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왜 조선에는 붕당정치가 이루어졌을까? 라는 책 제목을 받아드리는 순간 우린 일제의 역사 교육에 익숙해지지 않았나 하는 생각이 들었다
정치 통치를 받아야 할 민족적인 습성이라고 교육을 받은 내용이 기본이 붕당이란 접근을 가지고 풀어내는데.... 과연 우리가 붕당이란 단어를 제대로 알고 쓰는지도 궁금했다.
역사라는 것은 100%만장 일치라는 것이 없는 것이고 그러하기에 자신의 의견이나 주제에 맞는 이야기가 오가고 서로 발전적인 상황으로 흘러가겠끔 만들어야 하는데.... 우리는 제대로 붕당을 한 결과인지도 모르고 그냥 싸움만 하는 민족이라고 배웠던 터라서 꼭 인식을 제대로 해보고 넘어가고 싶은 생각에 왜 조선에는 붕당정치가 이루어졌을까?를 통해 좀 더 정치의 접근을 역사적으로 보고 싶었다.
현대정치는 정당을 바탕으로 이루어지는 정당 저치기에게 조시시대의 정당 청치를 붕당으로 할수 있다 이책에서는 우리가 잘 알고 있다고 생각하고 많은 학자로 부터 칭송을 받는 율곡이이와 일본 역사 학자 시데하라 히로시라는 인물이 등장하는데 ....
일본 역사 학자에 대한 정보가 없습니다. 조선 식민지 정책의 일환으로 식민지 사학에 앞장선 학자로써 통일되지 못하고 분열만 되는 민족성을 드러낸다는 것을 주장을 펄친 사람으로 식민 정책에 협조하게끔 만들려는 순수하지 못한 학자입니다 결국에 우리 민족은 발전할수 없는 민족으로 일본의 지배가 절대적이라고 강조하던 그 사람에게 우리는 이러한 정책에 호응한다는 말에 너무 화가 나서 제대로 붕당이란 말을 배워볼수 있는 비교 설명역사책이 아닌지...
그래서 첫장에서 붕당이 무엇인지를 먼저 확장적인 배경을 전달하고 있고 우리가 잘못 알고 있는 붕당 정치에 대해서 고찰하고자하는 과정을 설명하고 있습니다
동인과 서인의 등장 그리고 역사 그리고 어떠한 영향을 미치고 발전을 했는지 그리고 어떠한 결정에 참여를 했는지를 교과서에서 보지 못한 세세한 흐름을 놓치지 않고 주제적인 접근을 통해 역사적 통찰력을 가지게 합니다.
우리가 잘못 알고 있는 붕당이 조선이란 나라를 망하게 했는지를 고찰한다면 더 분노가 생길지 모르지만 서로의 대립적이면서도 다른 의견에 대해 이야기가 오가는 상황임을 안다면 그리 보지 않았을껏을...잘못 알고 넘어가지 않았나 싶네요!!
그래서 이책에서는 붕당이라는 것이 조선을 유지해 준 원동력이라고 말하고 있습니다. 훈구파, 사림파 그리고 동인 서인 남인...북인 등등 많은 당쟁의 이름 앞에서서 그들이 주장하고 많은 고민을 했던 것을 왜곡된 지식으로 덮기에는 너무나 그들의 이야기가 억울한 내용으로 바뀌었기에 읽다가도 우리가 모르던 사실에 놀라울 뿐이었습니다 학문적 정치적 입장를 같이 하는 양반들이 모여서 한소리를 내는 것은 현세 지금과 달리 다른것도 없지만 그들이 백성을 대표했는지는 궁금하지만 앞으로 왜곡된 지식으로 폄하된 내용을 알지 않기 위해서라도 꼭 왜 조선에는 붕당정치가 이루어졌을까?를통해 비교 지식을 쌓아야 할듯 합니다.
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한창 역사를 배우고 있는 초등5학년 역사토론수업이니 사회학원이니 많지만 독서만큼 큰 힘이 되는건 없다고 생각됩니다. 역사책을 이사람 저사람의 관점에서 다각도로 이해하는 것이 가장 좋은 방법이라고 생각되는데 이런 역사적 힘을 키우는데 좋은 책 역사공화국 한국사 법정을 읽어보았습니다.
이번에 읽게 된 책은 조선시대를 정치구조를 알수 있는 '왜 조선에는 붕당정치가 이루어졌을까?'입니다. 우선 세계사와 한국사의 연표를 통해 시대적인 배경에 대해 알아 볼수 있구요~
율곡이이가 조선 정치구조인 붕당을 이권 다툼과 당쟁으로 전락시킨 일본의 시대하라 히로시를 상대로 법정공방을 펼치게 되는데요 이러한 공방을 통하여 우리가 알고 있던 붕당에 옳고 그른점에 대해 이해할수 있는 계기가 된것 같다.
- 아이가 이 책을 읽고 쓴 독후감입니다.
붕당정치는 임금도 힘들게 하고 엄청난 피를 보게 하는 나쁜 정치인데 그런 정치의 이유를 왜 밝히려는 걸까? 라느 ㄴ생각이 들어 읽어보았다. 율곡 이이는 신사임당의 아들이며 오천원권에 모델로 나오신분이다. 시데하라 히로시는 일제 강점기 때 조선은 붕당만 만들어 계속 싸우기만 하니 우리 대제국 엘리트 집안인 일본이 너히를 다스리겠다 라는 의견을 펼친사람이다. 율곡 이이가 시데하라 히로시에게 소송을 건 이유는 조선왕조에 이루어졌던 붕당을 나쁘게 평가하였기 때문이다. 나도 처음엔 붕당은 나쁜거 아닌가? 노론 소론 북인 서인 대북 소북 고려때는 급진 개혁파와 온건 개혁파, 이러 붕당 때문에 많은 사람이 목숨을 잃었는데... 라고 생각하였다. 그때 증인인 나 붕당학자를 김딴지 변호사가 심문할 때 붕당이 그렇게 나빴더라면 조선왕조는 500년을 유지하지 못했을것입니다. 원래 생각을 나누던 붕당이 갈수록 쇠퇴하여서 나쁘게 보이는 것이죠 라고 주장했는데 곱씹어 보니까 그말이 옮은 것 같았다. 역사에 만약 즉 if는 없지만 만약 조선의 붕당이 쇠퇴하지 않고 좋은 상태 그대로 형성되고 사람들도 서로를 이해하며 지냈다면 우리나라는 일본(일제)의 침략도 안 당했을 것이고 선진국의 문물도 쉽게 받아들였을수 있었다고 생각이들어 조금 아쉬웠다. 붕당에 대한 나의 생각을 바꿔준 책, 고마워 -
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그러면 안되겠지만 붕당이라는 단어를 보면서 종종 국회에서 벌어지는 우리들의 모습이 떠오릅니다. 서로 다른 의견을 가진 사람들끼리 대화가 아니라 몸으로 서로의 의사를 표현하는 사람들. 여러 사람들이 보고 있다는 것을 모르는 것일까요? 아니면 그들은 창피함을 느끼지 못하는 사람들일까요? 모든 사람들이 똑같은 생각으로 살아갈수는 없을 것입니다. 서로 다른 의견이 있을때 좋은 점은 받아들이고 잘못된 것을 서로 고쳐나갈수 없는지. 그들은 바라보고 우리들의 마음은 헤아리지 못하고 자신들의 이익만 생각하고 다른 사람들의 말은 듣지 않고 자신들의 주장만 내세우고 있습니다. 괜시리 책을 읽기 전 그런 생각을 하니 답답해집니다.
늘 그렇듯 김딴지 변호사의 사무실에 누군가가 찾아옵니다 . 이번에는 누가 무슨 일로 찾아온 것일까요? 이번에는 많은 사람들의 존경을 받으며 아이들도 잘 알고 있는 이이가 김딴지 변호사를 찾아옵니다. 이이는 조선의 붕당에 대해서 악의적인 내용으로 책을 지어 역사를 왜곡한 학자 시데하라 히로시를 고소하려 합니다. 시데하라 히로시는 우리 민족이 분열만 일으키다가 나라까지 망하게 되었다고 이야기 합니다. 하지만 이이는 붕당이 조선을 유지해 온 원동력이라 생각합니다. 과연 이 재판의 결과는 어떻게 될까요?
붕당이란 같은 학통이나 정치적 성향을 가진 사람들이 형성한 집단입니다. 어떤 붕당 연구자들은 같은 선생님으로부터 공부를 배운 동문이나 동학을 '붕(朋)'이라 지칭하여 긍정적으로 인식하는 방면, 사리사욕을 추구하는 사람들의 모임을 '당(黨)'이라 하여 부정적으로 인식하기도 합니다. - 본문 24쪽~25쪽
우리는 붕당에 대해 약간은 삐딱한 시선으로 바라보고 있는 것도 사실입니다. 모든 것이 사실은 아니지만 역사 드라마를 보더라도 긍정적인 결론을 만들어내기 보다는 늘 싸움으로 서로에게 해를 끼치는 모습을 많이 봐서인지 부정적인 생각을 많이 가지고 있었습니다. 하지만 책을 보며 조금은 다른 생각을 가지게 됩니다. 아마도 이 책의 장점이 이런 것이 아닐까 합니다. 나와 다른 생각을 가진 사람들의 이야기를 들어보고 그 사람의 생각 안에 들어있는 역사를 다시 바라보게 됩니다. 역사도 보는 이에 따라 생각하는 것이 달라질 것입니다. 모두에게 같은 생각, 같은 시선으로 바라보라고 말할 수 없습니다. 아이들이 책을 읽으면서 '이럴수도 있구나'라는 것을 생각하고 역사에는 정답이 없다는 것을 알게 됩니다. 모든 사람들에게 한 가지 정답만을 강요하지 않습니다. 아이들도 스스로 생각하고 자신이 만들어가는 답을 통해 역사를 바라보는 넓은 눈을 가지게 하는 책이라는 생각입니다. |
  조선의 대학자 이이가 일본 학자 시데하라 히로시를 고소했는데 무슨 일일까? 일본학자 시데하라 히로시가 붕당을 신하들이 편을 만들어 싸우는 권력다툼이라고 해서 이이에게 소송을 당한 것이다. 나 또한 붕당이 신하들이 편을 나누어 경쟁하는 것 정도로 알고 있었기에 이번 재판을 통해 붕당에 대해 더 자세히 알아보는 기회로 삼고자 한다. 조선을 떠올리면 4대사화 무오사화,갑자사화,을미사화,기묘사화를 생각하게 된다. 또한 이이는 원치않더라도 붕당정치의 시조로도 알려져 있다.
우선 조선 최초의 붕당이 무엇인지 부터 알아보자. 조선 최초의 붕당은 동인과 서인이야. 그렇다고 단순히 신하들의 정치싸움이 아니라 학문적, 정치적으로 갈라져 논쟁을 하는 것이지. 그래도 사람은 사람인지라 완벽할수는 없는 법, 붕당도 가끔씩 과도해져 제 임무를 다하지 못할때가 있어도 그것만을 보고 붕당 자체를 비난하는 일은 너무하다고 본다. 우리가 알고 있는 사실은 붕당으로인해 나라의 국력이 약해졌고 그로인해 쓸모있는 인재들이 죽어나갔으며 외세의 침약을 제때 막지못했다는 것이다. 그것을 붕당정치의 악행으로 말한다.   붕당은 어떻게 생겨났을까? 붕당에 관한 책을 읽는 것은 이번이 처음이라 더 관심이 갔다. "역사상 증인(김효원)과 심의겸(외척)의 갈등에서 붕당이 형성된 것으로 전해지는데요. 맞습니까?" - 김딴지 변호사, "그렇습니다."- 김효원 (p.70) 내 생각엔 붕당이 형성된 이유치고는 무척 간단한 것 같다고 생각하는데 너희들은 어떻게 생각해? 아참! 알려줄것이 있는데 붕당은 공론이라고도 부른다는 것 꼭 기억해 주었으면 좋겠어.
옛날에 공론(붕당)이 있다면 요즘은 여론이 있어. 둘이 얼핏보면 비슷한것 같지만 알고보면 둘다 다른 뜻이 숨어있지. 내가 알려줄까? 오늘날의 여론 - 모든 국민들의 공통된 의견을 말한다, 옛날 공론 - 지배층인 양반의 의견을 말한다. 내 생각에는 오늘날의 여론이 더 편할것 같은데 너희들은 어떻게 생각하는지 의견을 말해줘. 나쁘게 보려면 언제든지 나쁘게 볼수있고 좋게보려면 언제라도 좋게볼수있는 것 같다. 왜냐하면 서로 죽고 죽이는 일을 벌여 혼란스러운 상황을 만들었다지만 붕당이야 말로 조선을 유지해준 원동력이기 때문이다. 공론을 모으는 것, 즉 요즘 다음의 아고라의 같은 의미가 아니었을까?
[판결문] 역사공화국 한국사법정은 원고 이이가 피고 시데하라 히로시를 상대로 벌인 재판에서 원고 승소 판결한다. [내 판결문] 역사공화국 한국사법정은 붕당정치가 조선에 이로운 면과 부정적인 면이 함께 있음을 인정하고, 원고 이이가 피고 시데하라 히로시를 상대로 벌인 재판의 결과는 원고 승소하도록 한다. |