교사도 아니면서 교육 분야에 관심을 가지고 파고든지 꽤 오랜 시간이 흘렀다. 학교나 도서관에서 학생들을 만나 모임을 이어가다보니 어쩔 수 없는 면도 있지만 교사나 교육 정책자가 아닌 이상에야 너무 깊은 관심을 가지기에는 조금 맞지 않다는 생각을 여러번 했다. 교육 분야는 발을 디디면 빼기가 어려운 영역이다. 너무 방대하기 때문에. 일반 교육론에서부터 시작해서 공교육 안에서의 교육 문제, 제도권 밖에서의 교육, 부모의 교육관, 시대가 요구하는 인재, 그리고 이 모든 정점에 있는 입시 교육과 대안 교육 등 제대로 알아보려고 하면 대학원에라도 들어가서 다시 공부를 해야 할 것만 같은 압박감이 생기기도 한다. 아무튼, 교육 개혁이나 수업 연구를 본격적으로 하기에는 내가 지금 몸 담고 있는 영역에서는 한계가 있을 수밖에 없는 상황. 그렇다고 관심이 가는 걸 마음대로 끊어 낼 수도 없고, 갈팡질팡하고 있던 시점에서 우연히 칼럼을 읽고 알게 된 권재원 선생님의 책을 읽게 됐다.

본격적으로 책 내용으로 들어가서, 저자는 사교육의 개념을 재정립한다. 우리가 알고 있는 보습 학원이나 학습에 도움을 받기 위해 학생들이 다니는 학원은 사실상 사교육이 아니라고. 심지어 학부모를 향해 우리나라의 사교육이 너무 부족하니 자녀에게 더 많은 사교육을 시키라는 담대한(?) 주장을 펼치기도 한다. 그렇다면 그가 말하는 사교육이란 무엇인가. 사교육 개념을 다시 정립하기 전에 공교육 문제를 건너뛸 수가 없다. 모두가 알다시피 국가교육과정을 준수하고 그에 따른 교육활동을 진행하는 학교라면 공립학교다. 민간이 설립하고 운영하는 사립학교라도 국가교육과정을 따르면 공교육 기관이라는 말. 대안학교는 어떤 성격의 교육을 하느냐에 따라 공교육 기관이 될수도, 사교육 기관이 될 수도 있지만 일단 지금의 글에서는 논외로 하기로 하고, 입시학원이라고 해서 무조권 사교육 기관이 아니라 국가교육과정을 따른다면 공교육이라는 주장이다. 기존에 인식하고 있던 입시학원들이 철저하게 공교육에서의 성적 향상을 목적으로 하고 있으니 저자의 논리에 동의하지 않기 어렵다. 

진정한 사교육이란 공교육이 다 채워줄 수 없는 영역, 예를 들어 예술, 체육, 기술, 인문학 토론 등 독특한 재능이나 취향을 가진 학생들을 위한 사교육은 필요하다는 말이다. 이런 분야의 사교육을 시키려면 사교육비가 더 많이 들지 않냐는 반론을 제기할 수도 있는데, 저자는 사교육의 목적이 반드시 안정된 직장을 얻기 위한 게 아니라는 취지로 논리를 전개해 간다. 여기서 자연스럽게 부모의 교육관을 돌아보게 만든다. 아, 책의 부제가 '교사와 학부모가 함께 읽고 나누는 특별한 가정통신문'이라는 점에서 교사와 학부모가 함께 협력을 해야 올바른 교육이 가능하다는 취지로 책 내용이 이어진다. 

"자녀가 철 같은 존재가 되길 원하시나요, 다이아몬드가 되길 원하시나요?"

학부모들에게 던지는 질문이다. 철 같은 존재라 함은 쓰임새가 많은 훌륭한 사람이라면, 다이아몬드 같은 존재는 희귀한 재능이나 자질 때문에 귀한 사람을 뜻한다. 선뜻 대답하기가 어려운 질문이다. 우리 사회는 다이아몬드 같은 존재가 귀히 여김 받는 사회가 아닐까. 다이아몬드가 아닌 철과 같은 사람들은 모두 열패감을 느끼고 패배 의식에 지배당하는 사회. 이런 인식부터 바꾸는 게 교육 개혁의 근본이라는 관점이다. 실제로 아이들을 만나서 책을 읽고 글을 쓰게 하고 생각을 나누다 보면 자신이 왜 공부를 하는지, 왜 좋은 대학에 가고 좋은 직장에 가야 하는지 자신만의 관점과 가치관으로 이야기하는 아이들을 만나기가 쉽지 않다. 막연하게 미래에 하고 싶은 일을 하면서, 누릴 수 있는 선택지가 많아지기를 바라는 마음에서 공부를 한다고 답하는 아이가 오히려 소수고, 대부분은 공부에 대한 별 생각이 없다. 엄마가 시키니까 하는 것일 뿐. 

저자는 PISA 2012 결과 중 '자녀가 학위를 받기 바라는 부모의 비율' 과 '자녀가 전문직에 종사하기를 바라는 부모의 비율'을 이야기 하는데, 의외로 우리 나라 부모들은 자녀가 전문직에 종사하기를 바라는 비율이 높지 않았다. 하지만 충격적인건 자녀가 학위를 받기 바라는 부모의 비율이 다른 나라에 비해 압도적으로 높았다는 사실! 이 결과가 담고 있는 의미는 이렇다. 자녀가 전문직에 종사하는 것까지는 굳이 바라지 않고 대체로 소박하고 안정적인 삶을 바랄 뿐이지만, 세계 어느 나라의 학부모들보다 자녀가 공부를 잘해서 가방 끈을 늘리기를 바란다는 것. 저자가 아주 기막힌 예를 들어 이 상황을 묘사한다.

"만약 자녀가 운동선수가 되는 걸 바라지 않으면서 매일같이 엄청난 훈련을 시키는 학부모가 있다면 어떻게 말씀하시겠습니까? 그게 정상이겠습니까? 그리고 운동선수가 될 것도 아닌데 힘든 훈련을 해야 하는 학생이라면 어떤 생각을 하겠습니까?"

이 책을 의미 있게 읽은 이유 중 또 다른 하나는 저자가 교육에서 최대한 균형 있는 관점을 유지하려는 데 있다. 좌도 우도 아닌 중립을 지지해야 한다는 말이 아니라, 교육이라는 문제는 한 사람의 인생을 결정하는 아주 복잡하고도 중요한 문제이기 때문에 최대한 부모가 자녀의 성향과 특성을 파악해서 가장 적절한 교육 환경을 만들어 줘야 한다는 뜻이다. 더 나은 사람이 되기 위해서는 공부를 해야 하는 게 마땅하다. 그 공부라는 것이 시험을 잘 보기 위한 공부를 포함해 더 넓은 의미의 배움이라는 사실을 부모들이, 우리 사회가 공유할 수 있는 날이 오기를 간절히 바란다!

13년째 아이들을 가르치고 있는 교사이자, 초등학교와 유치원에 재학중인 아들을 둔 학부모이기도 하다.

교사라는 직업을 갖고 일하면서 가장 힘들었던 것은 바로 학부모와의 관계였다. 특히 나는 특수교육대상 학생들을 가르치고 있기 때문에 학생의 의사는 곧 학부모의 의사이기도 했다. 아이들의 목소리를 거의 들을 수 없었기 때문에 학부모와 하나부터 열까지 상의하고 의견을 묻곤했다. 그 과정에서 점점 나를 잃어가고있었다. 그저 학부모의 요구사항만 들어주기에 급급한, 학부모 눈치보기에 바쁜 그런 교사로 변질되고 있었던 것이다. 교사의 입장에서 몇 가지 이야기를 하려고 하면 어떤 학부모님은 "우리아이는 그런거 몰라요. 안해도 되요. 내가 우리애를 더 잘 알아요." 이런 말씀을 곧잘 하셨다.

학부모와의 관계가 개선이 된 건 내가 학부모가 된 이후였다.

그렇게 섭섭하게 들리던 학부모님들의 요구가 조금씩 이해가 되기 시작했고, 내 아이가 소중하고 귀한 만큼 우리반 아이들도 더욱 소중하다는 느낌이 들기 시작했다. (그전에는 학생들을 나보다 하등한 존재로 생각했다. 넌 학생이고 난 선생이고...넌 내말에 무조건 따라야해..이렇게 대했던것 같다.) 학부모와 소통하는 나름의 방법도 개발하고 원만한 학교 생활을 이어나가고 있던 찰나 또 다시 난관에 부딪히게 되었다. 나의 노력에도 불구하고 늘 교사를 의심의 눈초리로 쳐다보는 학부모님을 만난것....마음이 많이 힘들었다. 그리고 이 책을 만났다.

"부모와 교사는 모두 교육의 공급자 입니다. 부모 스스로 교육 공급자가 아니라 수요자의 위치로 자리매김하는 순간 부모는 교육자가 아니라 교육기관에 가서 따지고 요구하는 존재가 되고 맙니다. "

-그랬나보다. 우리 학부모님께서도 본인이 수요자라는 생각에 자꾸 요구하고 건의를 해야만 더 나은 교육이 이루어진다고 여기셨나보다.

"학생들이 공부하는 까닭은 미래를 준비하는 데 있지, 부모님들이 걸어왔던 길을 따르기 위해서가 아닙니다. 교육이 고려할 것은 학생들의 필요이지 부모님들의 필요가 아닙니다. 만약 학교가 학생의 요구, 필요와 무관한 교육을 해서 비판받아야 한다면,부모님도 마찬가지로 나란히 서서 비판받으셔야 합니다. .......나름의 교육관을 가지고 있는 교사는 학부모의 교육관과 타협하고 협상할 필요는 있을지언정, 학부모의 요구에 따를 이유는 없습니다. 교육 파트너의 관계이지 공급자-고객의 관계가 아닌것입니다."

이 책을 읽으며 학부모의 입장을 조금 더 깊이 이해할 수 있기도 했고, 교사로서 내가 힘들었던 이유들도 명확하게 정리가 되는 기분이었다. 이 책의 한구절 한구절이 나를 다독여주는 것 같기도 했다.

누구 말이 맞고 누구 말이 틀린게 아니라 교사와 학부모 모두 학생을 가운데 놓고, 학생을 위해 무엇을 하면 좋을 지를 진심으로 고민한다면 내가 어려움이라고 느끼고 있던 학부모와의 관계도 잘 개선되리라 본다.

이책의 끝머리에 나오는 말, 함께 가는 교육.

나 또한 우리반 학생들, 우리반 학부모님들과 함께..끝까지 이 길을 완주할 것이다.

교육열이 높은 것과 교육에 관심이 많은 것은 별개라는 저자 권재원 박사의 말에 큰 공감을 한다. 아이를 생각하며 큰 생각 없이 ＜안녕하십니까, 학교입니다＞를 읽기 시작하였다. 그러며 우리나라 교육의 현시점과 공교육 사교육의 문제점, 그리고 학부모로서의 나를 돌아보는 계기가 되었다. 아직 초등학교 저학년이라 공교육에 대해 큰 기대도 실망도 없었던 찰나에 권재원 박사의 의견에 많이 공감하게 되었고 사교육 시장에 아직 본격적으로 뛰어들지 않아서 카더라 통신만 들었는데 박사님의 안타까움을 읽으니 절로 고개가 끄덕여진다.

개인적으로 우리 아이에게 따로 교육하는 분야는 예체능 쪽이다. 피아노, 수영, 그리고 축구. 이는 공교육 과정에서 제대로 배울 수 없다고 판단했기 때문이다. 이것에 대해 권재원 박사의 명쾌한 설명이 참 인상 깊었다.

공교육은 전 국민을 대상으로 하는 것이기 때문에 표준을 염두에 두고 이루어질 수밖에 없다. 70 퍼센트 정도 충족시켜 주면 다행이라는 박사님의 말이 참 일리가 있다. 음악으로 따지면 공교육을 통해 전반적인 음악을 즐기고 악보를 익힐 수 있는 학생을 가르칠 수는 있어도 섬세한 교육이 필요한 전문 연주자나 작곡가를 길러내기는 어렵다는 점이다. 이러한 과정은 사교육을 통해 충족시켜야 하는 것은 당연한데 이를 마치 공교육의 프로그램이 훌륭하지 않아서라는 핀잔을 주는 건 어불성설이라는 점이다.

＜안녕하십니까? 학교입니다＞는 학교와 가정을 잇고, 교사와 학부모의 관계를 회복할 수 있는 학교에 관한 책입니다. 학교에서 학부모는 고객같은 특별한 존재가 아닙니다. 학부모는 교사와 협력해야 할 교육자라는 것입니다. 그리 이유는 학생은 하루의 반을 학교에서 나머지 반을 집에서 보냅니다. 그런데 이 부분을 보면서 우리 아이들에게는 학교, 집, 그리고 학원이 있는 것은 아닐까 싶었습니다. 물론 학교와 집에서 골고루 시간을 보내고, 학생은 학교에서의 교사의, 집에서의 부모의 보살핌과 가르침을 받아야 하는 때이니까요. 서로 멀고 먼 길을 돌아오다보니 왜곡되고 잘못된 학부모와 교사의 관계를 극복하고 서로 협력을 한다면 보다 우리 아이들을 잘 가르칠 수 있게 될 것입니다.

책을 읽다보면 무심코 부모들이 이런 말을 합니다. '너는 열심히 공부해서 이렇게 살지 말아라'라는 것입니다. 그렇다면 이미 그 교육은 절반은 망하고 시작하는 것입니다. 교사는 수업을 통해 가르치지만 부모는 삶을 기울여서 가르치는 것입니다. '부모님 같은 사람이 되겠습니다'는 대답이 아이의 입에서 나온다면 그것은 최고의 교육일 것입니다. 작은 일에도 기쁨을 느끼면서 행복하게 살아가기를 많은 부모는 바랄 것입니다. 그렇다면 미래의 행복을 지금부터 누리도록 해주는 것입니다. 타고난 성향에 따라 느끼는 행복은 다를 것입니다. 가장 좋은 방법은 부모님이 현재 자신의 삶에서 행복을 누리는 모습을 보여주는 것입니다. 모든 활동에서 즐겁고 행복해야 아이도 그렇게 살아갈 수 있을테니까요.

우리 나라의 공교육, 사교육도 돌아보게 합니다. 과연 무엇이 문제일까? 어쩌면 잘 알고 있을지도 모릅니다. 지나치게 모든 것을 완벽하게 잘하는 아이로 성장하기를 바라는 부모의 기대가 사교육에 의존하게 되고, 지나친 사교육으로 인해 공교육에서 격차를 가져오게 되는 것입니다. 하지만 사교육은 학교 수업에서 다 다루지 못하는 영역이 있고 학생 개개인에 맞춰 수업을 하기 어렵다는 것을 인정하고 그것을 보충하는 것이 사교육인 것입니다. 우리 사회는 다른 사람들과 똑같은 조건에서 경쟁하고 그 결과를 받아들이는 훈련이 부족하다고 합니다. 그래서 똑같은 조건에서 경쟁하면 능력의 차이가 그대로 드러나는데 그걸 인정하고 싶지 않은 겁니다.그래서 어떻게든 남보다 유리한 조건에서 경쟁하려고 한다는 것입니다. 교육에서도 마찬가지여서 유리한 조건에서 경쟁하려고 하다보니 지나친 사교육으로 우리 아이들을 밀어붙이는 것이라는 것입니다. 참 안타까운 현실입니다. 우리 아이들은 제각기 다른 아이들인데 말이지요.

이 책을 읽으면서 우리 아이들이 처한 현실을 생각하면서 학부모입장에서 살펴보았습니다. 사랑이라는 이름으로 자기 새끼만 귀하게 여긴다면 그것은 위험한 일일 것입니다. 우리는 내 아이를 우리 아이라고 합니다. 남의 아이 내아이 모두 귀한 아이임을 기억하고 사랑해야 할 것입니다. 교사와 학부모 모두가 함께 가는 교육 속에서 우리 아이들은 자신의 몫을 다하는 아이로 성장하게 될 것입니다.

안녕하십니까, 학교입니다.

중학교 선생님이 쓴 책인데

'교육'에 관심이 있는 교사나 학부모라면 공감할 이야기들을 많이 풀어 놓으셨다.

책소개글에 이끌려 읽게 되었는데

연신 고개를 끄덕이며 읽어나갔다.

결론은 명확하고 충분히 이해도 되고.

메세지도 강한데

마치 강연장에서 저자의 강의를 듣고 있는 듯한 착각이 들게하는 문체여서

만약 같이 대화를 하던 중이었거나 댓글을 받을 수 있는 상황에서 저자와 만났다면

원래 의도가 곡해될 수도 있었겠다는 생각도 잠시 들었다.

하지만 전반적인 생각은 나도 같다.

내가 생각하고 있는 학부모의 길을 흔들리지 않고 걸어야겠다는 다짐도 해보고... 

교육열이 높은 것과 교육에 관심이 많은 것은 별개라고 한다.

교육열보다는 교육에 관심이 많은 부모가 되어야 하는데

그러려면 자녀와 대화를 많이 나누어야 한단다.

아...

나는 교육에 관심이 많은 부모라 여겼는데

부족했구나.

아직 시간이 있으니 아이와 대화 시간을 자주 가져야겠다.

아이와의 대화가 중요하다는 걸 머리로는 아는데

손과 눈은 항상 스마트폰에 꽂혀 있으니...반성중...

​

지금 내가 부족한 모습이더라도 내 삶에서 행복을 누리는 모습을 아이에게 보여주는 것이 중요하다.

내가 행복한 것을 아이에게 가장 잘 보여줄 수 있는 방법은...

매일 감사하며 사는 모습을 보여주는 것도 방법이겠다.

여기서 생뚱맞긴 하지만...;;

이 책은 2부로 구성되어 있는데

1부에서는 사춘기 학부모라는 제목으로 2부에서는 공부 생각이라는 제목으로 이야기를 펼치고 있다.

앞서 언급했지만

결론은 아이들이 행복하기 위해선 옆집 교육학을 따라가지 말고

진짜 사교육이란 학교 공부에서 확장된 학원 교육이 아니라

학교 공부에서 다 배울 수 없는 기능적이고 예술적인 교육으로 바로 정의 내리고 오히려 확장해야 하며

삶을 기울여 가르치는 부모가 되라 정도.

또한 경제 논리에서나 어울리는 수요자 논리를 학교에 적용시켜서는 안된다는,

시험공부는 절대 공부가 될 수 없다는 것 등.

저자의 생각에 전적으로 동감하였지만 그 중에서도

『도덕이 경쟁력입니다』라는 부분이 무릎을 치게 했다.

어떻게 하면 좋을까 고민을 하게 만드는 주제이기도 했고...

고리타분하거나 원론적인 이야기라 단정짓기 전에

한 번 꼼꼼히 읽어보기를 권한다.

저자도 아이들의 공부에 대해 이야기 할 때

공부의 이유가 있어야 공부가 재미있어진다고 했는데

교육에 관한 문제도 마찬가지인 것 같다.

왜 이렇게 주장하지?

내가 안 해도 남들은 다 하는 선행학습인데 왜 하지 말라고 하지?

험난한 이 사회에서 살아남으려면 일단 공부부터 시켜야지 무슨 소리야?

내가 가진 결론을 충분히 맞다고 설득해 주어 내가 잘 이해가 된

의미있는 책읽기 시간이었다.

일단 학부모님들께 꼭 권하고 싶은 책읽기 시간이기도 했다.

고등학교 선생님이 쓴 '안녕하십니까, 학교입니다'라는 책을 읽어보았습니다.

이 책을 읽다보니 요즘 교육계의 현실적인 문제들이 다가오는 것 같습니다.

갑질하고 싶어하는 국민성 탓인지 

아이를 잘 키우기 위해서 가정과 학교가, 학부모와 교사가 서로 협력하고 신뢰하는 관계가 되어야하는데

요즘의 현실이 그렇지 못한 것 같아 안타까웠습니다.

이런 책이 나왔다는 것 자체가 그런 현실에 대한 반증이겠지요.

학부모의 이기심을 버리고 좀 더 성숙한 도덕성을 갖추고 

내 아이만 잘 크는 것이 아닌 이 사회의 모든 아이들이 잘 크는 것에 관심을 가져야 할 것 같아요.

그런 점에서 모든 학부모에게 읽어보라고 권하고 싶은 책입니다.

단순히 공부만 잘하는 요령이 아니라 

공부가 무엇인지 왜 잘해야 하는지도 알려주는 책입니다.

혹시 성적과 공부로 방황하는 청소년이 있다면 엄마가 먼저 읽고 권해줘도 좋겠어요.

아마 학생들은 이 책에 나온 현실에 대해 학부모보다 더 잘 알고 있을거라 생각됩니다.

부모들의 학창시절과는 많이 달라진 현재를 살아가는 우리 아이들의 모습을 이해하기 위해서라도 강추입니다.

세상이 바뀌고 있지만 교육 문제는 크게 달라지고 있지 않은 듯하다. 사교육과 공교육 문제, 대한민국 사회에서 교육 시장은 뜨거운 화두가 되고 있으며, 고등학교 교육의 뜨거운 열기는 중학교 초등학교 교육으로 넘어간다. 교육 정책이 해마다 바뀌고, 정부가 자사교 폐지를 외치지만, 우리 사회에서 교육은 제자리 걸음이고, 내 아이의 교육 만큼은 소홀히 하지 못한다. 저자는 교육에 대한 냉철한 판단과 대한민국 사회에서 교육의 현주소에 대해 차가운 시선으로 바라보고 있다. 왜 대한민국에서 사교육 시장은 꺼지지 않고 있는지, 교육에 대해서 부모의 생각은 어떤지에 대해서 교사의 시선으로 바라보고 있었다.

사교육과 공교육에 대해 저자는 다른 이야기를 한다. 우리나라의 사교육은 제대로 된 사교육이 아니라고 말하고 있다. 그건 우리가 보편적으로 말하는 사교육은 공교육을 보충하는 개념으로서의 왜곡된 공교육이며 ,실제는 공교육의 연장선상이다. 더 나아가 대한민국 엄마의 치맛바람은 내 아이가 무엇을 원하는지 모르고, 맹목적으로 교육을 주입시킨다. 특히 대한민국 교육 1번지 강남구 대치동에 살고 있는 저자는 대치동 안에서 벌어지는 치열한 교육현장에 대해 낱낱이 말한다. 내 아이의 성공을 위해서 부모는 손발을 걷고 나서지만, 그것이 내 아이에게 정녕 도움이 되는지 안 되는지 생각하지 않는다. 교육을 돈으로 생각하는 우리의 모습, 그것이 내 아이를 망친다.

이 부분은 조금 논란이 있을 것 같다. 책에서 저자는 ＜아이들에게는 위험할 권리가 있습니다＞라고 말한다. 그건 지금 대한민국의 삭막한 현주소에 대한 이야기와 겹쳐지기 때문이다. 내 아이가 다칠까 걱정하는 부모의 이기심에는 남의 아이가 어떻든 말던 관심 가지지 않는다. 미디어에 보여지는 뉴스들에 대해 분노하지만, 그 안에는 내 아이가 다칠까에 대한 고민과 걱정이 먼저다.이런 현상은 의료기술 수준이 높아지고, 수명이 연장되면서, 더 나아가 저출산 현상이 일어나면서 나타난 우리의 자화상이다. 저자는 내 아이를 오냐오냐 키운다면 그 화가 부모에게 미칠 거라고 말한다. 이기적인 부모 밑에는 이기적인 아이가 나타날 가능성이 크다. 최근 일어난 어떤 아이의 사건에서 그 부모의 대처를 보면 내 가까운 이웃의 모습이 어떤지 느낄 수 있다.

저자는 서울대학교 사범대학교를 나왔다. 또한 석박사를 취득하고, 고등학교  선생님이 되었다. 좋은 대학과 고학력, 주변의 시선과 기대를 한몫받으면서 성장했을 것 같다. 여기서 우리는 편협한 시선과 마주한다. 많은 사람들이 저자에게 교사가 아닌 더 높은 자리에 앉기를 기대했을 것이며, 그것을 당연하게 생각한다. 하지만 저자는 또다른 생각과 관점을 가지고 살아가고 있다. 자신에게 주어진 자리에서도 얼마든지 위대해질 수 있다는 저자의 남다른 철학이 나타나고 있다. '선생질'이라는 단어 속에 숨어있는 차별. 그것이 우리 사회에 만연하고 있다. 

도덕에 대해 말한다. 자본주의 사회 안에서 대한민국 사회는 높은 도덕성을 가지고 있다고 말한다. 과거 우리의 전통주의 사회는 그렇지 않다. 그동안 내가 생각했던 전통주의 사회와 현대의 자본주의 사회, 이 두가지에 대한 저자의 또다른 생각을 엿보게 된다. 미디어의 발달로 인해 대한민국 곳곳에 도덕적이지 않은 현재의 모습이 많이 나타나고 있다. 하지만 과거보다 우리 사회는 도덕적인 가치관을 가지고 살아가며, 그것이 자신에게 이익이 된다는 생각을 우리 스스로 가지고 있다. 인터넷 공간에 서로 모르는 사람이 중고 거래를 할 수 있는 것도 마찬가지이다. 물론 그 안에는 사기가 있다. 하지만 과거 전통사회에서는 절대 할 수 없는 것들이 지금 우리 사회에서 펼쳐지고 있다.

학교, 얼마나 알고 계십니까?

아이가 중학교 3학년을 앞둔 시기라 학교와 아이의 성적에 예전보단 많은 관심을 갖게됐다. 스스로 알아서 잘 할꺼라는 믿음 반과 공부는 스스로 하는거라며 도와달라는 손길을 외면하며 방관 반을 섞어 아이에게 스트레스를 주지 않는다는 핑계를 대곤 했던 예전과 비교 한다면 아이에 대한 관심도가 엄청나게 높아진 것이다. 이전과 다른 나의 반응을 아이도 느꼈던건지 싫어하기보단 좀더 많은 손길을 요구하는 듯한 행동들을 보였다.

아이가 가장 자신없어 하는 과목을 사교육을 통해 좀더 보충하고 싶다는 의사를 표현하고 같이 생각하고 고민하며 아이에게 맞는 방법들을 찾기도 하며 시간을 보내던 중 「안녕하십니까, 학교입니다」 이 책을 만났고, 선생님의 진심어린 호소가 담긴듯한 가정통신문을 받아본듯 진지하게 책을 읽기 시작했다.

선생님은 공교육과 사교육의 개념 자체를 달리 해석해 주시며 공교육은 최소한의 교육이며 아이들이 사회에 나가 최고의 인재가 될 수 있는 교육을 시키는 곳이 아니라 말하고 있었다. 이를 보충하기 위해 사교육이 필요한데 내가 생각하는 입시 학원등과 같은곳이 아닌 미술, 음악, 등 학교에서의 배움이 부족한 부분을 채워줄 수 있는 교육이라 말씀하셨다.

높은 수준을 자랑하는 우리나라의 교육계와 예전과 달리 제대로 된 교육을 받고 선생님이 된 능력있는 선생님들이 있음에도 구지 자신의 불안감을 채우기 위해 고액과외나 사교육을 시키면서 공교육이 문제라며 목소리를 높이는 신문의 내용들과 교육비에 부담감을 느낀다는 부모들에게 진심어린 충고 한마디도 잊지 않으셨다. 구지 하지 않아도 될 고액 사교육을 시키면서 교육비가 부담이 된다는 부모들을 나또한 이해할 수 없었는데 이로인해 에듀푸어라는 신조어가 탄생할만큼 가정경제에 무리가 갈만큼의 사교육비를 지출하는 보무들이 많은 듯 했다.

물론 나처럼 살지 않기를 바라는 부모의 마음을 이해 못하는건 아니지만 지금이라도 아이를 위한 진짜 공부가 무엇인지 생각해 봐야 할듯 하다. 내 주변에도 한달 월급대비 반이상을 아이의 교육비에 투자하는 부모들이 있다. 그들은 그렇게 투자하고 있으면서도 불안감을 내비치곤 하는데 이 책을 꼭 읽어보라 권해줘야겠다는 생각이 들었다.

앞으로, 내 아이들과 진짜 공부가 무엇인지, 아이가 진정으로 배우고 싶고 하고 싶고 이루고 싶은 꿈은 뭔지 깊이 있게 이야기를 나눠봐야 겠다. 나 편하자고 방관 해왔던 과거를 반성하며 좀더 적극적으로 아이와 대화를 통해 아이의 학습 신장에도 도움이 되고 바른 인성을 갖춘 아이가 될 수 있도록 함께 노력해 나가며 사교육이 아닌 선생님이 말씀하시는 진짜 교육에 좀더 많은 관심을 갖아야 겠다.

《서평은 출판사에서 제공된 책을 읽고 작성하였습니다》