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마가복음 13장은 종말에 일어날 징조를 기록하고 있습니다. 저자는 [예수, 성전, 인자의 재림]에서 마가복음 13장을 주석했습니다. 종말론적 징조는 기근과 질병과 난리(전쟁) 등을 통해서 인구가 줄어드는 것입니다. 자연환경에 파괴와 식량난 생수의 부족 등과 같은 현상도 포함합니다. 최근 돌아가는 세계적 정세만 보더라도 종말론에 대한 경각심을 불러 일으키게 합니다. 고로나19와 같은 판데믹 현상도 같은 맥락에서 볼 수 있겠습니다. 하지만 이보다 더 자세하고 중요한 것은 성경에서 어떻게 말씀하는가 입니다. 저자는 이 책에서 예수님의 성전멸망을 예언하시고 멸망의 전조를 말씀하심에 따라 깨어 있을 것은 권고하는 말씀으로 이 책을 마무리하고 있습니다. 마가복음의 해석은 학자들에 따라 분분하지만, 분명한 것은 재림을 대비해야 된 다는 것입니다. |
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예수, 성전, 인자의 재림, 좋은 책이라고 생각한다. 1950년대와 1960년대에 편집비평이 출현하면서 학자들은 우리가 가지고 있는 현재의 복음서들 집필에 있어 최종 저자들의 고유한 역할에 연구의 초점을 맞추기 시작했다. 역사적 예수 탐구가 복음서 전승의 첫 번째 정황, 즉 나사렛 예수의 삶과 가르침에 주의를 집중했고, 현재 우리가 가진 복음서 근저에 놓인 구전 자료와 성문 자료 연구가 복음서 전승의 두 번째 정황, 즉 초기 교회에 관해 알 수 있는 것에 초점을 맞추었지만, 편집비평은 복음서 전승의 마지막 세 번째 정황에 주의를 기울였다의미가 본문의 속성이라는 주장의 가장 큰 문제점은 어떻게 생명 없는 사물(본질적으로 파피루스/양피지와 잉크)이 무언가를 “뜻할 수” 있는지다. 의미는 추론과 사고의 산물이다. 그러므로 어떤 한 성문의 본문이 어떤 의미를 전달할 수는 있어도, 그것이 어떤 의미를 뜻할 수는 없다. 생명 없는 사물인 본문은 생각할 수가 없기 때문이다! 오직 의사소통을 구성하는 다른 두 요소(저자와 독자)만이 추론하며 사고할 수 있다 예수, 성전, 인자의 재림, 좋은 책이라고 생각한다. 1950년대와 1960년대에 편집비평이 출현하면서 학자들은 우리가 가지고 있는 현재의 복음서들 집필에 있어 최종 저자들의 고유한 역할에 연구의 초점을 맞추기 시작했다. 역사적 예수 탐구가 복음서 전승의 첫 번째 정황, 즉 나사렛 예수의 삶과 가르침에 주의를 집중했고, 현재 우리가 가진 복음서 근저에 놓인 구전 자료와 성문 자료 연구가 복음서 전승의 두 번째 정황, 즉 초기 교회에 관해 알 수 있는 것에 초점을 맞추었지만, 편집비평은 복음서 전승의 마지막 세 번째 정황에 주의를 기울였다의미가 본문의 속성이라는 주장의 가장 큰 문제점은 어떻게 생명 없는 사물(본질적으로 파피루스/양피지와 잉크)이 무언가를 “뜻할 수” 있는지다. 의미는 추론과 사고의 산물이다. 그러므로 어떤 한 성문의 본문이 어떤 의미를 전달할 수는 있어도, 그것이 어떤 의미를 뜻할 수는 없다. 생명 없는 사물인 본문은 생각할 수가 없기 때문이다! 오직 의사소통을 구성하는 다른 두 요소(저자와 독자)만이 추론하며 사고할 수 있다. .
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