신인 청의 마지막을 장식한 서태후나 청의 마지막 황제였던 선통제 부의를 생각하게 된다. 1908년 3살 어린 나이에 황위에 올랐다 1912년 신해혁명으로 퇴위, 평범한 인생을 살다 1967년 사망 부인으로는 완룽, 원슈, 담옥령, 이옥금 등 네명이 있다.

[렌즈에 비친 중국 여성 100년사]를 살펴보며 여성들의 삶이 얼마나 변화를 거듭해왔는지 실감하게 되었다. 옷으로 살펴보는 여성사 : 초기에는 치파오.레닌복.원피스가 공존하다가, ’남회흑(남색, 회색, 검정색)의 시대가 돌래했고, 1970년대  말이후 다시 여성들의 복색이 다양화를 이루게 된다. 여성들의 옛 신분의 상징을 타파하는 혁명의 선봉에 선 사람들이 만청의 기녀들이었다는 것은 특이한 사항이기도 하다. 그렇지만 시대의 변화를 가장 빨리 접하고 받아들일수 있는 위치에 있는 이들이 바로 그들이었으니 또한 이해는 된다. 그들과 마찬가지로 우리나라도 일제시대를 거치면서 신문물을 가장 먼저 받아들인 모던 여성들이 기생들이었다. 

사회주의 이데올로기의 유입과 문화대혁명기에 따른 형상 변화 등에 따른 변천사, 청말 민초부터 21세기 현대에 이르기까지 총망라된 줄거리에 시선이 글을 따라가기 바빴다. 복식을 주제로100년 여성들의 삶을 비롯한 다양한 분야의 변화를 살펴볼수 있다는 점에서 신선하기까지 했다. (물론 보는 내내 어렵다는 느낌도 있었지만~) 지금 많은 아이들이 선망하는 직업인 연예인들의 원조가 바로 기녀들이었다면, 신해혁명에 의해 청이 무너지고 민중의 나라라는 중화민국이 들어섰다 문화대혁명에 이르기까지, 문화대혁명의 실패이후 다시 지금의 중국에 이르기까지 사진 속에 보여지는 여성들의 외형이나 옷차림으로 그 시대를 대변하며 보여주고 있었다. 

1990년대 여성은 세기말의 문턱에 서서, 1930, 40년대의 중국 도시 여성을 떠올렸다. 중국식의 치파오, 겹저고리, 긴 치마 그리고 서구식의 망토, 오픈스웨터, 오버코트를 서로 잘 어울리게 차려입고, 물결무뉘 웨이브가 뚜렷한 파마머리와 둥근 얼굴에 반달눈썹으로 화장한 얼굴은, 모던하고 온화하며, ’웃으면 예쁜 보조개가 생기는’ 여성 형상이었다. (p.258) 유행의 반복이랄까 구시대의 유물로 밀려났던 치파오나 파마머리등이 다시금 등장한다. 또한 1990년대는 커리어우먼과 신현모양처가 ’대립’을 이루는 시대이기도 하다. 일하는 근무처에서는 철저한 직장인으로, 가정에서는 아내이자 엄마로 집안의 안주인으로 두 가지 모두를 완벽히 수행해내야 하는 이중고에 시달린달까.

책속의 책들, 양쟝의 소설 『목욕』,『상하이대전』, 장신신의『나는 어디에서 당신과 스쳐 지났을까?』, 장졔의『사랑은 잊을 수 없는 것』, 장캉캉의『북극광』, 주린의『삶의 길』, 주싱얼의『아, 파랑새』, 왕안이의『비, 쏴쏴쏴』, 톄닝의『단추 없는 빨간 셔츠』, 왕샤오잉의『고난의 여정』, 류쒀라의『네겐 다른 선택이 없다』

  특정 나라의 헤어스타일, 유행하던 의복, 생활상 등을 알고 싶을 때에는 여러 가지 접근방식이 있을 수 있다. 당시 창작되었던 문학이나 예술, 잡지 등을 통하는 방법이 있을 수도 있고, 빛바래지만 그 당시 찍은 사진을 통해서 접근하는 방법도 있다. 다양한 방법에도 불구하고 우리에게 쉽게 어필할 수 있는 것은 아마도 사진이 아닐까싶다. 그래서 역사교과서에서 사진이나 화보를 많이 싣는 것도 그러한 이유일 것이다.

  20세기의 중국을 사진과 잡지표지, 삽화 등을 통해 당시의 시대상이나 사회상을 엿볼 수 있는 책이 나왔다. 『렌즈에 비친 중국 여성 100년사』가 바로 그 주인공. 책은 청나라 말기에서부터 1990년대까지 20세기의 중국생활상을 여성들의 빛바랜 사진을 통해 해설과 함께 소개하는 책이다.

  책은 중국 여성을 오랫동안 속박했던 전족의 낡은 풍토가 해체되면서 5.4운동과 국민당 정부가 집권했던 당시를 지나고 항일전쟁과 중국혁명의 시기를 거치면서 복식이나 헤어스타일 등이 어떻게 변천해 왔는지를 해설을 겻들인 사진으로 소개한다. 또 문화대혁명을 거치고 개방의 물결을 일었던 1970년대 이후의 생활상 역시 다양한 사진을 통해 소개하고 있다.

  중국을 대표하는 복식은 아무래도 치파오로 대변되는 전통 복장일 것이다. 그런데 이 치파오의 변천사 역시 시대상을 그대로 반영했다는 것을 사진을 통해 감상하는 것은 재미있는 경험이 아닐 수 없다. 또 ＜양우＞라는 화보잡지의 표지와 삽화를 통해 그림을 감상하는 것은 꼭 신파극이나 트로트로 대변하는 우리나라의 1920년대의 모습을 보는 듯한 착각을 가지게 하는 것은 아마도 같은 동양권에 속하는 것 때문이지 않았을까 생각도 해본다.

  소녀에서 할머니까지 다양한 연령대의 사진에서부터 노동자, 학생, 군인, 스포츠선수, 작가, 영화배우, 전문직 등 다양한 직업군에 속해 있는 사진에 이르기까지 다양한 자료를 수집한 것이 놀랍기만 하다. 물론 독사진, 단체사진, 스틸컷 등 사진의 종류 또한 다양하기는 매한가지다.

  수많은 배우가 나오지만 아쉽게도 내가 아는 사람은 몇 안 된다. 동방불패로 유명한 린칭샤(林靑霞), 베를린 영화제의 히로인 장쯔이, 칸영화제 세계적인 히로인 꿍리 이렇게 세 사람이다. 그런데 이들보다는 신중국 17년간 여성형상에 나오는 배우 장루이팡, 주시줸 등 얼굴이 큰 여배우가 더 중국적이라고 생각이 든다. 든든한 대국 같은 이미지 때문이다.

  책을 읽으면서 문득 우리나라의 여성의 사진자료도 모아서 이 책처럼 복식이나 헤어스타일, 각종 생활상 등을 엮으면 좋을 것 같다는 생각이 들었다. 그래서 중국을 알 수 있는 좋은 기회를 가졌지만, 우리는 하는 아쉬움이 남는다.

글은 읽으면서 생각의 나래를 펼 수 있어 좋고 그림이나 사진은 실제를 볼 수 있으니 사실을 인지하기에 그 보다 더 좋은 것은 없을 것인데, ‘렌즈에 비친 중국 여성 100년사’는 이 두 가지 부분을 적절하게 배합한 책이 아닐까 한다.

1890년부터 근 100년간의 중국여성들의 변천사를 보면서 작금의 내가 알고 있는 중국인, 특히 중국여자의 지위에 대해 상당히 오해하고 있었고 잘 못 알고 있다는 것을 배우게 되는 기회가 되어 향후 삶에 있어서도 무한한 도움이 되리라 생각된다. 중국에서 수학한 아내의 말만 믿고 중국 여성의 지위가 오래 전부터 남자보다 높았던 줄로만 알고 있었는데 근대화에 접어들고 서양문화에 노출되던 시기인 1960년대 70년대부터 조금씩 높아지기 시작했다는 내용은 내용의 진위여부를 확인하기에 앞서 가정에서의 평화를 위해서도 더욱더 열심히 읽고 보고 공부하는 계기가 되었다.

1920년대부터 30년대까지의 치파오 길이와 모양의 변천사는 시대의 흐름을 반영하고 있지만 그에 앞서 나라가 힘들 때나 좋을 때나 항상 아름답고자 하는 여성 본연(?)의 심리를 조금 이해하게 되었고, 청일전쟁 중 군복에 대한 패션도 역시 여성으로서의 매력을 충분히 발산하고 있었다.

최근 중국의 국권과 문화가 전세계에 알려지면서 영화배우나 가수 등 연예인들의 세계화가 눈에 띄는 것이 유명한 영화배우인 장쯔이의 유럽에서의 수상은 우리가 눈 여겨 보아야 할 항목이기도 하다.

몇 명을 제외하고 그 많은 여성작가, 배우, 교수, 정치인들 중 유명인사들에 대해 알지 못하고 이름도 생소한 사람이 대부분 이었지만 책을 덮으면서 하나 느낄 수 있었던 건 향후 아무리 글로벌 시대가 도래하여도 역시 대국의 여성들은 그들의 지위 권, 입지 그리고 아름다움, 품위 유지를 위해 노력할 것이라는 것이다.

마침 북경 출장 중에 읽은 책이라 책의 내용이 눈에 다 잘 들어오고 내용도 재미있게 읽어 좋았다.

렌즈에 비친 중국여성 100년사 라는 책을 읽어보게 되었습니다.

생소하면서도 왠지 멀게만 느껴졌던 중국의 근현대사를 한눈에

그것도 사진으로 볼수가 있었던 책이었습니다.

가까이 살면서도 항상 멀게만 느껴졌던 중국. 게다가 가장 격한

변화를 겪었던 중국의 격변기를 한눈에 펼쳐볼수있는 책이라

읽어갈수록 더욱 흥미를 가지게 되는 좋은 책이었습니다.

지은이는 모두 중국인으로 주로 여성에 관련해서

깊이 공부하신 분들이어서 더욱 신뢰감이 가는 책이었습니다.

중국의 여성에 대한 자세한 설명과 중국의 근현대사에 대한

풍부한 정보를 접해볼수있는 좋은 기회가 될것같아서

너무나 기대가 되는 책이었습니다.

책의 차례를 보면 일단 머리말에서 시대에 따른 미인상과

시대에 따른 미인상의 변화를 통해서 그당시의 사람들이

어떻게 살아갔었는지를 사진으로 살펴볼수 있었습니다.

 

중국의 근현대사를 잘 알지 못했었는데 정말로 길고도 많은

변화를 꾸준히 겪어왔다는 것을 새삼스럽게 깨닫게 되었어요.

변화에 순응하면서도 그것을 주도해 나가는 여성들이 점점

집에서만 지내던 소극적 여성에서 참정권을 외치고 자신의

권리를 찾아가는 여성들의 모습을 볼수있어 좋았습니다.

책의 이름이 '중국의 근현대사' 였다면 오히려 거부감이 들었을거에요.

특히나 중국에 관해 그리 가깝다고 생각하지는 않고 있었기 때문에

오히려 중국에 대한 관심이 꺼져버렸을 수도 있었을것 같아요.

 

항상 세계사 책에서만 한두페이지로 접해왔던 중국의 근현대사.

부끄럽지만 저는 중국에 대해서는 아편전쟁이나 양무운동등의

정말 피상적이고 기초적인 정보밖에 알지 못했었습니다.

이 책을 읽으면서 중국의 변화상을 볼수 있어 너무나 좋았어요.

하지만 이 책은 지루한 역사교과서의 틀을 벗어나서

시간이 지나도 변하지 않은채 그 순간을 기억하고 있는

사진이라는 존재를 통해서 역사를 표현하고 있습니다.

사진만으로도 모든것을 이야기할수 있을 정도의

자유롭고 흥미로운 형태의 책이라고 생각합니다.

 

특히 여성들의 100년사를 돌아보면서 여성들의 사회적

지위가 변해감에 따라서 어떤 여성이 '이상적인 여성' 인지를

차분히 짚어가는 구성이라서 그 과정을 따라가면서 우리나라와

비교도 해볼수 있는 알찬 구성이 아닐까 하고 생각을 해봅니다.

당대를 대표하는 미인은 그 시대의 사회적, 문화적 특징을 잘 보여준다.

저자들은 이에 기준하여 정립되지 않았던 화보들을 시대적인 아름다움을 보여줄 수 있게 잘 정리하여 보여주고 있다.

아름다움이란 사람마다 가치관이 달라 한 시대에서도 유일한 미인을 꼽을 수 없는데 중국 100년사를 통틀어 화보를 통해 보여주는 그들의 미인상의 변화는 결코 짧지않은 시간에 다이나믹한 변화를 엿볼 수 있게 한다.

음식과 건축에 있어서도 단연 그 방대하고 풍부함을 자랑하는 중국이니만큼 복식문화사에 있어서도 컬러와 형태가 보여주는 다양성에 기대가 되는 마음으로 펼쳐들었다.

한편의 중국복식문화사를 보는 듯한 기분이 들 정도로 지난 100년 동안 중국의 복식문화로 중국이 겪어온 크고작은 사회적 분위기를 텍스트의 지루함 없이 잡지를 보는 듯한 편안한 시각으로 읽을 수 있다.

역사와 사회를 가르칠 때 텍스트의 길고 깊은 진지함에 앞서 시청각자료로 학생들의 주의를 환기시키는 것이 효과가 큰데, ＜렌즈에 비친 중국 여성 100년사＞에서는 중국의 근대화를 공부하기에 타문화라 생경한 우리에게 그 교육적효과를 십분 발휘하고 있다.

평소에 중국의 근대화에 깊이있게 생각해보지 않았으며 공부하고싶다는 동기도 없었다.

그런데 참 신기하게도 ＜렌즈에 비친 중국 여성 100년사＞를 통해 가벼운 마음으로 화보집을 보듯 읽어나가다보니 그와 관련된 중국의 사회적, 문화적 변화에 대해 좀 더 관련된 깊이있게 접근하고 싶어졌다.

타국에 자문화와 역사를 알리는데 깊이있고 진지한 사료들을 동반한 서적들에 대한 출간은 늘 지속적으로 이어져왔다.

기존에 관심있던 외국인들에겐 더할나위 없이 도움이 될 자료들이기는 하나 대부분 그들은 전공자로서 딱히 노력하지 않아도 우리의 문화에 관심이 있던 사람들이라 특별한 동기부여가 되지는 않는다.

아직도 아시아를 벗어나면 한국이란 나라는 그저 '북한'으로 인식이나마 하면 감지덕지한 반응을 보여야 할 정도로 인지도가 낫다. 월드컵이나 굴지의 대기업들의 선전으로 전보다는 나아졌겠지만 안타깝게도 일본기업인 줄 아는 외국인들도 많다고 한다.

말로는 글로벌을 외치면서도 정작 자문화를 선전하는데는 소홀했었기 때문에 이런 현상이 벌어진 것일까?

그보다는 효과적으로 선전활동을 펼치지 못했기 때문이라는게 맞을 것이다.

우리도 자국의 역사를 알리고 싶다면 우리의 시각에서 바라보는 진지하고 억울한 탓에 음울한 느낌이 강한 역사를 피력하기 보다 타국인으로서 우리의 역사를 배워보고싶은 '동기'를 부여하는데 중점을 두고 연구하는 노력이 필요할 듯 싶다.

그 한 방편으로 ＜렌즈에 비친 중국 여성 100년사＞처럼 어둡거나 힘든 시기에도 꾸준한 여성의 아름다움에 대한 바람이 주는 복식문화와 같은 무겁고 어둡지않은 경쾌함으로 '알고싶은' 동기를 부여하는 것도 좋은 방법이겠다.

중국은 대국이니만큼 다양한 연구활동이 이어지는 덕분에 ＜렌즈에 비친 중국 여성 100년사＞와 같은 복식문화사로 그들의 역사에 대해 설명하는 수고를 아끼지 않아 워낙 미의 기준이 분분해 사료들을 정리하기 힘들었을테지만 그 시대적 상황을 보여줄 수 있는 자료들로 잘 구성하여 보여주어 그들의 근대화에 한층 더 가까이 다가갈 수 있었다.

무겁지않아 경쾌하고 그렇다고 경박하지 않고 신중한 문화사로 최근 접한 인문교양서적으로 만족감이 크다.

중국 하면 떠오르는 것은 거대한 영토와 인구다. 그 중에서도 중국여성 하면 전족이 제일 먼저 떠오른다.
인위적으로 발을 작게 만들기 위해 헝겊으로 묶던 풍습으로 약10세기초부터 20세기에 중화인민공화국이수립될 때까지 거의 1,000년간을 지속한 풍습이다. 학창시절 선생님께서 들려주시던 중국여성의 전족은 그당시 참으로 이해할수 없었던 정말 여성에게 가혹하다는 생각이 들정도 였었던 기억이 새삼 선명하게 떠올랐다. 그것을 보면 중국여성들이 정말 생고생을 하며 힘들게 살았다는것을 생각하게 된다.
＜렌즈에 비천 중국여성 100년사＞라는 책제목처럼 처음 책장을 가볍게 훑어보니 시선을 사로잡는 다양한 화보와 사진들로 나에게 흥미로움을 안겨주었다. 적지않은 분량의 책을 문자로만 중국여성의 변천사를 이해하기보다는 시각적인 영상으로 사진을 통해 직접적이고 선명한 느낌을 받을수 있어서 중국여성의 100여년의 변화과정과 함께 중국의 사회변천사를 한눈에 쉽게 이해할수 있었다.
추억의 앨범을 넘기듯 책장을 한장씩 넘길때마다 펼쳐지는 사진들은 흥미로움을 더해주고 여성형상의 변화로 인해 사회변천사를 설명해주고 있어서 지루함없이 책을 읽을수 있었다.

20세기 중국의 여성 형상의 변천은 만청 시기의 기녀로부터 시작되었으며 '문명신장(文明新裝)'이라는 최신 스타일의 유행을 이끈것은 '五.四'전후의 여학생들이었다고 한다. 제일 큰 형상의 새로움은 먼저 '발의 해방'이다. 신해혁명을 전후하여 수백 년간 이어져온 여성에 대한 잔혹함과 속박을 보여주는 '전족'이 마침내 '법령'상으로 폐지되었다는것은 여성의 한 사람으로서 정말 기쁘지 않을수가 없었다.
이렇듯 봉건체제의 붕괴에 따라 수천 년간 여성을 옥죄던 족쇄와 수갑이 어떻게 하나하나 부서지기 시작했는지, 족쇄와 수갑이 부서짐에 따라 여성들의 몸에 어떠한 변화가 일어났는지를 화보와 사진을 통해서 그리고 치파오의 길이의 변화, 소매폭의 너비에 따라, 헤어스타일, 장식물 등을 통해서 그 시대의 여성들의 의식과 시대적 의의를 충분히 체감하며 쉽게 배워볼수 있었다.

여러 전환기를 거치며 20세기말의 중국 여성은 경제적 독립, 관념의 개방, 자주적인 정감 표현, 생활방식의 다원화 등으로 세기말의 중국 여성에게 자신감과 활기찬 외모를 가져다 주었다. 이에, 앞으로 21세기의 중국 여성 형상에 또 어떤 변화가 있을지 기대해본다. 마지막으로, 적지않은 분량의 사진과 화보들로 중국의 사회변천사와 함께 중국여성의 형상의 변화를 배워볼수 있어서 아주 좋은 시간이었다.

중국의 100년사 그것도 중국여성의 100년사라니..

같은 여자로써 참 궁금했다. 중국여성 그녀들이...

세계에서 가장 인구가 많은 나라이며...

어느 나라도 무시할수없는 대국... 중국

사진으로 더욱더 쉽게 다갈까수 있었던 책...

렌즈에 비친 중국 여성 100년사이다.

리쯔윈 천후이펀 청핑등이 지었으며,

사진속 중국의 여성의복장은

중국의 여성의 옷차림은 그때 그때 상황을 대변해주고

한장 한장 책을 넘기때마다 중국의 역사를 더욱

이해할수 있수 있어 좋았다.

또한 중국을 아니 중국의 여성들을 더욱더 이해할수 있었던

계기이기도 하다.

치파오부터 현대의 옷까지 100년동안 무수히 변화된 중국의 여성들의
헤어부터 옷차림까지 많은 변화를 주었다.
어릴때부터 중국영화를 너무 좋아했던 나로썬.. 특히 그들의 패션에
관심이 많았고 배우들에게도 관심이 많았다.

책은

1. 기녀와 여자햅객

2. 풍모와 재능이 으뜸이던 오사기의 여학생들

3. 형형색색의 모던 여성

4. 최후의 규수와 혁명도시의 미인

5. 신중국 17년간의 여성형상

6. 예븐 옷보다 군장이 좋아

7. 잃어버린 여성을 찾아서

7. 글로벌화의 배경 속의 다원형상으로 나뉘어져있다.

그중 더욱더 눈에 들어왔던 치파오와 장쯔윈...

치파오는 중국영화에도 많이 나오는 옷으로써 복식 디자인의 장신을 중시할뿐,

인체의 곡선을 경시함을 볼수있다.

장쯔윈 중국을 대표하는 여성으로써 세계에서도 인정받은 중국의 여배우.

그들을 이렇게 책으로 볼 수 있다니.. 참 신기했다.

그래서인지 더욱더 눈에 들어왔던 치파오와 장쯔윈...

그들을 이렇게 책으로 볼 수 있다니.. 참 신기했다.

그리고 조금이나마 더욱더 중국의 여성들을 이해할수있고
조금더 가까이 느껴졌다는 생각이 들었다.
중국의 역사를 지루하지않고 이해하기를 원한다면 이책은
글과 함께 사진으로 이루어져있기 때문에 더욱더 빨리 이해할수있을
것이다.
나는 사진으로 통해 그들을 조금더 이해할수 있었던거같다.
또한 우리나라에도 이렇게 렌즈에 비친 한국여성의 100년사가 있으면
좋겠다는 생각을했다.
한국여성 100년사 참 궁금하다.
289p중국의 여성형상과 사회변천의 중대사가 기록은
더욱더 중국 역사에 대해 알수있다.