인간 영혼의 특수한 능력을 그것의 원천, 내용, 한계의 면에서 규정하는 것이 문제가 될 때, 사람들은 인간 인식의 본성상 바로 그 인식의 부분들로부터, 즉 그것의 엄밀한 그리고 우리가 이미 얻은 요소들의 현재 상태에서 가능한 한 완벽한 서술로부터 시작할 수 가 있기는 하다. 그러나 두 번째로 주목해야 할 점이 또 있는데, 그것은 보다 더 철학적이고 건축적인 것이다. 곧 전체의 이념을 올바르게 파악하고 이로부터 그 모든 부분들을 그 상호 관계 속에서 저 전체의 개념으로부터 그 부분들을 도출해냄으로써 하나의 순수한 이성 능력에서 포착하는 일이다.